- 313NEWS.NET - FORUM
- → Публикации ramil_5
Публикации ramil_5
13 публикаций создано ramil_5 (учитываются публикации только с 25-апреля 23)
По типу контента
По пользователю
#89794 Исламское единство, каким оно должно быть?
Отправлено автор: ramil_5 21 марта 2012 - 18:27 в Общеисламские темы
Полную версию можете прочитать тут http://vk.com/topic-29167753_26274386
#89769 Исламское единство, каким оно должно быть?
Отправлено автор: ramil_5 20 марта 2012 - 08:57 в Общеисламские темы
#88886 Шиитские ученные об искажении Корана
Отправлено автор: ramil_5 08 февраля 2012 - 19:40 в Суннито-шиитский диалог
Хузайфа, так ты всю жизнь будешь копировать сюда цитатки из этой лживой брошюрки. Ты не замечаешь, что копируешь одно и тоже или тебе все равно? Лишь бы оффтопить.
На это я уже ответил (смотри выше):
А насчет этих слов:
Кем был этот Аднан Бахрани? Ахбаритом. Мнение ахбаритов не принимаются среди усулитов. Да и ахбаритов почти не сохранилось.
Cалам алейкум брат вы можете посмотреть достоверность этих преданий?
Мухаммад ибн Мухаммад Ан-Ну’аман, прозванный еще «Мухит». В книге «Аваилюль-макалят» он пишет: «Наши Шиитские Имамы давно признали то, что Коран был изменен и искажен заблудшей группой» (как всегда под «заблудшей группой» подразумеваются сподвижников). (стр. 48-49) <br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">В этой же книге : «Достоверные хадисы и известия пришли к нам только от членов семьи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Если они противоречат тому Корану, что находится у нас, то мы не должны забывать, что он был искажен и не может быть противопоставлен нашим хадисам».(стр. 525) <br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); "><br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">так же иджма приводит другой рафидит Нейматуллах аль Джазаири,один из больших ученых шиизма,автор труда «Аль анварун нумания», говорит в этом же труде (2/357-358):<br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">«Наши ученые Единогласны в том что переданное многочисленными хадисами о изменении Корана являются Достоверными. Наши ученые Единогласны в том что Коран был Изменен и хадисы по этому поводу все Достоверны. Но этому были противны только шейхи Муртаза,Садук,Али Табарси и они сказали что Коран не <br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">был изменен. Но ясно что эти слова были произнесены ими только из-за такийи.Те наши ученые которые сказали что Коран не был изменен сказали это из-за такийи. Они это делали для того чтобы простые люди не поносили Коран и не говорили о нем плохо.»<br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); "><br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">что ты тут мне привел несколько такийских мнених чтоб народ не отвращался от Шиизма?? когда передано от вас Иджма!! <br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); "><br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">и более того Алляма аль Маджлиси пишет в «Мират уль угуль» (12/536,в некоторых изданиях 525) где посчитал достоверным хадис от имама Джафара: <br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">«Этот и другие похожие хадисы о изменении Корана ДОСТОВЕРНЫ.И эти,а также похожие по смыслу хадисы передаются множественными (мутаватир) путями.И отвергать эти хадисы значит не принимать во внимание науку хадиса.И по моему хадисы о изменении Корана ни сколько не меньше хадисов о имамате.И как понимать тех наших ученых которые отвергают эти хадисы,но принимают хадисы о имамате?Ведь хадисов о искажении Корана не меньше,чем хадисов о имамате.»<br style="color: rgb(28, 40, 55); line-height: 19px; background-color: rgb(243, 249, 246); ">
#88844 Шиитские ученные об искажении Корана
Отправлено автор: ramil_5 06 февраля 2012 - 21:37 в Суннито-шиитский диалог
а должны быть именно эти хадисы? не спорьте если у Вас нет знаний.
Что Вам привели? Вам привели "доказательство" того, что якобы у шиитов есть иджма в вопросе изменения корана. А в тех статьях показаны мнения многих великих шиитских ученых, которые отвергают это. Так где же иджма? Значит оппоненты врут!
Они столько лжи говорят про шиитов я не мог мимо пройти и к с помощью материала который имется на форуме я опроверг их лживые хадисы. Но они дали это и говорят инджма, а все эти типа это так для обычных людей чтоб из шиизма никто не ушел, и их самое любое "рафидисткая такия".
#88841 Шиитские ученные об искажении Корана
Отправлено автор: ramil_5 06 февраля 2012 - 21:24 в Суннито-шиитский диалог
ас саляму алейкум уа рахмату Алиим уа баракатуху!
Аллах, Великий Создатель наш, благослови самого лучшего из созданий Твоих, господина всех посланников Твоих (ع), милость Твою всем мирам - Мухаммада сына Абдуллы (ص) и его (ص) непорочных потомков (ع). Укрепи знания, надели терпеньем верных рабов Твоих, наставь их на путь Истинный, ведущий к общине, получившей Милость Твою!
Конечно ученые заявляющие об изменении Корана правы. Правы в чем, не в том, что оттуда пропали две суры или что большую часть суры съела коза. Они правы в том, что насибиты Абу Бакр, Умар и Усман своим "собиранием" Корана "оттерли" от Корана вторую твердыню Ислама - Ахл уль-Бейт (ع). Неужели сунниты так ненавидят Посланника Аллаха (ص), что считают Умара умнее Мухаммада (ص)? Неужели Мухаммад (ص) при жизни не смог позаботиться о том, чтобы Коран стал Единой Книгой?
Почему Абу Бакр, Умар, Усман дают задание по сборке Корана Зейду ибн Сабиту?..
Не так давно я переводил одну статью по этому поводу. Думаю, что не стоит ее всю перепечатывать здесь, чтобы не оффтопить...
Думаю, что основываясь на это можно вполне корректно ответить на все вопросы ваххабитов... Удачи и да хранит Вас Аллах Всемогущий!
Джазакаллаху хайран брат за файл я чуть-чуть прочитал интересно. И тебе удачи)
#88840 Шиитские ученные об искажении Корана
Отправлено автор: ramil_5 06 февраля 2012 - 21:21 в Суннито-шиитский диалог
Ответ в сообщении #3 этой темы.
да я видел он там не эти хадисы а похожие, может быть в посмотрите в книге и также сделаете разбор
вот они мне свой сайт дали типа со скрином http://gift4shias.wo...ory/quranкоран/ листайте там в конце
#88828 Шиитские ученные об искажении Корана
Отправлено автор: ramil_5 06 февраля 2012 - 17:56 в Суннито-шиитский диалог
Мухаммад ибн Мухаммад Ан-Ну’аман, прозванный еще «Мухит». В книге «Аваилюль-макалят» он пишет: «Наши Шиитские Имамы давно признали то, что Коран был изменен и искажен заблудшей группой» (как всегда под «заблудшей группой» подразумеваются сподвижников). (стр. 48-49)
В этой же книге : «Достоверные хадисы и известия пришли к нам только от членов семьи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Если они противоречат тому Корану, что находится у нас, то мы не должны забывать, что он был искажен и не может быть противопоставлен нашим хадисам».(стр. 525)
так же иджма приводит другой рафидит Нейматуллах аль Джазаири,один из больших ученых шиизма,автор труда «Аль анварун нумания», говорит в этом же труде (2/357-358):
«Наши ученые Единогласны в том что переданное многочисленными хадисами о изменении Корана являются Достоверными. Наши ученые Единогласны в том что Коран был Изменен и хадисы по этому поводу все Достоверны. Но этому были противны только шейхи Муртаза,Садук,Али Табарси и они сказали что Коран не
был изменен. Но ясно что эти слова были произнесены ими только из-за такийи.Те наши ученые которые сказали что Коран не был изменен сказали это из-за такийи. Они это делали для того чтобы простые люди не поносили Коран и не говорили о нем плохо.»
что ты тут мне привел несколько такийских мнених чтоб народ не отвращался от Шиизма?? когда передано от вас Иджма!!
и более того Алляма аль Маджлиси пишет в «Мират уль угуль» (12/536,в некоторых изданиях 525) где посчитал достоверным хадис от имама Джафара:
«Этот и другие похожие хадисы о изменении Корана ДОСТОВЕРНЫ.И эти,а также похожие по смыслу хадисы передаются множественными (мутаватир) путями.И отвергать эти хадисы значит не принимать во внимание науку хадиса.И по моему хадисы о изменении Корана ни сколько не меньше хадисов о имамате.И как понимать тех наших ученых которые отвергают эти хадисы,но принимают хадисы о имамате?Ведь хадисов о искажении Корана не меньше,чем хадисов о имамате.»
Я тут смотрел на форуме и не нашел отвтета. Может быть братья из блога манзалат помогут
#88807 "Мусхаф" Фатимы (са)
Отправлено автор: ramil_5 05 февраля 2012 - 20:23 в Суннито-шиитский диалог
Мухаммад ибн Мухаммад Ан-Ну’аман, прозванный еще «Мухит». В книге «Аваилюль-макалят» он пишет: «Наши Шиитские Имамы давно признали то, что Коран был изменен и искажен заблудшей группой» (как всегда под «заблудшей группой» подразумеваются сподвижников). (стр. 48-49)
В этой же книге : «Достоверные хадисы и известия пришли к нам только от членов семьи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Если они противоречат тому Корану, что находится у нас, то мы не должны забывать, что он был искажен и не может быть противопоставлен нашим хадисам».(стр. 525)
так же иджма приводит другой рафидит Нейматуллах аль Джазаири,один из больших ученых шиизма,автор труда «Аль анварун нумания», говорит в этом же труде (2/357-358):
«Наши ученые Единогласны в том что переданное многочисленными хадисами о изменении Корана являются Достоверными. Наши ученые Единогласны в том что Коран был Изменен и хадисы по этому поводу все Достоверны. Но этому были противны только шейхи Муртаза,Садук,Али Табарси и они сказали что Коран не
был изменен. Но ясно что эти слова были произнесены ими только из-за такийи.Те наши ученые которые сказали что Коран не был изменен сказали это из-за такийи. Они это делали для того чтобы простые люди не поносили Коран и не говорили о нем плохо.»
и более того Алляма аль Маджлиси пишет в «Мират уль угуль» (12/536,в некоторых изданиях 525) где посчитал достоверным хадис от имама Джафара:
«Этот и другие похожие хадисы о изменении Корана ДОСТОВЕРНЫ.И эти,а также похожие по смыслу хадисы передаются множественными (мутаватир) путями.И отвергать эти хадисы значит не принимать во внимание науку хадиса.И по моему хадисы о изменении Корана ни сколько не меньше хадисов о имамате.И как понимать тех наших ученых которые отвергают эти хадисы,но принимают хадисы о имамате?Ведь хадисов о искажении Корана не меньше,чем хадисов о имамате.»
Алляма Маджлиси о изменении Корана и в труде «Бихар уль анвар» он посвящает этому отдельную главу под названием «Баб уль тахриф фи айати лляти хия хилафун ма анзалаЛлах» т.е. «Глава о аятах противоречащих аятам ниспосланных Аллахом.»
Мухаммад ибн Мухаммад Ан-Ну’аман: «Достоверные хадисы и известия пришли к нам только от членов семьи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Если они противоречат тому Корану, что находится у нас, то мы не должны забывать, что он был искажен и не может быть противопоставлен нашим хадисам».(«Аваилюль-макалят» стр. 525)
Заранее благодарю.
#88563 Является ли термин Ахли сунна валь джамаа бидаа ?
Отправлено автор: ramil_5 28 января 2012 - 13:02 в Суннито-шиитский диалог
Поэтому вполне справедливо когда Ахлул Хадис говорят что ашариты, мутазилиты и Матуридиты не являются "Ахли сунной", ибо это название изначально применялась относительно Ахлул Хадис. И никакого отношения к Сунне пророка саас не имела. А подразумевалась именно книга Ахмад Ибн Ханбала.
Так что, уважаемые сторонники Ахлул Хадис, это название не имеет отношения к сунне пророка саас, а является сунной Ахмада. Что касается остальных то они вообще не понятно по каким соображениям себя "ахлус Сунна" назвали.
По сути "Ахлус сунна" неа данный момент это общее название всех тех кто поддерживал власть Абу Бакра и Умара. Которые к тому же и сжигали сунну пророка саас, и запрещали рассказывать хадисы и записывать их. Поэтому получается противоречие: с одной стороны они утверждают что являются сторонниками сунну пророка саас. И с другой: что поддерживают Умара, его власть и его решения, хотя они и не верят в непорочность Умара, но на деле ставят его на уровень непорочного. И получается то, что получается: отключи ум и не думай. Ни один разумный человек не примет то, что он является сторонником сунны пророка саас и в то же время поддерживает Умара в том, что он запрещал записывать хадисы, рассказывать их и сжигал их. Поэтому необходимо отключить ум, что бы стать "Ахлу Сунна". Еще очень много других выводов напрашивается, но ...
Если кому то интересно то книгу "ас Сунна" Ахмада Ибн Ханбала можно скачать по этой ссылке: http://www.archive.o...waha/sunnaa.pdf
#87901 Хадисы об имаме Махди (ДБМ)
Отправлено автор: ramil_5 08 января 2012 - 17:47 в Хадисы
Мне нужны хадисы которые описывают Имама Махди(да ускорит Аллах его пришествие). Тут мне один суфий сказал что он не будет арабом у него карие глаза и он будет править 40 лети типа первые 7 лет он будет один правит а потом спустится Пророк Иса(a.c.). Помогите разобратся.
- 313NEWS.NET - FORUM
- → Публикации ramil_5
- Политика Конфиденциальности
- Правила форума ·