Əhli-beyt (ə) o kəslərdir ki, Qur`an onların evində nazil olmuş və Onlar İslamı, İslam hökümlərini digərlərindən daha yaxşı, daha aydın, daha çox və daha kamil bilirlər.Məncə İslamda ən əsas niyyətdir!(Daha doğrusu məncə yox bu elə Rəsulullahın sözüdür).
Səcədənin möhürlə və ya möhürsüz yerinə yetirilməsi(yaxud torpaqdan olan şeylərə)o qədər də əhəmiyyətli deyil.
Əhəmiyyətli olan xalis niyyət və xuşu içində edilən səcdədir...
Belə söbətləri gərəksiz bilirəm....
Peyğəmbərin (s) pak Əhli-beytinin həyatına nəzər salsaq görərik ki, onlar da namaz qılarkən yer üzərinə səcdə etmişlər. Onlar müsəlmanları xalça üzərinə səcdə etməkdən çəkindirmişlər. (Təəssüflər olsun bə`zi müsəlmanlar namazlarında xalça üzərində səcdə etməyi hələ də tərk etməmişlər.)
Peyğəmbərin (s) nəvəsi imam Sadiq (ə) buyurmuşdur: “Yalnız yer üzərinə, pambıq və kətandan başqa, yer üzərində yetişən bitkilər üzərinə səcdə edin.” -1
Digər bir yerdə İmam Sadiq (ə) buyurmuşdur: “Yalnız yer üzərinə və yer üzərində yetişən bitkilər üzərinə səcdə edin. Ancaq bu bitkilər yeyinti, pambıq, kətan növündən olan bitkilər olmasın.”-2
“Bir nəfər İmam Sadiqdən (ə) soruşur ki, alın yerə dəymədən alnın üstünə çəkilmiş əmmamə üzərinə səcdə etmək olarmı? İmam (ə) cavabında belə buyurur: – Alın yerə dəyməsə, etdiyin səcdə kifayət deyil.”-3
1 “Şeyx Küleyni, “Üsule-kafi”, c.3, səh. 330
2“Vəsailüş-şiə”, c.3, səh. 590
3“Şeyx Hürr Amili”, “Vəsailüş-şiə”, c.3
Qardaş mən elə özümdə torpağa səcdə edirəm....
Ancaq torpağa səcdə etməyənləri heç cürə qınamıram.....Yenə də deyirəm bunlar ikinci dərəcəli şeylərdir.....
Namazı namaz edən şeylər qiyamdır,rukudur,səcdədir.Bunlaı yerinə yetirirsə demək ki namaz qılır.
Digər şeylər isə əhəmiyyətsiz şeylərdir