Selef qardash sene Suryada selefi alim sheyx Adnan Arur haqda isterdim sual verem.

icazenle: Selefi alim Sheyx Adnan Arur deyir ki,biz Muaviyyeye tabi olanlarig ve bundan gürur duyurug.

cavab verirem: kim ki Ali (R.A) və bashqa rashidi xəlifələr ola -ola deyir ki " biz Muaviyyeye tabi olanlarig ve bundan gürur duyurug." bax o kəs öz cilizliğini göstərir. əslində o belə deməli idi: "biz Allaha ve Resuluna tabe olanlariq ve bundan da qurur duyuruq"

bu qədər.

Seudi Arabistanda yashayan Selefi alim Sheyx Adnan Arur NATO goshunlarini Suriya xalginin üzerine cagirir ve bunu xalg isteyir iddiasin edir.

Vessalam.

o bu məsələni özünden deyir və nahaq deyir.

Mənim fikrimcə sələfilik sosializmdən komunizmə doğru inkişaf pillələrindən ibarətdir. Yəni, bu yolun sonu terror qruplaşmasıdır. Şəxsi fikrimdir, ona görə qatılmaya bilərsən.

sən yanilirsan. mən sənə məsləhət görürəm ki sələf əqidəsi haqqinda fikirlərinə yenidən nəzər kechirəsən.mən səni əmin edirəm ki sən əgər insafla yanashsan bu məsələyə onda sələfin terrordan nə qədər uzaq olduğunu görərsən inshallah.

Həəə. كل من لم يكن حنبلياً فليس بمسلم - "Hənbəli olmayan kafirdi" sözü Əbu Hatim ər-Raziyə məxsusdur. (əz-Zəhəbi, Tarix əl-İslam, 29/303).

Əbu Hatim ər-Razi əgər bu sözü deyibsə onda o bidətchidir.

Yani sizin cumhur alimleriniz negeder danishsa xeyri yoxdur

bizim alimlərimiz nə qədər danishsa da ola bilər ki sizin üchün önəmli deyil. açiğini deyim ki mən də sizin yerinizə olsaydim sələfi alimlərinin sözlərinə qiymət verməzdim.


lakin əlhəmdulilləh ki mən sələfiyəm.

bu qədər.

Shiyeler Suriye müxalifine (Selef Terorcularina) gatilmadiklarina göre onlarin ölüm fetvasin verirler,bes göresen bu kimi fetvalar hansi dine mexsusdur?

bu da selefe atilan böhtandir. əgər böhtan deyilsə bu əqidənin adi xavariclik və tekfirchilikdir. selefiliye dexli yoxdur onlarin .

Yaxshi ay Salafi.
Bizim egideye gore Imam tanimag lazimdir. bes sizin egideye gore imaminiz kimdi hal hazirda??

ay shiyə . bu ayri mövzudur. bunun cavabini da sən bilirsən. nahaq yerə burada mübahisə achmaq istəmirəm. mən bu mövzuda alimlərimizin dediyindən artiq bir shey demirəm. shəxsi fikrim bashqdir, lakin mən öz fikrimdən Allah xatirine vaz kechirəm. səbəbi də odur ki ,mənə elə gəlir ki mənim fikrim yanlishdir və mən öz nəfsimlə danishiram. əgər nəfsimdəkinin sheytan vəsvasəsi olmadiğini bilseydim onda sələfiliyi tərk edərdim. selefilikdən bashqa da bütün əqidələri bidət sayiram.


bu qədər.

p.s. tatar, mən sənə səmimi deyirəm sələfilikdən bashqa doğru yolun olmadiğina yəqinliyim var. baxmayaraq ki, müəyyən məsələlərdə problemlərimiz var. bu problemler də ki sələfin yox ,mənim kimi sələfilərindir.

bu qədər.

sen meni hansi sebebe gore murekkeb cahil adlandirmisan?

arif , mən səni nəyə görə mürəkkəb cahil adlandirmağimi deyim. sən Ali r.a nun xutbesini yazirsan və mənə təklif edirsən ki, mən də sənə bu barədə fikrimi bildirim. Mən də sənə öz fikirlərimi bildirirəm. Sən təkrar olaraq bu xütbəni bir də yazirsan və mənə məsləhət görürsən ki ,mən bir də oxuyum və tələsməyim. Mən bir də oxuyuram və yenə də sənə deyirəm ki bu xutbe ile mən choxdan tanisham və yenə də sənə bu xütbəni cümləbəcümlə cavablandiriram. sən yenə də israr edirsən və s. mən də sənə bilmədiyini bilmədiyində ittiham ederək sənə yazdim ki, sən mürəkkəb cahilsən. sən isə bunu hansisa misralara bağlayirsan. günah səndədir ki zənn edirsən. sən bu suali orada da verə bilərdin, lakin sheytan səni tələskənliyə saldiğindan zənnə qapildin və məni təhqir etdin.

Jamaat sen heqiqetende yalanci ve nasibinin birisen qeyrisi yox.

arif ,bu qədər təhqir kifayətdir. indi isə buyur amin de. əgər mən həqiqətən də yalanchi və nasibiyəmsə Allahsubhanahuvatala mənə balalarima ,xanimlarima və umumiyyətlə butun əzizlərimə LƏNƏT ELƏSİN.


Yox əgər mən nasibi və yalanchi deyiləmsə Allahsubhanahuvataala sənə və sənin əzizlərinə lənət etsin. indi de görüm amin mən də baxim görüm necə deyirsən.

Ay salafi senin getirdiyin delil cavablari gormurem.

Ay salafi hegigeten deyirem incime, senin shexsi fikrin bizi maraglandirmir, bizi maraglandirir salaf egidesi yezid barede. Inan mana helemde konkret cavab almamisham senden
geribedir ))))) Halamda san salafi ozune deyirsen))

incimək hissi mənə yaddir. mən incimək əvəzinə həmishə sözümü deyirəm. o ki qaldi sələfilərin yezidə münasibətinə ay tatar sənə nə qədər deyilib ,yenə də deyirəm

biz sələfilərə görə yezidə lənət oxunmaz və yezid sevilməz. o ki qaldi shəxsi fikrimə mənə görə yezid tuladir. sənə axirinci dəfə deyirəm bir də deməyəcəm bu məsələ əqidə məsələsi deyil. sən isə məsələləri qarishdirirsan .

o ki qaldi özümə sələfi deməyimə bəli mən "hələmdə " yox ,hələ də sələfiyəm və Allahdan da diləyim budur ki məni sələfi olaraq öldürsün.Əmin.

Ay Salafi duzunu men birinci defedirki bela yumshag danishan salafi gorurem.

ay tatar , mən yumshaq danishmiram ,mən sadəcə olaraq həqiqət bildiyim sheyləri yaziram. bəzən bu yumshaq olur ,bəzənsə kobud.

Alimlər görür ki, saymır da bu kişi. Məkkə lotusudu. Özü də bunun nəsli zor nəsildi. Əsrlərdi atadan-balaya ötürə-ötürə Müaviyə sünnəsini davam etdirirlər.

inshallah ki Allahsubhanahuvataala zalimlarin cəzasini layincə verəcəkdir. buna əsla shübhəmiz olmasin.

bu qədər.

Əbu Sad əs-Səmani əş-Şafei lap kökündən vurub. Şiələrin təkfiri barədə icma elan edib.

Ümmət İmamiyyənin təkfiri məsələsində icma etmişdir, çünki onlar səhabələri azmış hesab edir, onların icmasını rədd edir və onlara yaraşmayan sözlər deyirlər.

واجتمعت الامة على تكفير الامامية لانهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى مالا يليق بهم

əl-Ənsab, c.3, s.188

burada söhbət rafizilərdən gedir. yox əgər burada söhbətdə qəsd olunan cəfəri məzhəbidirsə onda mən bildirirəm ki nəinki bu məzhəb təkfir olunmur hətta cumhura görə cəfərilər ümmətdən sayilir.


bu qədər.

Sozun duzu siz salafiler daimi biz shiyelere soz atirsiz))) amma shiyelerde egide budur ki eger senin egideve tehgir etseler cavab ver yox sana satashmirlarsa sanin camaatla ne ishin var.

salamaleykum.


tatar qardaş mən səninlə burada da raziyam və üzümü tutram selefi qardashlarima :QARDASHLAR ALLAH RİZASİ ÜÇÜN ŞİƏLƏRƏ SÖZ ATMAYİN.onlar bizim qardaşlarimizdir. onlarala əxlaqla rəftar edin və Allahin dinində etdikləri bidətləri onlara söz atmaqla yox ,hikmətlə və mülayim izah edin və bu məsələdə Allahdan qorxun.

Yene de salafi vabai))) Mene mentigle cavab yaz, hadis getir mene ki Peygambar buyurub ki ad gunu kecirtmek olmaz, var???? Men ad gunu kecirdirem

salamaleykum. sənə məntiqlə cavab verirəm. sən ad gunu kechirməklə Peyğəmbərdən sallalahualeyhivaalihivassallam önə kechirsən və bununla da günah edirsən. bu yaxshi ish olsaydi İmamimiz olan Peyğəmbərimiz bunu qeyd edərdi. O ki qaldi hədisə . Hədisi din adina bir shey edən gətirməlidir qardashim.


bu qədər.

Demak siz umumi insani deyerlere zidd cixirsiz?? Insan yaranib insan sevinmelidir, eger men oz anam ucun ve ya gizim ucun ad gunu kecirdiremse demak man Allaha sherik goshuram???? Hardan subut var sizdeki ad gunu kecirtmek olmaz?? eger desan ki peygambar ad gunu kecirtmeyib, onda gerek men de sene deyim ki peygambar sizin salafi egidesine gore bigini gixib ve eba geyinib ve hec vaxt uzunu girxmayib ve hec vaxt shalvar koynek geyinmeyib hec vaxt stolda kresloda eyleshmeyib(sizin salafiler ise bunlarin hamisini edirler. mene subut getir

salamaleykum .


deməli biz umumi insani deyerlere nəinki zidd çixmiriq əksinə islama kənardan gətirilmiş dəyərlərə qarşi çixiriq!!

yazirsan ki insan yaranib ki sevinsin. Allah subhanahuvataala isə öz kitabinda deyib ki O insani yaradib ki insan yalniz Allaha ibadət etsin. O ki qaldi sevinməyə insan Rəbbinə itaət etdikdə sevinər üsyan etdikdə isə kədərlənər. daha doğrusu kədərlənməlidir.

sonra yazirsan ki "eger men oz anam ucun ve ya gizim ucun ad gunu kecirdiremse demak man Allaha sherik goshuram????" cavab çox sadədir : xeyir tatar qardaş sən bu əməlinlə şirk etmirsən ,yalniz bidət edirsən.!!!! daha doğrusu bu mərasimi islamdan bilirsənsə bidət edirsən ,islamdan bilmirsənsə kafirlərə bənzəməklə ittiham olunacaqsan.əgər cahil deyilsənsə. cahilsənsə hansi ki mən bunu dushunmurem onda məsələnin hokmu dəyishir.

sonra sorushursan ki "eger desan ki peygambar ad gunu kecirtmeyib, onda gerek men de sene deyim ki peygambar sizin salafi egidesine gore bigini gixib ve eba geyinib ve hec vaxt uzunu girxmayib ve hec vaxt shalvar koynek geyinmeyib hec vaxt stolda kresloda eyleshmeyib(sizin salafiler ise bunlarin hamisini edirler. mene subut getir" bu suallarinin cavabini sənə qabaqca yazmişam ona görə də təkrar yazmaq istəmirəm .əgər sən istəsən mən yazdiqlarimi kopyalayib bura qoyaram.

Deməli siz öz alimlərinizi də xətalı və xətasız saya biləcək səlahiyyətlərə maliksiz.Yəni məsələn sən İbn Useyminin xəta etdiyini başa düşəcək qədər elm sahibisən və ya sən olmasın az-dakı şeyxləriniz.

salamaleykum.


demeli ister men olum ister bashqa birisi. biz oz alimlerimizin xetasini deyecek selahiyyetde deyilik . bizim selahiyyetimiz yalniz o xetalari demeye chatir ki hemen xetani bashqa bir alimimiz gostersin ve delilini de beyan etsin. alimimizin birisi bashqa bir alimimizin xetasini soyleyenden sonra ve delilini de getirenden sonra biz de o xetani bildiririk. delilleriyle birlikde. bax qardashim bizim selahiyyetimiz hele ki yalniz buna chatir. inshallah ne vaxtsa alim olsaq onda birbasha ozumuz xatalari beyan ederik delilleri ile bir yerde.

bu qeder.

2-Kim meslehet verib ki biglari girxmasazda olar siz salafilerde, mene peygambardan hadis getir. sonradan duzaltma hadis yox yaxshi?? zahmat olmasa.

salamaleykum.


bu məsələ ixtilaflidir və sünnəyə uyğun əsas odur ki biğlar dodaqlarin üstünü örtməsin.

salamaleykum.

Men dedim axi, Camaat Azerbaycan xalgi siz salafilerden iyrenir, niye?? Cuni siz 20 yanvar shehidlerini yad elamirsiz. Bu Allahada xosh getmez.Meger 20 yanvar gunu camaat arag icir ve ya regs edir??? Ay salafi, besdirin salaf cavabi ile yazdinda))) bir az mentigide ishlatmak pis olmazdi))

salamaleykum.


sen ne danishirsan ay shiə.

1. İmam Huseyn(r.a) da shehid intihar ednler de shehid?

2.unutma əməllər niyyətə görədir. kim ki Ləiləhəilləlləhə görə ölübsə shəhiddir. qalanlarinna isəAllah rəhmət eləsin.

3.O ki qaldi xalqin bizden iyrenmeyine darixmayin chox kechmez ki həmən bu xalq pirlerden iyrenecek inshallah.

4.o ki qaldi məntiqə bəli məntiq deyir ki insan kimin uğrunda ölersə onun da shəhididir.

bu qədər.

Demek siz yalandan biz shiyelere musalman deyirsiz??? bes Allahdan gorxmursuz???)))) Bes hagg edalet?

biz Allahdan bacardiğimiz qədər qorxuruq və nechənci dəfədir təkrar edirəm ki sizi müsəlman sayiriq. o ki qaldi zahirən müsəlman saymağa sən niyə inciyirsən ki . kim shəhadət gətirirsə o islama daxil olur. ta ki islamdan chixaran bir shey etmədikcə .

2. əş-Şafeinin bu sözlərini hər ikinci sələfi və sünni kitabında görmək mümkündür. Amma çox qəribədir ki, bu sözü nə yazan, nə də oxuyan bir anlıq olsun təfəkkür etmir ki, görəsən axı əş-Şafeini bu sözləri deməyə nə vadar edib?

salamaleykum.

sən nahaq yerə elə düshünürsən ki biz təfəkkür etmirik ki "görəsən axı əş-Şafeini bu sözləri deməyə nə vadar edib?" cavab sadədir. onu vadar edənlər avam savadfsiz və deyərdim ki cahil müsəlmanlar olub.

İlk qiyas edən şeytan olub Adəmə səcdə etməyən zaman. Sonra deyirsən ki, niyə salam almırsan.

salamaleykum.


sən baxmayaraq ki qiyasi haram sayirsan hech fərqinə də varmadan qiyas etdin .

gəl belə danishaq ayrica mövzu ach bu mövzuda qoy bilənlər bu barədə münaqishə etsinlər.

Uzaq başı "bidəti həsənə" deyib yola verəcəksiniz də, nə problem var ki?

salamaleykum.

shəriətdə "bidəti həsənə" deyilən bir anlayish olmur. din adina nə bidət yapilirsa istisnasiz olaraq hamisi zəlalət olan bidət olur.

bu qədər.

Allah bu agilsiz salafilere agil versin

təhqir etdiyinə görə mən haqqimi sənə halal edirəm. baçqa selefileri deyə bilmərəm