Əhli-sunnetin bir chox qeribe fetvalari var. Bu fetvalardan birisi de "süd əmmə vaxtindan sonra süd əmmə"-dir. Lakin revayetden aydin görünür ki, Peygemberin (s.a.s.) diger xanimlari bu işin əleyhine olmuşdular. Bele olan halda neye göre mehz xanim Aişənin sözünü esas götrülmesi chox maraqlidir. . Yeni, Peygemberin (s) diger xanimlar sözünü niye delil saylmayib?

2. Emme Çağından Sonraki Süt Emme

12. îbn Şihab'a büyüğün emmesinin hükmü sorulunca, bu hususta, Urve b. Zübeyr bana şunları haber verdi dedi: «Resûlul-lah'ın ashabından Bedir muharebesinde bulunan Ebû Huzeyfe b. Utbe b. Rabia, Resûlullah'ın Zeyd b. Harise'yi oğulluk edindiği gibi, azadhsı Salim'i oğulluk edinip evlendirdi. Onu oğlu gibi görü­yordu. Kardeşi Velidin kızı Fatıma ile evlendirdi. Fatıma
Kureyş'in en güzide genç kızlarından olup ilk hicret edenlerdendi. Allah Teâlâ, Zeyd b. Harise hakkında: «Onları (oğulluklarını­zı) babalarının adiyle çağırın. Bu, Allah indinde daha doğrudur. Eğer babalarını bilmiyorsanız onlar dinde kar­deşleriniz ve do8tlarınızdır.»[14] âyetini indirince bu oğulluklar babalarına verildi. Babaları bilinmiyorsa, velilerine verildi. O sı­rada Ebû Huzeyfe'nin hanımı Amir b. Lüey kabilesine mensup olan Süheyl'kızı Sehle Resûlullah'a gelerek:

«— Ey Allah'ın Peygamberi, Biz Sâlim'i çocuğumuz gibi görü­yorduk. Yanımıza serbestçe girip çıkıyordu. Benim başım açık oluyor. Evimizde yalnız bir oda var. Salim hakkında ne buyurur­sun? Yanımızda kalabilir mi?» deyince, Resûlullah (s.a.v.):

«— Onu beş defa emzir süt oğlun olur.» (Yanına girip çık­ması caiz olur.) buyurdu. Sehle dediği gibi yaptı. Böylece Salimi süt oğul sayardı. Hz. Aişe de yanına girmesini arzu ettiği kimseye bu hükmü uygulardı. Kız kardeşi Ümmü Gülsüm ve erkek kardeş­lerinin kızlarına, yanma almasını arzu ettiği erkekleri emzirme­lerini emrederdi. Ama Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) diğer ha­nımları bu emme ile hiç kimseyi yanlarına kabul etmezlerdi ve: «Hayır, Allah'a yemin ederiz ki Resûlullah'ın Sehle'ye emri sadece Sâlim'in emmesine mahsus bir ruhsattır. (Başkalarının bu hük­mü uygulamaları doğru olmaz.) Hayır, Allah'a yemin ederiz ki, bu emme ile hiç bir kimse yanımıza giremez.» derlerdi.[15

http://www.boxca.com...dirsen.mp3.html

..Allah, cavanlgım keçdi, amma heç anlamadım ki, bu dünyaya nə üçün gəlmişəm.
..biz Peygəmbərin (s) məzhərindəyik, İmam Zamanın ( af) məzhərindəyik...
..bəs, heç gözlərin xəyanət edəndə xəcalət çəkmirsən ...Allahdan xəcalət çəkmirsən, İmam Zamandan (as), xəcalət çəkmirsən , Peygəmbərdən (as)...
hərdən oturub de ki, Allah qəflətdən yoruldum..Allah, bu ibadət ki, edirəm..bu namaz ki, qılıram...xəcalət çəkirəm, yoruldum.

P.S. Zərgər, bagışla ki, mövzunu bir az başqa istiqamətə yönəltdim..

Azadlıg müxbirinin çəkidiyi kadrlarda açıq-aydın göstərilir ki, polis işçisi yürüş iştirakçılarına üz tutub deyir:
gedin, amma bir şərtlə..
"Allahu Əkbər" söz deməyin

Sual olua bilər:
sonradan polslər insanlara niyə divan tutamag başladılar?

Polisin ne ixtiyari var ki insanlara Allahu Əkbər deməyi qadagan etsin???

Sən Mars kəşf elməmisən. Əlbətdə orda iştirak edənlərin məqsədləri var idi. Lakin bu işin əleyhinə olanlar demək istəyirlərki, həmin gьnь şəhidlər xiyabanına yьrьş təşkil etmək zərurəti yox idi. Ehtiyac yox idi mцminlərin dubinka altına verilsin. Ləyaqətləri tapdalansın, цzləridə dцyьlsьn. Allah təala bizi izzətimizi qorumağa зağırır. Hacı Şahin əgər orda iştirak edən mцminlərin yьrьşьndən razı olsaydı o zaman heз olmasa 1- nəfər ora adam gцndərmiş olardı.

Nardarani
Əvvəla dubinka altıan düşən insanların ləyaqəti tapdalanmır!
İkincisi, əgər Hacı Şahin ora adam göndərməyibsə...bu o demək deyil ki, bu səhv addım atır.

Üçüncüsü, sən bunu hökumətlə qraşıdurma kimi səciyələndirmisən..
maraqlıdır...nə vatxdan dəstə halında Şəhidlər xyabanəına əkillilər oqymaq...hökumətə qarşldrma amildir...Buna siyasi don geyindirməyin nə adı var?
Sən kimin dəyirmanına su tökürsən?

Azadlıg müxbirinin çəkidiyi kadrlarda açıq-aydın göstərilir ki, polis işçisi yürüş iştirakçılarına üz tutub deyir:
gedin, amma bir şərtlə..
"Allahu Əkbər" söz deməyin

Sual olua bilər:
sonradan polslər insanlara niyə divan tutamag başladılar?
.

Represiyalara son qoulsun !!!!!!!!!!!!!!!!!

Bakı şəhər Baş Polis İdarəsi və Bakı şəhər Prokurorluğu bir qrup dindarın paytaxtda icazəsiz aksiya keçirməsi ilə bağlı birgə məlumat yayıb

Hacı Sultanəli məscidindən ibadətdən çıxan təxminən 60-70 nəfərdən ibarət bir qrup şəxs özləri ilə götürdükləri, üzərində dini sözlər yazılmış şüarlar və əvvəlcədən hazırlanmış gül çələngi ilə icra hakimiyyəti orqanlarını xəbərdar etmədən və müvafiq icazə almadan Füzuli meydanı istiqamətində piyadaların və nəqliyyat vasitələrinin intensiv hərəkət etdiyi H. Hacıyev küçəsi ilə Şəhidlər Xiyabını istiqamətində qanunsuz yürüş etməyə cəhd göstərib.
................................................................................
Cinayətin baş vermə səbəblərinin müəyyənləşdirilməsi, həmçinin, onu törətmiş şəxslərin dairəsinin tam dəqiqləşdirilməklə istintaqa cəlb edilməsi istiqamətində istintaq hərəkətləri və əməliyyat-axtarış tədbirləri davam etdirilir.


P/S/.....................Davam edir 37

Nə qədər ki, rütbə üçün, şöhrət üçün ölənlər var.
Nə qədər ki, kabineti, vəzifəni gözlərinə təpənlər var,
Tiranların yambızını bir az altdan öpənlər var,
Nə qədər ki, iste'dadı addim-addım pusanlar var,
Xalq dərdini hayqırmağın əvəzinə əqrəb kimi susanlar var.
Nə qədər ki, iş başında bunca kütbaş, kəmsavad var.
Düz üç yüz min didərgindən heç nə yazmaz mətbuat var,
Nə qədər ki başçı olur başsız canlar,
Bir millətin mənliyim talam-talam talayanlar,
Nə qədər ki, mənə əxlaq dərsi verir fərariler, boşqab dibi yalayanlar,
Nə qədər ki,- Demokrati! - Aşkarlama!
Deye-deye boğaz yırtır bu züyçülər, zurnacılar, şeypurçular,
Nə qədər ki, cəzasıdır Xankəndimdə evlər yıxan, ürək yaxan yırtıcılar,
Davam edir otuz yeddi
Daha kesgin, daha ciddi

Allahu Ekber demek,mersiyye demek dovlete garshi cixmagdir?Dovlete garshi cixib,istefa demeyibler ki.heyder boyuk ilham boyuk deseydiler bele olmayacagdir, eksine cox sag ol da deyecekdiler.

Leyla Yunus: “Şənbə hadisələri göstərdi ki, Azərbaycanda qanun işləmir”

Polis haqqında” qanuna təsbit edilmiş müddəalara baxmayaraq polis Azərbaycanda zor tətbiq edir və vətəndaşların hüquqlarını pozur. “Polis haqqında” qanunda ətraflı, açıq yazılıb ki, polis zor işlətməməli və vətəndaşları döyməməlidir. Polis yalnız o zaman bu tədbirlər əl ata bilər ki, vətəndaşların həyatlarına hansısa bir təhlükə yaransın. Açıq aydın görünür ki, şənbə hadisələrində nə yürüş zamanı, nə də səslənən şüarlarda belə bir təhlükə yox idi. Polis isə qanunu pozaraq Azərbaycan vətəndaşlarına zor tətbiq etdi və onlara xəsarət yetirdilər. Biz görürük ki, polis qanunları pozur və bunun nəticəsində vətəndaşlar itkilərə məruz qalır. Hətta bu gün onlara cinayət işi də açırlar. Bu ona görə edilir ki, Azərbaycan vətəndaşları qorxsunlar, öz haqlarını tələb etməsinlər, hansısa tədbirlər keçirtməsinlər. Əsas məqsəd budur ki, qorxu hissi ilə anladılsın ki, qanun yoxdur, heç bir məhkəmə də yoxdur. Demək istəyirlər ki, bundan ötəri vətəndaşlar nəinki döyülə, həm də qazamata da salına bilərlər. Bunda məqsəd budur ki, açıq söz, açıq fikir olmasın”, - deyə hüquq müdafiəçisi Leyla Yunus son şənbə olayları ilə bağlı münasibətini ifadə edərkən deyerler.org
-a açıqlamasında bildirmişdir.

Nardarani

Mənə orda iştirak edənlərin məqsədini deyə bilərsən?
Redd olub getsinlər evlərində eşiklərində otursunlar!!! Onsuzda illərdi onların axmaq hərəkətlərinin digər inanclı insanlarda eziyyətini çəkir

Dr. White
Bele qardaş vari soruşmaq əyib olmasun pricyom tut Xocali soygirimi ve pricyom tut Shehidler XIyabini ve pricyooom tut gül cələngi ?

Abdullah313
Məqsədsiz yürüşün qurbanları

http://313news.net/f...opic=2314&st=20

Hacı Şahin; Dindarların bu yürüşü dinlə baglı və sırf dini xarakterli idi

deyirem qardashlar belke yigishaq her hefte futbol teshkil eliyek ? nece fikirdi?

internet vasitesi ile oyun keçirməyə haziram..

Shexsen menim toyumu ELTON aparmishdi cox da lezzetli olmushdu 2006-ci ilde 2500 $ pul almishdi
Hemin il qardashimin tounnu ise FAIQ aparmishdi ve 8000 $ pul almishdi. Dogrusu faiqin oxumaqini beyenmesem de eclaf ele bil diplomat kimi danishir.

Molla, Röyanı nə əcəb öz toyuna dəvət etmədin?

Roya toy aparmir ona gore sadece 30 deqiqe gelib fanaqrama oxuyur ona gore de 2500-3000$ pul istiyir.

əsas toyun reklamdir.. hami bileceydi ki, MOLLANİN toyuna Röya gəlib.

Shexsen menim toyumu ELTON aparmishdi cox da lezzetli olmushdu 2006-ci ilde 2500 $ pul almishdi
Hemin il qardashimin tounnu ise FAIQ aparmishdi ve 8000 $ pul almishdi. Dogrusu faiqin oxumaqini beyenmesem de eclaf ele bil diplomat kimi danishir.

Molla, Röyanı nə əcəb öz toyuna dəvət etmədin?

Shexsen menim toyumu ELTON aparmishdi cox da lezzetli olmushdu 2006-ci ilde 2500 $ pul almishdi

Molla ELTON CON toylara baha qiymete gedir axi??.
yadima gelir ki, o vaxt Elton Conun Azərbaycandaki konsertini Neft Şirketi sponsorluq etmishdi.

'Abu Ali Efendi'

Bu hədis səhihdi? Umumən siğə etməklə şiələr əgidələrinə görə savab qazanır?

Ümumiyyətlə, sigə də nigahın bir növüdür. Hər bir nigah da savab hökmünü daşiyir.Əhli-sunnə rəvayətlərində bu barədə kifayət qədər hədislər rəvayət edilib.

Salih bir niyet
Eşlerin kötü harama düşmeleri yerine, helalle yetinme ve korunma niyetinde bulunmaları ne güzel bir şeydir. Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: 'Sizden birinin fercinde de sadaka vardır,' Biz: 'Ya Rasulullah! Bizden biri şehvetle gelirse bunda ecir olur mu? diye sorduk. Rasulullah: Şehvetini haramla giderseydi, ona sorumluluk olur muydu?' diye sordu. Biz: 'Evet, günah olurdu', dedik. Bunun üzerine Rasulullah: 'Nitekim şehvetini helalle giderirse, on da ecir vardır', buyurdu."

Sigə hökmü Əhli-sunnə rəvayətlərinə görə əvvələr caiz olub, sonradan bu hökm öz qüvvəsini itirib. Amma, əhli-Sunnə mənbələrində Sigə hökmnü müxtəlif yerlərdə qüvvədən salinib. Bu da onu göstəriri ki, məsələnin mahiyyəti tamamilə başqadir. Məsələn, sual oluna bilər ki, "Xeyber günü"də nəsx olunan bir hökmün "Feth günün"də yenidən nəsx olunmasina nə ehtiyac var idi?

269 15 İbn Ömer'in şöyle dediği rivayet edildi:
«Resûlutiah (S.V), Muta (nikâhını), Hayber savaşında yasak etti.»
271/17 Âl-i Sebre'den birinin söyie dediği rivayet edildi:
«Nebi fS.V.), muta (nikâhiyie} kadın almay: Mekke'nin fefhi günü ya­sak etti.»
Diğer bir rivayette: «Fetih senesinde» dendi.
272/19 ibn Ö-mer'in şöyie dediği rivayet edildi:
"Hz, Peygamber, Hayber savaşının yapıldığı yıl, ehlî merkeplerin Si­lerini yemeği ve muta (nikâhiyie) kadın almayı yasak etti.»

Məsələnin mahiyyəti tamamilə başqadır. bu ishin ayrı-ayrı yerlərdə nəsx edilməsi,həmin yerlərin qadınlarının müşrik olması səbəb olub. Çünki, müşrik qadınla izdivac etməyə icazə verilmir.

Həmçinin əvvələr qəbrlərin ziyarət edilməsinədə icaze verilmirdi. Çünki, buna səbəb ölən şəxsin müşrik olaraq dünyasini dəyişməsidir. Lakin, sonradan qəbrəhlini ziyarət etməyə icazə verildi. Buna isə ölən şəxslərin artıq müşrik deyil,əksinə həm musəlman olaraq və həm də şəhid olaraq dünyalarını dəyişmələri səbəb oldu.

'Abu Ali Efendi'

Maraqlı oldu, şiələr sarı ayaqqabı xoşlayır?

Sadece burda bir məsələ var. Beləki, Şiələr bir əməli yerinə yetirəndə onun hikmetini anlayr. Əhli-sunnə isə bir çox məsələlərdə Səhabələrə kor-korane təqlid edir. Məsələn, Ömər ibn Xəttab Həcərül-Əsvədi öpərkən bunun mənasıni anlamırdı və anlamadıgı məsələnin hikmetini Peygəmbərdən (s) sual etmeyib. Ona görə də sizlərdə bunun mənasını anlamırsınız.

P.S. Nə üçün əhli-Sunnənin öndə gedən Səhabələri öz saqqlarını və geyimlərini sarı rəngə boyayıblar?


Ubeyd ibn Cureyc, Abdullah ibn Umer®'e:

— Arkadaşlarından hiçbirini yapar görmediğim dört şeyi, seni yapıyor görüyorum? dedi.

İbn Umer:

— Nedir onlar? Yâ Ubeydallah ibne Cureyc! dedi. İbn Cureyc:

— Seni görüyorum ki, sen Ka'be'nin rükünlerinden el-Haceru'I-Esved ileer-Rüknü'l-Yemânî'den başkasına el sürmüyorsun. Seni gö­rüyorum ki, tabaklanmış deriden yapılmış ayakkabılar giyiyorsun. Seni görüyorum ki, sarı boya kullanıyorsun. Bir de görüyorum, Mek­ke'de bulunduğun zaman insanlar zu'1-hicce'nin hilâlini gördüklerinde yüksek sesle telbiyeye başladıkları hâlde, sen terviye yânı sekizinci gün girmedikçe telbiyeye başlamıyorsun, demiş.

Bunun üzerine Abdullah ibn Umer de ona hitaben şöyle demiştir:

— Ka'be'nin rükünlerine gelince, ben Rasûlullah'ın el-Hacerü'l-Esved ile er-Rüknü'1-Yemânî'den başkasına el sürdüğünü görmedim. Tabaklanmış deriden ayakkabılara gelince, ben Rasûlullah'ın üzeri kılsız (deriden yapılmış) ayakkabılar giyip ayağı içinde iken abdest aldığını gördüm. Onun için ben onları giymeyi severim. Sarı boyaya gelince, Rasûlullah'ın sarı boya ile (elbisesini veya sakalını) boyadı­ğını gördüm. Ben de onun için o boya ile boyamayı severim. Telbiye okumaya gelince, ben RasûIulIah(S)'ıh binek hayvanı Mekke'den Mi-nâ'ya doğru yönelip hareket etmedikçe telbiye ettiğini görmedim

Bunu onun öz dilindən eşitməsəm də,yəni televiziya müsahibəsini görməsəm də bu xəbərə çoox təəssüfləndim.
Bəlkə də həqiqətdən biz bixəbərik,yəni hələ də ümid edirəm ki,o belə deməyib
...

http://www.faktxeber.....ma verdi.html
Sami Yusif
Mən müsahibə alan qadını xatırlayıram. Müsahibə 45 dəqiqəyə yaxın davam etdi. Biz çox şeyləri müzakirə etdik və müsahibədən sonra liftdən düşərkən “Avroviziya” mahnı müsabiqəsi haqqında söhbət etdik. Təqsirsiz bir şəkildə əlavə etməliyəm ki, mən “Norveçin və Ermənistanın çıxışlarının Azərbaycanın çıxışından daha ləyaqətli olduğunu düşündüyümü“ söyləmişdim..
Azərbaycanın çıxışı Azəri mədəniyyətini və musiqisini əks etdirmirdi.

P/S/ "Ey iman gətirənlər! Əgər bir fasiq sizə (pis) bir xəbər gətirsə, dərhal (onun doğruluğunu) yoxlayın, yoxsa bilmədən bir qövmə pislik edər, sonra da etdiyinizə peşman olarsınız"

söhbət Allahın xəlifəsindən gedir, nəinki, cammatın seçdiyi xəlifədən. Alahın xəlifəsi ister hakimiyyətdə olsun, istersede olmasın...zamanın höccəti statusunu daşıyır.

Bu ssılkanı verməyimə səbəb, bəzilərinin Əbu-Hənifənin fiqh "Əqaid"indən xəbərsiz olmalarıdır. Bəlkə də, xəbərləri olsa haqqı taparlar. Bir zamanlar məm də Əbu-Hənifənin "Oğulları"ndan olmuşam, amma, şükürlər olsun ki, Allah (c. c) qəlbimdə hidayət qapısını açıq buraxdı da, açıq-aşkar dəlillər qarşısında inad etmədim. Ey iman gətirənlər, bu qədər dəlillərə rəğmən, yenəmi inad edirsiniz?!

http://313news.net/f...p?showtopic=445

Bir neçə saat bundan əvvəl dünya KİV-lərində İran İslam Respublikasının Ali dini rəhbəri Ayətullah Xameneyinin dünyasını dəyişməsi ilə əlaqədar xəbər yayılıb

http://faktxeber.com.....b olundu.html

Духовный лидер Ирана Хаменеи впал в кому
13:06 / 15.10.2009
http://www.dni.ru/in.../15/177233.html

Ashura gunu,gunun yarisi
Qizmar qumlar,mismar tek tikani
Huseyn gulu,ureynin yarisi
Qachir sehrada,axir ayaginin qani

Kərbəla səhradır.. kimlərdir mehman?
Aşura günüdür.. kimlərdir qurban?
Abbasım qolsuzdur, Rüqəyyəm ətşan
Huseynim tək qalıb, yavərlər hani?

Ashura gunu,gunun yarisi
Qizmar qumlar,mismar tek tikani
Huseyn gulu,ureynin yarisi
Qachir sehrada,axir ayaginin qani

Kərbəla səhradır.. kimlərdir mehman?
Aşura günüdür.. kimlərdir qurban?
Abbasım qolsuzdur, Rüqəyyəm ətşan
Huseynim tək qalıb, yavərlər hani?

Zülmət bir gecədir, Şami qeriban
Əsirler karavandır Zeynəb sariban
Zəhra balaları tənha sərgərdan
Ruqeyye aglayar qardashim hanı?

Gözlər quruyub, dodaq quruyub
Ərşə haray salır zəncir səsləri..
Nizələr dil açıb növhə deyirlər..
başsız Huseynin bədəni hanı?

"Kişilik dərsi" verir agıldan kəm olanlar
nadan söhbətidir, baş qoşmaq nəyə lazım?

Ruqəyyə kirimir ana səsinə
Huseyni istəyir "su" əvəzinə
boylanır sagına, baxır soluna
düşməndən soruşur: bəs atam hanı?

"Kişilik dərsi" verir agıldan kəm olanlar
nadan söhbətidir, baş qoşmaq nəyə lazım?

Haqsizliga revac verdi haqqı deyənlər
Zülm olan yerde İman nəyə lazim ?

Ashura gunu,gunun yarisi
Qizmar qumlar,mismar tek tikani
Huseyn gulu,ureynin yarisi
Qachir sehrada,axir ayaginin qani

Kərbəla səhradır.. kimlərdir mehman?
Aşura günüdür.. kimlərdir qurban?
Abbasım qolsuzdur, Rüqəyyəm ətşan
Huseynim tək qalıb, yavərlər hani?

Zülmət bir gecədir, Şami qeriban
Əsirler karavandır Zeynəb sariban
Zəhra balaları tənha sərgərdan
Ruqeyye aglayar qardashim hanı?

Qelem, Şair, Şalə, Palçıq, Tatar, Xedice, Mumine, Kvant, Mirotvores

Ümid edirəm siyahının davamı olacaq

Minnetdaram Fidan bacım..
lütfən öz adınızıda siyahıda qeyd edin.
tskler

Cahillere deveti-dinde vaxt heder etme,
Cahil olana sohbeti-urfan neye lazim?

biçarələr özünü Siratda rahət saya bilməz
aləmi-zərdə "Bəli" deyənə, hidayət nəyə lazım?