Məsələn, hədislərdən bəlli olur ki, müsəlmanların Xəndək döyüşündə xəndəyin qazılmasının zəruri olması fikrini (ideyasını) bir fars müsəlman vermişdir. Və orda bildirilir ki, belə bir taktika ərəblər deyil yalnız çoxbilən farslar təkllif edə bilərdi.

Blackberry 9900 unlocked var. O da 570 dollar dostavka ile.

Bir neche mal bir yerde sifarish olunarsa elave 5% guzesht ola biler.

Cox maragli, bes sen tovbe etmisen beyem kimese onu tovsiye edirsen?!!Sen deyildin Ramazan ayin gec daxil olmasinda shupe eden, Irani giniyanlardan deyildin?O fetva Rahbardan olmushtu, amma sen duz olmadigini bize subut etmek istiyirdin!

Ну скажем Ваш покорная слуга и такназываемый рахбар тоже блефовял когда выпенндривовался когда говорил что закроет Ормузский пролив

О fetva Rahbar tereften verelmishdi,siz ise o fetvani shupeye salmishtiniz. Siz bu cur narazacilig bildirmishtiniz, Mirotvric ise politik cehetten oz sert fikirni bildirmishti.

Allah razi galsin.
Bas Muxtar haggonda kino Azeri dilde varmi??

Bismillah,Allah Musa(ə)-a buyurur ki,SƏN MƏNİ HEÇ VAXT GÖRƏNMƏRSƏN...."lən" işlənib orda,bu həm dünyaya,həm də axirətə-bir sözlə,bütün vaxtlara dəlalət edir,yəni heç vaxt!)) Bunu elə bu forumda biri izah etmişdi..bəlkə də bu mövzudadır

bu ayede ise mominlerin Allahi cennetde goreceklerini inkar eden hec ne yoxdur, bu ayede kafirlerin qiyamet gunu halindan behs edir.

«Gözlər onu dərk edə bilməz, lakin o, gözləri dərk edər». (əl-Ənam 103). Sözsüz ki, nə bu dünyada, nə də axirətdə Allahı heç bir məxluq dərk edə bilməz. Lakin insan baxdığı, bir şeyi görə bilər lakin dərk etməyə bilər. Ağıllar onu bilirlər, lakin bilməkləri ilə onu dərk edə bilmirlər. Buna görə də dərk etmək tamamilə ayrı bir şey, görmək isə tam başqa bir şeydir. «Onlar taxtlar üstündə (əyləşib) tamaşa edəcəklər». (əl-Mutəffifin 24).

sen Allaha tene edirsen? Allah meger bilmir gozler ne ucundur? kim sene dediki derk ede bilmez,demeli gore bilmez?
«O, gün üzlər Rəbbinin gül cəmalına baxıb sevinəcəkdir». (əl-Qiyamə 22-23). bes burda niye deyir baxacaqlar?

Burada hec bir anlashilmazliq yoxdur, bu sual senin de sualin deyil,bu suali veribler ve cavab da aliblar. Burada sohbet Allahi neye ise oxshatmaqdan getmir,burada bizim onu goreceymiz oxshadilir,yeni ayi nece aydin gorurukse Cennetde Allahida elece aydin goreceyik.
Bize bu xeber catdi biz qebul etdik,iman getirdik.

cennet ehli

sözümün canı odur ki aranızdan kim razıdır Quran ayələrindən kənara çıxmamaq şərti ilə Allahı barədə bəhs edək.Mən belə bir təklif edirəm ki gəlin Qiyamət günü mömünlərin Allahı görüb görməyəcəyinə dair munaqişə edək.Mən bilirəm ki siz bunu inkar edirsiniz.Əslində düz də edirsiniz çünki siz görməyəcəksiz.

Çünki kafirlər Allahı görməyəcəklər.

getirdiyin ayelerde qarsilasacaqlar sozu kecir ,gorecekler yox.

qarsilasmaq gormek deyil, bu 1.

giya cennetde Allahi gormeyeceyimizi tekzib eledin?

biz ayeleri nece var elede yozmadan,deyishdirmeden qebul edir,iman getiririk

salamaleykum.


senin əgər sadaladiğin sehabelere hörmətin yoxdursa və ya hətta onlari münafiq saymağin da seni islamdan çixarmir. baxilir senin qesdine. əgər sən qəsd edirsən ki həmən səhabələr Allah rəsulunun (S,A,V.A,S) vəsiyyətinə müxalif olublar və sən nəinki müsəlman sayilmirsan hətta savab da qazanirsan. yox əgər sən qəsd edirsən ki onlar Allah rəsulunun (S.A.V.A.) sünnəsini ən gözəl şəkildə yerinə yetiriblər və ona görə də hörmətə layiq deyillər onda sən islamdan çixirsan. mən belə zənn edirəm ki sən birincilərdənsən.

indi isə sənə deyirəm ancaq qoy sələfi qardaşlarim da eşitsinlər Əli (R.a) başqa səhabələrdən məhz buna görə fərqlənir. Yəni Əlini(R.a) sevməmək və ona hörmət qoymamaqla insan münafiq olaraq islamdan çixir. islamdan çixir deyende onunla müsəlman müamiləsi edilir lakin o nicat tapanlardan olmayacaq. Çünki Əlini sevməmək Peyğəmbəri sevməməkdir. Lakin unutmayin ki o üç səhabəni sevməyənlər onlari peyğəmbəri və Əhli beyti sevdiklərinə görə sevmirlər.

Elm necə zatı sifət olursa "əl"-də bax eləcə.

sənin başın çıxmırsa diyan kənarda da. söhbət Allahın adlarından getmir ee, söhbət Allahın sifətindən gedir. Elm-də zatı sifətidir, eyni ilə əl-də. Sadəcə sizin bunu isbat etməyə cəsarətiniz çatmır. Luçşı sən yazma sənlik deyil.

"Məgər Allahın elmə ehtiyacı var ki"? indi kimsə çıxıb cavab vermək istiyirsə buyursun, cavab verən yoxdursa hələki sualım qüvvədədir.

Bismillah,mənim müctehid nümayəndəsi olduğumu söylədiyimi görmüsüz?)Bizim təqlid nədir?VACİB!!!Sual verdiz cavabını verdim.Təbatəbainin sözünü bir də yazmıram yuxarıda var.Amma hər adamda da o qədər təvəkkül yoxdur...
Ümmətimin ən doğru danışanı Əbazərdir(ə)...Niyə?Deyir hətta bir dəfə,Nəbi(s)-ni boynunda daşıyır,amma bir şeyin içində.Müşriklər soruşur ki,Nəbi(s) hanı?Deyir dee bu xurcunun içində,gülüb deyirlər ki,dolamısan bizi?Çıxıb gedirlər.Sonra Peyğəmbər(s) soruşur niyə elə dedin,birdən açıb baxardılar(özü bilir,hikmətini onun dilindən istəyir eşitmək).Əbazər(ə) buyurur ki,Allaha təvəkkül elədim,burda da yalan danışmadım.İndi düzdür,mən qarışıq,hər adamda bu təvəkkül olmur,amma olsa haram da yeməz,anası da ölməz.
P.S sadəcə yazdım,əziz qardaşım,sualı verdiz cavablandırdım,özü də Müctehidin(rə) fətvası ilə.Pis çıxmasın,səhərdən(sizlə deyiləm) mənlə dalaşırlar ki,müctehidə itaət vacibdir(mənə görə də elədir,amma müc\tləq höccət deyil),indi də siz deyirsiz ki,müctehid deyir yox,anası ölsün?

Və müsəlmanın(bəzən də namazqılanın) aldığı əti yemək olar?Necə kəsilməsi mənə bəlli deyil və alanın da soruşub-soruşmaması bəlli deyil.