Перейти к содержимому


Публикации abdhalim

9 публикаций создано abdhalim (учитываются публикации только с 29-марта 23)


#103261 Qəzavü qədər şiə və sünnilərdə.

Отправлено автор: abdhalim 20 декабря 2016 - 11:01 в Şiə-sünni dialoqu

Salam aleykum,şiyələr bunu necə izah edə biler, bir insan günah edir, göz zina sı edir,
3 dene sual yaranır,3 əqidə yaranır,
1,bu günahi insan allahla şerik olaraq etdiyi üçun, yani hem allah,hemde insan bunu istediyinden etdiyi üçün, qiyamet günu bu insan,günahindan dolayı mueyyen muddet cehennemde yanıb çıxacaq,cehennemde əbədi qalmayacaq o üzdenki, allah istedki, o günah etdi, allah istemeseydi o günah etmezdi,
2.bu əqidede çox yayilib,insanlar zina edir,adam öldürur,ve deyirlerki, allah istedi ki, biz imam huseynin başini kesdik ,allah istemeseydi biz bu günah etmezdik, ve allah şirkden başqa butun günahlari bağışlayır,yani qiyamət günu tövbə etmesek belə,shirkimiz olmasa allah bizi cənnətə salacaq,
3,cu növ insanlarda varki,deyirlerki,zinadir, adam öldurmekdir,paxilliqdir,bunu insan özü edir,allah bu cur insan yaratmadı, ve kimsə bu günahlarnan qiyam olarsa əbədi olaraq cəhənnəmə vasil olacaq,
Siz şiyelerde bes hansi əqidedir?



#103260 Aişənin Əliyə (ə.s) qarşı kini !!...

Отправлено автор: abdhalim 20 декабря 2016 - 10:42 в Şiə-sünni dialoqu

Siz bir başqalarına da rast gələcəksiniz ki, onlar həm sizdən, həm də öz camaatından arxayın olmaq istəyərlər. Onlar hər dəfə fitnəyə qaytarıldıqda gözüyumulu ona qoşularlar. Əgər onlar sizdən aralanıb geri çəkilməsələr, sizə sülh təklif etməsələr və sizdən əl çəkmə-sələr, onlara harada rast gəlsəniz, tutub öldürün. Biz onlara qarşı sizə açıq-aydın dəlil verdik.nisə 91, bu münafiqlər haqqda olan ayədir, əli isə bunları buraxır,allah isə deyir öldurun



#103259 Aişənin Əliyə (ə.s) qarşı kini !!...

Отправлено автор: abdhalim 20 декабря 2016 - 10:35 в Şiə-sünni dialoqu

Salam aleykum,şiyələrə əlinin sehvsiz imam olmaği haqqda sual vermək istəyirəm,
Əli ibn abu talib niyə cəməl döyuşunde fitnənin başçilarini öldurmedi, quranin hansı hökmunə əsaslanib aişə ve abdullah ibn zubeyri azad etdi?



#103223 Şiələrə suallar (II hissə)

Отправлено автор: abdhalim 27 апреля 2016 - 21:41 в Şiə-sünni dialoqu

şiyələr bu hədisler haqqda ne deyir? albani hedisleri səhih sayıb

 Ənəs (radiAllahu anhu) rəvayət edir ki, Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurdu : Cənnətdə möminə bu qədər və bu qədər cinsi münasibət qüvvəsi veriləcəkdir. Bir nəfər : 
- Ya Rasulullah..! Onun gücü çatacaqmı..? - deyə soruşdu.
Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) : 
- Ona yüz kişinin gücü veriləcəkdir deyə buyurdu.
(Tirmizi "Cənnət” 2536, əl-Albani "Mişkət” 3/1567, H. 5636)

Muhəmmədin nəfsi əlində olana and olsun ki, bir gecədə 100 bakirə qadına yaxınlaşacaqdır ]
(Əbu Nuaym "Sıfət əl-Cənnəh” 2/215, Təbərani "Mucəm əs-Sağir” 2/12-13, Beyhəqi "əl-Bas vən Nuşur” 365, Məcmuaz Zəvaid 10/417, əl-Albani "Səhih” 1/641, H. 367)

• Əbu Hureyrə (radiAllahu anhu) rəvayət edir ki, 
Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurdu :
- Ey Allahın Rasulu..! Cənnətdə cima (yaxınlıq) varmı..?
Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) :
- Canım əlində olana and olsun ki, Bəli. İstədiyi qədər edəcəkdir. 
Hər şey bitdiyi zaman qadın təkrar tərtəmiz bir bakirə olacaqdır.
(Təbərani "Mucəm Sağir” 1/91, Əbu Nuaym "Sıfət əl-Cənnəh” 393.)



#103222 Şiələrə suallar (II hissə)

Отправлено автор: abdhalim 27 апреля 2016 - 21:41 в Şiə-sünni dialoqu

şiyələr bu hədisler haqqda ne deyir? albani hedisleri səhih sayıb

 Ənəs (radiAllahu anhu) rəvayət edir ki, Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurdu : Cənnətdə möminə bu qədər və bu qədər cinsi münasibət qüvvəsi veriləcəkdir. Bir nəfər : 
- Ya Rasulullah..! Onun gücü çatacaqmı..? - deyə soruşdu.
Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) : 
- Ona yüz kişinin gücü veriləcəkdir deyə buyurdu.
(Tirmizi "Cənnət” 2536, əl-Albani "Mişkət” 3/1567, H. 5636)

Muhəmmədin nəfsi əlində olana and olsun ki, bir gecədə 100 bakirə qadına yaxınlaşacaqdır ]
(Əbu Nuaym "Sıfət əl-Cənnəh” 2/215, Təbərani "Mucəm əs-Sağir” 2/12-13, Beyhəqi "əl-Bas vən Nuşur” 365, Məcmuaz Zəvaid 10/417, əl-Albani "Səhih” 1/641, H. 367)

• Əbu Hureyrə (radiAllahu anhu) rəvayət edir ki, 
Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurdu :
- Ey Allahın Rasulu..! Cənnətdə cima (yaxınlıq) varmı..?
Allah Rasulu (salləllahu aleyhi və səlləm) :
- Canım əlində olana and olsun ki, Bəli. İstədiyi qədər edəcəkdir. 
Hər şey bitdiyi zaman qadın təkrar tərtəmiz bir bakirə olacaqdır.
(Təbərani "Mucəm Sağir” 1/91, Əbu Nuaym "Sıfət əl-Cənnəh” 393.)



#103221 Kitab ve peyğəmbər çatmayan insanlara tehvidde cahillik üzrlüdür?

Отправлено автор: abdhalim 27 апреля 2016 - 15:15 в Əqidə və fiqh

نون demek isteremki, allah bizə yaxın olduğundan, siz uzaqda olana üz tutub kömek isteyirsiz,



#103154 Şiələrə suallar (II hissə)

Отправлено автор: abdhalim 28 января 2016 - 23:54 в Şiə-sünni dialoqu

şiyəlere sualım var, xəndək döyuşu haqqda,deyirsiz ki, imam əli,ve resul .sa.s. dan başqa butun möminler qorxdu çixmaxa abdevednen ,
yani sizin momin saydiqlarinizda var idi,xendek,ezhab döyusunde, salman alfarsi,əmmar ve sair..
yani onlarda qorxdu?



#103153 Kitab ve peyğəmbər çatmayan insanlara tehvidde cahillik üzrlüdür?

Отправлено автор: abdhalim 28 января 2016 - 13:30 в Əqidə və fiqh

he,amma dua məsələsinde yende uzaq bilirsiz



#103137 Kitab ve peyğəmbər çatmayan insanlara tehvidde cahillik üzrlüdür?

Отправлено автор: abdhalim 13 января 2016 - 15:46 в Əqidə və fiqh

deyende ki , sən ərəbcə bilmirsən ,anlamaq istəmirsən. gətir orda ibadət edirik sözünü !
əslində isə , ayədə , biz onlara ibadət etmirik مَا نَعْبُدُهُمْ .
amma Allaha yaxınlaşaq diyə إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ


Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub ondan başqasını özlərinə övliya tutanlar: “Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırsın deyə!” (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz!zümər 3

Adamda bir az abır həyanın olması yaxşı şeydir.Utanmaz utanmaz əvvəldə Allahın ayəsindən təhrif etdin.Sonrasa səhvini sənə başa saldılar.Yenədə Allahdan qorxmayıb ayəni təhrif etmisən və Nun-dan da səhv tutursan?!İnsan bu dərəcədə abırsız olmaz.Sənin ərəb dilindən bir az səviyyən olsaydı bu məsələdən səhv tutmazdın.Ayədə إِلَّا (İllə) istisna ədatını tanısaydın başa düşərdin ki "biz onlara ibadət etmirik,onların bizi Allaha yaxınlaşdırmalarından başqa" مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ mənasına gəlir.Yəni,"biz onlara ibadət etmirik" onların bizi Allaha yaxınlaşdırması istisnadır ki,onlara ibadət edirik ki,bizi Allaha yaxınlaşdırsınlar.Məsələn əlavə bir misal:Mən məscidə getmirəm,Cümə günü və namaz vaxtlarından başqa.Bilindi ki,mən cümə günü və namaz vaxtları məscid də oluram.Ayədə də belədir. "biz onlara ibadət etmirik,onların bizi Allaha yaxınlaşdırmalarından başqa" bilindi ki,Allaha yaxınlaşdırsınlar deyə onlara ibadət edirlər.Sənə bir daha da deyirəm bəndənin qəlbində Allahdan qorxusu varsa bu dərəcədə abırsız həyasız olmaz.
qulam, he bu aye sen dediyin kimidir, yani men sehv etmişem yazmışam ayeni, ibadet edirik.. deye yazmışam.. amma ibadet etmirik sadece yaxınlaşaq deye, deyenlerde derinlikde azıb çunki, allahı mes uzaq bildiklerinden ona yaxınlaşmaq üçün vasite axtarırlar, halbuki, allahı tanıyan onu yaxın sifetinde tanıyar,onun bu sifetini dogurdan tesdiq eden, bilerki, bu yaxınlıqda allah insanlardan vasite qerar vermeyib, yani allah ile insanın qelbi arasında vasite qoymayıb, bizi yaratmadan önce bizlere bu fitretimize qoyuldu, ve xeberdar olduq ki, bundan qafil idik demeyek qiyamet günü,əfv olunmayacaq bu cahillikle,qefletle gelse,
yani kimse deyerseki, men mudirin yanina duşmek ücün onun vezirinden istifade edib yaxınlaşıram, ,allahı uzaq,bilmeyinden ireli gelir, yaxın bilseydi bu sözleri demezdi, hetta quranda bele, bendeler allahı soruşduqda, ...orda " de ki," sözü keçmir..." men yaxinam,dua edenin duasına cavab vererem ,keçir,
bu ondan ireli gelirki, allahı düzgün tanimayiblar bunu edenler, allahı layiqince tanimadilar,
allahı taniyan bilirki, o yaxinların yaxını, allah resulu möminlere yaxındır, amma dua da ise ,allah yaxinlarin yaxınıdır
bu sifeti bilmeyen, fitretinden xeberi yoxdur, fiteti unudub ereafda bizlere qoyulan fitret, fitreti unudan düzgün allahı tanımayıb,onu düzgün tanımayan onu uzaq biler, ve ona yaxinlaşmaq ücün vasite axtarar




Рейтинг@Mail.ru