Перейти к содержимому


Фотография

Onun Üzündən başqa hər şey məhv olacaqdır


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 12

#1 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 мая 2012 - 19:07

Bismilləh!

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!


Allahu subhənəhu və təala Qurani-Kərimdə, Qasas surəsinin 88-ci ayəsində buyurur :



كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ



Onun Üzündən başqa hər şey məhv olacaqdır.


Yəni , Allahın üzündən başqa hər şey məhv olacaq.



Forumda Sələfi_Turan nikiylə girən bir istifadəçi var idi ki, o yazırdı :

1) Biz ayələrin nazil olduğu ləfzə əsasən deyirik ki, "Allahın Əlləri var"
2) Biz mənasını bilmirik və yozmuruq.
Biz iddia etmirik ki, ayədə gələn "Əllər" ilkin mənadadır.
Biz iddia etmirik ki, ayədə gələn "Əllər" məcazdadır.


Özü də iddia etmişdi ki, bu bütün "sələfilərin" əqidəsidir.

Yəni :

Sözündən belə çıxır ki, vahabilər "Allahın əlləri" və s. bu kimi sözlərin SÖZÜN İLKİN mənasında , yaxud, qeyri-ilkin mənasında olduğunu bilmirlər.

Bir az da izah edim :

1 ) MÜMKÜNDÜR Kİ, ilkin mənada da olsun!

2 ) MÜMKÜNDÜR Kİ, qeyri-ilkin mənada da olsun !



Bəli!

Hətta, onlar bu fikirdə belə olsalar yenə də bu açıq-aşkar sapıqlıqdan başqa bir şey deyildir.

Çünki, əgər "Allahın əlləri", "sağ əli" , "ovcu" və sair bu kimi sözləri ilkin mənaya həml etsək, gərək "Allahın üzü" anlayışını da sözün ilkin mənasına həml edək .

Allahu subhənəhu və təala isə buyurur :

Onun, yəni, Allahın Üzündən başqa hər şey məhv olacaqdır.

Əgər "Allahın əlləri" , "Allahın ovcu" , "Allahın üzü" və sair bu kimi sözləri sözün ilkin mənasına həml etsək o zaman gərək deyək ki, SÖZÜN İLKİN MƏNASINDA "Allahın üzündən" başqa SÖZÜN İLKİN MƏNASINDA "Allahın əlləri" , "Allahın ovcu " və s. məhv olacaq !



Hətta, SƏLƏFİ_TURANIIN iddiasına görə "sələfilər" bu və bu kimi sözləri İLKİN MƏNAYA HƏML ETMƏDİKLƏRİNİ söyələsər də, bu və bu kimi sözlərin İLKİN MƏNAYA HƏML EDİLMƏSİNİN MÜMKÜNLÜYÜNÜ DƏ İNKAR ETMİRLƏR Kİ, bu da açıq-aşkar sapıqlıqdır!

Çünki, ayədən açıq-aşkar görünür ki, bu və bu kimi sözləri İLKİN MƏNAYA HƏML ETSƏK belə bir səhnə yaranır ki, HAŞA İLKİN MƏNADA olan bu sifətlər məhv olacaq , Allahın üzündən başqa.

Deməli, Allahu subhənəhu və təala "ALlahın əlləri" , "..ovcu" və s. bu kimi sözlərin ilkin mənaya həml edilməsinin mümkünsüzlüyünü açıq-aşkar göstərir!

Amma, bu vahabilər ALLAHIN MÜMKÜNSÜZ gördüyü bir şeyin mümkün ola biləcəyini də istisna etmirlər.

Bu da açıq-aşkar zəlalətdir!





"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#2 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 мая 2012 - 19:29

Bu səfər meydana bir başqa vahabi atıldı ki, niki "bəri_gəl_əəə"-dir.

Bu nasibi isə başqa bir irad tutdu :

niyə Allah subhanəhu təalənin sağ əli və ovucu məhv olmalıdır ki? məgər Allah subhanəhu təalənin sağ əli və ovucu şeydir ki? Ayədə şeyin məhv olacaqı yazılıb da Allah subhanəhu təalənin sağ əl ilə ovucu şey deyil axı.



Yəni, iddia edirdi ki, Allah "Allahın üzünün", "ALlahın əlləri"-nin, "Allahın ovcu"-nun "şey" olduğunu söyləmir.

Dəlil kimi də Ənam surəsinin 102-ci ayəsini gətirdi :


ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ


Budur Allah – sizin Rəbbiniz. Ondan başqa ilah yoxdur. Hər şeyin Yaradıcısı (Allahdır)! Elə isə Ona ibadət edin! O, hər şeyi Qoruyandır.

Yəni, məqsədi budur ki, əgər Allah hər şeyin yaradıcısıdırsa və əgər desək ki, "ALlahın əlləri" də, "Allahın ovcu" və s. də "şeydir"sə , bəs o zaman Allah "əllərini" də, "ovcunu" da özü yaratmışdırmı ?

Yəni, iddia etdi ki, Allahu təala demir ki, "əlləri", "ovcu" və s. "şeydir".



Bu səfər də biz də ona "lə iləhə illəllah" barədə sual verdik və soruşduq ki, Allah ilahdır ya yox ?

O təsdiq etdi ki, Allah ilahdır!

O zaman sual verdik :


Sən dedün ki, "lə iləhə illəllah" sözünü deyərkən Allahı ilah bilirsən və təsdiq edirsən ki, ilahdı. Məgər bu cümlədə deyilir ki, Allah ilahdır ?



BU səfər də belə cavab verdi :


sən hardan bilirsən ki mən Allahın ilah olduqunu bu yazdiqin ayədən öyrənmişəm? bəlkə mən bu ayəni oxuyub Allahın ilah olması qənaətinə gəlmişəm انما الله اله واحد nisa 171


Yəni, iddia etdi ki, Allahın ilah olduğunu "lə iləhə illəllah" sözündən öyrənməyib.

Bu əlbəttə ki, sözü fırlatmaqdan başqa bir şey deyildir.


Əksinə, Allahın ilah olduğunu Nisa surəsi 171-ci ayədən öyrənib :

إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ


Həqiqətən, Allah Tək İlahdır!


Təbii ki, nasibinin bu hiyləsi Allahın izni ilə baş tutmadı .

Bu səfər biz onun söhbəti fırlatmaması üçün sualı bir az da konkretləşdirib yazdıq :

Sən nə bilirsən ki, mən sənə " sən Allahın ilah olduğunu bu ayədən öyrənmisən" deyirəm ?

Mən sənə deyirəm ki, bu "lə ilahə illəllah" cümləsində Allahın ilah olduğu söylənilir ya yox ?


Axı, mən elə əvvəldən də bu sualı vermişəm. Yəni, sualın məqsədi eynidir. Sadəcə forması başqa cür. Başa düşmürsən ? Ya özüvü başa düşməmiş kimi göstərməyə çalışırsan ?


Yəni, "lə iləhə illəllah" cümləsindən bu qənaətə gəlmək olar ki, " Allahdan başqa ilah yoxdur, təkcə Allah ilahdır" ya yox ?




Nasibi sözü yenə də fırlatmağa çalışıb yenə də Allahın ilah olmasının dəlilinin Nisa surəsi 171-ci ayədə olduğunu söylədi .

Biz bu səfər də, sualı daha aydın başa düşsün deyə bir az da konkretləşdirməyə çalışdıq və yazdıq :

Mən sənə SIRF ərəb diliylə bağlı bir sual verirəm.

Yenə də təkrar edirəm :

"LƏ İLƏHƏ İLLƏLLAH" kəlməsindən bu qənata gəlmək olar ki, " ALLAHDAN BAŞQA İLAH YOXDUR. TƏK İLAH ALLAHDIR" ? yəni, SIRF bu cümlədən Allahın ilah olduğu anlaşılır ya yox ?

Sənə sual verməyimin məqsədim də sırf budur ...


Bu səfər nasibinin cavabı qısa oldu :

sənə uje cavab vermişəm


XÜLASƏ :

Gördüyünüz kimi bu nasibi SIRF "LƏ İLƏHƏ İLLƏLLAH" kəlməsindən Allahın ilah olduğunun anlaşılıb -anlaşılmayacağı barədə verdiyimiz sual qarşısında acizliyini bu cür göstərdi.

ALLAHIN İZNİ İLƏ BU MƏSƏLƏYƏ YENƏ DƏ QAYIDACAĞIQ!

Yəni, vahabi adət-ənənəsinə uyğun olaraq sual qarşısında acizliyini görüb müzakirədən qaçdı . :rolleyes:

Bizim bütün bunları anlatmaqda məqsədimiz budur ki, siz bu sapıq vahabilərin necə həyasızcasına Quran ayələri haqqında ağızlarına gələni danışıb , necə öz ağıllarına görə ayələri təfsir etdiklərinin şahidi olasız!



İnşaAllah biz bu mövzuda bu nasibinin tutduğu iradlara elə Quranın özü və müfəssirlərin təfsirləri ilə aydınlıq gətirməyə çalışacağıq!




"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#3 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 07 мая 2012 - 20:07

İndi isə gəlin görək , "Allahın əlləri" , "Allahın ovcu " , "Allahın üzü" və s. haqqında, ümumiyyətlə , Allah haqqında "şey" demək olar ya yox ?




Gəlin əvvəlcə əhli-sünnə alimlərinin təfsirlərinə müraciət edək!

Məşhur əhli-sünnə mufəssiri Fəxri Razi bu ayənin ( QASAS-88 ) təfsirində buyurur :

احتج أهل التوحيد بهذه الآية على أن الله تعالى شيء


" ...Tovhid əhli bu ayəni dəlil gətirir ki, ALlahu təala "şey"-dir...."


Deməli, Fəxri Razi təsdiq edir ki, Allaha "şey" demək olar və üstəlik bu fikrin tövhid əhlinin fikri olduğunu söyləyir.

Bundan əlavə, dəlil kimi Ənam surəsinin 19-cu ayəsini gətirir ki, gəlin bu ayənin təfsiri barədə də nə yazdığına baxaq .






Allahu subhənəhu va təala Ənam surəsinin 19-cu ayəsində buyurur:


قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُلْ لَا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ


De: “Kimin şahidliyi daha böyükdür?” De: “Allah mənimlə sizin aranızda Şahiddir. Bu Quran mənə vəhy olundu ki, onunla sizi və onun çatacağı hər kəsi xəbərdar edim. Məgər siz Allahla yanaşı başqa tanrıların olduğuna şahidlik edirsiniz?” De: “Mən şahidlik etmirəm!” De: “O, Tək olan İlahdır. Mən sizin şərik qoşduqlarınızdan uzağam”.

Məşhur əhli-sünnə mufəssiri Fəxri Razi bu ayənin təfsirində isə deyir :


واحتج الجمهور على تسمية الله تعالى بالشيء بهذه الآية وتقريره أنه قال أي الأشياء أكبر شهادة ثم ذكر في الجواب عن هذا السؤال قوله { قُلِ ٱللَّهُ } وهذا يوجب كونه تعالى شيئاً، كما أنه لو قال: أي الناس أصدق، فلو قيل: جبريل، كان هذا الجواب خطأ لأن جبريل ليس من الناس فكذا ههنا.





"... Cumhur Allah təalanın şey adlandırılmasının dəlili kimi bu ayəni göstəriblər və izahı da budur ki , ( Allah ) deyir " Şahidlik baxımından nə daha böyükdür?" deyir , bu sualın cavabında da deyir ki ," De (ki,) Allah" .

Bu da Allahın "şey" olmasını gərəkli eləyir.

Bu ona bənzəyir ki, məsələn, (kimsə) " Hansı insan daha çox düz danışandı?" sualını versə , cavab olaraq deyilsə ki, "Cərayıl" , bu cavab xəta olar. Ona görə ki, Cəbrayil insanlardan deyil .

Burda da belədir. ..."



Bundan sonra Fəxri Razi daha geniş izahat verir ki, biz burda hamısını yazmağa ehtiyac görmürük. Hesab edirik ki, bu qədəri kifayətdir !


XÜLASƏ :

Məşhur əhli-sünnə alimi, təfsirçisi Fəxri Razi təsdiq edir ki, "TOVHİD ƏHLİ ALLAHIN "ŞEY" adlandırılmasını caiz görür" , bundan əlavə , "cumhur ALlahu təalanın "şey" adlandırılmasını caiz görür".


Yəni :

Allahın "şey" adlandırılması Qurana , tovhidə zidd deyildir.


SUAL :

İndi bu "bəri_gəl_əəə" nikli vahabi nasibin sözündən belə çıxır ki, əgər, Fəxri Razinin də təsdiq etdiyi kimi TOVHİD ƏHLİNƏ GÖRƏ, CUMHURA GÖRƏ Allahı "şey" adlandırmaq caizdirsə, o zaman Fəxri Razi də, Tovhid əhli də, cumhur da , HAŞA Allahın özününün özünü yaratmasına inanırlar ? :rolleyes:

İnşaAllah ardı var ...

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#4 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 08 мая 2012 - 00:59

Bismilləh!

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!

Qeyd edim ki, bu "bəri_gəl_əəə" nikli istifadəçi bir zamanlar forumda arab nikiylə fəaliyyət göstərən nasibidir.

Özünün iddiasına görə bu 20 ilə yaxın ( səhv eləmirəmsə rəqəm belə idi ) ərəb ölkələrinin hansındasa yaşayıb və ərəb dilini güclü bilir.

Halbuki, dəfələrlə isbat olunub ki, bu yalanıçın biridir və nəinki islami elmlərdən xəbəri yoxdur, hətta, ərəb dilində də "qandığı qrafika" yoxdur.

Sırf ərəb dili ilə əlaqədar sadə sual vermişdik :

"Lə iləhə illəllah" kəlməsindən Allahın ilah olduğu başa düşülür ya yox ?

Nasibi bu sadə suala cavab verə bilməmişdi.


İndi isə ayələri öz "ağlına" görə tərcümə edib şərh edən bu nasibi iddia edir :



Allahın şey olmamasına Qurandan başqa bir dəlil
leysə kə mislihi şeyun -şey onun kimi deyil


Halbuki, başqa bir vahabi ƏLixan Musayev bu ayəni belə tərcümə edib :

"Onun heç bir bənzəri yoxdur."


Ziya Bünyadov və Vasim Məmmədəliyev tərcüməsində də ayə məhz bu cür tərcümə edilib :

"Ona bənzər heç bir şey yoxdur."



Müqayisə üçün başqa tərcümələrdəndən misallar gətirək .



Məsələn, ƏbdülBəqi Gölpınarlı tərcüməsində ayə bu cür tərcümə edilib :



"ona hiçbir benzer yoktur"



Əli Bulaç məalı :


"O'nun benzeri gibi olan hiç bir şey yoktur."



Abdullah Parlıyan məalı :


"Ama hiçbir yönde, hiçbir şey Allah'ın benzeri değildir."



Əhməd Varol məalı :

"O'nun benzeri hiçbir şey yoktur"



Əhməd Tekin məalı :


"O'nun zatı gibi, O'na benzer gibi olan biri de yok"



Əli Fikri Yavuz məalı :

"O'nun misli (O'na benzer) hiç bir şey yoktur"



Camal Külünkoğlu məalı :

"O'nun benzeri olan hiçbir şey yoktur"



Türkiyə Diyanet İşlərinin də köhnə və təzə tərcüməsi :

"O'nun benzeri hiçbir şey yoktur"



Diyanet Vəqfi:

"O'nun benzeri hiçbir şey yoktur."


Edip Yüksel məalı :

"O'na benzer hiç bir şey yoktur"


Elmalılı Həmdi Yazır məalı :

"O'nun benzeri olan hiçbir şey yoktur"


Həsən Bəsri Çantay məalı :

"Onun (benzeri olmak şöyle dursun) benzeri gibisi (dahi) yokdur"


Hayrat Nəşriyyat məalı :


" O'nun misli gibi hiçbir şey yoktur."


Qadir Çelik məalı :

"O'nun benzeri olan hiç bir şey yoktur."



Ömər Nahusi Bilmən məalı :

"O'nun misli gibi bir şey yoktur"


Muhəmməd Əsəd məalı :

"[ama] hiçbir şey O'na benzemez "


Suat Yıldırım məalı:

"Onun benzeri hiçbir şey yoktur."


Süleyman Ateş melaı :

"O'na benzer hiçbir şey yoktur."


Şaban Piriş məalı :

"O'nun bir benzeri yoktur"


Ümit Şimşek məalı :

"Ona benzer hiçbir şey yoktur."


Yaşar Nuri Öztürk məalı :

" O'nun benzeri gibi bir şey yoktur."




Bu mübarək ayəyə biz yenə də qayıdacağıq biiznilləhi təala!


Ardı var inşaAllah ...

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#5 Muheqqiq

Muheqqiq

    Raqib Awwal – Master Seargeant

  • Murid
  • 205 сообщений

Отправлено 08 мая 2012 - 08:19

'N_ن_N'
es salamu aleykum ve rahmetullahi ve beraketuh. Sadece Ehsen Exican!
Allah elmine bereket versin. Amin. P.S. Bu sortu melum olmayan nasibi Beri gel eee niki sehv etmiremse Arab nikinden elave hemde Turk nikiylede bir vaxtlar bu forumda yazib)))))

#6 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 08 мая 2012 - 13:44

'N_ن_N'
es salamu aleykum ve rahmetullahi ve beraketuh. Sadece Ehsen Exican!
Allah elmine bereket versin. Amin. P.S. Bu sortu melum olmayan nasibi Beri gel eee niki sehv etmiremse Arab nikinden elave hemde Turk nikiylede bir vaxtlar bu forumda yazib)))))



Bismilləh!

Va Aleykum əs-salam va rahmətullahi va bərakətuhu qardaşım.

Dünya və axirətiniz əhsən olsun qardaşım !
Allah sizin də elminizə bərəkət versin.

Bəli, səhv etmirəmsə bu nasibinin belə niki də var idi ))


"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#7 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 08 мая 2012 - 14:43

Bismilləh.

Əs-sələmu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!


Yuxarıda qeyd etdik ki, bu 20 ilə yaxın ( səhv etmirəmsə rəqəm belə idi ) ərəb ölkəsində yaşadığını və ərəbcəni güclü bildiyini iddia edən nasibi Şura surəsinin 11-ci ayəsini bu cür tərcümə etmişdi :

Allahın şey olmamasına Qurandan başqa bir dəlil
leysə kə mislihi şeyun -şey onun kimi deyil


Artıq 20-yə yaxın tərcümə yazdıq , hətta, öz vahabi qardaşları olan Əlixan Musayevin də tərcüməsini göstərdik ki, bu nasibi ayəni öz "ağlına" uyğun olaraq tərcümə, şərh və təfsir edir .


Hər bir halda ...

Hətta, belə etdikdə belə nasibi yenə də təhrifə yol verir.

Çünki, nasibinin bu "məntiqini" doğru hesab etsək belə yenə də tərcüməsində xəta var.

Halbuki, nasibinin məntiqi ilə onun iddia etdiyi kimi "şey onun kimi deyil" yox, gərək "şey onun misli kimi deyil" tərcümə ediləydi .

Bu zaman da sırf bu nasibinin məntiqi ilə götürsək , məlum olur ki, "şey" Allah kimi yox, onun "misli" kimi deyil . :rolleyes:

Burdan da iki əsas nəticə əldə etmək olur :

1. Allahın mislinin mövcudluğu - HAŞA.
2. "şey"-in Allah kimi yox, "misli" kimi olmaması - HAŞA.

Yəni, hər bir halda, HƏTTA, BU NASİBİNİN AYƏNİ MƏNA ETİBARİ İLƏ TƏHRİF EDİB ALDIĞI BU NƏTİCƏNİ DOĞRU HESAB ETSƏK BELƏ , yenə də bu nasibinin dediyi sözü sübut etmir.

Çünki, - YENƏ DƏ QEYD EDİRƏM - "şey"-in Allah kimi olmadığından yox, onun "misli" kimi olmadığından söhbət gedir.

O zaman gərək nasibi izah etsin ki, Allahın "misli" anlayışından nə başa düşülür ?


Bundan əlavə :

Hətta, nasibinin "şey onun kimi deyil" sözü də "Allah şeydir", yaxud, "Allahın əlləri, üzü, ovcu şeydir" mənası ilə ziddiyyət təşkil etmir.


Allahu subhənəhu və təala Muminun surəsinin 14-ci ayəsində buyurur :

فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ


Yaradanların ən yaxşısı olan Allah nə qədər xeyirxahdır!


Deməli, ayənin zahirindən belə başa düşülür ki, Xaliq olan Allahdan başqa da xaliqlər vardır.

O zaman biz bu bu xaliqlərdən hər hansı birini nəzərdə tutub "xaliq onun kimi ( yəni, Allah kimi ) deyildir" desək, bu heç də o demək deyildir ki, Allah Xaliq deyildir.

Əksinə, xaliqlərdən hər hansı bir xaliqin , ümumiyyətlə, bütün xaliqlərin onun kimi olmadığını nəzərdə tutmuş olarıq.


XÜLASƏ :

Heç bir halda , HƏTTA, BU NASİBİNİN AYƏNİN MƏNASINI TƏHRİF EDƏRƏK ALDIĞI NƏTİCƏNİ DOĞRU HESAB ETMİŞ OLSAQ BELƏ, bütün bunlar Allahın və ya "Allahın əlləri"-nin, "Allahın üzü"-nün, "Allahın ovcu"-nun şey olması ilə ziddiyyət təşkil etmir.





Ardı var inşaAllah ...

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#8 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 16 мая 2012 - 16:41

Bismilləh!

Ay vahabilər, siz ki, guya, "tovhidi" gözəl bilirdüz. Bəs nöşün sesivüz çıxmır ? :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#9 Al_Yashar

Al_Yashar

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 12 сообщений

Отправлено 21 мая 2012 - 23:03

Bismilləh!

Ay vahabilər, siz ki, guya, "tovhidi" gözəl bilirdüz. Bəs nöşün sesivüz çıxmır ? :rolleyes:


Salam aleykum N_ن_N qardaş! Allah səndən razı olsun, vahabi demə xətirlərinə dəyir )) onlara sərf eləmiyəndə heç vaxt səsləri çıxmır. Bucür dəlillərlə qamətin yanına qaçırlar, ona dəlilləri göstərirlər, qamətdə onlara qısa cavab verir "boş şeydi rafizilərə fikir vermə"-deyə cavab verir. Onlarda onun bu elmi cümləsindən bəhrələnib, gözlərində sevinc damcısıyla evə dönüb şirin-şin yatırlar...

#10 Abdurrahmən

Abdurrahmən

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 16 сообщений

Отправлено 22 мая 2012 - 08:47

Bismilləh!

Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhu!

Qeyd edim ki, bu "bəri_gəl_əəə" nikli istifadəçi bir zamanlar forumda arab nikiylə fəaliyyət göstərən nasibidir.

Özünün iddiasına görə bu 20 ilə yaxın ( səhv eləmirəmsə rəqəm belə idi ) ərəb ölkələrinin hansındasa yaşayıb və ərəb dilini güclü bilir.

Halbuki, dəfələrlə isbat olunub ki, bu yalanıçın biridir və nəinki islami elmlərdən xəbəri yoxdur, hətta, ərəb dilində də "qandığı qrafika" yoxdur.

Sırf ərəb dili ilə əlaqədar sadə sual vermişdik :

"Lə iləhə illəllah" kəlməsindən Allahın ilah olduğu başa düşülür ya yox ?

Nasibi bu sadə suala cavab verə bilməmişdi.


İndi isə ayələri öz "ağlına" görə tərcümə edib şərh edən bu nasibi iddia edir :





Halbuki, başqa bir vahabi ƏLixan Musayev bu ayəni belə tərcümə edib :

"Onun heç bir bənzəri yoxdur."


Ziya Bünyadov və Vasim Məmmədəliyev tərcüməsində də ayə məhz bu cür tərcümə edilib :

"Ona bənzər heç bir şey yoxdur."



Müqayisə üçün başqa tərcümələrdəndən misallar gətirək .



Məsələn, ƏbdülBəqi Gölpınarlı tərcüməsində ayə bu cür tərcümə edilib :



"ona hiçbir benzer yoktur"



Əli Bulaç məalı :


"O'nun benzeri gibi olan hiç bir şey yoktur."



Abdullah Parlıyan məalı :


"Ama hiçbir yönde, hiçbir şey Allah'ın benzeri değildir."



Əhməd Varol məalı :

"O'nun benzeri hiçbir şey yoktur"



Əhməd Tekin məalı :


"O'nun zatı gibi, O'na benzer gibi olan biri de yok"



Əli Fikri Yavuz məalı :

"O'nun misli (O'na benzer) hiç bir şey yoktur"



Camal Külünkoğlu məalı :

"O'nun benzeri olan hiçbir şey yoktur"



Türkiyə Diyanet İşlərinin də köhnə və təzə tərcüməsi :

"O'nun benzeri hiçbir şey yoktur"



Diyanet Vəqfi:

"O'nun benzeri hiçbir şey yoktur."


Edip Yüksel məalı :

"O'na benzer hiç bir şey yoktur"


Elmalılı Həmdi Yazır məalı :

"O'nun benzeri olan hiçbir şey yoktur"


Həsən Bəsri Çantay məalı :

"Onun (benzeri olmak şöyle dursun) benzeri gibisi (dahi) yokdur"


Hayrat Nəşriyyat məalı :


" O'nun misli gibi hiçbir şey yoktur."


Qadir Çelik məalı :

"O'nun benzeri olan hiç bir şey yoktur."



Ömər Nahusi Bilmən məalı :

"O'nun misli gibi bir şey yoktur"


Muhəmməd Əsəd məalı :

"[ama] hiçbir şey O'na benzemez "


Suat Yıldırım məalı:

"Onun benzeri hiçbir şey yoktur."


Süleyman Ateş melaı :

"O'na benzer hiçbir şey yoktur."


Şaban Piriş məalı :

"O'nun bir benzeri yoktur"


Ümit Şimşek məalı :

"Ona benzer hiçbir şey yoktur."


Yaşar Nuri Öztürk məalı :

" O'nun benzeri gibi bir şey yoktur."




Bu mübarək ayəyə biz yenə də qayıdacağıq biiznilləhi təala!


Ardı var inşaAllah ...



Sən cahil Quran ayələrini başa düşmürsən öz ağlıva görə mənalarını yozmaqla məşğul olursan.

Sənin yazdıqlarıva baxan elmli şəxslər fikirləşirlər ki, cahildir. Beləsi ilə görəsən nəsə müzakirə etməyin mənası var?

Əgər mən desəm ki, "Kitaba bənzər qələm yoxdur." və yaxud "Heç bir qələm kitaba bənzəmir"
Bu o deməkdir ki, "kitab qələmdir".

ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ


Budur Allah – sizin Rəbbiniz. Ondan başqa ilah yoxdur. hər şeyin yaradıcısı (Allahdır)! Elə isə Ona ibadət edin! O, hər şeyi Qoruyandır.

"Hər şeyin yaradıcısı Allahdır" ifadəsindən nəticə çıxır ki, "şey" məxluqdur.

"Onun bənzəri heç bir şey yoxdur" ifadəsindən isə "Heç bir məxluq Allaha bənzəmir" mənasını verir. Bu qədər bəsit.

#11 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 22 мая 2012 - 15:47

Sən cahil Quran ayələrini başa düşmürsən öz ağlıva görə mənalarını yozmaqla məşğul olursan.



Hələ ki, mən dediyim fikirlərdə SÜNNİ MÜFƏSSİRİNDƏn dəlil gətirmişəm.

Özü də elə bir müfəssirdən ki, onun təfsir kitabı sünnilərin əsas təfsir kitablarından biridir.

Sən heç bilirsən ki, FƏXRİ RAZİ KİMDİR və onun müfəssir kimi sünnilərin nəzərində məqamı nədir ?


Fəxri Razi açıq aşkaqr bildirir ki, Allahı şey adlandırmaq caizdir və bu tovhid əhlinin, cumhurun fikridir.

İndi mən öz AĞLIMA görə yozmuşam , yoxsa, Fərxi Razinin dediyi, tovhid əhlinin, cumhurun dediyini demişəm ?

Biz hələ ki, ƏN AZINDAN FƏXRİ RAZİNİN dediyini deyirik.

Belə deyək ...

Bizim dediyimizi məşhur sünni mufəssir FƏRXİ RAZİ də təsdiq edir.

Deməli, demək mümkündür ki, ƏN AZINDAN MƏN AYƏLƏRİ ÖZ AĞLIMA GÖRƏ YOX, FƏXRİ RAZİNİN AĞLINA görə "YOZMUŞAM".

BƏs sən kimin ağlına görə yozmusan ?

Öz ağlıva görə!

Hansı sünni müfəssiri sənin dediyin sözü təsdiq edir ?


Sənin özüvün Quran ayəsi barədə nə deməyin mühim deyil!

Sənün "ağluvun" məhsulları keyfiyyətsiz və geydirmədir əxican! :rolleyes:

Açıq aşkar görünür ki , burda bir cahil var, o da sənsən! Burda bir nəfər ağlına görə yozur, o da sənsən!


Sənin yazdıqlarıva baxan elmli şəxslər fikirləşirlər ki, cahildir.


Burda hələlik bir nəfər fikirləşir ki, mən cahiləm o da sənsən!


Üstəlik sən də elmli şəxs deyilsən.

Deməli, sən yalan danışırsan!

Odur ki, ən azından üç nəfər HAMI TƏRƏFİNDƏN ELMLİ ŞƏXS KİMİ TANINAN adamın fikrini gətirlməlisən ki, mən cahiləm.

Qeyd edim ki, Qamətin, Yaşarın, Adilin və s. əxilərivizin fikirləri huccət sayılmır.

Çünki, onlar həm elmli deyillər, həm də yalançıdırlar! :rolleyes:


2. Əgər o "elmli" şəxslər də elə sən "ağıldadırlarsa" , o zaman, onların nə fikirləşməkləri qətiyyən maraqlı deyil.

3. Sənin əxin haqqında danışdığım ayə barədə yazır :

"şey onun kimi deyil"


Mən isə bu qədər tərcümədən dəlil gətirmişəm ki, tərcümə onun etdiyi kimi deyil və bu sapıq vahabi öz nəfsinə tabe olub ayəni məhz bu şəkildə tərcümə edib.


Bəs nəyə görə onun savadsız, cahil olmasını etiraf eləmirsən "elmli " məxluq ? :rolleyes:

Beləsi ilə görəsən nəsə müzakirə etməyin mənası var?


Niyə mənası yoxdur ki ?

Müzakirə edərkən öz ALƏMÜNDƏ bizim savadsız olmağımızı sübut etmiş olursan!

Əslində özüvüzün necə də savadsız, cahil, qanmaz, Quranı öz ağlına görə şərh edən bir vahabi tayfası olduğunu sübut etmiş olursan!



Əgər mən desəm ki, "Kitaba bənzər qələm yoxdur." və yaxud "Heç bir qələm kitaba bənzəmir"
Bu o deməkdir ki, "kitab qələmdir".


Əvvəla, artistlik eləmə!

Biz yuxarıda yazdığımız ayəni məhz ona görə yazmışıq ki, sənün artist vahabi qardaşun bu ayəni yalnış tərcümə edib və biz də bu yalançılığını sübut etmək üçün onlarla tərcümə gətirib onun təhrifini sübut edək!

Allahın izni ilə bunu etmişik də!


Bəs o zaman niyə görə bu savadsız vahabi əxivin cahilliyini, savadsızlığını etiraf eləmirsən ?

Yoxsa , sən özün də bu savadsız vahabi əxivin tərcümə etdiyi kimi tərcümə edib Quran ayəsininin mənasını təhrif edirsən ? :rolleyes:

2. Biz iddia etməmişik ki, "Allahın şey adlandırılmasının caizliyinin dəlili MƏHZ BU AYƏDİR"...

Sən burdan bura mənim haqqımda yalan , yalnış iddialar edirsən. Odur ki, sizin "alimlərivizin" artistlik edib alimlərimiz haqqında yalan , yalnış iddialar etməsi təbii və başadüşüləndir.

Odur ki, artistlik eləmə əxican!

3. Bİz Allahın şey adlandırılmasının caizliyini məhz Quran ayəsi ilə sübut etmişik. Üstəlik həmin ayənin təfsirində Fəxri Razi də təsdiq edib ki, Allahı şey adlandırmaq caizdir və bu əhli-tovhidin, cumhurun fikridir. Bunun dəlilini də yuxarıda yazmışıq.

Bunu yadında saxla!


4. Deməli, sənin çəkdiyin misallar artistlikdən başqa bir şey deyildir! :rolleyes:







ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ


Budur Allah – sizin Rəbbiniz. Ondan başqa ilah yoxdur. hər şeyin yaradıcısı (Allahdır)! Elə isə Ona ibadət edin! O, hər şeyi Qoruyandır.

"Hər şeyin yaradıcısı Allahdır" ifadəsindən nəticə çıxır ki, "şey" məxluqdur.


Burda isə yenə də artistlik eləmisən!


"Hər şey" sözünün içərisinə "şey" adlandırılması caiz olan Allahu təala özü də daxil olseydi , o zaman belə başa düşülərdi ki, Allahu təala özü özünü yaradıb.

Halbuki, ALlahu təala özü-özünü yaratmayıb. Bu da İslam əqidəsində sabitdir.

Deməli, Allahın "şey" adlandırılmasının caiz olmasına baxmayaraq , "hər şey" içərisinə daxil deyildir.

Bəs nə Allahu təalanı "hər şey"-dən istisna edir ?

"Allah özü özünü yaratmayıb" fikrini təsdiq edən İslam əqidəsi Allahı "hər şey"-dən istisna edir.

Mümkündürmü ki, Bir söz cəmdə deyilsin, amma, cəm hər kəsə aid olmasın ?

Bəli! Belə bir şey mümkündür və bunu təsdiq edən Quran ayələri mövcuddur!


2. Əgər məsələ sən dediyin kimi olseydi, o zaman Fərxi Razi və Razinin də söylədiyi kimi Cumhur və tovhid əhli heç zaman Allahın "şey" adlandırılmasını caiz görməzdilər.

Əgər sən dediyin nəticə çıxseydi ki, "ALlah özü özünü yaradıb" bu cür açıq-aşkar küfrü nə Fəxri Razi, nə tovhid əhli, nə də cumhur etməzdi.

Yəni, bu qədər adamın sənin qədər ağlı yoxdur ki, belə bir nəticəyə gəlib çıxan yolları qəbul etsinlər ?

Yoxsa, Fəxri Razinin , QURAN MÜFƏSSİRİNİN bu ayələrdən xəbəri yox idi, ya sən dediyin nəticələri bilmirdi ?


3. O zaman sənə sual verirəm :

إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


Allah hər şeyə qadirdir.


ALlah özü qaldıra bilməyəcəyi daş yaratmağa qadirdirmi ?


BU sualıma konkret cavab ver!

Ya "hə" de, ya da "yox" de!

Özüvün də dediyin kimi , "alayarımçıq" cavab verməyəsən! Konkret "hə-yox" elə!


Biz bu məsələləri artıq sənə bir dəfə də , özü də daha ətraflı izah etmiş və sual vermişdik.

Yadına salmaq üçün "iki nəfər arasında elmi müzakirə" mövzusuna müraciət edə bilərsən.

Amma, sən nədənsə bu məsələdən yayınmışdın! :rolleyes:




"Onun bənzəri heç bir şey yoxdur" ifadəsindən isə "Heç bir məxluq Allaha bənzəmir" mənasını verir. Bu qədər bəsit.



SubhanAllah!




BU qədər bəsit olan bir şeyi sən get öz əxivə qandırmağa çalış! :rolleyes: Məgər biz bunu inkar edirik ki ? :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#12 N_ن_N

N_ن_N

    Liwa – Major General

  • Murid
  • 4 204 сообщений

Отправлено 22 мая 2012 - 15:54

Salam aleykum N_ن_N qardaş! Allah səndən razı olsun, vahabi demə xətirlərinə dəyir )) onlara sərf eləmiyəndə heç vaxt səsləri çıxmır. Bucür dəlillərlə qamətin yanına qaçırlar, ona dəlilləri göstərirlər, qamətdə onlara qısa cavab verir "boş şeydi rafizilərə fikir vermə"-deyə cavab verir. Onlarda onun bu elmi cümləsindən bəhrələnib, gözlərində sevinc damcısıyla evə dönüb şirin-şin yatırlar...



Bismilləh!

Va Aleykum əs-salam va rahmətullahi va bərakətuhu!

Qardaşım, Allah sizlərdən də razı olsun!

))

Sizinlə tamamilə razıyam qardaşım!


Qamətin bir sözü var !

Ömərin ( ALlah ƏLidən (ə) razı olsun! ) Xanım Zəhraya (ALlah ondan razı olsun! ) etdiyi zülmlər haqqında Qamət danışanda FƏTVA VERİR :

Ümumiyyətlə, qadın qapıya çıxmamalıdır!


Keçən dəfələrdə bir vahabi ilə söhbət edirik.
Deyir ki, ümumiyyətlə qadın qapıya çıxmamalıdır.

Deyirəm niyə ?

Deyir necə niyə ?

Çünki, evdə kişi var. Qadın naməhrəmlərin arasına çıxmaz!

Sonra söhbət əsnasında deyir ki, "vapşe" , yaxşı kişinin arvadı qapıya çıxmaz!

Siz belə deməklə HAŞA Əliyə(ə) pis sifət nisbət verirsiz!

SubhanAllah!

Görürsən əxican bu bədbəxtlərin düşüncələrini !

Deyirəm , bəs yaxşı kişinin xalası dəvənin belinə minib kişilərlə döyüşə gedə bilər ?

Yaxşı kişi öz xalasını dəvəyə mindirib xalasının "şotuna" ordu yığa bilər ? :rolleyes:

Danışmır! :rolleyes:

Siz demişkən :

Bunlar üçün Qamətin sözləri yuxu dərmanıdı.

" dərmanı atırlar" .. gedib yatırlar :rolleyes:

"Nun. And olsun qələmə və qələmə alınanlara!
Məhz Rəbbinin mərhəmətinə görə sən dəli deyilsən.
Şübhəsiz ki, sənin üçün tükənməz bir mükafat hazırlanmışdır.
Həqiqətən də, sən böyük əxlaq sahibisən!
Sən də görəcəksən, onlar da – hansınızın dəli olduğunu.
Şübhəsiz ki, Rəbbin Onun yolundan azanları və haqq yolda olanları daha yaxşı tanıyır.
Elə isə (haqqı) yalan sayanlara güzəştə getmə!
Onlar istəyirlər ki, sən (onlara) güzəşt edəsən, onlar da (sənə )güzəşt etsinlər.
İtaət etmə hər tez-tez and içənə, alçağa, qeybət edənə,söz gəzdirənə, xeyrə mane olana, həddi aşana, günahkara, daş ürəkliyə,(anlamaza və eyni zamanda) əsli-nəsəbi bilinməyən haramzadaya – o (adam) var-dövlət və oğul-uşaq sahibi olsa belə!"
Qələm : 1 - 14.

#13 Ferid Bineqedi

Ferid Bineqedi

    Jundi – Soldier

  • Ibtidai
  • 4 сообщений

Отправлено 06 сентября 2012 - 21:18

N_ن_n qardawim Allah sennen razi olsun elmive bereket versin InwAllah.

Сообщение отредактировал Ferid Bineqedi: 06 сентября 2012 - 21:19





Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru