Да,поздравляю вас с принятием ислама.Кстати кто-нибудь знает,молитва там не будет считатся как молитва на узурпированной территории?

Кстати iskander aziz я тоже поздравляю вас с принятием ислама, извините забыл сначала поздравить


Хороший вопрос Djafarit, я думаю этот вопрос надо задать (послать) шариатским ученым их ответ будет более достоверен.

Разве эти 15-20 минут так принципиальны?

скажем так каждый намаз имеет свое время исполнения и его нельзя сделать раньше этого времени.

Вот здесь можно найти время намаза для любой местностив мире;http://www.namazvakt...php?cityID=7742

это времена намаза ахли ссуны у нас ними разница утренний намаз на 15-20 минут позже чем у них, а вечерний (магриб) намаз на 15-20 минут тоже позже, дневной намаз разницы не должно быть большой 5-10 мин максимум.

Məscidun-Nəbinin(s) imam camaatı vəzifəsindən uzaqlaşdırıldılaşdırıldı

alfayhaa.tv xəbər saytı xəbər verir ki, Məscidun-Nəbinin(s) imam camaatı və xətibi Əli Əbdürrəhman əl-Hüzeyfi keçən Cümə xütbəsində şiələri və şiələrin müqəddəsatını təhqir etdiyinə görə vəzifəsindən uzaqlaşdırılıb.

Xatırladaq ki, keçən cümə xütbəsində əl-Hüzeyfi şiələri dindən çıxmış dəstə adlandırmış və İmam Zamanı(ə.f) təhqir etmişdi.



Ahlibeyt.az

sualim beledir?bir selefi bizim bir qardasa deyib ki deveye toxunmaq destemazi batil edir.eger bunu bilen selefi varsa zehmet olmasa izah ve subut elesin.

Salam aleykum gardaş mənə bu baradə dedilər hətta kitabıda gətirdilər ( broşura ) "Namazın təlimi" Alixan Musayev tərəfindən hazırlanmış var belə bir məsələ ki dəstamazı batil eliyən amillər orda qeyd olunur ki Dəvə əti yemək dəstamazı pozur buyurun buda skanı

Burda sual cıxır nəyə əsəsən mən belə bir hədisə ras gəlməmişəm qısa omrüm boyu

sonra ki 4) punkda isə başga bil amil kimi Övrət yerinə bilavastə toxunmag ( Bəzi alimlərin rəyinə görə) gorəsən bu alim deyilən şəxslər kimdir ?

Salam aleykum qardaş və bacılar,

Mən bu gün danışdım Saqi 73 qardaşla xahiş elədi hamıyə minatdarlıg bildirim qan verənlərə və vermək niyətində olanlara artıg qan üçün extiyəc yoxdur kifayat gədər verildi, inşallah dua eləmək galır ki möminə bacımız əməliyətı ugurlu kecsin.

Allah Taala əcir versin!!!

[media]http://www.youtube.com/watch?v=SIk3ygU8-pI&feature=uploademail[/media]

если бы еще перевод вообще супер было бы

Vahhabilərin Qurana və Məscidun-Nəbiyə(s) qarşı hörmətsizlikləri (foto)


Ahlibeyt.az

Основное разделение пошло в вопросе о наследии государственой власти после пророка(балгословение Аллаха ему и мира).Шииты стоят на том,что пророк (балгословение Аллаха ему и мира)оставил приемника Али(мир ему),мужа своей дочери и объяснил,что правители должны быть из рода Али (мир ему) и они не должны избиратся людьми,их воздвигал сам Аллах Свят Он, а пророк (балгословение Аллаха ему и мира)лишь передал волю Аллаха Свят Он,а суниты отвергают это и говорят,что не было передачи наследия власти,что халифы должны избиратся что то вроде голосованием или ещё как нибудь,вообщем их самих не поёмешь.

не совсем так как описал daud Основное разделение пошло в вопросе о наследии государственой власти после Пророка (благословение Аллаха ему и его Семье ) не только государственной власти и власть духовную тоже.

вот по этой ссылкы Обладатели власти с точки зрения шиитов и суннитов ету тему описывают там более подробно приводя доводы.

Суннитские ученые о шиизме

Əhli-sünnə alimlərinin bəzisi bu əqidədədir ki, əlləri bağlı halda namaz qılmaq 1-ci xəlifə Əbu Bəkrin dövründən başlayıb, başqa bir dəstə isə bu əqidədədir ki, əlləri bağlı namaz qılmaq 2-ci xəlifə Ömərin zamanından başlayıb. Bu özü, əli bağlı namaz qılmağın həzrət Muhəmmədə (səllAllahu əleyhi və alih) aid olmadığına başqa bir sübutdur.

Onların bu işə hökm verməsi barədə tarixlər yazıblar ki, “2-ci xəlifə Ömərin yanına İranlı əsirlər gətirdilər, onlar əllərini sinələrində bağlayaraq dayanmışdılar. Ömər bu duruşun səbəbini soruşdu. Dedilər: Bizlərdə hökmdür ki, Padşahımızın qarşısında belə dayanırıq. Ömərin bu haldan xoşu gəldi. Göstəriş verdi ki, bundan sonra hamı namazda belə dayansın, camaat onun sözünə tabe olaraq namazda əlibağlı dayanmağa başladılar, beləliklə də “Təkfir” yəni əlləri bağlı halda namazda dayanmaq SÜNNƏT oldu.

Mustənədul urvə 4-cü cild 445-ci səhifə

Cəvahirul kəlam 11-ci cild 19-cu səhifə

əl-İtisam bilkitabi vəs sünnə 70-ci səhifə

Bir çox hallarda görürük ki, əhli-sünnə camaatı şiələrin təşkil etdiyi camaat namazlarənda iştirak etməkdən boyun qaçırırlar. Səbəbini də imamcamaatın, yəni pişnamazın əlləri açıq namaz qılması ilə izah edirlər. Diqqətinizi Səudiyyə Ərəbistanının fətva heyətinin “əli bağlı namaz qılmağa maneşılik olan məscidlərdə namaz qılmaq” ilə əlaqədar suala verdikləri cavab hökmünə cəlb edirik:

إن اعترض عليه المصلون بالمسجد وخشي أن تحدث فتنة من وضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة وأن ينشأ عن ذلك ضرر، ترك القبض أرسل يديه اتقاء للفتنة والضرر ، ولا يجوز له أن يتخلف عن الجماعة ويصلي في بيته ما دام الإمام لا يعرف عنه ما يوجب كفره ؛ لأن الصلاة مع الجماعة في المسجد فرض على الصحيح ، وبهذا يعرف أن من يصلي واضعا يده اليمنى فوق اليسرى فوق صدره خير وأحسن صلاة ممن يصلي مرسلا يديه إلى جنبيه مع كون صلاتهم جميعا صحيحة .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو نائب رئيس الجنة الرئيس عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

Əgər məsciddə namaz qılan şəxsə etiraz edilsə və o, əli bağlı namaz qılmaqın fitnəyə səbəb olacağı və ona ziyan yetişəcəyindən qorxsa, gərək fitnə və ziyanın qarşısını almaq məqsədi ilə əli bağlı namaz qılmaqdan çəkinsin və əli açıq namaz qılsın. O camaat namazında iştirak etməyi tərk edə bilməz, eləcə də evində namazlarını qılsın nə qədər ki, imamcamaatın kafir olduğu sübut olunmayıb. Çünki səhih nəzərə əsasən məsciddə camaat namazını tərk etmək olmaz. Bununla yanaşı namazı qılanda sağ əli sol əlin üstünə qoymaq daha yaxşı olar, onun namazı əli açıq namaz qılanın namazından yaxşıdır. Hərçənd ki, onların hamısının namazları düzdür.
Fətava əllləcnətud daimətu lilbuhusil ilmiyyə və ifta (cəməə Əhməd ibn Əbsürrəzzaq əd-Duvəyş) 6-cı cild 383-384-cü səhifələr

behaneye ehtiyac yoxdur.burdakilar bilirler men edebsiz suallara cavab vermirem ,ya da hemen adamnan umumen danismiram.terbiye ve exlaqin ehli beyt yoluna uygundursa buyur,yox bu nemetden mehrumsansa yaxshi yol,

olmasayıdı yaginki yazmazdız, siz zəhmət cəkin göstərin harda mən əxlagdan gıraga cıxmışam, ya da bu sözüvüzü böhtan kimi gəbul edəcəm və sonra sizi dualarımda unudmıyəcam ...

Bu sizə necə maragsızdır ki elə harda baxmırsan sizin elə söhbətiniz mutə barasindədir, gərək bilək olmaz olmazsa niyə olmaz kim gadagan elədi niyə elədi ixtiyəri varmi gadaga goymag - belə sualar coxdur gərək cavabını axtarag ...
buyur vaxtıvız olsa baxarsız:

Şafii: “ibni Cüreyc 90 kadın ile muta nikahı yapmıştır”

Cabir r.a: dayiviz “Muaviye muta nikahı yapmıştır”

Zəhmət cəkib baxarsız görək necə oldu Dayıvız muaviyə zina eləmişdir ?

danismaq istiyirsense edebden kenar cixma.dayi sohbetine gore uzr istiyersen sonrada cavab alarsan.

Siz deyəsən bahanə axtarırsız mən tamamiyilə sakitam əsəblərim şukur Allaha yerindədir, muaviya dayıvız deyil bəyəm ? uzur istəmək hec fikrimdə yoxdur cunki nə sizi nə də dayivizı muaviyəni təhgir eləməmişıəm.

1. "cavan oglan" ifadesini size ishletmemishem.suali vereni nezerde tuturdum.o sheri meseleye menim munasibetimi sorusdu,mende ona anlatmaga calisdimki, sheri hokmler bizim xoshumuza gelib-gelmemekle deyil.
eseb sohbetini ona gore eledimki, burda sohbet mute ve sudemerle nigahdan getmir. onlari 1 misal kimi getirdim.sizde bashladiniz onlari xirdalamaga... zaten duz deyirsen bu movzular defelerle muzakire edilib ve mene maraqsizdir.bu movzularda men ehli sunnetin gorushunu qebul edirem.

Bu sizə necə maragsızdır ki elə harda baxmırsan sizin elə söhbətiniz mutə barasindədir, gərək bilək olmaz olmazsa niyə olmaz kim gadagan elədi niyə elədi ixtiyəri varmi gadaga goymag - belə sualar coxdur gərək cavabını axtarag ...
buyur vaxtıvız olsa baxarsız:

Şafii: “ibni Cüreyc 90 kadın ile muta nikahı yapmıştır”

Cabir r.a: dayiviz “Muaviye muta nikahı yapmıştır”

Zəhmət cəkib baxarsız görək necə oldu Dayıvız muaviyə zina eləmişdir ?

2.daimi nigah basqa mesele,bunu bilmirem.
Süd əmər məsələsi sidə yoxdur ? deyəsən həbərin yoxdur öz şeyxlərinən axtarsan forumda tapa bilərsən tapa bilməsən de sənə göstərək fətfaları ... -senden sitat....-goster fetvalari,

KİÇİK QIZ UŞAĞI İLƏ YAXINLIQ

Vəhhabilərin Sərəxsi adlı alimi belə deyir: “Kişilərə şəhvət və cinsi istəkləri üçün kiçik qız uşaqlarının bədənlərinə əl çəkib onları öpmələrinin heç bir günahı yoxdur.” “əl - Məbsut ”, Sərəxsi, c: 10, səh: 155; c: 15, səh: 109; “əl - Müğni”, İbn Qüddamə, c: 9, səh: 15

Sərəxsinin növbəti fətvası budur: “Əgər bir kişi zina məqsədi ilə kiçik qız uşağı ilə yaxınlıq etməklə onun fərcini ifza edərsə (sidik yolu ilə, uşaqlıq yolu-nun arasında olan pərdəni yırtıb iki yolu birləşdirsə), belə bir kişiyə hədd cəzası düşməz. Çünki, sağlam bir yerdən istifadə etməyib.” “əl - Məbsut ”, Sərəxsi, c: 9, səh: 75

Səudiyyə Ərəbistanının Fətva Mərkəzindən soruşulmuş məsələyə verilən cavab... Sual bundan ibarətdir: “Atam, anam və ailəm məni kiçik bir qız uşağı ilə evləndirib nikahımı oxuyublar. Şəhvətimi söndürmək üçün onunla necə yaxınlıq edə bilərəm?” Cavab: “Caizdir ki, sən onu qucaqlayıb öpəsən, alətini onun fərcinə sürtərək mənini (spermanı) ora axıdasan.” Fətvanın tarixi:h1423, 6 Şaban, Fətva №23672

3.ona gore yersizdirki elimsiz danismisan. onlarin her biri mutleq mucdehid ,alimdirler ve ozleri musteqil olaraq quran ve sunneden hokmler cixardirlar. alimler arasinda ixtilaf adi bir sheydir. filan alim bele dedi,bes filan alim niye onlar kimi demedi -bu savadsiz sohbetdir.shiye mujdehidleri arasinda o qeder ixtilaf varki,xeberin yoxdu? onlarin hansi dersini pis oxuyurdu? boyuk alime soz atirsan hansi ki ozunden sonra cildlerle kitablar qoyub.fiqhini miras qoyub. 12 imamlardan ise 1-ce dene de olsun fiqh kitabi yadigar qalmayib..basqa kitab oldugunuda esidmemisem.indi bildin niye yersizdi?

Siz elmli danişan görmədik biz, mutleq müctehid kimin tələbəsi olub bilirsiz ? Karl Marks da özünən sonra necə cild kitab goyub indi gedək onu oxuyəg ( misal ucun ) ? Figh kitabı ancaq sizin alimləriviz goyub gediblər bizim figh məsələrimiz Quran hədis və s. əsəlanır bəyəm Peygəmbər (s) figh kitabı goyub gedmişdir ? indi kim yersizdanışır ?

cavan oglanin sualina misalla cavab verdim,sadece,esebleshmeyin.
ehli-sunnede sudemer qizla mute-nin olmasini senden esidirem.
axirinci sualin yersizdir.

siz nə bilirsiz mən gocayəm ya cavan, anlamadın hansı misaldan sohbet gedir başa salın zəhmət olmasa və xahiş edirəm Ahli-Beyt barasində verdiyim suala cavab verin verə bilmirsizsə calışın haqqı axtarın, şükür Allaha mən siznən sakit və hec bir əsəb olmadan danışıram sizdə deyəsən artıq elə gəlir ki kim sizə sual verir hamsı sizə əsəbləşib ... özüvüzü ələ alın sualara cavablandırmaga calışın.

Mütə olmasın daimi nikah olsun ( bir halda ki iksidə haladır, razı deyilsizsə buyurun bu baradə mövzü var muzakirə eliyə bilərik )...

Niyə yersizdir, cətindi cavablandırmag ya necə bu baradə elminiz yoxdur ? Gözəl uslub seecmisiniz siz sual verəndə olur biz yox ? adələtli olun ayifdır ...

menim fikrimle deyilki.15 deqiqelik nigahi senin sherietin halal ve gozel ish bilirse senin fikrinin ne rolu var?sudemer qizla mazaqlashmaqi senin eqiden qebul edirse fikrinin ne ehemiyyeti var?
spermani sene 4-cu defe men deyirem. bu alimler arasinda ixtilafli mesele olub.Sehv etmiremse abu Henife,Malik,Shafi necis gorubler. Imam Ahmed ise temiz gorub.
yel buraxmaq meseleside hansisa gicbeserin uydurmasidi,sende cox cavan oldugundan,nefsinle qerar verdiyinden o saat inanmisan, Adam her eshitdiyine inanmaz.
)))yenede ushaq vaxtlarim yadima dushdu...Yeralash kinoseriali zad... Allah senin hidayetini guclendirsin.

Mut'ə nikahı Peygəmbərin (s) vaxtında olub,Abu-Bəkrin vaxtında olub Omərə catanda gadaga gəldi, amma oglu dediyini dedi mən atamın sözünə yöx Peygəmbərin sunnətiyinən gedirəm, harda gorulun ki Quran ayəsini hədis guvədən salsın ? bu baradə mövzü var sözüvüz varsa buyurun iradlarızı yaza bilərsiz.

Süd əmər məsələsi sidə yoxdur ? deyəsən həbərin yoxdur öz şeyxlərinən axtarsan forumda tapa bilərsən tapa bilməsən de sənə göstərək fətfaları ...

Necə olurki spermani 3 dediyin İmamıvız nəcis bilib amma İmamıvız Ahmed təmiz bilib özünüzə maraglı deyil ( mən bilən özüdə İmam Ahməd o biilərdən dərs alıb, elədirsə onda pis oxuyub dərsləri )?

salavat gondermek neye deyirsiniz ki? o qalin shriftle yazdigini deyirsen?))) sen dememisden qabaq onlarin adin zikr edende artiq salavat demisem.
2.butun zovceler ehli-beytdendir.
3.bunun hec 1 menasi yoxdur.
4.az-da qedimdede selef alimleri olub.deqiqliyini bilmirem.
sen nese sozlu adama oxshuyursan.mis-mis eleme "mustafani" de!

Salam aleykum, bəs necə olur ki Aişə və Ummü Sələmə onun əksini həsisdə nəgl eliyirlər ( Mubahillə ayəsinin təfsiri məsələm ) ? siz duz deyirsiz yox saonlar yalan danışıb ? lazimdırsa hədisi yazarıg burda ...

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ


3. "Nemət verdiyin kəslərin - (Sənin) qəzəb(in)ə düçar olmamış və azmamışların yoluna!" ("Əl-Fatihə", 7).

Hafiz Hakim Həskani (Hənəfi) "Şəvahid Tənzil" adlı kitabında qeyd edir: "Nemət verdiyin kəslərin yoluna- yəni Həzrət Məhəmməd (sallallahu aleyhi və alihi və səlləm), Əli ibn Əbu Talib (əleyhissalam) və tərəfdarları" ("Şəvahid tənzil", c.1, səh. 66).

“Məani” kitabında Peyğəmbəri-əkrəmdən belə bir hədis nəql olunmuşdur: “Allahın ne’mət verdiyi şəxslər Əlinin şiələridir.” Yəni Əliyyibni Əbi Talib əleyhissəlamın vila-yətini qəbul etməklə onlara ne’mət vermiş, qəzəb etməmiş və onlar öz yollarını azmamışlar (“Məanil-əxbar”, səh.32, 8-ci hədis; “Təfsiri” Fəratil-Kufi”, səh.52.)

Allah Al-Islam qardaşdan razı olsun bunu başga movzuda qey eladi, ahli sunnə qardaşlardan səs cıxmadı bu aya barade ...

Səsi cıxan olacaqsa buyursun.

Salam aleykum gardaşlar, vahabilərin biri mənə kürsü və ərş barasində dediyi sözləri:

كرسي iki ayaqin qoyulduqu yer demekdir.

klassik ərəb dilində كرسي iki yaqın qoyulduqu yer deməkdir.Və mən qəbul edirəm ki Allahın ayaqı var.Amma biz hələ Allahın قدم-ayaq- sifetini muzakirə elemirik.Biz hele كرسي -kursuden dansiriq .Ve mene deyin ki quranda kursu sozunu hansi menada bas dusursunuz.Amma bu şert ile ki dediyiniz mena arabcanin cercivesinden kenara cixmayacaq cunki quran arabca enib.

ərəbi bilmədiyim ücün və elmən zəif olgugum ücün bilən gardaşlara muraciyyət eliyirəm.

və aleykum əssəlam.

Ahəstə qılınan namazlarda zikr demək (məs: lə iləhə illəllah, subhənəllah, və s.) müstəhəbdir. ucadan qılınan namazlarda isə imamın oxuduğuna qulaq asmalısan. iqtida edən Bismillahir Rəhmanir Rəhim-i zikr niyyəti ilə desə olar. qeyri halda (bəzi müctehidlərin rəyinə görə məs:Aətullah Xamenei) cuz'i surə(nin tərkib hissəsi) sayılır və namazı batil edir.
Allah qəbul eləsin. AMİN !

Cox sagolun, yani mən belə başa düşdüm ki səsli namazlarda zikir eləmək olmaz, və səssiz namazlarda və yəxud səssiz namazlarda iqtida edən Bismillahir Rəhmanir Rəhim-i zikr niyyəti ilə desə olar, amma zikir niyəti olmasa namaz batil eliyir - duz başa düşdüm ?

Bismillah,qardaş,zöhr və əsr səsli qılınmır.İmam-camaat surələri oxuyarkən sizin də surəni zikr etməyinizin müstəhəb olması harda yazılıb?(-mənada yox,sadəcə sual elədim,mən eşitməmişəm).Səsli namazlar sübh+şam+xiftəndir!
P.S sualı səhv başa düşdümsə üzrlər

siz məni düz başa düşməmisiz, mən başga zikir nərərdə tuturam məsələm Allahi tərif eləməl və yaxud Onun adlarını və sifətlərini demək kimi,səsli namazlarda bu qeyd elədiyim zikirləri elamak barasində məsələ necədir ?

Salam aleykum gardaşlar, bir sualı var :

1. Cammat namazlarda (zöhr və əsr) bilirəm ki 1-ci və 2-ci rükətlərdə Pişnamaz Fatihə və surəni deyəndə zikr eləmək müstəhəbidir bəs diqqər səsnən gılınan camaatnam qilinan namazlarda bu məsələ caizdi ya yox ? Məsələdə muctehidlərin nəzəri eynidir yoxsa fərg var, zəhmat olmasa bilənlər yazardı.

2008

а вы еще и фокусник, ах вы шалунишка

Я - сейид (ДНК Y-J1c3d p58) общаюсь с Ангелами, так же как общались с Ними мои предки Ибрагим, Муса, Мухаммед, Али... мир Им.

А вам следовало бы следить за своей речью.

ИншАлла в 2012 посмотрим, что вы тогда мне скажите....

Таких как вы Нострадамусов свегда много было, когда пишут чушь (а по другому ни как не назовешь) ответ бывает соотвествующий. Ни кто не знает когда будет Судный день кроме Аллаха!

Вы так уверены что общаетесь с ангелами а мы должны вам поверить на слово, кстати ангелы мне о вас нечего не говорили

bu da sizin ziyaret

Burda nə var ki ? Uzu gibləyə durub Allaha namaz qılır , Peygəmbər məcidində durub belə namaz gılınmır ?