Aleykum səlam qardaş ! Buyur bu da link!
http://www.boxca.com...S._001.mp3.html
Yuxaridaki link ölub!
http://www.boxca.com...S._001.mp3.html
64 публикаций создано Malik Eshter (учитываются публикации только с 26-мая 23)
Отправлено автор: Malik Eshter 21 ноября 2012 - 11:28 в Şiə-sünni dialoqu
Aleykum səlam qardaş ! Buyur bu da link!
http://www.boxca.com...S._001.mp3.html
Отправлено автор: Malik Eshter 21 ноября 2012 - 11:14 в Şiə-sünni dialoqu
salam aleykum. linkdəki fayl silinibdir, ancaq bir qardaşa bu söhbət lazımdır. forumdan kimdəsə bu söhbət var? əgər varsa xahiş edirəm yükləyib link qoysunlar.
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 16:29 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 15:50 в Şiə-sünni dialoqu
Ramin sələfi olmasa da yazdıqları sələfi əqidəsinə uyğundur.
Məqalənin bu hissəsini oxu:
________________________________
"Bunlardan birincisi İslamın ilk nəsillərinin, yəni sələfi yolunu qəbul etməkdədirlər. Yəni onlar Allahın xəbəri sifətlərini təvil etməyin əleyhinə olub onu olduğu kimi qəbul edərlər. Bu barədə İmam Malikin söylədiyi məşhur düstur onların bir dəlilidir: İmam Malik Quranda keçən Allahın ərşə istiva (yayılması) etməsindən bəhs edərkən “İstivanın keyfiyyəti məchuldur İstiva özü isə məlumdur. Buna inanmaq vacibdir. Haqqında sual soruşmaq bidətdir.”
Eyni zamanda Əbu Hənifə də “Əldən məqsəd Allahın qüdrətidir, yaxud da nemətidir deyilməz. Çünki belə bir təvildə Allahın sifətlərinin ibtalı vardır” – deməkdədir.
Burada diqqət ediləcək xüsus odur ki, sələfin bu görüşünü qəbul edənlər bu xəbəri sifətləri olduğu kimi qəbul etsələr də onun keyfiyyətini, yəni necəliyini bilmədiklərini demişlər. "
___________________________
Sələfin əqidəsi nədir? Peyğəmbərin (s), səhabələrin, tabiinlərin, Əbu Hənifənin, imam Malikin, Əhməd ibn Hənbəlin və Şafinin əqidəsi.
Onlar ayələri olduğu kimi qəbul etmiş, keyfiyyətini bilmədiklərini demişlər və təvil etməmişlər.
Biz qəbul edirik ki, "Allah ərşə istiva etdi", ancaq istivanın keyfiyyəti məchuldur.
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 15:48 в Şiə-sünni dialoqu
Eşitmə mücərrəd bir məhfum deyil, fiziki bir prosesdir.
Sevgi, qorxu və s. mücərrəd məhfumlardır.
Səncə Allah üçün də eyni fiziki proses baş verir?
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 13:06 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 12:44 в Şiə-sünni dialoqu
Eşitmə mücərrəd bir məfhumdur. Bunların eyniliyi cimsmiyyətə aparmır. Söhbət əldən gedir. Əl də ki insanda cismdir. Əgər bunu Allaha aid etsən müşküllər ortaya çıxır.aburza, leg və İ_nur.
Bu həm elmi və həm də fəlsəfi cəhətdən sübut olunur ki, "Allahın iki əli var" demək Allahı cisimləşdirmək və Allahı məxluqata bənzətmək deyil.
Buna bir misal da çəkim.
Məsələn Quranda ayələrdə gəlir "Allah Eşidəndir".
Ancaq bilirik ki, insanın eşitmə qabiliyyəti var və insan da eşidəndir.
Onda sizin məntiqdən çıxır ki, gərək "Allah Eşidəndir" deməyək.
Əgər "Allah Eşidəndir" desək onda Allahı insana bənzətmiş oluruq, çünki insan da eşidəndir.
Onda gərək Quran ayəsində "Allah Eşidəndir" ifadəsini oxumayaq.Məntiqsiz nəticə almış oluruq.
Bizə məlumdur ki, "Allah Eşidəndir" ancaq Allahın Eşitməyi insanın eşitməyinə bənzəmir, keyfiyyəti bizə məlum deyil.
Eyni qayda ilə "Allahın iki əli" ifadəsi Quranda gəlir.
Biz başa düşürük ki, "Allahın iki əli" məxluqatın əllərinə bənzəmir, keyfiyyəti bizə məlum deyil.
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 12:41 в Şiə-sünni dialoqu
Mütəşabih.
Təvözəkar ol. Bütün insanların bimədiyi çox şey var.
bu linki diqqətlə oxu.
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 12:36 в Şiə-sünni dialoqu
Mütəşabih.
Təvözəkar ol. Bütün insanların bimədiyi çox şey var.
bu linki diqqətlə oxu.
Отправлено автор: Malik Eshter 02 ноября 2012 - 09:18 в Şiə-sünni dialoqu
Allah sənə hidayət versin.
Yenə başa düşdü düşmədi ittiham edirsən.
Linkdə yazılan alimlərin fikirlərini diqqətlə, 10-15 dəfə oxu.
Başa düşməsən deyərsən başa salaram
Отправлено автор: Malik Eshter 01 ноября 2012 - 13:35 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 01 ноября 2012 - 13:29 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 01 ноября 2012 - 13:23 в Əqidə və fiqh
Boş-boş işlərlə məşğul olursunuz. Bilmirsiniz nə tapıb yazasınız.
Bu məsələ ilə bağlı iki hədis bilirəm.
1) Peyğəmbər (s) özü üçün insanların ayağa qalxmasını istəyən insan Cəhənnəmdə öz yerini hazır bilsin.
2) Səhabələrdən biri deyir ki, bizim ən çox sevdiyimiz insan Peyğəmbər (s) idi. O, (s) gələndə ayağa qalxmazdıq, çünki bilirdik ki, bunu xoşlamır.
İnşəAllah vaxtım olanda bu hədislərin mənbələrini tapıb yazaram.
Ancaq burda diqqət yetirilməli iki məqam var:
1) kiminsə üçün hörmət mənasında ayağa qalxmaqda problem yoxdur. Bu qadağan olunmur.
2) insanın özü üçün başqa insanların ayağa qalxmasını istəməsi və tələb etməsi qadağan olunur. Bu müsəlmana xas sadəlik və təvözəkarlıqdan uzaq kafirə xas lovğalıq və təkəbbürlük göstəricisidir.
İndi bizdə idarələr var ki, müdir gün ərzində on dəfə girir çıxır. Hər dəfə müdir girib çıxanda bütün işçilər ayağa qalxır oturur.
Yaxud tədbirə bir adam gəlir, qocalı-cavanlı minlərlə adam ayağa qalxır, hətta az qalırlar baş əysinlər. Bu qədər ifrata varmaq nəyə lazımdır?
Отправлено автор: Malik Eshter 01 ноября 2012 - 13:20 в Şiə-sünni dialoqu
Heç bir sələf alimi demir ki, Allahın əli orqandır.
Sələfilər Quran və hədislərdə "Allahın əli" ifadəsi gəldiyinə görə deyirlər ki, "Allahın əli var".
Əhli Sünnə Vəl Cəmaatın mövqeyi "Allahın əli" ifadəsi gələn ayələri və hədisləri olduğu kimi qəbul etmək, onları müxaliflər kimi qüdrət, nemət kimi mənalarla təvil etməməkdir. Əbu Hənifə deyir: «Allahın əlindən məqsəd qüdrətdir və ya nemətdir deyilməz. Çünki bu durumda Allahın sifətləri iptal olunmuş (itirilmiş) olur. Bu isə Mutəzilə və Qədəriyyənin görüşüdür. Lakin Allahın əli Onun necəliyi bilinməyən sifətidir. Allahın digər sifətləri ilə bağlı mövqe eynidir.
Отправлено автор: Malik Eshter 14 августа 2012 - 15:01 в Дискуссии на общие темы
əlhəmdulilləh
Отправлено автор: Malik Eshter 13 августа 2012 - 09:36 в Şiə-sünni dialoqu
Bismillah, bu kimdi)))
Отправлено автор: Malik Eshter 13 августа 2012 - 09:34 в Дискуссии на общие темы
Allah iranda ölən müsəlman qardashlarimiza və bacilarimiza rəhmət etsin.
hamimiz öləcəyik inshallah və Allaha qayidacağiq.
Отправлено автор: Malik Eshter 10 августа 2012 - 09:29 в Şiə-sünni dialoqu
Mən Abu Zeydi görmüşəm və buna görə də bilirəm ki onlar Abu Zeydin şəkilini hansısa proqram ilə eybəcər şəkilə salıblar.Abu Zeyd həyatda bu şəkildəki kimi deyil.Üzü nurlu bir müsəlmandır.
Отправлено автор: Malik Eshter 08 августа 2012 - 09:42 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 08 августа 2012 - 09:41 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 14 июня 2012 - 12:46 в Şiə-sünni dialoqu
buna mümkünsə dəlil gətir
Отправлено автор: Malik Eshter 14 июня 2012 - 11:02 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 14 июня 2012 - 11:01 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 14 июня 2012 - 10:57 в Şiə-sünni dialoqu
Отправлено автор: Malik Eshter 12 июня 2012 - 14:36 в Şiə-sünni dialoqu
Sən Əhli Sünnənin mötəbər hədis kitablarında olan bu səhabələrin fəzilətləri haqqında olan yüzlərlə hədisləri oxuyubsan?