Ниже мы остановимся на некоторых моментах:
1 Ибн Хаджар Аскалани к комментарию биографии ибн Таймийи пишет: «Как сильное не приятия высказываний рафизита «аламме Хилли» привели к тому, что он (ибн Таймийя) встал явно на позицию против самого Али (мир ему!) («Лисан аль Мизан» том 6 стр. 319, 320).
В другом месте он пишет: «ибн Таймийя касательно Али пишет: «Он (Али) в 17 случаях явно противоречил ясным аятам священного Корана!» («Ад Дурар аль Камина» том 1 стр. 153).
В другом месте он говорит: «Касательно ибн Таймийи среди людей есть разногласия, некоторые его относят к таджасумитам (верящим в телесность Аллаха), некоторые считают его вообще неверным и мунафиком (лицемером), и это по причине его не уважения к Али ибн Аби Талибу (мир ему!)». («Ад Дурар аль Камина» том 1 стр. 155).
2 Другой известный суннитский учёный ибн Хаджар Хайсами касательно ибн Таймийи пишет: «Это тот человек, которого Аллах унизил, за его заблуждения и слепоту. Учёные касательно его заблуждений имеют общее мнение» (« аль Фатава аль хадисийя» стр. 114).
3 Алламе Захид аль Каусари в своих речах против ибн Таймийи в частности говорит: «В его речах и словах (т.е. ибн Таймийи) везде прослеживается ненависть и не любовь к Али ибн Аби Талибу (мир ему!)» («аль Хавайя фи сыррати ат Тахавийя» стр. 26).
4 Шейх Абдалла Гамари пишет: «Наши учёные отнесли ибн Таймийю к лицемерам по причине его вражде к Али ибн Аби Талибу (мир ему!)» («Ар Расаиль аль Гамарийя» стр. 120, 121).
5 Хасан ибн Али Саккаф пишет: «Ибн Таймийя тот, кого некоторые называют шейх аль Ислам, его последователи ссылаются на его высказывания, как довод. И это в то время как ибн Таймийя враг Али и он обвинил святую дочь пророка Фатиму (мир ей!) в лицемерии!!» («Ат Танбийя ва радд» стр. 7).
6 Алламе шейх Камал аль Хават: Он в своей книге выделил целый раздел под названием «Ложь со стороны ибн Таймийи направленная на его светлость имама Али (мир ему!)» («Ат Тауфику ар раббаний фи радд ибн Таймийя» стр. 85).
7 Шейх Абдалла Хабаши пишет: «Ибн Таймийя скрыто и явно проявляет свою ненависть к Али. В частности он пишет: «Войны Али были только во вред мусульманам». («Аль Макалат ас Суннийя» стр. 200). В то время как войны Муавийии, Айши, Зубайра, Тальхи и хариджитов были не во вред мусульманам?!
8 Хасан Фарахан Малики. Сулейман ибн Салих Хараши в своей книге «Защита ибн Таймийи» пишет: «От шейха Хасана Фарахана Малики слышал как он, на одном из своих собраний сказал: «У ибн Таймийми есть ненависть и вражда к Али» («Нахву Инказ ат Тарих аль Ислам» стр. 35).
9 Насриддин Албании (ваххабитский мухаддис) Он в частности после того, как подтвердил достоверность хадиса «вилайят» т.е. хадиса, где говорится: «Али покровитель каждого правоверного после меня» говорит: «Удивительно как шейх аль Ислам ибн Таймийя мог этот хадис назвать недостоверным и слабым? (с.м. «Минхадж ас Сунна» том 4 стр. 104) Это то, что он сделал и с другими хадисами и это, не смотря на достоверные передатчики этих хадисов. Всё это по причине вражды по отношению к шиитам» («Салсалату аль Ахадис ас Сахиха» хадис 2223).
Вражда к Али (мир ему!) - лицемерие
Повелитель правоверных имам Али ибн Аби Талиб (мир ему!) говорит: «Клянусь тем, кто расщепил семя и сотворил мир, что посланник Аллаха (мир ему!) сообщил мне, что: «любят меня правоверные, и ненавидят меня лицемеры». («Сахих» Муслим том 1 стр. 120 хадис № 131 Китаб аль Иман, «Сунан» Термизи том 5 стр. 601, хадис № 3736, «Сунан» ибн Аби Маджа том 1 стр. 42, хадис № 114).
Ум Салима приводит от посланника Аллаха, что его светлость сказал: «Лицемеры не любят Али, а правоверные не могут испытывать к нему вражду». («Сунан» Термези том 5 стр. 594 хадис № 3717).
Абу Саид Худри говорит: «Мы группа ансаров распознавали лицемеров по вражде и ненависти по отношению к Али ибн Аби Талибу (мир ему!)». («Сунан» Термези том 5 стр. 593).