Перейти к содержимому


Публикации Javidan

96 публикаций создано Javidan (учитываются публикации только с 20-апреля 23)



#84343 Məhəmməd Əmin Rəsulzadə

Отправлено автор: Javidan 24 ноября 2011 - 04:37 в История и этнография

IBRAHIM NESLI

yəni mənə elə gəlir ki bir az üstü ortülü desən daha yaxsı olardı


Ustuortulu demeyin vaxti choxdam kechib. Indi soz varsa achiq deyilmelidir ya da hech deyilmemelidir, chunki ortulu danishiga daha inanan yoxdur.
Hakimiyyet achiq-aydim, ashkar islama qarshi siyaset aparir ve islami Azebaycanda tamamile rezil veziyyetine salmaq fikrine dushub. Bu sirr deyil ki, tyeleekranlardan beyanet kimi her gun eshidilir. :unsure:



#84342 История Азербайджана

Отправлено автор: Javidan 24 ноября 2011 - 04:20 в История и этнография

Assuria:

Современные ассириЙцы, это арамеи.

Спасибо за сообщение, теперь я вижу, что Вы имеете нормальные адекватные намерения. Я уважаю людей, знающих о своих корнях.
От своего имени могу поблагодарить ваших предков за письменность,которая стоит у корней нашей цивилизации. Наша древняя письменность (авестийский, мидийский алфавит также была основана на арамейской. Мало того, в начале строительства нашей цивилизации наши предки в государстве пользовались арамейским языком наряду со своим.
Иранцы просто придали дальнейшее развитие этой письменности, хотя мы нигде не говорим, что мы ни у кого не учились. :rolleyes:

Assuria:

На сегодня большинство азербайджанцев считает себя потомками мидян, албанцев,мифического "тюркского" Шумера и т.д.Но в действительности это не так. Я пытаюсь объяснить, но к сожалению не понимают, потому что они не виноваты, это все тщательная пропаганда азерагитпропа притом на государственном уровне.Т.е. пропаганда так "отмывает" мозги, что люди рано или поздно попадают под лживый пресс.


Сначала давайте разберемся, кого именно вы называете термином азербайджанцы. Дело в том, что я, занимаясь вопросом становления и образования новой азербайджанской нации, наблюдаю. при этом и кристаллизацию и дальнейшее развитие индигенных этнических элементов в виде отдельных этносов, которые не идентифицируются, как азербайджанцы, сохраняя свои древние этнонимы.
Считать, что азербайджанцы - это всего лишь потомки туркмен, принявших шиизм, не совсем точно, и даже неверно.
Азербайджанцы - это особый сегмент в обществе Азербайджана, которые не принимают больше никеаких других названий. Это новая национальная общность, начало которой было полдожено в 1930 году "Указом Об укрупнении социалистических наций".
Все старые нации должны были принять участие в образовании новой нации, но так не случилось и стала появляться просто новая нация наряду со старыми нациями и народностями. Этот пороцес и сегодня еще не полностью завершен, и даже имеет частично обратную тенденцию, когда люди, вчера называвшие и ощущавшие себя азербайджанцами, сегодня из-за проводимой правительством этнонациональной политики перестают себя ощущать таковыми и возвращаются к свои корням у кого это возможно, или примыкают к другим этносам. Например, есть достоточно крупный сегмент татов (парсов), которые сегодня называют себя тюрками. Есть также солидный сегмент среди азербайджанцев, вернувших себе талышскую этноидентичность.
Так что с термином "азербайджанец" в научном плане не все определенно и ясно. Я не могу прогнозировать будущего, так как занимаюсь прошлым, но и сегодня при массовых явлениях, когда один брат курд (без указания племени), второй азербайджанец, а третий тюрок (без указания племени), то вопрос социалистического проекта не внушает мне больших надежд.
Мне тоже знакома тенденция поиска т.н. албанской этноидентификации. Здесь несколько другая проблема. Дело в том, что албанцев как таковых в однообразном, агрегатном состоянии не существовало. Это были разные этносы, хотя некоторые полагают, что все они были лезгиноязычными (т.е. их языки относились к той же восточно-кавказской подгруппе, которую мы условно называем "лезгинской", хотя её можно было бы назвать и удинской. Раз уж речь зашла об албанах, т.е. известных истории как "арани","алуан", "агуан", "агван". Это смотря в чьих источниках читать - они на разных языках. Термин "Албания" вообще не местный, а греческий. Лучше, конечно, использовать местный, оригинальный. :rolleyes:

мифического "тюркского" Шумера

Так никто себя не идентифицирует, это просто полдитический анекдот. Вообще это отдельная тема и отношения к жителям Азербайджанской Республики не имеет, кроме как расхожих рассказов среди околополитической жульнально-газетной братии.
Шумеры до арамеев не дожили, так что это просто шутка. А мы ведь говорим о серьезных темах, не так ли?
Здесь уже говорили о С.Рустамханлы, с этой темой надо к нему, как к "специалисту" по языкам идти.
Как раз этот "суперспециалист" высказал мнение, что "язык компьютеров пишется латиницей".
Оказывается наш "спец" не знает, что компьютер умеет писать и лично каждым придуманным шрифтом, хотя для него хватает всего бита - двичного знака "да-нет", есть сигнал, нет сигнала". Проще, чем азбука господина Морзе. Но с этим невеждой тоже все ясно.

потомками Сельджуков, Сефевидов- современные тюрки Азербайджана.

С этим утверждением вы ошибдись. Сама шахская семья не является тюркской, они потомки Гиляншахов. В "Тарих-е Гилан" об этом все подробно, с приведением и указанием документов. Здесь никакой комар носу не подточит. Кстати, даже Вы, ассиоиец, не избежали влияния еврейского агитпропа. :gizildish: Вас вероятно сбило с толку, что мать шаха Исмаила, Марта (Аламхахбеим) была дочерью султана Аг-гоюнлу Узун-Хасан эмира Торкемана? Да, она полу-туркменка, полу-румийка, внучка Трапезунтского императора Комнина от дочери Катерины (Деспины-хатун).
Именно после смерти всех других претендентов на Византийский престол, шах Исмаил остался единственным наследником, как иранской короны (наследник Гиляншахов, которые родичи Сасанидов) и Кмнинов - императоров и кейсаров Византии-Рума.
Но на этом троне уже сидели османские султаны и называли себя Кейсарами Рума... А наш наследник с помощью идеологии, успешно охватившей даже янычаров (орден Бекташие) представлял собой смертельную угрозу. 16 век! Помазанник Аллаха, венценосный потомок... Тогда это было слишком серьезно.
По поводу Сельджуков вполне, так как и Гара-гоюнлу, и Аг-гоюнлу были именно бывшими сельджукскими туркменами.
Но если мы сегодня ознакомимся с результатами генетических исследований по Азербайджану, то от туркмен найдем лишь 5-7% процентов и то не во всех регионах Азербайджана (АР)и Азербайджана (исторического).
Еще совсем недавно, никто этого не забывал, в Азербайджане прекрасно знали, кто такие терекеме. Это и есть потомки тех самых сельджуков, а еще точнее, на Южном Кавказе это в основном племена каджаров и частично, в Грузии - кипчаков, которые служили грузинским царям (против каджаров же).
Как видите, я пишу только то, что можно проверить и подтвердить документально, без всяких мифов - ни государственных, ни лично придуманных.



#84341 История Азербайджана

Отправлено автор: Javidan 24 ноября 2011 - 03:17 в История и этнография

Vey-sal:

Во-первых, он родом помоему должен быть из Ленкорани (или Лерика).
Во-вторых, он мной уважаемый писатель и философ.
Во-третих, кто написал произведение "Гызылбащлар" не может быть продажным. Ведь эта шедевр. Незнаю читал ли ты исторической произведению Гызылбашлар? Если нет, то обязательно найди и читай. Как-будто автор проживал во времена Шаха Исмайыла, как будто все происходило вокруг него. Думаю что, эта его "кровавый память".
Только, Джавидан боюсь что, сегодня эту книжку вы не достанете.



Благодарю, Vey-sal за обстоятельный ответ. Но...
то, что Вы указали "во-первых", это для нас с Вами не имеет никакого значения, да и не может иметь. То, что Алиса Ниджат жил в ленкоранском селении, еще не гшоворит о том, что он владеет арабским и персидским, чтобы лично читать и понимать исторические документы.
Я уверяю, что он не смог ответить мне на происхождение самого термина "гызылбаш", хотя об этом есть сразу несколько реальных исторических письменных документов. Почему я их нашел и лично прочитал, а уважаемый Алиса Ниджан,написав целый роман (романы не считаются историей, даже если называются историческими, это все равно художественная литература.
Я имею в распоряжении все собрание сочинений А.Ниджата, некоторые вещи прочитал, но встретив слишком много выдумок и явных несоответствий, не продолжил изучения. Ради вашей просьбы я прочитаю роман "Гызылбашлар", хотя именно этот период изучался мной особенно. Я тщательно исследовал историю Сефевидской династии, так как сам принадлежу именно к ней и именно по отцовской линии. И меня знают также и в Ардебиле и с большим уважением относятся, даже закрывают посещение комплекса мавзолеев для посетителей, когда я его посещаю для чтения "Ясина" по своим предкам.
То, что указано "во-вторых", это Ваше личное отношение и к другим отношения не имеет. Если я, например, уважаю кого-то, то необязателдьно другим вслепую следовать за мной. Точно так же и в Вашем случае.
Британец Сейвори написал "Историю династии Сефевидов" и вместо талышей, написал о родоначальнике династии Фируз-шахе Заррине-кулах "какое-то местное иранское племя, возможно курдское". Но это не означает, что его труд не является очень ценным. Сейвори - британец, он не очень хорошо разбирался в северо-иранских этносах, даже и сегодня в этом вопросе не каждый ученый полностью разбирается.
А то, что писатель пишет романы и пишет их хорошо, это не значит, что он хороший мусульманин и мумин, то есть это еще не означает, что он стоит на пути истины и большого джихада - борьбы с собой, с нафсом.
"Память крови" - это не аргумент для исторических знаний. Этот фактор очень ненадежен в таких вопросах.
Я достаю все, что возможно достать, Vey-sal. Особенно письменные документы, а уж тем более современные книги, у меня профессия такая. :shades:
Если автор не имеет фантазии, то он не может даже короткого рассказа написать. Но это - фантазия автора, а нас фантазия не интересует, даже если она интересно написана. Написавший поэму "hейдар-Бабайа салам", которой зачитывались все, оказался продажным. Это люди, Vey-sal , они не имамы, не пророки, они не Ахли-бейт, т.е. люди не безгрешны.
Кстати, Алиса Ниджат написал о шумерах такую чепуху, которой можно перечеркнуть все его творчество, но это художественная фантазия, она не претендует на правду, это право автора - писать так, как он хочет. А историки такого права не имеют.
Поэтому я остаюсь при своем мнении, что такие авторы, как названные в списке Алекперова, должны быть названы правильно. Они не имеют права считаться учеными и историками, даже, если в кармане имеют диплом университетского истфака. ПРотому что историк, не опирающийся на единственно приемлемые источники - вещественные и письменные, является болтуном, а не историком. В лучшем случае - просто писателем-фантастом. Алиса Ниджат из них и его написанное не представляет никакой ценности для истории.
Точно так же ответит любой историк.



#84272 История Азербайджана

Отправлено автор: Javidan 23 ноября 2011 - 03:49 в История и этнография

Vey-sal:

Я сам не историк. Но хорошо знаю что, доверив свою историю кому-либо мы навсегда вычеркиваем самого себе из этих земель, свое вечность на этом мире.


В основании истории, которая все еще продолжает преподаваться в наших школах и университетах, стоял советский историк , еврей Ямпольский. Именно ему была заказана версия "Истории Азербайджана". Этот человек вырос в Ленкорани. У его отца там была типографии и сахарный завод, на котором его отец изготовлял и водку, царской лицензии на это не было и завод их закрыли.
Под мусульманским ником , псевдонимом он же написал книгу "Восстание Бабека". Этот человек своими глазами видел и крепость Баз (Боза-гала "соколиная крепость") около Ленкорани, он прекрасно знал, что Талышский ханат до 1919 года никогда не был в составе какого-либо государства под названием Азербайджанно в своей книге он использовал даже в отношении 9 века термин Азербайджан в отношении крепости Баз. Прочитав эту его книжку, я задумался, зачем настоящему историку так врать? И постепенно, собрав все данные, выяснил, что он заказной писака-историу сталинского периода. Все остальное было уже нетрудно проанализировать.
Это я не к тому, что наши территории только лишь в прошлом веке были так названы, а к тому, как, кто и почему фальсифицировали историю и замалчивали известные этой науке и всем е1ё смежным наукам факты.
Если методично и тлково во всем разобраться, то можно понять, за что так цепляется власть и что она использует против народа (всех этносов в целом) и как одним лишь навязыванием лжи под названием "правда, истьина", можно манипулировать миллионами людей.



#84271 История Азербайджана

Отправлено автор: Javidan 23 ноября 2011 - 03:28 в История и этнография

Assuria:

Сила ваших народов в правде.


Сила всех людей и сила всех народов в правде, но быть на стороне правды намного труднее, чем на стороне лжи.
Домашняя еда всегда чище и полезней, но у неё нет рекламы, т.е. лжи, которая призывает вас есть разрекламированные продукты, приготовленные с применением даже вредных технологий и ингредиентов.
Думаю, что пример более, чем нагляден.
Армяне думают, что лишние территории им помогут жить лучше, но они ошибаются, и уже сами видят, что живут они не лучше, чем раньше, а хуже.
Азербайджанцы полагают, что полностью отвоевав у армян Карабах, будут жить лучше. Но мы тоже ошибаемся, этого не будет и в случае блистательной победы.
Есть выход их этой дилеммы? Да, этот выход существует, но есть огромное количество людей как в этих двух государствах, так и за рубежом, которых этот выход никак не устраивает.
Надо постараться всем найти этот приемлемый для нас с армянами выход, но при этом не допустить влияний извне.



#84270 История Азербайджана

Отправлено автор: Javidan 23 ноября 2011 - 03:15 в История и этнография

Vey-sal:

Э.Алибейзаде, С.Алияров, Ф.Джалилов, Т.Гаджиев, К.Велиев, С.Рустамханлы, И.Гусейнов, А.Ниджат и многих других

Перечисленный список лиц также полностью соответствует списку антиисламистов. Это я отмечаю к тому, что эти люди должны быть досконально проверены на предмет своих связей с иностранными разведками или местными агентурнами сетями этих зарубежных центров, работающих против ислама.
Говорить, что Азербайджан является светским государством, это не означает, что разные агенты влияния имеют право наносить вред религии большинства граждан страны.



#84268 История Азербайджана

Отправлено автор: Javidan 23 ноября 2011 - 03:01 в История и этнография

Assuriya:

я по национальности ассириец, хотя тут меня не верят, но я говорю правду.Я уже привык, в армянских форумах меня называют азербайджанцем, а тут армянином. Хотите верьте хотите нет дело ваше,пожалуйста как хотите, но я говорю правду.


Прошу извинить, т.к. сообщение адресовано было не мне, а Вей-салу, но как я уже сказал, в науке не имеет значения этническая принадлежность автора высказывания по теме. Оснований не верить пока нет, как и возможностей, т.к. ассириец тоже может не знать родного языка, как и представители других наций. Тем более, что для поддержки языка требуется помощь государства, а раз своего такового нет, то с поддержкой ассирийского могут быть проблемы.
Говорить правду - быть ближе к Богу, говорить ложь - приближать себя к аду.
Надеюсь, что историческое падение Ассирии не будет иметь отношения к тому, что я талыш? А то ведь многие любят экстраполировать давнишние события на нынешнее время и, определяя меня в мидийцы, объявлять потомком древних завоевателей.
Это я к тому, что экстраполяции такой априори быть не может.
Чтобы не получалось как у современных евреев, которые через 60 лет требуют от демократической Германии репараций для еврейской нации или как армяне сегодня требуют от турков (этого названия даже не было у османских подданных) репараций для своей нации из-за событий в Османской империи.



#84267 История Азербайджана

Отправлено автор: Javidan 23 ноября 2011 - 02:39 в История и этнография

Assuriya:

История это очень политизированная наука, поэтому лучше всего нужно читать исследования нейтральных историков и лингвистов. Это мой дружественный совет. Я об этом разговариваю всегда, как с моими азербайджанскими так и с моими армянскими друзьями.



Здравствуй, Assuriya. Вероятно, судя по нику, ты ассириец. Я лично знаком только с одним ассирийцем, к сожалению, в отличие от древности, ваш народ сешгодня не очень многочислен и не имеет собственного государства, чтобы быть очень известными. Но ваш етноним упоминается во всех учебниках истории и этого достаточно, чтобы знать о вас хотя бы из истории, которую называют политизированной наукой.
Мой преподаватель как-то сказал на семинаре, что история существует в 3-ех вариантах сразу: для всех - официальная (государственная) версия. Для школьников - патриотизированная и упрощенная. И для самих историков, которая не воспринимает никакой политики и основывается только на документальных и вещественных источниках.
Так вот я очень хорошо запомнил этот урок, т.е прямой совет историкам и не признаю никаких других версий, кроме профессиональной, т.е. для себя.
На форумах встречается еще одна популярная сегодня версия - фолк-хистори. Причем она популярна сегодня у всего постсовка.
Надо же как-то идентифицироваться, хотя бы на кухонно-бытовом уровне. :rolleyes:
Но это вообще не исория и вообще не наука, поэтому этой версии мы тоже не станем касаться.
Я прошу, когда о чем-то спорном говорите, то обязательно указывать реальную ссылку (не Вики и не поп-интернет) т.е. указывать сам источник - письменный, либо вещественный. Остальное, извините - слова, слова, слова...
Думаю, что со мной здесь все согласятся, потму что здесь люди не больные псевдоисторическими сказками и такие вещи нас не волнуют.
Спасибо за совет. Но я хочу задать встречный вопрос: ваши азербайджанские и армянские друзья - историки или это просто разговоры? И почему только с этими друзьями вы говорите? Разве национальность историка имеет какое-нибудь значение?
Если мне нужно будет получить перевод древнеассирийского источника, мне обязательно к ассирийцам обращаться или достаточно будет любого профессионального и авторитетного ассиролога?



#79902 Dünya 20 yanvar hadisəsinə necə qiymət verir?

Отправлено автор: Javidan 28 августа 2011 - 15:58 в История и этнография

tatar:

Daha neler gormedi bu millet


Deyibler chox oxuyan chox bilmez. chox goren chox biler. Yalandi!!!
Bu xalq hamidan belke chox gorub. amma yaxshi olardi ki, chox oxuyaydi.
Oxumush ve oxuyan milletlerini bosh-bosh nagilbazliqla aldatmaq olmur, amma Azerbaycan milleti bir uydurmaya da benddi.
Heyif!
Ne deleduz chixir ekranda bu binevanin qabagina sidqi-urekle ona inanir,
Illa ki tatlar, bir terefden chox savadlidirlar, o biri terefden hamidan sadelovhdirler. Odur bic-veleduzzinalar onlari yoldan chixartdilar. Bunlar esil pars ola-ola dushubler kokubinmez yehudi agenturanin dalina. Bu da axiri...
Amma koklerini unutmasaydilar ne rulara, ne de panturkistlere can vermezdiler, hele cuhudlari demirem, onlari hech hendeverlerine de buraxmazdilar. Bu da Salman Farsinin qovmu!!!
Allah ozu komekleri olsun!



#79900 Dünya 20 yanvar hadisəsinə necə qiymət verir?

Отправлено автор: Javidan 28 августа 2011 - 15:41 в История и этнография

Nizami63

bəzi forumçuların diqqətinə onu çatdırmaq istəyirəm ki, 1990 - cı ilin 19 - 20 yanvarında Bakıya yeridilən qoşunlar Sovet Ordu hissələri idi, rus yox.


Tamamile dogrudur, Nizami63 qardash, amma bizim vetendashlarin choxu savadsizdi, onlar uchun chol de bayir kimidi.
Onlar Sovet partokratlarini qovandan sonra hemin Sovetin general-katiblerininin eteylerinden yapishdi. tezeden onlari oturdub boynunda. indiye qeder gezdirirmekdedir.
Indi sizi and verirem o Xaliqe, deyin gorek, bu milletin aglina ne giymet vermek olar?

Gaver Iran xalqi shahenshahi devirib tezededen dalina dushub ki gayidib gelsin, ya rus xalqi oz patshahini devirib qachdi tezrden - Ay Nikolay hezretleri, gel alahiden min boynumuza...???
Xeyr, onlar bir-ririnin analoqu olan milletlerdir, bizimkilerin analoqu yoxdur bu kurreyi-arzde!!!



#79892 Dünya 20 yanvar hadisəsinə necə qiymət verir?

Отправлено автор: Javidan 28 августа 2011 - 15:16 в История и этнография

Türkiyənin bir rəsmisinin mövqeyi bütün türk xalqının mövqeyi ola bilməz. Düşüncəmin mərkəzində dayanan odur ki, Azərbaycan bizimdir və TƏKdir, qardaş-dost dövlət anlayışı çooox nisbidir.


Alaha shukur! Bizim vetendashlar da amlamaga bashlayiblar ki, xalq ve dovlet chox vaxt eynilik ifade etmir.
Azerbaycan bizimdir deyenler nence bunu subut ede bilmelidirler.
Meselen men deqiq bilirem ki, Azerbaycan bu deqiqe hqch bir siravi, adi vetendashin deyil, o, yalniz Klan (tayfa) deyilen bir qovmundur. Onlar da ne cur xetirleri isteyir, o cur de hereket edirler.
Isteyende Turkiyenin filiali adlanir, isteyende Israilin filiali, amma heqiqet beledir ki, Azerbaycan muasir tipli mustemlekedir ve onu Zionism ve Imperializmin nokerleri uzunmuddetli icareye goturubler.
Bu veziyyetden ise Azerbaycan xalqinin ekseriyyeti razidir.
Bu danilmaz faktdir.
P.S. Ne vaxt Azerbaycan xalqlari bu veziyyettleri ile razi olmazsa, onda veziyyetlerini deyishe bilerler.



#79885 Şuşasız 18 il / İşğaldan sonra...

Отправлено автор: Javidan 28 августа 2011 - 14:52 в История и этнография

Danishilardan yaxshi hereketdir.



#79883 Xocalı

Отправлено автор: Javidan 28 августа 2011 - 14:07 в История и этнография

Xocalı faciəsini dünyaya tanıtmaq gerekir. Her kes seferber olmalıdır. bildiyiimz dilde, bildiyimiz saytlara (xüsusen xarici) daxil olub melumatlar yerleşdirmeliyik.
Bu ele de çetin deyil, İstenilen ölkenin, şəhərin saytı var. saytda da ki ö dövlətin hökumət və dövlət adamlarının, millət vəkillərinin ən azından mail adresleri var. Topladığınız melumatları indiden o maillere yollayın.
Burda əldə etdiyimiz deqiq faktları yerleşdirek, götürek ve istifade edek.


Это не очень хороший совет, Амине. С такими мейл=отправлениями можно в разряд спаммеров попасть. Нужно делать по правилам интернета.
Лучше изучить технологию размещения информации, приурочивание её к таким же примерам в глобальном аспекте. Надо хорошо обдумать.

Выложенные примеры ниже с матершиной комментаторов Ютуба с какой целью выложены здесь? Чтобы мы лишний раз убедились, что политикой занимаются люди из быдла? Но мы это знаем.



#79882 Azərbaycanın bədbəxtçiliyi

Отправлено автор: Javidan 28 августа 2011 - 13:56 в История и этнография

Yeganə şans budur ki, biz öz şiyə milləti olmağımızla fəxr edək. Bu da ki, bu gün və hətta yaxın gələcəkdə mümkün olmayan bir işdir. Yəni bu işin mümkünlüyü şansı pespublikanın parçalanması qorxusundan azdır.


Объясни подробнее что такое Шиитская нация. Целый час мучаю гугл и остальные поисковые системы, но они не могут обнаружить в списке наций мира Шиитскую нацию.
Какой у неё язык, каково количество человек, принадлежащих к этой нации? Какие границы проживания Шиитской нации? В общем, нужны полные и подробные сведения.



#79870 Убийство суннитов в Иране

Отправлено автор: Javidan 28 августа 2011 - 04:25 в Суннито-шиитский диалог

остирегайтесь этого армянского хавариджа!


Hizbullah. ыо-перых, прекрати пустую панику. Во-вторых, этот юзер сказал "в Азербайджане притесняют", а не "шииты притесняют". Между правительством и шиитами очень большая разница, однако по твоим сообщениям можно подумать, что правительство Азербайджана состоит из шиитов, которых ты пытаешься защитить. Правительство, притесняющее шиитов защищать не стоит.
На армянском сайте может быть выставлено что угодно, из одной лишь принадлежности информации армянскому сайту для паники места нет.
В-третьих, куда более полезнее предупредить о вреде саудитских сайтов.
Надо было просто пивести статистику притеснения шиитов и вообще мусульман в Азербайджане, чем была бы доказана однобокость сообщения оппонента.
Если ошибается и лжет оппонент, это совершенно не означает, что и шииты обязаны так делать.



#79843 Ваххабит всегда ваххабит...

Отправлено автор: Javidan 27 августа 2011 - 13:05 в Общеисламские темы

Поэтому прежде с ними войти в дискуссию надо установит "МОНОТЕИСТЫ" ли вообще они???


Даже, если монотеистами кажутся, или стараются показаться, то при внимательном рассмотрении оказываются МУНАФИГАМИ.
О них есть и соответствующие аяты в Суре "Лицемеры".



#79817 Тегеранское радио на русском

Отправлено автор: Javidan 26 августа 2011 - 13:17 в Дискуссии на общие темы

Обожди-скоро на армянском будут вешщать етот Хоменеи


Это будет правильно, надо всех просвещать.
П.С. Не Хомени, а Хаменеи (село под Табризом Хамене называется, по-талышски переводится как "гуменное", они т.н. "тати", - коренное население Азербайджана - родной диалект азери-табризи, тюркский тоже знают. В общем, как и больщинство иранских азери.



#79816 Rüşvətxorluq

Отправлено автор: Javidan 26 августа 2011 - 13:04 в Дискуссии на общие темы

Bütün dünyada rüşvətə təhqir deyirlər, bizdə isə
H Ö R M Ə T


Ne gozel sozdur!!! Hetta rus ve ukrain avtoinspektorlarin bu sozden xoshlari geldikleri uchun onu oyrenibler daha bashqa bir kelme azerbaycanca bilmirler ve oyrenmek de istemirler.
:blushL:

Deyirler ki, azerbaycanlilarin icadlari yoxdur. Men bununla tamamile razi deyilem, chunki "RUSHVƏT = HÖRMƏT" dusturunu mehz Azerbaycanda tapiblar!



#79751 Azərbaycan milləti

Отправлено автор: Javidan 23 августа 2011 - 13:27 в История и этнография

Black night:

Bu movzunun achilmasi bele menim fikrimce tehqirdir.


Goresen bele fikirlere goremi azebaycanlilarini ekserriyeti dede-babasinin ne qebirlerini, ne de adlarini, hele demirem kimliklerinin tanimir?
Bele-bele fikirlerle xalq manqurtlashir.
Qara gece, adam kokunu axtaranda. tapanda, bilende adam olur, eks halda adamligin heyvanlarla ferqi olmaz ki!!!

Chaqqal ne bilir babasi kim olub? Bilmir, duzdur? Amma insan bilmelidir! Sen rehmete gedib-kochenlerin uchun bes Yasin oxumursan?
Ne tehqir gormusen bu sualda? Tehqir bele olar - "kokunu bilmeten, babasinin qebrini tanimayan", bunlar tehqirdi, movzu suali chox qesheng ve ibretamizdir, chunki indiki zamanda choxlu sayda azerbaycanlilar oz koklerini unudub yashayirlar.

Sorushursan ki, ay qardash, ay baci, kimlerdensen, hansi milletdensen, dayanib baxir sifetine - deyir azerbaycanliyam daaaa...atam lezgi, anam tat .... Hele bu yaxshidir ata-anasini taniyir, Allaha shukur!!!
Tanimayana be deyesen? Durub gozlerini doyur - deyirsen. axi men senini atani da, atasini da taniyiram, onlar udindiler, teeccuble baxir sifetime... deyir ki, onlar hech bunu danishmayiblar, donub sorushursan atasindan ^ bunu yetim kimi niye boyutmusen?
Buna ne demek olar? Tehqire layiqdiler bu cure adamlar ya yox? Bele de muselman olar?
Ozlerini qoyublar meshe adamlarinin yerine, amma sheher-kendlerde yashayirlar.
Quli-yabaniden muselman chixmaz, onlar duadan qorxarlar...


Birisi var idi, litsey direktoru, tarix muellimi. Indi chixib, qayidib Tyrkiyeye.
Ushaqlarin bashini aldadib, danishirdi ki, biz (ushaqlari da nezerde tutub) qedim zamanda Qurddan emele gelmishik (Canavara qurd deyir a, ipek, aghac qurdu yox). Boz Qurddan. Daha neler. neler, hamisi cefengiyyat...
Durdum ayaga, saxladim o nagilchini, sual verdim:
- Abi, bu ushaqlarin nesli kokunu taniyirsan? Neche ildir gelmisen Lenkerana, bilmirsen bunlar talishdi? Indi sorushsam bir-bir hamisinin neslini siyahida taparam, 200 il bundan qabaq yashayan babalarinin adini deyerem sene. Bunlar hamisi Adam peygemberin ovladlarindandi, bunlarin ichinde qurd-qush nesli yoxdur.
Deyir men turklerden danishirdim.
- Lap pis eleyirdin! - dedim. Turkler de Adam peygemberin ovladlarindandi, neneleri zoofil olmayib.
Neinki bu shagirdler, cemi Azrebaycanda hech bir shaqirdin neslinde canavar yoxdur. Sen burda Charles Perrot-un "Qirmizi papaq" nagilini camaata danishma, tarixchisen tarixi oyret. Yoxsa Boz Qurdun arvadi ne bilim ne Boz Chaqqal xanim olub danishma, Quranin yanina kufr qatma, buralar Iranin meshhur dini-elmi ocaqlari olub, ayibdi, bu ushaqlarin yarisinin ecdadlari alimlere gedib chixir.
Menden incidi, dedi menim ulu anama chaqqal niye deyirsen?
Gorun, bu bedbext insan ozu uydurmara nece inanir ki, oz ulu nenesini de dordayaqlilardan sayir...
Odur ki, Azebaycan vetendashlari oz koklerini yaxshi oyrenseler, bele qurd-chaqqallar aralarinda yer tapa bilmezler.
Nesli-koku bilinmeyenler xalqa bouykluk ede bilmezler.



#79749 Azərbaycan dilinin ərəb kökləri

Отправлено автор: Javidan 23 августа 2011 - 12:26 в История и этнография

Movzunun adi bir az deqiqleshmelidir. Azerbaycan dilinin ereb kokleri - ne mena verir? Ancaq sozlerde ereb kokleri nezerde tutulurmu?
Deyesen bele olmalidi: Azerbaycan dilinin ereb esilli leksikasi ve grammatik unsurleri.



#79748 30 Aprel hadisələrinin 1 ili tamam olur...

Отправлено автор: Javidan 23 августа 2011 - 12:18 в История и этнография

Allah rəhmət eləsin!



#79741 Фетва ваххабитского ученого.

Отправлено автор: Javidan 23 августа 2011 - 02:13 в Агида и фигх

Эту фетву ибн База надо воспринимать так: Каждый кто отрицает слова Аллаха в Коране, что солнце и луна движутся или плывут является неверующим.


Хитрость наивных рассчитана только на самых темных и необразованных. Это делается так: берется аят из Корана и выдается фетва.
А если вдуматься в смысл этой фетвы, то он ничто иное как повторение аята Корана. В таком случае зачем издавалась фетва? Кто взял на себя смелость делать вид, что совершенно ясный и понятный аят непонятен нужна фетва?
Такая личность является не ученым, а просто актером, но актеров учеными не называют.

Завтра такие "ученые"издадут фетву, что Всевышний Создтель один и нет ему подобных, и скажут, что кто этого не принимает, то кафир. Вопрос: зачем издавать такую фетву для мусульман?
Только для того, чтоб сыграть роль ученого?
Это уже не фетва будет, а издевательство над мусульманами, как будто бы они не мусульмане, а этот "ученый" им якобы делает дават...



#79740 Фетва ваххабитского ученого.

Отправлено автор: Javidan 23 августа 2011 - 01:54 в Агида и фигх

Фетва ваххабитского ученого, согласно которому


Это нас не должно касаться, кто такой ваххабитский ученый, чтобы его фетва считалась чем-то стоющим внимания азербайджанского мусульманина, хотя бы даже не шиита? Шафеита, например, это может как-нибудь касаться?



#79739 Фетва ваххабитского ученого.

Отправлено автор: Javidan 23 августа 2011 - 01:50 в Агида и фигх

Кто говорит,что солнце неподвижно,то он просто заблудился.Солнце имеет тоже свою галактическую орбиту,т.е. оно вращаеться вокруг центра галактики и его оборот соствляет,если не изменяет память,несколько сот миллионов лет.Земля движеться вокруг солнца,а луна движеться вокруг Земли.Всё очень просто,у всех светил и планет,даже комет есть свои орбиты,нету хаоса в творении Аллаха.


Ваххабиты-саляфиты хотят убедить человечество в том, что оно и без знает из Корана или они делают вид, что только они могут
толковать священное писание?
Хорошо, что они еще не додумались проповедовать геоцентрическую теорию.
Мне очень интересен их ход мыслей, они напоминают мысли людей из средних веков Европы. :rolleyes:
Очень странно видеть их в стране, чде большинство - шииты.
Все-таки МИ-6 оказалась очень сильной организацией, если даже в такой стране смогла инкубировать ваххабитов.
Кстати, они используют принцип свободы вероисповедания, за который держится режим, как утопающий за соломинку.
Но в то же время этот же хариджитский режим подбрасывает гранаты и автоматы в дома муминов.



#79738 Şumer Tarixi ve ya Şumer kilidi

Отправлено автор: Javidan 23 августа 2011 - 00:54 в История и этнография

Çünki, oxuduğum bir çox elmi tedqiqat eserlerinde Şumer gil kitabələrində təsvir olunan mifler, hekayələr deyilene göre hem Tövrat, hem de Quranda tesvir olunan bezi meqamlarla üst -üstə düşür. Menim dini görüşlerim yeterince olmadığı üçün, İnşallah ki, mene yardı eder ve bezi meqamları menim üçün aydınlaşdırarsınız.


Несмотря не это, в Ваших постингах просматривается амбиция на полную осведомленность о Шумерской цивилизации и даже (!!!) о тюркском происхождении её.
Вы делаете огромнейшие успехи, я просто поражен, что Вам удалось превзойти даже саму мировую шумерологию, которая до сих пор не может утввердительно сказать об этнической принадлежности шумеров.
Но Вы, к сожалению, не одна такая выдающаяся шумеролог. Наряду с Вами выступают в таком же ключе до двух с полвиной десятков азербайджанских учёных, которые выдвигают эту же самую гипотезу.
Желаю Вам добиться результатов и доказать мировой науке, если, конечно будет угодно Аллаху, что Нобелевская премия по выдающемуся открытию в шумерологии будет вручена азербайджанскому ученому.
Надеюсь, Вы знакомы с шумерской клинописью и языком.
Я хотел бы получить неоспоримые доказательства о принадлежности шумерского языка к алтайской языковой семье, а лучше, чтобы такие докательства были по принадлежности шумерского именно к огузской подгруппе тюркских языков.
Все теории и законы перехода сюжетов верований из региона в регион, от этноса к этносу меня совершенно не волнуют, этим можно пренебречь и отбросить, как ненужное.
Главное получить бесспорные доказательства того, о чем я попросил выше.
Да поможет нам Аллах!




Рейтинг@Mail.ru