Çünki çox şeyi bilmirsən.

bəli mən chox sheyi bilmirəm və bu məsələdə səninlə inshallah ki shərikəm. əksini desən sənin ziyaninadir shiə əqidəsinə görə. chünki shiə əqidəsinə görə chox sheyi bilirəm demək özünü bəyənməkdir,bu da ucb gətirir və insani azdiraraq zəlalətə aparir.

Seudi Arabistanda yashayan Selefi alim Sheyx Adnan Arur NATO goshunlarini Suriya xalginin üzerine cagirir ve bunu xalg isteyir iddiasin edir.

Vessalam.

o bu məsələni özünden deyir və nahaq deyir.

İslamda Əbu Hənifədən daha şərli bir şəxs doğulmamışdır.

əl-Xətib əl-Bağdadi, Tarixi Bağdad, c.13, s.420, №22; Dar əl-Kutub əl-İlmiyyə - Beyrut

mən bu sözlərə shübhə edirəm. lakin bu sözlər əgər həqiqətən deyilibsə

bu sözlər Əbu Hənifəyə qarshi zülmdür. Əbu Hənifə xətalari ilə birlikdə bizim böyük alimlərimizdəndir.

Ay salafi gel sen bu dashi tok eteyinden))) Ay balam bela selefi olar??)) Senin cavablarini oxuyan deyar ki daha bunun harasi salafi oldu?))) Ibn teymiyyeni gebul etmirsen. Falsafani gebul edirsen. Men basha dusjmedim sen deyasan ya neosalafisen yada adi salafi galib)) maraglidir he?))))

salamaleykum tatar.


mən chox təəssüflənirəm ki nə sən nə də digər səni kimi düshünənlər sələfin nə olduğunu anlamamisiniz. deyirsən ki ibn teymiyyeni qebul etmirəm .cavab verirəm ibn teymiyye bizim böyük alimlərimizdəndir. lakin biz onun hər sözünü qəbul edə bilmərik. hər bir sözü qəbul edilən yalniz Allah Rasulu Muhamməd sallallahuvaaleyhivaalihivasallamdir. və həm sənə həm də digər maraqlananlara da bəyan edirəm ki sələfilik elə budur. yəni hərbir kəsin sözü götürülər də ,rədd də olunar, yalniz bir shəxs istisnadir. o da Muhamməd sallallahuvaaleyhivaalihivasallamdir.

o ki qaldi fəlsəfəni qəbul etməyimə . bizim üchün fəlsəfə hikmətdir. Hikmət isə Quran və Sunnadadir və təbii ki belə bir fəlsəfəni yəni hikməti qəbul edirik daha yunanlardan islama girmish shirk fəlsəfəsini yox.

bəli chox maraqlidir.

bu qədər.

Mövqe zad bildimək olmaz elə? Hakimə üsyan etmiş olarlar? Ya necə?

onlar mövqelərini bildirirlər təklikdə Allahin iznilə. ümumi bəyan isə bəyənilmir ona görə ki fəsadi böyük olur.


bu qədər.

Amma Azerbaycanda hicab meselesinde bir Selefi deyilen shexs, cixib etirazin bildirmedi,hele yürüshe gatilmaglarin goyag kenara..))))

Birincisi Quran ve Sunnaya göre mitinq ve numayishler qadağandir.


ikincisi məgər dövlət hicab geyinməyi qadağan edir ki?

desəniz ki bəli edir. sual verirem harada hicabli olmaği qadağan edir? desəniz ki məktəbdə, yenə də sual edirəm məgər məktəbdə hicabla da olsa qizlarimiz naməhrəm oğlanlarla bir yerdə təhsil ala bilərlərmi? desəniz ki ala bilər. yenə də sorushuram hansi təhsili ala bilər? o təhsili ki hələ də ushaqlarimiza öyrətmək istəyirlər ki insan meymundan əmələ gəlib. sonra da öyrətsinlər ki qadinla kishinin hüququ eynidir? sonra da və s......

P.S.mən bu hökuməti dəstəkləmirəm hətta zalim sayiram. sadəcə olaraq unutmayin ki bizim günahlarimizin nəticəsi olaraq belə idarəchilər tərəfindən yönədilirik. necə ola bilər ki biz eysh ishrət ichində yashayaq ,Allahin qanunlarini cheynəyək və həm də adil rəhbərlər tərəfindən də idarə olunaq ? Biz nə vaxt ki Allahla aramizi düzəltməyəcəyik bax belə də idarə olunacayiq. Nə vaxt ki bu torpaqda Allah uca tutulacaq bax onda nəinki hicab problemi vallahi bütün problerimiz həllini tapacaq. bunu da unutmayin ki söhbət tək hicabdan getmir. baxin görün biz nə gündəyik ki ramazan ayinda televizorlarda nələr verdilər? hech islama aid nəsə duydunuzmu? bu millət shou istədikcə və tələb etdikcə Allah da yerdəki zalimlarin əli ilə bu milləti cəzalandiracaq.nə isə .... məsələ chox genishdir qardashim .inshallah bu barədə də genish danishariq Allahin iznilə.onda görəkcəksən ki ortaya atilmish "vahabi" " rafizi" " nurchu " söhbətləri haradan qaynaqlanir...və kimlərə sərf edir....oyunlara getməyin ... kim ki bu yəhudi oyunlarinda istər aktiv istərsə də passiv ishtirak etsə chox peshman olacaq axirətdə....Allahsubhanahuvataala bizi axirətdə peshman olanlardan etməsin.Əmin!!!

Yaxshi ay Salafi.
Bizim egideye gore Imam tanimag lazimdir. bes sizin egideye gore imaminiz kimdi hal hazirda??

ay shiyə . bu ayri mövzudur. bunun cavabini da sən bilirsən. nahaq yerə burada mübahisə achmaq istəmirəm. mən bu mövzuda alimlərimizin dediyindən artiq bir shey demirəm. shəxsi fikrim bashqdir, lakin mən öz fikrimdən Allah xatirine vaz kechirəm. səbəbi də odur ki ,mənə elə gəlir ki mənim fikrim yanlishdir və mən öz nəfsimlə danishiram. əgər nəfsimdəkinin sheytan vəsvasəsi olmadiğini bilseydim onda sələfiliyi tərk edərdim. selefilikdən bashqa da bütün əqidələri bidət sayiram.


bu qədər.

p.s. tatar, mən sənə səmimi deyirəm sələfilikdən bashqa doğru yolun olmadiğina yəqinliyim var. baxmayaraq ki, müəyyən məsələlərdə problemlərimiz var. bu problemler də ki sələfin yox ,mənim kimi sələfilərindir.

bu qədər.

men de eceb de edib deyirem ki sen bu sheyrden narahat oldgun ucun nasibi ve veleduzinaya xas ish gordun.

vallahi mən o sherdən narahat olmadim.


P.S. kash ki sən də əhli beytə mənim qədər bağli olaydin.

Jamaat sen heqiqetende yalanci ve nasibinin birisen qeyrisi yox.

arif ,bu qədər təhqir kifayətdir. indi isə buyur amin de. əgər mən həqiqətən də yalanchi və nasibiyəmsə Allahsubhanahuvatala mənə balalarima ,xanimlarima və umumiyyətlə butun əzizlərimə LƏNƏT ELƏSİN.


Yox əgər mən nasibi və yalanchi deyiləmsə Allahsubhanahuvataala sənə və sənin əzizlərinə lənət etsin. indi de görüm amin mən də baxim görüm necə deyirsən.

Ay salafi senin getirdiyin delil cavablari gormurem.

Ay salafi hegigeten deyirem incime, senin shexsi fikrin bizi maraglandirmir, bizi maraglandirir salaf egidesi yezid barede. Inan mana helemde konkret cavab almamisham senden
geribedir ))))) Halamda san salafi ozune deyirsen))

incimək hissi mənə yaddir. mən incimək əvəzinə həmishə sözümü deyirəm. o ki qaldi sələfilərin yezidə münasibətinə ay tatar sənə nə qədər deyilib ,yenə də deyirəm

biz sələfilərə görə yezidə lənət oxunmaz və yezid sevilməz. o ki qaldi shəxsi fikrimə mənə görə yezid tuladir. sənə axirinci dəfə deyirəm bir də deməyəcəm bu məsələ əqidə məsələsi deyil. sən isə məsələləri qarishdirirsan .

o ki qaldi özümə sələfi deməyimə bəli mən "hələmdə " yox ,hələ də sələfiyəm və Allahdan da diləyim budur ki məni sələfi olaraq öldürsün.Əmin.

Cunki sanin butun cavablarin salafi cavabi deyil oz cavabindir,ozunda yaxshi bilirsenki salafilerde shaxsi fikir rol oynamir. Bu cavablarinla sen salaf egidesine zid gedirsen.

Sənin məlumun olsun ki , mən sələfiyəm və sələf əqidəsini də kifayət qədər bilirəm. O ki qaldi hansisa əqidəvi olmayan məsələlərdə sələfilərin sözlərinin ziddiyyət təshkil etməsi, bax bu chox normal haldir. Təkrar edirəm ziddiyyət yalniz əqidəvi olmayan məsələlərdə ola bilər.

Əbu Sad əs-Səmani əş-Şafei lap kökündən vurub. Şiələrin təkfiri barədə icma elan edib.

Ümmət İmamiyyənin təkfiri məsələsində icma etmişdir, çünki onlar səhabələri azmış hesab edir, onların icmasını rədd edir və onlara yaraşmayan sözlər deyirlər.

واجتمعت الامة على تكفير الامامية لانهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى مالا يليق بهم

əl-Ənsab, c.3, s.188

burada söhbət rafizilərdən gedir. yox əgər burada söhbətdə qəsd olunan cəfəri məzhəbidirsə onda mən bildirirəm ki nəinki bu məzhəb təkfir olunmur hətta cumhura görə cəfərilər ümmətdən sayilir.


bu qədər.

Yani camaat bilsin ki, salafiler 2 elleri 2 ayaglari 2 gozleri barmaglari olan Allaha inanirlar???

yəni camaat bilsin ki tohid nədir və bir də bilsin ki necə ki biz də variq və Allah da var. lakin baxmayaraq ki hər birimiz variq lakin necə ki bizim varliğimizla Allahin varliği fərqlidir həmchinin eller ve ayaqlar da elə fərqlidir. kim ki eli ayaği inkar edir gərəkdirki varliğini da inkar etsin Allahin.


bu qədər.

Demak siz umumi insani deyerlere zidd cixirsiz?? Insan yaranib insan sevinmelidir, eger men oz anam ucun ve ya gizim ucun ad gunu kecirdiremse demak man Allaha sherik goshuram???? Hardan subut var sizdeki ad gunu kecirtmek olmaz?? eger desan ki peygambar ad gunu kecirtmeyib, onda gerek men de sene deyim ki peygambar sizin salafi egidesine gore bigini gixib ve eba geyinib ve hec vaxt uzunu girxmayib ve hec vaxt shalvar koynek geyinmeyib hec vaxt stolda kresloda eyleshmeyib(sizin salafiler ise bunlarin hamisini edirler. mene subut getir

salamaleykum .


deməli biz umumi insani deyerlere nəinki zidd çixmiriq əksinə islama kənardan gətirilmiş dəyərlərə qarşi çixiriq!!

yazirsan ki insan yaranib ki sevinsin. Allah subhanahuvataala isə öz kitabinda deyib ki O insani yaradib ki insan yalniz Allaha ibadət etsin. O ki qaldi sevinməyə insan Rəbbinə itaət etdikdə sevinər üsyan etdikdə isə kədərlənər. daha doğrusu kədərlənməlidir.

sonra yazirsan ki "eger men oz anam ucun ve ya gizim ucun ad gunu kecirdiremse demak man Allaha sherik goshuram????" cavab çox sadədir : xeyir tatar qardaş sən bu əməlinlə şirk etmirsən ,yalniz bidət edirsən.!!!! daha doğrusu bu mərasimi islamdan bilirsənsə bidət edirsən ,islamdan bilmirsənsə kafirlərə bənzəməklə ittiham olunacaqsan.əgər cahil deyilsənsə. cahilsənsə hansi ki mən bunu dushunmurem onda məsələnin hokmu dəyishir.

sonra sorushursan ki "eger desan ki peygambar ad gunu kecirtmeyib, onda gerek men de sene deyim ki peygambar sizin salafi egidesine gore bigini gixib ve eba geyinib ve hec vaxt uzunu girxmayib ve hec vaxt shalvar koynek geyinmeyib hec vaxt stolda kresloda eyleshmeyib(sizin salafiler ise bunlarin hamisini edirler. mene subut getir" bu suallarinin cavabini sənə qabaqca yazmişam ona görə də təkrar yazmaq istəmirəm .əgər sən istəsən mən yazdiqlarimi kopyalayib bura qoyaram.

[quote name='tatar.' timestamp='1343921489' post='94724']

Siz salafiler Azerbaycana galan kimi bashladiz bu haram o haram axirda sizin mescidinizi baglandi. Niye??


[/quote
salamaleykum.


bu dəfə də səninlə tam raziyam tatar qardash. bəli biz sələfilər Azərbaycana gələn kimi bashladiq ki bu haramdir və oda haramdir. sorushursan ki niyə??

cavab yenə də sadədir. Ona görə ki nəyə haram demishik Allahin kitabina görə harami olub və nəyə shirk demishik Allahin kitabina görə shirk olub. Daha durub deyə bilməzdik ki haramlar halaldir shirkler de tohiddir .

bu qədər.

Sən məni başa düşmədin.Demək istədiyim bu idi ki niyə xavariclər vahhabi adlandırılandan çıxır?Məsələn niyə nurçuların bir qolu və ya əşarilərin bir qolu xavaric olmur?
Digər bir məsələ də budur ki,siz ümumiyyətlə xavaricin kimə deyiləcəiyini və xavaricliyin əsas nə ilə tanındığını bilmirsiz.Xavariclik heç də adam öldürmək deyil.Tarixdə qan tökməyən xavariclər də olub.Xavaricliyin əsas əlaməti təkfirdir.Ümumiyyətlə siz vahhabilər sünni alimləri tərəfindən xavaric sayılırsız.İbn Abidin -rh-ın bu barədə sözlərini oxu.

salamaleykum.


sorushursan ki niyə xavariclər vahhabi adlandırılandan çıxır?Məsələn niyə nurçuların bir qolu və ya əşarilərin bir qolu xavaric olmur?

yenede tekrar edirem ona gore ki xevaricler yalniz haqq ehlinin destesinden xaric olunur nece ki Ali(r.a)nin destesinden xaric oldular muaviyyenin yox. elece de muasir xavaricler Alinin yolunu geden selefilerden xaric olurlar nurchudan ve ya ashariden yox.

daha sonra meni ittiham edirsen ki guya biz xavaricin ne olduqunu bilmirik. yanilirsan. biz hech de tekce qan tokub adam oldureni xavaric saymiriq. biz muselmanlari tekfir eden her bir toplumu xavaric sayiriq.beli duz buyurursan xariciliyin esas alameti tekfirdir.

biz selefilerle xavaricleri arasindaki ferqi bilmek isteyirsense men sene deyim bilmeyenler de bilsinler. ozleri kimi dushunmeyen muselmanlari tekfir edenler xavaric adlanir. ozleri kimi dushunmeyen muselmanlari ise bidet ehli adlandiranlar ise selefi sayilir. mesele bu qeder besitdir muhaqqiq qardashim.

3-Peygambar oz evinde yerda oturub yemak yemaya(sduali bela verim sene) indi mene hadis gatirki harada peygambar icaze veribki salafiler vilka gashig ve stolda stulda oturub yemak yesinler?? peygambar bela bir ish etmayib. hadis. zahmat olmasa.

salamaleykum.


yenə də təkrar edirəm tatar qardaş.

o vaxt tək peyğəmbər yox müşriklər də yerdə oturardilar. yəni yerdə oturmaq islam qaydasi deyil. kim desə ki yerdə oturmaq islam qaydasidir o insan bidət etmiş olur. bir dənə də olsun alim yoxdur ki yerdə stoldan və stuldan istifadəni qadağan etsin. həmçinin də çəngəl və biçaği. ona görə qadağan etməyiblər ki qadağani yalniz Allah və Rəsulu qoya bilər.

Hele hec saydigin alimlerin eqidesinin heqiqeten bele oldugu da iwkallidir. Cunki men mehemmed ibn ebdulvehhabin bir nece kitabini oxumuwam, hemin kitablarda sen dediyin eqideni ehtiva eden bir cumle bele gormemiwem. Eksine, weyxiniz ibn ebdulvehhab qan tokmeye heris bir cellad kimi onun nezerlerini qebul etmeyenleri kitablarinda muwrik, mecusi ve s.) Bizim sohbetimiz ise bu deyil. Sohbet bundan gedir ki, selefiler, wirk olmayan emelleri wirk hesab ederek ozlerinden bawqa butun islam dunyasini muwrik ve kafir hesab edirler. Sizin nezerinizde huccetin qalxib-qalxmadiginin, hemin muselmanin qasir yaxud muqessir cahil olub-olmadiginin metlebe dexli yoxdur ) Fakt budur ki siz onu muwrik sayirsiz. Sohbetin megzi budur.

salamaleykum.

Ay salafi)) yaxshida)))) deyirsen ki biz shiyeler size gardashig??? yalandir.

salamaleykum.


ay shiə bu yalan deyil bu həqiqətdir. dələlimiz də budur ki siz islamdan chixmadiqca umumən bizə qardash sayilirsiniz. bizim əqidəyə görə də siz ummətdən sayilirsiniz .

sənin xoshuna gəlsə də gəlməsə də mən səni musəlman sayiram və inshallah arzu edirəm ki biz hamimiz müsəlman kimi ölək və Cənnətdə Əhli Beytlə bir yerdə olaq. Əmin.

salamaleykum.

Azca düşünsəydin sənə də aydın olardı ki, gör əş-Şafeinin zamanında Əhli-beytə (ə.s) qarşı necə zülüm və nifrət var imiş

salamaleykum.

nəinki azca düshüncəmlə lap ani düshüncəmlə də deyirəm ki nəinki əş-Şafeinin zamanında hətta hər bi zamanda Əhli Beytə qarshi zülm və nifrət edənlərə Allah subhanahuvataala lənət etsin.Əmin.

İlk qiyas edən şeytan olub Adəmə səcdə etməyən zaman. Sonra deyirsən ki, niyə salam almırsan.

salamaleykum.


sən baxmayaraq ki qiyasi haram sayirsan hech fərqinə də varmadan qiyas etdin .

gəl belə danishaq ayrica mövzu ach bu mövzuda qoy bilənlər bu barədə münaqishə etsinlər.

Bir də ki, hənəfilərin nə günahı var?

salamaleykum. dəfələrlə demishik yenə də deyirik hənəfilərin günahi odur ki onlar İmam Azam dedikləri shəxsin əqidəsini rədd ediblər və tamam bashqa əqidədən yapishiblar. onlar nə qədər ki Əbu Hənifənin əqidəsini inkar edecekler bax oqədər də günah edecekler ve zelaletde qalacaqlar.Allah sunni qardashlarimiza hidayət versin.

Əmin.

Hələ sufiliyin nə olduğunu öyrən,kiminlə dost kiminlə düşmən olunması lazım olduğunu öyrən sonra boşboğazlıq edərsən.

salamaleykum.


mənə boshboğaz dediyine göre haqqimi sene halal edirem. lakin senden xahish edirem bir de meni tehqir etme.

o ki qaldi sufilərə buyurun baxin görün mən bu sufi ilə nece dost olum ? xoshunuza gelirse qoy sizin dostlariniz olsun bi sufiler.

MƏNBƏ

Əziz oxucular, bu məqalədə müsəlmanların üzünü dünyada qara edən terrorçu sələfilərin axmaq fətvasını diqqətinizə çatdıracağıq. İlk əvvəl biz bu xəbərin doğruluğuna inanmadıq və yayımlamaq istəmədik. Çünki, əsli olmayan və təcrübədə reallaşmamış bir məlumatı paylaşmaq qəti yolverilməzdir. Lakin, əl-Qaidə terror qruplaşmasının məhz bu üsulla sui-qəsd həyata keçirməsi, bu fətvanın həqiqətən də verildiyinə dair əsaslı dəlil oldu.

“Sünnənin Aslanları” adlı internet forumunda bir sələfi sual verir:

شيخنا رزقكم الله الشهادة والحور العين في الجنة . أردت رضي الله عنكم أن أقوم بعملية استشهادية، وتقدمت إلى "الشيخ أبو الدماء القصاب" . فقال لي إننا ابتكرنا طريقة جديدة وغير مسبوقة في العمليات الاستشهادية، وهو أن يُـلاك في دبرك كبسولات التفجير ، ولكي تتدرب على هذه الطريقة الجهادية لا بد أن ترضى بأن يُلاط بك فترة كي يتسع دبرك، وتكون مؤخرتك قادرة على أن تتحمل عبوة التفجير ,

Əziz şeyx, Allah sizə şəhidlik və Cənnətdə qaragözlü bakirə hurilər qismət etsin (Xatırladaq ki, özlərini partladan mücahidlərin beyinlərini məhz bu qaragözlü bakirə hurilərlə doldurub manqurtlaşdırırlar). Mən şəhidlik əməliyyatı həyata keçirmək istəyirdim və bu məqsədlə Əbu Dima əl-Qəssaba müraciət etdim. O mənə dedi ki, yeni və misli görünməmiş bir şəhadət əməliyyatı ixtira ediblər. Partlayıcı kapsulaları insanın dübürünə (yəni, anal dəliyinə) yerləşdiririk.

Bu cihad növünə hazırlaşmaq üçün bir müddət öz anal dəliyinin istifadə edilməsinə razılıq verməlisən. Beləliklə, sənin anal dəliyin daha geniş olmaqla partlayıcılar üçün daşıyıcı olacaq.

وسؤالي رحمك الله : هل يجوز أن أبيح دبري لأحد الإخوة المجاهدين إذا كانت النية صالحة، والهدف الدربة على الجهاد، ليقوم بتوسيع دبري؟ ..

Mənim sualım bundan ibarətdir ki, əgər məqsədim anal dəliyimi genişləndirməklə cihada hazırlaşmaq və niyyətim şərəflidirsə, mücahidlərdən birinə öz anal dəliyimi istifadə üçün icazə verə bilərəmmi?

فحمد الله الشيخ وأثنى عليه، وقال : الأصل أن اللواط محرم ولا يجوز . غير أن الجهاد أولى، فهو سنام الإسلام. وإذا كان سنام الإسلام لا يتحقق إلا باللواط، فلا بأس فيه،

Şeyx Allaha Həmd-səna etdikdən sonra deyir:

Prinsipcə livat haramdır və caiz deyil. Ancaq cihad daha vacibdir. Cihad İslamın zirvəsidir. Əgər livat etmək İslamın bu zirvəsinə çatmaqdan ötrü yeganə yoldursa, onda heç bir problem yoxdur.

فالقاعدة الفقهية تقول : الضرورات تبيح المحظورات. وما لا يتحقق الواجب إلا به فهو واجب، وليس هناك أوجب من الجهاد.

Qayda budur ki, məcburiyyət haramı halal edir. O şey ki, vacib məhz onunla təhqiq olunur, elə vacibin özüdür. (Yəni, Bir vacibi yerinə yetirmək üçün istifadə olunacaq yol elə özü də vacibdir.) Cihaddan üstün vəzifə isə yoxdur. (yəni, nəticə etibarilə, sən PAZLANMALISAN, ay "mücahid" qaqa.)

وعليك بعد أن يلاط بك أن تستغفر الله، وتكثر من الثناء عليه، وتأكد يا بني أن الله يبعث المجاهدين يوم القيامة حسب نياتهم، ونيتك إن شاء الله نصرة الإسلام. نسأل الله أن يجعلك ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه . وصلى الله على محمد.

Ondan sonra Allahdan bağışlanma diləməlisən.

Bil ki, oğlum, Qiyamət günü Allah mücahidləri onların niyyətlərinə görə dirildir. Allah bilir ki, sənin niyyətin İslamı müdafiə etməkdir. Allah səni Onun çağırışına diqqətə alanlardan qərar versin.



Bu məlumatın daha sonra silinmə təhlükəsini nəzərə alaraq, müxtəlif formatlarda yaddaşda saxlayıblar.





Xüsusi qeyd: Bu həmin fətvadır ki, Naif bin Əbdul-Əzizə qarşı həyata keçirilən bomba əməliyyatına səbəb olub.

Abdullah Həsən əl-Asiri (1986 - 2009) əl-Qaidə terror qruplaşmasının Səudiyyəli üzvlərindən biri idi. O 2009-cu ilin avqust ayında Səudiyyə Ərəbistanın daxili işlər nazirinin müavini Muhəmməd b. Nayifə qarşı sui-qəsd həyata keçirərkən partlayış nəticəsində ölmüşdür. Muhəmməd b. Nayif yaralanmış, lakin sağ qalmışdır.

Bomba terrorçunun anal dəliyində idi. Bu da sözügedən fətvanın boşuna olmadığının bir daha isbatıdır.

Allah bütün müsəlmanları şeytanın şərindən qorusun.

Abdullah Həsən əl-Asiri və sui-qəsd hadisəsi haqqında həm ərəb, həm türk, həm də ingilisdilli saytlara müraciət edə bilərsiniz.

Link 1, Link 2, Link 3, Link 4, Link 5, Link 6

salamaleykum.


artiq derecede sizden xahish edirem ki xevaricleri seleflerle sehv salmayin.

o terrorchu dedikleriniz xevariclerdir ve bizim mescidimizi de onlar partladiblar. onlarin ulu babalari da Alini (r.a) shehid etmishler. Allah onlara lenet etsin.