Перейти к содержимому


Публикации tatar.

41 публикаций создано tatar. (учитываются публикации только с 05-июня 23)



#103352 الاسءلات و اجابات

Отправлено автор: tatar. 30 октября 2019 - 11:40 в Суннито-шиитский диалог

السؤال
ما فرق بين المؤمنين و المسليم؟

الجواب.
المؤمين هو آمن بالله و عطا أمره أما المسلمين هو آمن بالله فقط.هنا اختلفة بين العلاماء واحد منهم قال المسلمين هو شمس الذي تصديق بالسانه فقط. المؤمنين هو الذي اعترف بالقلبه وامن ربوبيته و تعظيما بين امام قلبا.
الاسلام كليمة من استسلم الشخس تسليما لله و اعترض شرك بالله. اول أركان تسليما هو شهادة بالله و قيام الصلاة الصوم الحج البيت. يعني ظاهرا تقبيل أمر الله
أما بنسبة الي امان اول تقبيل كل أركان هم ظاهرا و باطنا



#103320 الاسءلات و اجابات

Отправлено автор: tatar. 14 октября 2019 - 01:12 в Суннито-шиитский диалог

السلام عليكم
سؤال 2
الخضر هو النبي أو ولي من الاولياء؟

2.جواب
الجواب بنسبة الي خضر عليه السلام هو ليس بنبي.لظينا في مذهبنا جعت احداث كثيرا من المحدثين مثل ابن طاووث و غيرهم.



#103331 الاسءلات و اجابات

Отправлено автор: tatar. 21 октября 2019 - 02:38 в Суннито-шиитский диалог

السؤال
اين دفينة رسول الله. ص؟
الجواب
رسول الله .ص في المدينة المنورة قريب مسجد النبي.
الان المرقده المقدس وقعة تحت قبة
كل مسلمون زارون و استمرون بزيارة قبره المقدس



#103341 الاسءلات و اجابات

Отправлено автор: tatar. 26 октября 2019 - 17:06 в Суннито-шиитский диалог

السؤال
كيف استمر النسل ادم عليه السلام و حواء؟

الجواب
في القران و الحديث عن أءمة الاطهار موجد الخيار عن نسل ادم و حواء عليه السلام.
عند ادم كان كثير اولاد و القران نص عنهم فقد اثنين اسمهمان هابل و قابل . جاء حديث عن الأهل السونة ولد مع هابل اخت و بعد ولد مع قابل اخت. تزويج هابل علي اخت التي ولدت مع قابل و تزويج هابل علي اخت التي ولدة مع قابل.
و لكن في العقيدة الشيعة لا بالعكس.
بالعقيدتنا أن قابل تزويج علي المرأة من الجين و هابل تزويج مراءة من الملاءكة



#103353 الفلسفة

Отправлено автор: tatar. 30 ноября 2019 - 11:42 в Суннито-шиитский диалог

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو رايكم في قول الفلاسفة ان الواحد لايصدر منه الا واحد, وهل ان هذه القاعدة مقيدة لقدرة الباري عز وجل ؟
ما هو رايكم؟

الجواب
الأخ محمد العقابي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة لقاعدة الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد، هي من القواعد الفلسفية التي كثر عنها الكلام بالجذب والدفع, والنفي والاثبات بين الحكماء والمتكلمين, فبذل المتكلمون قصارى جهدهم على نفيها والخدش فيها, بينما بذل الحكماء أيضاً كل ما في وسعهم لإثباتها وترسيخها.
وإن الفلاسفة وإن اتفقوا في أصل القاعدة إلا أنهم اختلفوا بينهم في مصاديق وموارد جريان هذه القاعدة , لأن هناك موارد خلافية مشكوكة هل هي من مجريات هذا الأصل أم لا.. وهو ما تفضلتم به في السؤال في قدرة الله تعالى, فقد قال البعض انها خارجة عن هذا الأصل, وأنها غير مشمولة به.
وكيفما كان, فان أهل الفلسفة قالوا بصدور موجود واحد بسيط من ذات الواجب تبارك وتعالى في بدء الصدور والمرحلة الأولى من مراحل الخلق والإيجاد غير الزمانية, ولهذا ذهب القائلون بأصالة الماهية إلى أنّ المصادر الأول عقل بسيط من جميع الجهات, لا جهة كثرة فيه.
ودمت في رعاية الله
http://www.aqaed.com/faq/2184/



#103336 الفلسفة

Отправлено автор: tatar. 23 октября 2019 - 08:36 в Суннито-шиитский диалог

الفيلسوف الثالث من الملاطيى باسمه اناكسيمانس. هو يدعى أن كل موجودات من المادة و أصله من الهواء. يعني اصلي الكون الهواء و العلة في اولها. كل هم اليونانيون من مدينة ملاكي.
هم تركو إرثا لنصل الجديد العلم الفلسفة ثم تطور بفكرة الفلسفة الاخرى
مثل البسيط هنا لان قبلا كان تفكير طويل من العالم بفكرة ميفولوجي اما فلسفة مال العقل لتدرك.



#103337 الفلسفة

Отправлено автор: tatar. 23 октября 2019 - 14:07 в Суннито-шиитский диалог

هراقليطس الفلسوف اليوناني من مدينة افسوس. هو أيضا ترك لنا إرثا عميقا..
بفكري هراقلطيس اصل كون تغير و تحول.و وجدة الكون من من النار
الكون أساسه التغير والصيرورة والتحول المستمر، فنحن حسب هرقليطس لانسبح في النهر مرتين.



#103335 الفلسفة

Отправлено автор: tatar. 22 октября 2019 - 18:04 в Суннито-шиитский диалог

بعد يعتي فيلسوفاليوناني اسمه اناكسيماندريس
.هو من الملاجئ طلمذ طاليس و اثر في فلسفته علي أمة فكرة عميقية.فهو يرى هذا العلم من المادي و أصله اللامحدود و اللامتناهي.يعني لاعتقاده العالم وجيدة من اللامتناهي و تطور بهذه اسلوب. الكتاب مشهورة عنده اسمه :عن الطبيعة:



#103332 الفلسفة

Отправлено автор: tatar. 21 октября 2019 - 14:05 в Суннито-шиитский диалог

فلسفة كليمة اليونانية تعني محبة الحكمة.
اول مرة استفدت هذه كليمة بيفاقوريس.

فلسفة ليست فقط محصورة الا لقوم اليوناني
بل محصورة كل أمة.
الاختلفة الآراء في تعريف كليمة فلسفة
ارسطو قال هي كليمة باصطلاءه
برتبة بطبيعة الإنسان يرغب معرفة.
فقد استعمل بعض الفلسفة علم عن الوجود.

موضع الفلسفة عن عن كل موجزة مثلا الكون ما هو الجوهره هل انسان الحر او بلا الحر؟ هل الإنسان يتفكر سليمة أو لا.؟
و إلى اخير مساءا تبحث العلم تلفلسفة



#103334 الفلسفة

Отправлено автор: tatar. 22 октября 2019 - 12:19 в Суннито-шиитский диалог

اول فيلسوف الذي ولد في اليونان اسمه طاليس. هو كان تاجير و عالم رياضي و كان من الشيوخ من الذين حكماء في اليونانية.
يعتقد الطاليس أن كل عالم و الموجودات يعتبر و يقام من الماء. لا فرق بين الإنسان أو شجرة أو غير موجودات و كل وراءهم الماء. غرق بينه يعني فرق بينهما يعني العلة الا باسماءهم



#103356 احاديث

Отправлено автор: tatar. 03 декабря 2019 - 17:16 в Суннито-шиитский диалог

قال امام علي.
.من عرف نفسه عرف ربه



#103355 احاديث

Отправлено автор: tatar. 01 декабря 2019 - 12:16 в Суннито-шиитский диалог

السلام عليكم يا اخوان العزيز.
هنا نكتب أحاديث عن الأئمة المعصومين.

قال رسول الله يا علي طوبى من احبك وويل لمن ابغضك وكذب فيك) .



#103358 احاديث

Отправлено автор: tatar. 10 декабря 2019 - 13:21 в Суннито-шиитский диалог

الحديث من رسول الله
.زينو مجالسكم بالذكر العلي.
براءة من النار حب العلي
علي اخي في الدنيا و الآخرة



#103357 احاديث

Отправлено автор: tatar. 07 декабря 2019 - 19:54 в Суннито-шиитский диалог

اطلب العلم من المهد الى اللحد
حديث عن الرسول صلى الله عليه و آله سلم



#103354 احاديث

Отправлено автор: tatar. 01 декабря 2019 - 12:16 в Суннито-шиитский диалог

السلام عليكم يا اخوان العزيز.
هنا نكتب أحاديث عن الأئمة المعصومين.

قال رسول الله يا علي طوبى من احبك وويل لمن ابغضك وكذب فيك) .



#103333 الفلسفة

Отправлено автор: tatar. 21 октября 2019 - 14:05 в Суннито-шиитский диалог

فلسفة كليمة اليونانية تعني محبة الحكمة.
اول مرة استفدت هذه كليمة بيفاقوريس.

فلسفة ليست فقط محصورة الا لقوم اليوناني
بل محصورة كل أمة.
الاختلفة الآراء في تعريف كليمة فلسفة
ارسطو قال هي كليمة باصطلاءه
برتبة بطبيعة الإنسان يرغب معرفة.
فقد استعمل بعض الفلسفة علم عن الوجود.

موضع الفلسفة عن عن كل موجزة مثلا الكون ما هو الجوهره هل انسان الحر او بلا الحر؟ هل الإنسان يتفكر سليمة أو لا.؟
و إلى اخير مساءا تبحث العلم تلفلسفة




Рейтинг@Mail.ru