Mən sənə əvvəl də yazmışdım, amma sən məndən sitat gətirəndə o sözlərimi ixtisara salırsan. Belə olmaz. Mən qeyd eləmişdim ki, Rəsulullah (s) haqqı müəyyən etmək üstün düsturlar qoyub gedib. Yoxsa razı deyilsiniz? Mən soruşuram sizdən, sizin üçün bu haqqın meyarı nədən ibarətdir? Deyəssən ki, Quran, sünnə filan bəşməkan. Quran və sünnəni neyni cür başa düşən səhabə nə Siffeyndə qarşı-qarşıya gələrdi, nə Cəməldə. Qarşı-qarşıya gəliblərsə, bunların hamısı doğru yol göstərən ulduz ola bilməz. Deməli aralarında kimlərsə var ki, haqqın mizanıdır. Elə deyilmi?

bu sözləri ixtisara salmamisham və belə bir qəsdim də olmayib. indi isə cavab verirəm Allahin iznilə.

baxmayaraq ki Quran və Sunnani mahiyyət etibari ilə eyni cür basha düshüblər sahabilər məlumunuz olsun ki bu yalniz əqidəvi məsələlərə aid idi.

o ki qaldi kim desə ki "sahabilər göydəki ulduz kimidirlər və hansina uysaniz azmassiniz " bax qardashim kim ki belə düshünür o shəxs yanilir. səbəbi isə budur ki bu fikir batildir.

p.s. sənin saydiğin döyüshlərdə haqqin mizani Ali (R.A) idi.

Duzunu de xahish edirem, ibn teymiyye nasibidir???))))

bu suala mən cavab verdim sən inanmadin. indi 85-ci postdan muhaqqiq qardashimin sözləri ilə sənə cavab verməyə məcburam.


muhaqqiq qardashimiz da ibn teymiyye ®ni nasibi adlandiranda mən ona irad tutdum ki bu belə deyil o da cavabinda belə dedi "Birinə nasibi demək ayrı şeydir,nasibiliyə meylli demək ayrı.Sizin şeyxləriniz də insanları "əsl xavaric","tam xavaric olmayan xavaricliyə meylli" deyə qisimlərə bölür.İbn Teymiyyənin nasibi fikirlərə meyli olub.Tam şəkildə nasibi deyil."

bu muhaqqiqin cavabi idi .


mən isə təkrar edirəm ibn teymiyye nasibidirsə Allah ona lənət etsin yox əgər nasibi deyilsə Allah ona qəsdən shər atanlara lənət etsin.Əmin. təkrar edirəm shər atanlara daha səni kim aldadilanlara yox. mən sənə bir də deyirəm səni aldadiblar.


bu qədər.

Camaat! Bayram axshami vehabiler Dagistanin Xasavyurt sheherinde Imam Ali adina mescide soxulub möminleri iftar zamani avtomatla soxulub möminleri ateshe tubular. YaralIlar var. Allah rizasina dua edin

Allah onlara lənət etsin .!

Va aleykumus salam.İnşallah qardaş problem yoxdur.Hamımızın bilmədiyi bir çox məsələ ola bilər və necə ki var.Əsas məsələ təəsübkeşliyi kənara atıb obyektiv olaraq araşdırıb öyrənməkdir.

salamaleykum.

bəli mən də səninlə təmamilə raziyam və öz tərəfimdən bildirirəm ki tanidiğim qardashlara daim demishəm tanimadiqlarima da buradan səslənirəm ki istər shiə olsun istər də sələfi ,müzakirə və ya münaqishə edərkən biz bu ayəni unutsaq haqqdan uzaq olariq və axirətdə də peshmanchiliq chəkərik.

əl-maidə surəsi 8-ci ayə.

"Ey iman gətirənlər! Allah xatirinə ədaləti qoruyan şahidlər olun. Hər hansı bir camaata qarşı olan kin-küdurət sizi ədalətsizliyə sövq etməsin. Ədalətli olun! Bu, təqvaya daha yaxındır. Allahdan qorxun! Şübhəsiz ki, Allah nə etdiklərinizdən xəbərdardır."

bu qədər.

Bu haqda sonra danışacam. Ancaq yuxarıdakı qeyd etdiyim məsələlərə cavab verərsən bir zəhmət. Paxıllığım tutdu, məndən sonra yazanlara cavab yazdın

salamaleykum. cavablari gecikdirdiyimə görə üzr istəyirəm.


P.S. səndən bir xahishim var mümkünsə onu yerinə yetir .mümkün deyilsə tam səmimi olaraq bildirirəm ki mən incimərəm .

xahishim bundan ibarətdir ki bu mövzunun adini "Terrorçu sələfilərdən iyrənc fətva!!!" əvəzinə " özünü sələflərdən sayan terrorçulardan iyrənc fətva" qoyasan.

bu haqqa daha yaxin görüsh olar .

bu qədər.

Arur haqda isterdim sual verem.

Siz bir Selefi olarag,Selef Alimi Adnan Aruru Selefi sheyxi gebul edirsiz? Ve bu sapik alimin bu kimi fetvalarini nece gebul edirsen?

men bir selefi olaraq Adnan Arurinin bu kimi fetvalarini təxribat kimi qəbul edirəm və bildirirəm ki bizim böyük alimlerimiz bele fetvani desteklemirler.

bu fetvani verən alim bu meselede hele ki balaca adamdir.

bu qeder

Salam aleykum!

Burda ireli sürülen her hansi iddianin böhtan olmadigini sen menden de yaxshi bilirsen.

vaaleykumassalam!


mən tam səmimi deyirəm ki mən bunun böhtan olmadiğini bilmirəm ,nəinki səndən yaxshi bilirem.

əgər bunlar böhtan deyilsə avtomatik olaraq müsəlmanin qanini tökməyə əmr edənlər sələfilikdən chixib xavaric olurlar. burada yalniz dövlət orqanlari istisnadir.yəni asayishi qorumaq üchün üsyan etmish müsəlmanlara atilan güllələr istisnadir.səlahiyyətli orqanlardan bashqa hech bir sələf aliminin ixtiyari chatmir ki hansisa destenin güllələnməyinə fetva versinler. əgər sizdə bu dəlil varsa mən də sizinlə shərik olaraq o alimləri qinamağa haziram. lakin yenə də təkrar edirəm,sələf alimləri bu məsələdə chox ehtiyyatlidirlar və səlahiyyətləri chatmadiqlari halda bu fetvalari verməzlər.

bu qədər.

Xeyr sene buna gore dememisem ki.sen ehli beytin senine yazilmis sheyri men cata yazandan sonra oxuyub ve sebebini beyan etmeden mene murekkeb cahil demisen ve men de bunu sheyri yazdigima gore gunahlandirdigin kimi qiymetlendirmisem cunki bu bele de olmusdu.senin qelbindekilerden men xeberdar deyilem ve bu halda senin bu sheyri oxuyub narahat oldugun kimi qiymetlendirmishem.nece ki sen meni bashqa sebeb gostermeden murekkeb cahil olmagimda suclandirmisan elece de men yaranmish situasiyaya uygun senin etdiyin sehvi qiymetlendirmisem.fakt subut da catda var.ac oxu.mene murekkeb cahil demeyinin sebebi zahirde bele gorsenir.yox basqa sebebdirse bu sebebin subutu yoxdur

arif , daha sənə sözüm yoxdur. bu məntiqlə ki sən məni ittiham edirsən bunun adina zenn deyilir. zenn ile ise hech kimi ittiham etmək olmaz. mənim daha sənə sözüm yoxdur. Səninlə mənim söhbətim qalsin SONa. İnshallah mən səndən haqqimi Allah qarshisinda istəyəcəm. Qoy bizə hökmü Rəbbimiz versin.

kisiliyin catirsa qeyd et neye gore ve nece menim seni nasibi ve veleduzina adlandirmagim movzuda peyda olub.amma inanmiram etirafi basarasan.

kishiliyim chatir və qeyd edirəm və Allaha and ichirəm ki sənin məni nasibi və vaələduzina adlandirmağinin səbəbini bilmirəm.

O ki galdi yezid lanat olmusha, ona radiallahu enhu yazanlarin adini yazim sana. 1 Kurtubi 2 saud alimlari 3 ibn kasir 4 ibn teymiyye.

bax tatar bu sualdan qaçmaqla hech düz etməmisən. təkrar səndən tələb edirəm. ya dəlil gətirəcəksən ki, 1 Kurtubi 2 saud alimlari 3 ibn kasir 4 ibn teymiyye. bu alimlər yezidə radiyallahuanhu deyiblər və ya yaziblar ,ya da ki yalanchilardan olacaqsan. mən ümid edirəm ki sən etiraf edəcəksən ki səni aldadiblar.

Sən onun qəlbinəmi girdin görəsən marağı, qərəzi və ya hər nəyisə yoxdur bu mövzuya qarşı?

xeyir mən onun qəlbinə girməmishəm. sadəcə olaraq bir müsəlman haqqinda sui zenn etmək qadağandir,mən isə onun haqqinda husnu zenn etmişəm və təəccüblənirəm ki sən niyiə narahat olursan mənim husni zennimden.?

Ona görə də mənə çox maraqlıdı sənin əqidən. İcma deyirsən, nə bilim qardaş deyirsən. Hardadı o icma? Bu alimlər o icmadan niyə kənarda qalıblar?

maraqlidirsa təkrar edirəm mənim əqidəm Sələfi Salihin əqidəsidir. Yəni Qurani vəSunnani sələflərimiz olan səhabələr necə fəhm ediblərsə anlayiblarsa bax o cür də anlamaq. ifrata və təfritə yol vermədən. bu alimlər o icmadan kənarda qalmayiblar inshallah və onlar da cəfəri məzhəbində olanlari ümmətdən sayirlar inshallah. bir dənə də alim göstər ki cəfəri məzhəbini ümmətdən saymasin.


bu qədər.

yenə də təkrar edirəm ki əlhəmdulilləh ki siz cəfəri məzhəbindəsiniz rafizi deyilsiniz.

Arab, sene deyilib axi artstlik eleme )

mən sənə xəbərdarliq etmishdim sən isə nəticə chixartmadin və məni görmək istəmədiyim ishə vadar etdin.

indi mənə qulaq as. əgər mən sən deyən Arab nikli kəsəmsə və ya sənin nəzərdə tutduğun və artistlikdə ittiham etdiyin kəsəmsə Allah mənə lənət etsin .yox əgər mən həmən kəs deyiləmsə Allah sənə lənət etsin.




P.S. ay Arab sən bilmirəm buna nə edibsən ancaq onu bilirəm ki bu adamin məlun olmağina səbəb oldun . yaziğin gəlmir sənin buna .

Hal hazirda dunyada sen deyan o gadar da salafilerin hormeti yoxdur, cunki salaf egidesi ila yashadin garak sahrada yashayasan)))

Salamaleykum.


bəli mən səninlə raziyam .hazirda dünyada seleflerin hörməti yoxdur. səbəbi də o deyil ki biz hörmətsizik. səbəbi odur ki bizə hörmət etməli olanlar bizə qarşi cəbhə qurublar. bu cəbhəni adi sunni -şiə cəbhəsidir. Allah siz məzhəbpərəst sunnilərə və şiələrə hidayət versin ki biz sələfilərin hansi əqidədə olduğunu dərk edəsiniz.

Allaha and içirəm ki Peygəmbərin sallallahualeyhivaalihivassalamin və Ehli Beyt anhumanin yolunu getdiyimiz üçün hörmətimiz yoxdur. Bizim hğrmətimiz yalniz Allah subhanahuvataalanin yanindadir ki bu da bizə kifayət edər.

Deyin gorum 20 yanvar shehidlr gunune munasibetin necadir?? Amma samimi cavab ver, bilirem siz salafilere gore( il saxlamag haramdir))

salamaleykum.


20 yanvari qeyd etmək din adina edilirsə bidətdir. biz sələfilərə görə il saxlamaq da din adina edilirsə bidətdir.

]Ay salafi mene maraglidir ki siz salafiler artig bidetlere yol verirsiz. Gah deyirsen salafilikde falsafa var indi deyirsen ki musalman muasir geyine biler, meger peygambar bela bir ish gorub???
Siz salafilerin egidesine gore peygambarin saggali uzun bgi yoxdur, indide bir salagi cins shalvar obtyajka geyinir gisa balag, uzun saggal big yox ve deyirki biz peygambarin yolu ile gedirik, bu duzdur??
Siz islami salafiliyi teblig edanda camaata demirsiz ki, musigi haram , shakil cekdirmek haram, uzun aggal saxlamag lazimdir, ad gunu haram. bunlari gizledirsiz duzdur????
niye?? Zahmat olmasa aciglayin

slamaleykum.


ay tatar qardash men demirem muselman muasir geyine biler men deyirem ki muselman muasirlerinin geyindiyini islam qaydalarina uygun geyine biler. yeni muasirlerinin geyindiyi geyimini isbala riayet etmekle ve dar geyinmemekle . sorushursan ki meger peygambar bela bir ish gorub??? cavab verirem beli peyqember bele ish gorub. Peyqember oz muasirlerinin geyimini geyinib. isbala riayet edib ve bize de emr edib ve biz de emre tabe oluruq.

sonra sorushursan ki /indide bir salagi cins shalvar obtyajka geyinir gisa balag, uzun saggal big yox ve deyirki biz peygambarin yolu ile gedirik, bu duzdur??/

cavab verirem ki xeyr bu duz deyil ve men de bu barede seninle hemfikirem ve selef qardashlarima uzumu tutub deyirem ki Allahdan qorxsunlar ve bele geyinmesinler. isbala riayet etsinler lakin dar geyinmesinler. isbalsiz olmaq ve dar geyinmek qadaqandir .


sonra sorushursan ki /Siz islami salafiliyi teblig edanda camaata demirsiz ki, musigi haram , shakil cekdirmek haram, uzun aggal saxlamag lazimdir, ad gunu haram. bunlari gizledirsiz duzdur????
niye??

cavab verirem xeyir bu duz deyil. biz islami tebliq edende evvelce shirkden chekindiririk sonra ise deyirik ki musiqi her bir halda de haramdir . shekil chekdirmek de umumiyyetle haramdir xususi hallarda icazelidir meselen senedlerchun daha xatire uchun yox. ad gunu de qetiyyen olmaz din adina olsa bidetdir din adina olmasa kafirlere oxshamaqdir. uzun saqqal saxlamaq vacibdir ve dord barmaqdan az olmasi ise haramdir. hansi selefse islama devetini bu cur aparmirsa ve camaati aldadirsa ki bu sadalidiqlarim haram yox halaldir getsin tovbe etsin ki belke Allah subhanahuvataala onu baqishladi. tekrar edirem bunlari gizletmek haramdir.

4-Ezizimdaha biz shiyelerede yoxdaa))) Siz salafilere icaze vermirler ki shekil cekdirmek olar, siz salafilerde haramdir umumiyyatla, mana hadis getir peygambardan ki olar. Zahmat olmasa))

salamaleykum.


bəli tatar qardaş biz sələflərdə shəkil ümumiyyətlə haramdir xususilə yox. vəsiqə üçün şəkil çəkdirmək də xususi hal olduğu üçün icazə verilir.

Salamun Aleyke ve Rahmatullah

Eziz Musalman Qardawim deye bilersiz siz kimin selefisiniz Sozsuz ki Hamimiz Muhammad ( S ) selefiyik bes ondan sonra kimin selefi olmaliyiq ?

Sualimi geniw cavablasaniz minnetdar olaram size !!! ve Sualim Yalniz size aiddi wexsi nezerinizi bilmek isteyirik !!! Alimlerin goruwunu deyil !!! Wexsi Deyerken Eqli

delilinizi nezerde tuturuq!!

Allah Sizi Hifz Elesin!!

aleykumassalamvarahmatullahuvabarakatuhu.


şheyxulecem qardaş əgər yalniz mənim şəxsi nəzərimi bilmək istəyirsə buyurun diqqətlə dinləyin.

əgər Muhammad(s.a.v.a.v.s)dən sonra Ali(r.a) Abu bakrla(r.a) döyüssəydi mən Alinn qoşununda olardim.Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Umar(r.a)la döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum.Ali(r.a) Usmanla(r.a) döyüşsəydi mən Alinin qoşununda olardim. Ali(r.a) ona tabe oldu mən də oldum. Ali(r.a) Muaviyəyə qarşi döyüşdü və mən də Alən qoşununda ona qarşi döyüşərdim. Həsən(r.a) xilafəti Müaviyyəyə verdi mən də verərdim. Huseyn(r.a) yezidə qarşi çixdi mən də ovaxt yaşasaydim Huseynlə(r.a) birgə olardim və şəhid olardim inşallah.

bu qədər.

Allah sübhanahu va taala məni Huseynlə (r.a) həşr etsin. Əmin.

Meger abdulvehhab(Allah ona lenet elasin) emri ila sunnileri shiyalari giran orduya siz hagg gazandirirsiz??
Cox gozel bilirsiz ki 1802 ilda Abdulvahhabin destesi Kerbalada neler toradibler.
Budur salaf egidesi.??

salamaleykum.


xeyir sələf əqidəsi bu deyil. sələf əqidəsi Əhli Beytin əqidəsidir.

Ay salafi, sizin oz sozunuzdur ki, eger peygambar ne etmeyibse bizde etmerik)))

salamaleykum ay shiə, bəli bizim sözümüzdür ki ,eger peyğəmbər ibadət sayila biləcək nə etməyibsə biz də etmərik. daha sən dediyin kimi yox.


bu qədər.

Osman el-Xebis haralardadi? Belke kisiqirigi mücahid olmaq isteyir

Osman el-Xebis deye bilersenmi bu fetvalar neye esaslanir? öz ana ve bacisi ile yatan kraliniz Yezide? Yoxsa ananiz Aise l.a-nin uydurma südüne? hmm... belke ibni Teymiyyenin tualetden fetva veren babasina esaslanir?

osmanla ne ishin var özün bilersen .lakin dediyin sözlərin fərqindəmisən hech?

sən ölüb diriləndən sonra İslam Peyğəmbərinə nə cavab verəcəksən zövcəsinə satashdiğina görə. tutaq ki bizim bashimiz xarabdir. yenə də bu hech kimə haqq vermir ki möminlərin anasi haqda belə danishsin.Allahsubhanahuvataala sənə hidayət versin. Artiq əskik danishdimsa mənə də hidayət versin. Əmin.

Osmanın həcc ilə ümrəni bir yerdə yerinə yetirilməsini qadağan etməsi hansı bidətdəndir?

salamaleykum.


nəyisə qadağan etmək bidət deyil. əlavə etmək bidətdir.

Osman(r.a) haqqinda da ayrica danishariq inshallah.

Niyə? Baş maliyyəçiyə olar amma?

salamaleykum.


nəinki maliyyəchiyə hech krala da olmaz. kimliyindən asili olmayaraq bu hərəkətlərinə görə haqq hesab günündə cavab verecekler əgər həmən günə inanirlarsa.

onlarin gördükləri bu ish haramdir.

bu qədər.

Hələ sufiliyin nə olduğunu öyrən,

slamaleykum.

deyirsən ki sufiliyi öyrənim. bax sufilər bunlardir mən bu sufilərdən nə öyrənim?

Bax bu olmadı da.

Zəhmət olmasa Əhməd b. Hənbəlin mövqeyinə bir baxardın. BUYUR

salamaleyjkum.


baxdim və diqqətlə oxudum və dediklərimin əksinə bir şey görmədim.

ola bilər ya sən məni düz anlamamisan ya da mən düz izah etməmişəm. mən belə düşünürəm ki mən düz izah etməmişəm. ona görə də bir də izah etməyə çalişiram. qardaş mən dediklərim sələfin mövqeyidir hansisa selefinin yox. burada fərq var .fərq ondan ibarətdir ki sələfin hökmü alimlerin cumhurunun görüşüdür və bu hansisa sələf aliminin görüşündən fərqlənə bilər. məsələn sheyx fovzana görə rafizilər kafirdir. lakin sələfin görüşü bu deyil və bunun tam əksinədir. sələfin görüşü budur ki şiələr müsəlmandirlar.