myslim

Наверо вот эти слова говорят о муте... но это только в больном воображении ахли сунна:

Добро и благочестье (пребывают).
Не принуждайте ваших девушек к распутству,
Стремясь к случайным
(сладострастьям) в этом мире,
Коль сохранить они хотят свою невинность;

Ну это бред конкретный. Ведь во временном браке женщин ни кто не принуждает их выходить за муж временно.А в аяте говориться,что бы не принуждали к распутсву,т.е. к зина,а зина,это же ведь половая связь без брака.

Муслим ты не понял еще, что только Аллах направляет на прямой путь и никто другой не может этого сделать. Ты не понял что Аллах кого как хочет так и направляет и на этом пути только Аллах держит человека. ты отрицаешь то что Аллах сам без кого то, может любого человека направить на прямой путь. И этим ты сомневаешься в могуществе Аллаха и этим ты становишься кафиром

А это что за глупость ты говоришь за меня? Я без тебя знаю,что только Аллах направляет,но Он направляет всегда только одного человека,а этот человек ведёт за собой других и кто не слушаеться человека от Аллаха,это равносильно тому,что он не слушаеться Аллаха и впадает в заблуждения.На тебе аят Корана,что бы хоть что то понял:Сура 42 а 52 :"И так Мы внушили тебе духу от Нашего веления: ты не знал, что такое книга и вера, но Мы сделали его светом, которым Мы ведем кого угодно из Наших рабов, И ТЫ ВЕДЁШЬ НА ПРЯМОЙ ПУТЬ".... Аллах через своего избранного вёдёт остальных,т.е. Аллах даёт знания только избранным,а эти избранные передают знания людям и те,кому Аллах открывал сердце для принятия истины,те верили этим избранным и не сбивались с прямого пути по желанию Аллаха.Я те скажу,что и кафиров Аллах ведёт,только в огонь.Аллах всем управляет и ничего не приисходит в Его творении без Его желания.Он руководит всеми мыслями людей,движениями и всем сотворённым.

1 й ваш куфур предопределение ,и утверждаете что предопределение
способны понять умом.

Что за бред? Предопределение бывает двух видов,это первое предопределение,взаимосвязь причин и следствий,а второе,это когда Аллах вмешиваеться в своё первое предопределение.И это всё по Корану.

Почему шиитские ученые не уделяют внимания пророку Мухаммеду? На шиитских сайтах, где я была, не было ни одной статьи о нем. В чем причина? Я заметила, что у суннитов он главный пример для подражания и только он достоин, чтобы человечество старалось соответствовать его высокому нраву.

Почему не уделяем? А хадисы у шиитов от кого? От имамов,а имамы унаследовали знание пророка,его сунну.И даже когда придёт последний имам махди,то он востановит чистую сунну пророка и будет носителем её.

[size=3]Мусульмане всех времен совершали тавассуль ради Пророков и Святых людей.

Татар,у меня сложилось впечатление уже давно,что те,кто не делает тавассуль,то не шиит по вашему.А такой вопрос,а если не делать тавассуль,что из ислама выйдешь? Что измениться? Если напрямую к Аллаху всегда взывать без посредников,что молитву Аллах не примет?Без тавасуля в рай не попадёшь,а в огонь?Или тавассуль ещё один столб ислама у вас?

Согласна, что изречения пророка важны для мусульман. Получается для шиитов некоторые хадисы в сборниках Бухари, Муслим, Тирмизи, Дауда являются достоверными? Есть еще какие-нибудь сборники, которые содержат достоверные хадисы, представляющие ценность для шиитов?

Да,в этих сборниках есть достоверные хадисы,это те,которые не противоречат Корану.На счтёт остальных сборников у сунитов,то я сказал,что все сборники,где содержаться достоверные хадисы,разницы нет,какие они.

Специально прошлась по суннитским сайтам и не заметила, чтобы Аише сунниты уделяли большое внимание.

На их сайтах ничего не найдёшь,нужно книги их почитать,хадисы.

А вот нашёл интересный хадис,из книги "Руководство имама Али(в письмах),глава 8 :"Однажды пророка (да благословит Аллах его и род его!) спросили, каким образом люди будут жить после имамов из семейства пророка. Его светлость ответил: "Как ослы со сломанными хребтами.""
Из этого хадиса явно видно,что будет время,когда люди будут жить после имамов,т.е. на Земле не будет имамов вообще какое то время.И это время наступило после смерти 11 имама.

Добрый день!

Неоднократно знакомые шииты утверждали, что шиитское учение не принимает хадисы Бухари, Муслима, Тирмизи, но на многих шиитских форумах и сайтах многие ученые в своих работах, да и обычные формучане шииты в своих ответах ссылаются к этим хадисам, почему? Какие сборники хадисов авторитетны для шиитов?

Нужно принимать только достоверные хадисы,не зависимо,в чьих они сборниках записанны,ведь это слова пророка.

ведь посланников то больше не будет. а где это сказано что призывом должен заниматся только посланник. кажется каждый мусульманин может заниматся дауватом, не так разве?!

1)Кто сказал,что не будет? Аллах в Коране сказал,что после пророка Мухаммада появяться на Земле ещё 2 посланника,но не пророка.Пророков уже не будет.1-й посланник,это имам махди,2-й к людям писания.Почитай внимательно 98 Суру,там речь идёт не за пророка,при пророке таких событий не произошло и пророк не вёл призыв людей писания на основании их книг.
2) Да каждый может призвать к истине,но лишь указать путь,а самому разьяснять полностью религию нельзя,т.к. мы ограничены её пониманием в отличии от того,кого Аллах на прямую ведёт сам.Такой человек от Аллаха знает при помощи знаний,дарованных Аллахом ему,как правильно призывать,что бы не ошибиться.

Может тебе этот аят даст что то в понимании:Сура Корова 2.247
Их пророк сказал им: "Воистину, Аллах послал вам Талута царем". Они ответили: "Как может он властвовать над нами, если мы более достойны владычества, чем он, и он не богаче нас имуществом?" Он ответил: "Воистину, Аллах предназначил его вам, одарив его в изобилии ЗНАНИЕМ и силой телесной. Аллах дарует власть, кому пожелает". Аллах — объемлющий, знающий". В этом аяте Аллах указал,что лидера для мусульман Он в первую очередь одаривает знаниями. Али был самым знающим после пророка,да и к тому же,не было ему равных в силе телесной.Разве не идеальный лидер от Аллаха? Неуже ли наш пророк не указал на того,кто должен был его заместить?

[
салам алейкум. Можно знать куда он полез?И напишите пожалувста кого и для чего уполномачивал АЛЛАХ?

Уалейкум салам. 1)Он полез в диспут с людьми писаниями и начал неправильно их призывать,т.е. не то,что бы призывать,а уличать их в ошибках Библии.К ним нужен призыв к таухиду,а не спорить с ними и показывать,что там есть противоречия.
2) На счёт уполномочий.К людям писания долже придти посланник Аллаха в наше время(Сура "Ясное знамение") и только он им разьяснит всё как нужно.Призывом должны заниматься только люди от Аллаха или те,кого они посылали с призывом от себя к другим народам.А если человек сам начинает делать то,на что у него нет обязанностей,то он может от себя много чего не правильного наговорить,т.к. он не будет руководим Аллахом и собьёться с правильного пути призыва,т.е. принесёт вред,а не пользу.

Или ты думаешь,что если ты не следуешь за человеком от Аллаха,то ты будешь на прямом пути?Аллах так устроил всё во вселенной,что есть иерархия в подчинении одно другому,а всё уже подчиняеться Аллаху.Так и у людей,обязательно должен быть такой человек,который должен руководить ими и он должен быть от своего Создателя и если Аллах на прямую не будет вести этого челоека,т.е. если он не будет посланником,имамом или муждадидом,то этот человек будет заблудший,т.к. эти мнимые лидеры мусульман возложили на себя власть и руководство,которое им не давал Аллах,тем самым совершая ширк,ставя выше себя Аллаха.А ты полез туда,на что у тебя нет полномочий.Вначале найди этого человека от Аллаха,потом узнай у него за настоящий таухид,потом узнай от него,кто есть кафир,а кто нет,а потом уже начинай говорить,кто кафир,а кто нет.А то ты уже давно вылетел из ислама своим такфиром.Так делали хариджиты,они отвернулись от Али,от имама и вынесли на основании своих глупых суждений всем такфир.

То что ты писал,это я знаю.То,что ты сказал,что те,за кем мы следуем,что они кафиры,то ты сам стал кафиром.И за ширк я тоже писал раннее,сам перечитай всё раннее написанное мной в те времена.

Явный аят что мута не может быть разрешённой
сура Свет (24)
33.
А те, которые возможности для брака не находят,
Пусть в воздержании живут,
Пока их от Своих щедрот Аллах не осчастливит.
А если кто-нибудь из ваших подневольных
Захочет письменную (вольную) от вас,
Вы дайте оную ему.
Давайте им из достояния Аллаха
То, чем Он вас обогатил,
Если вы знаете, что в них
Добро и благочестье (пребывают).
Не принуждайте ваших девушек к распутству,
Стремясь к случайным
(сладострастьям) в этом мире,
Коль сохранить они хотят свою невинность;
А кто их вынудит — (так что ж!) -
После такого принужденья
Аллах прощающ (будет к ним) и милосерд.

и где в этом аяте говориться,что мута запрещён? покажи конкретные слова

Муслим это высказанное уже такфир, не обязательно сказать слово кафир.

А я этот такфир не выносил.Его пророк вынес,сказав,что его умма поделиться на 73 ветки и только одна группа попадёт в рай,остальные в огне.Естественно,кто не признаёт человека от Аллаха,он имеет в своей акиде ширк в той или иной степени,большой или малый.А за ширк человек в огне будет.

Муслим халифат разрушился не потому что имам был плохим ,а потому что их постепенно начали окружать джахилы.

А халифат разрушился только по тому,что мусульмане отвернулись от имамов,11 раз Аллах давал милость свою в виде имамов,а они всеровно отвергли их и тогда Аллах лишил этой милости этих людей.И первым отвергнувшим был это Умар,он всё мутил,это он Абу Бакра на свою сторону склонил,Абу Бакр хорошим человеком был вначале,а далее всё пошло по наклонной,всё хуже и хуже.Разрушались не границы халифата,хотя к этому тоже потом пришли,а начала разрушаться сама религия,акида,таухид,шариат.Упадок начинаеться тогда,когда люди начинают отходить от шариата хоть на пол шага,хоть на одну букву и если они не вернуться,то их ждёт крах,что мы сейчас и имеем.Так и надо этим людям,они заслужили это,предав путь пророка.

Ты не понял сути религии,тогда о чём речь?Ты не понимаешь Корана,а видишь лишь то,что внешне.Если бы ты понял Коран от начала и до конца,ты бы такого не говорил.Поистине,верующих на Земле всегда мало было,которые следовали,верили людям от Аллаха.Ты не можешь понять,что Аллах никогда со времён Адама не оставлял людей без худжата и до конца вселенной будет этот последний свидетель-это имам махди,который не умрёт никогда уже,т.к. он перенесёт одну смерть и Аллах его уже не умертвит.Верющие сахабы никогда не выносили такфир от себя,а лишь на основании такфира пророка,а пророк выносил такфир на основании Корана.Верующие никогда не опережали пророка в его деяниях.А ты такфирист,пытающийся всем вынести такфир,кто с тобой не согласен.Ты не имам,ты не человек,кому Аллах лично даровал власть на прямую от Себя,ты не посланник Аллаха и не муждадид.У кого в сердце есть свет,вера,того Аллах приведёт к тому,кто являеться носителем света от Аллаха,т.е. к человеку от Аллаха и когда он его услышит или увидит,то он сразу поймёт,что это истинный человек от Аллаха.Ты не познал настоящий таухид,как и все сдесь на форуме,как и все остальные в мире,кроме тех,кто последовал за человеком от Аллаха,потому что только таким людям Аллах открывает истинный таухид,ведь это самое важное в этой жизни.

Такдир - судьба.
Так значит для вас, myslim, раскол в шиизме политический, нежели в плане вероучения?

Это вопрос не по этой теме.Сдесь за Айшу говорим.Напишите это вопрос в другой теме,где это соответсвует,там можно и поговорить.

myslim, а как же такдир? От куда людям знать как было бы на самом деле в мире? Даже внутри шиизма, те кто следовал имамам разделяются на течения.

1) Что такое такдир?
2) За знание.Это лишь предположение,исходящее из здравого рассуждения.Миссия имамов была в руководстве мусульманами.Они были продолжателями дела пророка и исходя из этого,они непрекращали бы распространять ислам мечом и словом, вплоть до того,пока вся религия не принадлежала бы Аллаху на всей Земле.И всё же это произойдёт,когда придёт последний имам и при нём будет установлен ислам на всей Земле.
3)А на счёт того,что внутри шиизма пошли расколы,то это немудренно,т.к. имамы необладали светской властью(их упорно недопускали до власти,одних убивали,другим разные подлости строили) и соответсвенно,не могли наводить вооружённым путём порядок среди мусульман.Единственным имамом,кому это удалось сделать,это Али,он начал расчищать тот беспредел,до которого довели халифат первые 3 халифа.

отюда и не видать должного внимания к настоящим врагам Аллаха как Абу-Ляхаб или Абу-Джахль, в чьем куфре не сомненается не одим мусульманин.

Абу Бакр,Умар,Осман,Муавия сделали намного худший поступок среди мусульман,чем Абу Ляхаб или Абу Джахль.Абу Ляхаб и Абу Джахль были откровенными врагами Аллаха,их все знали и исламу они как таковому не навредили,просто препятсвовали в некоторой степени,воевали с мусульманами и оказались в итоге в проигрыше.А вот поступок Абу Бакра,Умара,Османа,Муавии,то они положили начала разрушения Ислама,истинного,упадка мусульман,фитны,воин между мусульманами,раздоров и в конце это привело к исчезновению халифата как государства.Это внутренние враги,скрытые.Такие враги намного хуже внешних,т.к. внешних видно,а вот внутренних не каждый увидит.Если бу не эти халифы,мусульмане бы давно покорили весь мир и имамат продолжался бы до конца времён.Если бы мусульмане подчинялись истинным руководителям от Аллаха,то всё сейчас было бы по другому в мире.

Почему так много уделяется внимания именно к Аише, ведь Абу-Ляхаб (извините, точно незнаю как пишется) причинил больше вреда пророку и не только он? Ненависть к Аише это как бы из основ шиитского учения?

Абу Ляхаб многобожник был,а вот Айша мусульманкой,да ещё женой пророка.Из за Айши разгорелась битва,где погибли мусульмане,она не любила Али до такой степени,что даже не произносила его имени.И это не основа шиитского учения,не любить Айшу.Мы смотрим на деяния сподвижников и трезво оцениваем людей.Вы лучше посмотрите,почему у сунитов такое большое внимание уделяеться Айше.Нужно смотреть,у кого ты берёшь религию.Если суниты прикрывают злые деяния первых халифов,даже делают так,что оправдывают их в этих деяниях,оправдывают неверие других сахабов,то как можно говорить,что эта группа мусульман стоит на прямом пути?Где ложь,там нет правды.

Почему саляфитский шейх отмечает день коституции саудии? :rolleyes
Пророк не отмечал этот праздник :

Потому что это продажный шейх,который продал свою религию королю Саудии.Да и навруз нельзя тоже отмечать.Нет такого празника в исламе,зачем его отмечать тогда.Будем следовать сунне пророка.

Правильнее, почему шииты ненавидят ту (р.а.), которую любил пророк с.а.в. (с.а.в.).
Потомучто не сунниты любят Аишу р.а. а все мусульмане включая суннитов, а не любят ее толко шииты.

1)Да ладно,не любил её пророк,а женился только из-за того,что бы укрепить ислам в сердце Абу Бакра,т.е. это была политическая женитьба.Т.е. привязать Абку Бакра к себе ещё и через свадьбу.На дочери Умара Хавсе он тоже женился по этим причинам.
2)На счёт любви.Мы любим только тех,кто не предал путь пророка,кто был ему верен как до смерти,так и после смерти остался верен заветам пророка,кто не сеял смуту,кто не становился причиной для войн и фитны.А за что любить Айшу,если она при жизни пророка доставляла ему столько неприятностей?Что по её причине разгорелась верблюжья битва,что она не любила Али.

Но в вопросах политики и истории Ислама, ты помоему не углублялся прежде.

1)А что углубляться? Уже все вопросы в политике иследованны давно,ни кто не прячет события тех времён.Когда начинаешь судить беспристрастно,то начинаешь видеть,кто есть кто.Кому нужен был ислам,а кому просто власть.Кто прикрывался исламом,оправдывая свою власть,а кто истинный руковдитель и верующий из мусульман.
2)Вот сам посуди,почему Айша лезла во все предряги мусульман? Она женщина,а место женщин-это сидеть дома,что и сказал Аллах,что бы жёны пророка не покидали своих домов.Почему другие жёны не пошли туда,куда пошла Айша?
3) И Айша не выше других жён пророка.Самой любимой женой была Хадиджа,ведь её пророк часто вспоминал,а Айша небрежна отзывалась о первой женщине,которая поверила пророку,которой уготован дом из полой жемчужины в раю.А верующие не оскорбляют верующих,а с любовью относятся к ним.И не оправдывай её с точки зрения ревности,это неоправдание за её скверный язык.У девушек бывает ревность,это естественно,но эта ревность не должна переходить рамки дозволенного.Так же как в еде,ты можешь есть,но только дозволенное.