Алейкум ассалам.Сестра если вы мусульманка тогда заступайтесь за своих единоверцев а вы делаете это наоборот и спорите со мной.Ваше дело верить и не верить.Очень хотелось бы найти с вами общий язык сестра.Но вы заступаетесь не за своих а за врагов Ислама.

Ва алейкум ассалам уважаемая сестра.Я разве с вами спорила сестра? Вы так говорите я заступаюсь не за своих.Я разве противоречу религии ислам? Я же не отрекаюсь от моей религии.Я всего лишь высказала своё мнение,по поводу Тимофея .Для этого и существеут форум ,чтобы высказать своё и понять других иншаАллах.Ведь мы иншаАллах хотим быть Истинными приверженцами Ахли-бейт(а) и подражать им.Как сказал Имам Садик(а) обращаясь к шитам; “Будьте для нас предметом гордости, а не стыда. Говорите людям хорошее, сдерживайте свой язык, избегайте болтовни и сквернословия”.

Имам Садик (а) сказал: “Воистину, нам по нраву разумные, понятливые, образованные, снисходительные, терпеливые, надежные и верные. Аллах Всемогущий и Достославный наделил пророков достойнейшими моральными качествами. Тот, кто обладает ими, пусть вознесет хвалу Аллаху, тот же, кто их лишен, пусть взмолится перед Аллахом и попросит их у Него.”

Уважаемая сестра иншаАллах мы найдём общий язык.И как я могу назвать Тимофея врагом Ислама?на данный момент я пока еще не столкнулась с его высказываниями против ислама( а может что то и пропустила и не дочитала).ну всё же он верит в Бога (это большой плюс)....ИншаАллах я буду общаться с Тимофеем и узнаю его мнение ...Имам Бакир (а) сказал: “...Тот, кто повинуется воле Аллаха - наш верный соратник, а тот, кто противится ей - наш враг .

Иисус же, помимо своей духовной природы, единой с Богом, - стал и вполне человеком. Но не только для того, чтобы учить, а чтобы принести людям спасение. Я ощутил это спасение. Он уже спас меня от моей прошлой греховной жизни, это я знаю, и нелепо это отрицать. И поэтому я надеюсь, что в нем я примирен и с Богом, и, если не утрачу поданное спасение, то буду с Ним вечно.

Ассаламу алейкум брат Тимофей.Я рада что вы ощутили спасения ИншаАллах(с помощью Аллаха)от греховной жизни.А вот последние слова ваши "" то буду с Ним вечно""" С кем вы имели вииду ? Иисуса или Бога? И еще кто для вас Иисус и Бог? растолкуйте пожалуйста .Верите ли вы в ад и рай? если по вашем понятиям ,изучениям рай и ад?По вашим рассказам я поняла что вы уже зрелый мужчина и рассуждаете здраво.И еще вопрос. Что для вас религия Ислам? Вы считаете -это нововедением или...?Вы не подумайте Тимофей .что я желаю спорить с вами,вовсе нет.Просто хочеться пообщаться на такие темы с здравомыслящим мужчиной.По вашему что в религии ислам не так? И могли бы вы прийти к религии ислам? Если например вам во сне явиться Иисус(а) и скажет вам """"""",что истина в исламе так познай же её до конца и будь мусульманином.Ведь Бог нам дал ум и разум ,так воспользуйся ими.""""""Как вы на этот сон отреагируете? Вы посчитаете это не лепым или всё же будите полностью познавать Ислам?Ответьте пожалуйста на вопросы.За ранее благодарна вам.И если у вас есть лично ко мне вопросы насчет религии ,то задавайте .я иншаАллах отвечу вам с радостью.Мир вам и Милость Аллаха

Вот видите вы в очередной раз подтвердили мою позицию на счет упертости. Мы считаем временный брак-мута, таким же законным браком. Поэтому в аяте речь идет о всех видах брака. Таким образом, если человек не может заключить ни постоянного, ни временного брака то ему разумеется надо воздержаться.

Я упорствую в том что утверждаю, не меньше чем упорствуете вы, в своем утверждении.
Брак это никах-шар`ий и все что говорится о нем в Коране, это только о нем, а не о браке мут`а. К этому заключению не тяжело придти если брать Книгу Аллаха целиком и полностью. Т.е. вы найдете что брак это не только никах, но из него вытекают так же и другие шариатские постановления, которые к мут`а не как не онести.

Мута это один из видов шариатских браков в котором существуют некоторые отличия от постоянного брака. Например, установление срока. А так по большинству остальных вопросов это такой же брак. До этого были приведены достаточно колличество пунктов, о которых вы не знали. И эти пункты идентичны тем, что в постоянном браке.

Ассаляму алейкум. Каждый раз когда речь заходит про временный брак в общении с шиитом я спрашиваю, а можно ли временно жениться на твоей родной сестре, дочери, может быть и матер(если она в тот момент не замужем). Не встречал еще ни одного шиита, который бы согласился. Так почему же вы считаете временный брак возможным когда женитесь на чужих сестрах дочерях и матерях и не возможным, когда хотят жениться на ваших собственных?

Ва алейкум ассалам уважаемый .А сколько я раз встречала таких в общение..людей других мазхабов ,говорят одно и тоже ..типа кто отдаст жениться временно свою дочь или сестру и т.д..Эта больная тема..именно вот такими же словами..прям слова в слова ,люди других мазхабов придираюсться к шиитам.. как будто вы уже эти слова как стих выучили ..Ответ один , что есть правила во временном браке..если девушка(мусульманка)_ еще девственница то конечно она не имеет право делать сига(временный брак) и это нормально если отец или брат будет против этого..Но временный брак развешен только вдовам(у которой умер муж) и разведенным женщинам....Поэтому уважаемый нужно узнать от а до я, как говориться про временный брак и принять его таким как разрешил нам Пророк(с.а.а.с) или тогда не принимайте этот брак ..но и не говорите что либо ..лишь бы осквернить этим шиитов...

"Абдулла ибн Мас'уд сказал: "Мы часто участвовали в военных походах под предводительством Пророка, и мы не имели ничего( т.е. не имели жен с собой). Поэтому мы спросили: "Должны ли мы себя кастрировать?". Однако Он запретил нам (кастрировать себя) и разрешил нам заключать временный контракт( Мут'а) с женщиной и произнес: "O вы, кoтopыe yвepoвaли! He зaпpeщaйтe блaгa, кoтopыe paзpeшил вaм Aллax, и нe пpecтyпaйтe. Пoиcтинe, Aллax нe любит пpecтyпaющиx!"( сура "аль-Маида", 87)

«Мы в период посланника Аллаха, а также Абу Бакра вступали в временный брак. Когда же пришло правление Умара, он запретил нам это». (Муслим «Сахих», том 4, стр. 131;)

[q И еще вы сказали что никто из мусульман не принимает кяфирную веру..поверьте сестра даже таких я встречала..но ни как не могла понять почему они на такой шаг решились?

Да,бывают такие случаи,но если вы приглядитесь,то посмотрите,кто это принимает,какой контингент человека? Был как то случай,показывали дву чеченок по телевизору,которые сидели на зоне т.е. в колонии и говорили,что они православие приняли и что интересно,это так разофишировали,по первому каналу по новостям показали.Но они одного не учли,кто принял эту веру,они сами себя опозорили этой новостью,какие то зечки,которые опустились до преступления,за которые посадили их,они приняли,вот смех то.
А теперь вспомните,кто принимает ислам из них,какие люди? Сколько учённых приняло,интелегенции из их среды,их священников,видные люди из их среды принимали.Ну а теперь пусть покажут хоть одного из мусульман,который им был по настоящему,поклонялся,а потом стал христианином,пусть покажут,а тех,кто небыл то никогда мусульманином,но думал так,что он есть мусульманин,а это худшие люди среди мусульман,хуже только лицемеры,они бывают в христианство перебегают,конечно перебегут,если они то ислама толком то и не знали,а только название слышали.

Ассаламу алейкум брат ..то что вы написали """ Ну а теперь пусть покажут хоть одного из мусульманина который им.........""""

Так вот брат всё это я уже отвечала сестре Phool @@@ты вот говоришь что "И не надейтесь на это.До вашей низости никто из мусульман не опуститься." До какой низости?Вы думаете что мусульмане не принимают православие ,и потом говорят вот истина .А вопрос в чём,насколько эти люди были мусульманами..они просто толком не изучали ислам..т.е всё знали поверхностно,а вот кто полностью в глубь познал ислам ,тот конечно не отречётся от Истины.@@@@


Поэтому брат я в общем смысле имела ввиду что есть такие из мусульман(т.е типа мусульман) принимают православие

Phool, этот timofey и есть Sumayya:)))2 ника, ох как вы нехорошо начили))

Бисмиллахир- рахманир-рахим.Асаламу алейкум гардаш..Прежде чем делать такие выводы и напрямую так говорить ,побойтесь Аллаха..Я Сумайя (мусульманка) а он Тимофей(правослывный) ..мы оба разные .т.е не 2 ника как вы говорите..А если вы так уверенно пишите,то докажите .Аллах аманында!!

Тимофей пытается зделать открытие вывести из Ислама и доказать что он прав.Какая жалость.И не надейтесь на это.До вашей низости никто из мусульман не опуститься.

Ассаламу алейкум сестра.Почему ты так неготивно относишься к Тимофею? ты вот говоришь что "И не надейтесь на это.До вашей низости никто из мусульман не опуститься." До какой низости?Вы думаете что мусульмане не принимают православие ,и потом говорят вот истина .А вопрос в чём,насколько эти люди были мусульманами..они просто толком не изучали ислам..т.е всё знали поверхностно,а вот кто полностью в глубь познал ислам ,тот конечно не отречётся от Истины..Сестра Он родился христианином ..У него с рождения такая вера..его так учили..Он говорит то что знает ..то что читал про свою религию ..А ты ему про релегию Ислам..Сразу человек не может перекинуться на другую религию..Главное что у него есть интерес общаться..А там кто знает ИншаАллах(с помощью Аллаха) он узнает путь Истины.Я по вашим сообщениям поняла вы тоже были в православной вере..И я рада машаАллах что вы стали мусульманкой..Но опять сами ли вы пришли к религии Ислам..?Наверняка вышли замуж и потом узнали истину..(может я не права). Но к Тимофею так не нужно относиться ..будто он враг народа..он кяфир..Тимофей верить в Бога..это самое главное..Нужно ко всему относиться терпеливо,ведь мы мусульмане-мы должны быть примером подражания ИншаАллах....А с такими выражениями как ваши ,кто захочет узнать истину,т.е религию ислам.Главное Сабр Сестра.К таким людям как Тимофей нужен особый подход в религии.
И вот еще я хотела обсудить на твоё высказывание
""""Толку что христиане верят в распятие хазрат Исы.они же ведь этот день промывают водкой и не помнят как их зовут.Ничего не делается для религии и людей.Только поход в церковь и вся ночь на промывку организма водкой.""""""""

Сестра зачем так говорить ,типа толку что христиане верят в расятие Исы(а)..Скажу что в каждой религие ,есть вреующие и нет..что в православие что в исламе..И каждый за себя в ответе.И что есть типа такие мусульмане ,так же пьют ,делают зина и т.д и при этом уверенно говорят я мусульманин..но как он может быть мусульманином ,если он ни разу сажда не сделал..ни разу не произнес Хавла Аллаху..Вот сестра поэтому не у каждого есть Иман(вера),смысл в том что не стоит судить всех православных.(видетели потомучто из их нации есть не сколько изьян).может из них у кагото такой иман и богобоязненность и сабр..о котором мы только мечтать можем..Все мы разные как наши пять пальцев. Имам Садик (a) сказал: “Учитесь, пусть знание придаст вам скромности и уважительности. Не будьте высокомерными с теми, кто обращается к вам за знанием”.Возьмите это себе на заметку сестра.Да хранит вас Аллах!!!!

Алейкум ассалм ни к какой персоне я не отношусь с высокомерием.Просто я очень люблю Ислам и свою религию.Этот данный человек ничего не учиться от наса только говорит что он всё знает и он прав.Он доказывает свою правоту.Извените вы меня сестра и вы Тимофей если я резкая с вами.Но среди мусульман многие не любят когда трогают Ислам.Все мусульмане идут в защиту своей религии в отличии от немусульман.К вашему вниманию я уважаю всех людей и все верования.мои окружающие люди мусульмане и христиане тоже.Правда среди них есть разные люди это я знаю и это всем понятно.Сестра если вы живёте в стране где большая численность христиан то наверное самивидели их культуру и отношение к чёрнокожим людям.Я думаю трезво.а вы сестра верите в газеты и новости.Никто из МУСУЛЬМАН не принимает кафирскую веру.Не беритеэто в голову и не делайте себе хуже.лучше читайте сколько в России и Украине ежедневно люди становяться мусульманми.Мир и вам сестра.

Ассаламу алейкум сестра..Извините сестра ,а чем я делаю себе хуже? И еще вы сказали что никто из мусульман не принимает кяфирную веру..поверьте сестра даже таких я встречала..но ни как не могла понять почему они на такой шаг решились? Ведь кроме ислама нет дальше истины..Да я живу в россии среди христиан,и все по разному относятся к мусульманам..Кто то уважительно а кто то нет..Даже иногда женщины русские останавливаються и восхищенно говорят ..как им нравяться хиджаб

Салам Аллейкум, сестра, спасибо на добром слове.

Я не родился христианином. Я воспитан в советском атеизме. Но к вере в Иисуса Христа я пришел не вчера. И не пару брошюрок прочел, прежде, чем сделал выбор, а главное - после этого. Христианином я стал еще при господстве атеизма, когда мы за не имением книг от руки переписывали и весь Инжил, и Забур, и другое.
Очень вам благодарен за отражение вами такого упрека, что верующие плохо себя ведут. Совершенно тупиковый путь - спорить на эту тему.
Скажу вам даже так. Если придет ко мне мусульманка и скажет: "хочу стать христианкой", - я еще десять раз подумаю о ее искренности, может быть просто хиджаб ей где-то тесноват стал? Может быть, ей хочется подальше от веры вообще уйти? Порасслабиться с предписаниями по части скромности? И уж такого рода "переход в христианство" я бы точно не одобрил.

Ассаламу алейкум (Мир вам и Милость Аллаха брат) ..Брат скажите пожалуйста я может не правельно поняла ,вы были раньше атеистом?И еще просто мне не понятно ..""".Но к вере в Иисуса Христа я пришел не вчера.""""""" Т.е понятно просто я встречала таких людей по жизни ,которые говорят что Иисус(а) это Бог..Вы к таким же относитесь?Или всё же для вас Иисус(а) это пророк..послан Богом ,чтобы сказать о том что есть Бог и т.д?

Тимофей пытается зделать открытие вывести из Ислама и доказать что он прав.Какая жалость.И не надейтесь на это.До вашей низости никто из мусульман не опуститься.

Ассаламу алейкум сестра.Почему ты так неготивно относишься к Тимофею? ты вот говоришь что "И не надейтесь на это.До вашей низости никто из мусульман не опуститься." До какой низости?Вы думаете что мусульмане не принимают православие ,и потом говорят вот истина .А вопрос в чём,насколько эти люди были мусульманами..они просто толком не изучали ислам..т.е всё знали поверхностно,а вот кто полностью в глубь познал ислам ,тот конечно не отречётся от Истины..Сестра Он родился христианином ..У него с рождения такая вера..его так учили..Он говорит то что знает ..то что читал про свою религию ..А ты ему про релегию Ислам..Сразу человек не может перекинуться на другую религию..Главное что у него есть интерес общаться..А там кто знает ИншаАллах(с помощью Аллаха) он узнает путь Истины.Я по вашим сообщениям поняла вы тоже были в православной вере..И я рада машаАллах что вы стали мусульманкой..Но опять сами ли вы пришли к религии Ислам..?Наверняка вышли замуж и потом узнали истину..(может я не права). Но к Тимофею так не нужно относиться ..будто он враг народа..он кяфир..Тимофей верить в Бога..это самое главное..Нужно ко всему относиться терпеливо,ведь мы мусульмане-мы должны быть примером подражания ИншаАллах....А с такими выражениями как ваши ,кто захочет узнать истину,т.е религию ислам.Главное Сабр Сестра.К таким людям как Тимофей нужен особый подход в религии.
И вот еще я хотела обсудить на твоё высказывание
""""Толку что христиане верят в распятие хазрат Исы.они же ведь этот день промывают водкой и не помнят как их зовут.Ничего не делается для религии и людей.Только поход в церковь и вся ночь на промывку организма водкой.""""""""

Сестра зачем так говорить ,типа толку что христиане верят в расятие Исы(а)..Скажу что в каждой религие ,есть вреующие и нет..что в православие что в исламе..И каждый за себя в ответе.И что есть типа такие мусульмане ,так же пьют ,делают зина и т.д и при этом уверенно говорят я мусульманин..но как он может быть мусульманином ,если он ни разу сажда не сделал..ни разу не произнес Хавла Аллаху..Вот сестра поэтому не у каждого есть Иман(вера),смысл в том что не стоит судить всех православных.(видетели потомучто из их нации есть не сколько изьян).может из них у кагото такой иман и богобоязненность и сабр..о котором мы только мечтать можем..Все мы разные как наши пять пальцев. Имам Садик (a) сказал: “Учитесь, пусть знание придаст вам скромности и уважительности. Не будьте высокомерными с теми, кто обращается к вам за знанием”.Возьмите это себе на заметку сестра.Да хранит вас Аллах!!!!

Сестра в Санкт- Петербурге я слышал очень хорошо провели Ашура.
извините за офтоп.

Да с каждым годом всё лучше и лучше ИншаАллах и народу много собираеться и само выступление..Альхамдулиллах ,это очень радует

Мащааллах сестра.
Извините сестра вы откуда из России???

Да я из россии,из санкт-петербурга

DUA CHTOBI STATI DRUQOM PROROKA(S.A.A.S)

"Аллахумма салли ала Мухаммадин ва али Мухаммадин фил аввалина ва салли ала Мухаммадин ва али Мухаммадин фил ахирина ва салли ала Мухаммадин ва али Мухаммадин фил малаил ала ва салли ала Мухаммадин в алаи Мухаммадин фил мурсалина.

Аллахумма"ти Мухаммадин василата ваш шарафа вал фазилата вад дараджатал кабирата,Аллахумма инни аманту би Мухаммадин ва лам арахул фала тахримни йявмал гийямати ру"йятаху варзугни сухбатаху ва туваффини ала миллатихи васгини мин хавзихи машрабан равиййян саиган ханийян ла азмау ба даху абадан иннака ала кулли шаййин гадиру.

Аллахумма кама аманту би Мухаммадин валам араху фа аррифни фил джанани ваджхаху.Аллахумма баллиг руха Мухаммадин анни тахиййятан касиратан ва салама."

Эту дуа надо читать утром и вечером по 3 раза.И вы станите другом Пророка(с.а.с) ИншаАллах

DUA DLYA 14 MASUMA,POSLE NAMAZA

БИСМИЛЛӘХИР-РӘҺМАНИР-РӘҺИМ
ӘССӘЛАМУ ӘЛӘЈКА ЈӘ ӘБА ӘБДИЛЛАҺ
ӘССӘЛАМУ ӘЛӘЈКА ЈӘБНА РАСУЛИЛЛӘҺ
ӘССӘЛӘМУ ӘЛӘЈКА ЈӘБНА ӘМИРАЛ"МӨМИНИНА ВӘБНА СӘЈЈИДИЛ-ВӘСИЈЈИН
ӘССӘЛӘМУ ӘЛӘЈКА ЈӘБНА ФӘТИМАТӘ-ЗӘҺРАИ,СӘЈЈИДӘТАН НИСӘИЛ АЛӘМИН
ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКУМ ЈӘ ДЖАМИӘШ-ШУҺАДАИ ВӘ РӘҺМӘТУЛЛАХИ ВӘ БӘРӘКАТУҺУ

ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКА ЈӘ ГӘРИБАЛ-ГУРӘБА
ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКА ЈӘ МУИНӘЗ ЗУӘФА
ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКА ЈӘ ӘСИРАЛ Ә"ДАИ ВӘ ЈӘ ӘЛИЈЈӘБНА МУСА РЗА
РУҺУНА ФӘДАК ВӘ РӘХМӘТУЛЛАХИ ВӘ БӘРӘКӘТУХУ

ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКА ЈӘ САХИБӘЗ-ЗАМАН
ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКА ЈӘ ХӘЛИФАТАР-РӘҺМАН
ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКӘ ЈӘ ШАРИКАЛ ГУР"ӘН
ӘССӘЛӘМУ ӘЛЕЈКА ЈӘ ИМАМӘЛ ИНС ВАЛДЖАНН ВӘ РӘҺМАТУЛЛАХИ ВӘ БӘРАКӘТУХУ

ӘДЖАЛ-ӘЛЛАҺУ ФӘРӘДЖАҺ ВӘ СӘҺҺАР-ӘЛЛАҺУ МӘҺРӘДЖАҺ.ГӘБУЛУ ЗИЈӘРАТ ДӘФ"И КУЛЛИ БӘЛИЈЈӘТ ФАТИҺА МӘ"ӘССАЛАВАТ

DUA FATH SALAVATI

Дуа нужна читать 40 дней ,после утрешнего намаза.Дуа Фатх читают для того ,чтобы у вас разрешились все проблемы и защита от врагов
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә рәсуләллаһи
Әссәләту вәсәламу әләјка јә һәбибәллаһи
Әссәләту вәсәләму әләјка јә хәлиләллахи
Әссәләту вәсәламу әләјка јә сәфијјәллаһи
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә ниджаллаһи
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә хәјрә хәлгиллаһи
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә мәнихтарәһуллаһу
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә мән зәнбәһуллаһи
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә мән әрсәләһуллаһу
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә мән шәрәфәһуллаһу
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә мән әзимәтуллаһи
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә мән кәрәмәһуллаһу
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә сәјјидилмурсәлинә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә имамәл муттәгинә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә хәтиман нәбијјинә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә шәфиәл музнибинә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә рәсуләллаһи рәббил аләминә

Әссәлату вәсәламу әлејкә јә сәјјидәл әввәлинә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә сәјјидәл ахиринә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә гаидәл мусилинә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә шәфијәл уммәти
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә әзимал һиммәти
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә һамилә ливаил һәмди
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә саһибәл мәгамил мәһмуди
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә сагијәл һәвзил мәвруди
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә әксәрән наси јәвмәл гијәмәти
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә сәјјидә вулди адәмә
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә бәширу
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә нәзиру
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә даиәллаһи биизниһи вәссираджил мунир
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә нәбијјәт тәвбәти
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә нәбијјәр рәһмәти
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә мәгзиј
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә агибу
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә һашаһ
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә муһтәру
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә ма һәјј
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә Әһмәд
Әссәлату вәсәламу әлејкә јә Муһәммәду сәләватуллаһи вә мәллаикәтуһу вә русулуһу вә һәмәләту әршиһи вә джәми"и хәлгиһи әләјкә вә әла аликә вә әсһәбикә вә рәһмәтуллаһи вә бәрәкатуһ.

SALAVAT KONDARMAJИN JOLU

Эту дуа нужна читать для своего исполнения желания от Аллаха..Нужна каждый день по 1000 раз говорить Салават..После окончания салават ваше желание исполниться ИншаАллах
1- ДЕНЬ :1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әлә Муһәммәдин вә али Муһәммәд"

2-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әлә Әмирил-мөминин"

3- ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать: Аллаһуммә сәлли әлә Фатимәтәз-Зәһраи"

4-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әләл Һәсән"

5-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әләл Һусәјн"

6-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әлә Әлијјибнил Һусејн"

7-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:Аллаһуммә сәлли әлә Муһаммәд ибни Әлијј"

8-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:Аллаһуммә сәлли әлә Джафәр ибни Муһәммәд"

9-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:Аллаһуммә сәлли әлә Мусәбни Джәфәр"

10-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әлә Әлијјибни Мусә"

11-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әлә Муһаммәд ибни Әлијј"

12-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Аллаһуммә сәлли әлә Әлијјибни Муһаммәд"

13-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Алләһуммә сәлли әлә Һәсән ибни Әлијј"

14-ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Алләһуммә сәлли әлә һуджәтибнил Һәсән"

15 -ДЕНЬ:1000 раз нужна сказать:"Алләһуммә сәлли әлә Әббасиш шәһид"

DUA _AHD

Имам Садиг (а) сказал: Кто читал этого дуа 40 утром будет из сахабы (солдаты) Имам Замана (я) и если умрет прежде чем пришел Имам, во время зухур Аллах встанет его из могилы чтобы был с Имама (я)
Имам Садиг (а) тоже сказал: Кто читал этого дуа Аллах дает ему 1000 саваб, и изминит его 1000 грехов.

اَللََّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ وَرَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفِيعِ وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ وَمُنْزِلَ التَّوْرٰيةِ وَالْاِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَرَبَّ الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالْاَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِينَ.اَللَّهُمَّ اِنِّي اَسْاَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَبِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنِيرِ وَمُلْكِكَ الْقَدِيمِ يَاحَيُّ يَاقَيُّومُ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي اَشْرَقَتْ بِهِ السَّمٰاوٰاتُ وَالْاَرَضُونَ وَبِاسْمِكَ الَّذِي يَصْلَحُ بِهِ الْاَوَّلُونَ وَ الْلاَخِرُونَ يٰاحَيًّا قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَيٰا حَيًّا بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَيٰاحَيًّا حِينَ لَاحَيَّ يٰامُحْيِيَ الْمَوْتٰي وَمُمِيتَ الْاَحْيٰا يٰاحَيُّ لَا اِلَهَ اِلَاَّّ اَنْتَ.اَللَّّٰهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاَنَا الْاِمٰامَ الْهٰادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقٰائِمَ بِاَمْرِكَ صَلَوٰاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَعَلَـٰي آبٰائِهِ الطَّاهِرِينَ عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنٰاتِ فِي مَشٰارِقِ الْاِرْضِ وَمَغٰارِبِهٰا سَهْلِهٰا وَجَبَلِهَا وَبَرِّهٰا وَبَحْرِهٰاوَعَنِّي وَعَنْ وٰالِدَيَّ مِنَ الصَّلَوٰاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدٰادَ كَلِمٰاتِهِ وَمٰا اَحْصٰاهُ عِلْمُهُ وَ اَحٰاطَ بِهِ كِتٰابُهُ.اَللَّهُمَّ اِنِّي اُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِِ يَوْمِي هٰذَا وَمٰا عِشْتُ مِنْ اَيَّامِي عَهْدًا وَعَقْدًا وَبَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا اَحُولُ عَنْهٰا وَلاَ اَزُولُ اَبَدًا.اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ اَنْصٰارِهِ وَاَعْوٰانِهِ وَ الذَّّابِّينَ عَنْهُ وَالْمُسٰارِعِينَ اِلَيْهِ فِي قَضٰاءِ حَوٰائجِهِ وَالْمُمْتَثِلِينَ لِاَوامِرِهِ وَالْمُحٰامِينَ عَنْهُ وَالسَّابِقِينَ اَليٰ اِرٰادَتِهِ وَالْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ.اَللَّهُمَّ اِنْ حٰالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَيٰ عِبٰادِكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا فَاَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِرًا كَفَنِي شٰاهِرًا سَيْفِي مُجَرِّدًا قَنٰاتِي مُلَبِّيًا دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الْحٰاضِرِ وِالْبٰادِ.اَللَّهُمَّ اَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ وَاكْحُلْ نٰاظِرِي بِنَظْرَةٍ مِنِّي اِلَيْهِ وَعَجِّلْ فَرَجَهُ وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَاَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَاسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَاَنْفِذْ اَمْرَهُ وَاشْدُدْ اَزْرَهُ وَاعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَاَحْيِ بِهِ عِبٰادَكَ فَاِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ ﴿ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بَمٰاكَسَبَتْ اَيْدِي النَّاسِ﴾ فَاَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنٰا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمَّي بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتَّيٰ لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبٰاطِلِ اِلَّا مَزَّقَهُ وَيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُحَقِّقَهُ وَاجْعَلْهُ اللَّهُمَّ مَفْزَعًا لِمَظْلُومِ عِبٰادِكَ وَنٰاصِرًا لِمَنْ لـٰا يَجِدُ لَهُ نٰاصِرًا غَيْرَكَ وَمُجَدِّدًا لِمٰا عُطِّلَ مِنْ اَحْكٰامِ كِتٰابِكَ وَ مُشَيِّدًا لَمٰا وَرَدَ مِنْ اَعْلاٰمِ دِينِكَ وَ سُنَنِ نَبِيِّكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاجْعَلْهُ اللَّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْْتَهُ مِنْ بَاْسِ الْمُعْتَدِينَ. اَللَّهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّدًا صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلَيٰ دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ اسْتِكٰانَتَنٰا بَعْدَهُ.اَللَّهُمَّ اكْشِفْ هٰذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هٰذِهِ الْاُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّلْ لَنٰا ظُهُورَهُ ﴿ اِِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرٰاهُ قَرِيبًا﴾
Потом 3 раза поставте руку на ноги (=имя этого места не знаю, тоес как, когда сидиш после саджда).того и в каждый раз говориш:
الْعَجَلْ الْعَجَلْ يٰا مَوْلاٰيَ يٰا صٰاحِبَ الزَّمٰانِ الْعَجَلْ الْعَجَلْ يٰا مَوْلاٰيَ يٰا صٰاحِبَ الزَّمٰانِ الْعَجَلْ الْعَجَلْ يٰا مَوْلاٰيَ يٰا صٰاحِبَ الزَّمٰانِ.
Бисмиллаһир-рәһманир-рәһим
Әллаһуммә Рәббән-нурил-әзим, вә Рәббәл-кур¬сиј¬јир-рә¬фи`, вә Рәббәл-бәһрил-мәсҹур, вә мун¬зи¬ләт-товрати вәл-инҹили вәз-зәбур, вә Рәббәз-зилли вәл-һәрур, вә мун¬зиләл-Гур`анил-әзим, вә Рәббәл-мә¬ла¬икәтил-мугәр¬рә¬бин, вәл-әнбијаи вәл-мур-сәлин. Әллаһуммә инни әс`әлукә б謬вәҹһикәл-кә¬рим, вә бинури вәҹһикәл-мунир, вә мул¬ки¬кәл-гә¬дим, ја һәјју ја Гәјјум, әс`әлукә бисмикәл-ләзи әш¬рә¬гәт биһис-сәмавату вәл-әрәзун, вә бисмикәл-лә¬зи јәс¬лә¬һу биһил-әввәлунә вәл-ахирун, ја һәјјән гәб¬лә кулли һәјј, вә ја һәјјән бә`дә кулли һәјј, вә ја һәј¬јән һинә ла һәјј, ја муһјијәл-мовта вә мумитәл-әһ¬ја, ја һәјју ла илаһә ил-ла әнт. Әллаһуммә бәллиғ мов¬ланәл-имамәл-Һадијәл-Мәһ-дијјәл-Гаимә би әм¬рик, сәләватуллаһи әләјһи вә әла аба¬иһит-таһи¬рин, ән ҹәмиил-му`мининә вәл-му`минат, фи мә¬ша¬ригил-әрзи вә мәғарибиһа, сәһлиһа вә ҹәбә¬лиһа вә бәр¬риһа вә бәһриһа вә әнни вә ән валидәјјә ми¬нәс-сәлә¬ва¬ти зинәтә әршиллаһ, вә мидадә кәли¬ма¬ти¬һи вә ма әһ¬са¬һу илмуһ, вә әһатә биһи китабуһ. Әл¬ла¬һуммә инни уҹәд¬диду ләһу фи сәбиһәти јов¬ми һаза вә ма ишту мин әј¬ја¬ми әһдән вә әгдән вә бәј`әтән ләһу фи унуги, ла әһу¬лу әнһа вә ла әзулу әбәда. Әллаһуммәҹ`әлни мин ән¬са¬риһи вә ә`ваниһ, вәз-заббинә әнһу вәл-мусариинә иләј¬һи фи гәзаи һә¬ваиҹиһ, вәл-мумтәсилинә ли әвамириһ, вәл-му¬һа¬минә әнһ, вәс-сабигинә ила ирадәтиһ, вәл-мус¬тәш¬һәдинә бәјнә јәдәјһ. Әллаһуммә ин һалә бәјни вә бәјнәһул-мовтул-ләзи ҹәәлтәһу әла ибадикә һәтмән мәг¬зиј¬ја, фәәхриҹни мин гәбри му`тәзирән кә¬фәни, шаһирән сәј¬фи, муҹәрридән гәнати, му¬ләб¬бијән дә`вәтәд-даи` фил-һа¬зири вәл-бади. Әл¬ла¬һуммә әринит-тәл`әтәр-рәшидәтә вәл-ғуррәтәл-һәмидәһ, вәкһул назири би нәзрәтин минни иләјһ, вә әҹҹил фәрәҹәһу вә сәһһил мәхрәҹәһ, вә овси` мән¬һәҹәһу вәслук би мәһәҹҹәтәһ, вә әнфиз әмрәһу вәш¬дуд әзрәһ, вә`муриллаһуммә биһи биладәкә вә әһји биһи иба¬дәк, фә иннәкә гултә вә говлукәл-һәгг: "зәһәрәл-фәсаду фил-бәрри вәл-бәһри бима кә¬сә¬бәт әјдин-нас" фәәз¬һирил¬ла¬һум¬мә ләна вәлијјәкә вәбнә бинти Нәбијјик, әл-мусәмма бис¬ми Рәсуликә һәтта ла јәзфәрә бишәј`ин минәл-батили ил¬ла мәззәгәһу вә јуһиггәл-һәггә вә јуһәггигәһ, вәҹ`әл¬һул¬ла¬һуммә мәфзәән лимәзлуми ибадик, вә на¬сирән ли¬мән ла јәҹиду ләһу насирән ғәјрәк, вә муҹәддидән лима утт-илә мин әһками китабик, вә мушәјјидән лима вәрәдә мин ә`лами диникә вә сунәни Нәбијјик, сәлләллаһу әләј¬һи вә алиһ, вәҹ`әлһуллаһуммә миммән һәс-сәнтәһу мин бә`¬сил-му`тәдин. Әллаһуммә вә суррә Нәбијјәкә Му¬һәм¬мә¬дән сәлләллаһу әләјһи вә алиһ, би ру`јә¬тиһи вә мән тәби¬әһу әла дә`вәтиһ, вәрһә¬мис¬тиканәтәна бә`дәһ. Әлла¬һум¬мәкшиф һазиһил-ғуммәтә ән һазиһил-уммәти би һу¬зу¬риһ, вә әҹҹил ләна зуһурәһ, "иннәһум јәровнәһу бәидән вә нәраһу гәриба", бирәһмәтикә ја әрһәмәр-раһимин. Потом 3 раза говоришь:
Әл-әҹәлә әл-әҹәлә, ја мовлајә, ја Саһибәз-зәман. Әл-әҹәлә әл-әҹәлә ја мовлајә, ја Саһибәззаман, Әл-әҹәлә әл-әҹәлә ја мовлајә, ја Саһибәззаман

DUA Ashoora_Ziyarati

بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يٰا أَبٰا عَبْدِ اللَّه، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللَّه، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يَابْنَ فٰاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسٰاءِ الْعٰالَمِينَ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يٰا ثٰارَ اللَّه وَابْنَ ثٰارِهِ، وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ، اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ وَعَلَي اْلاَرْوٰاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ عَلَيْكُمْ مِنِّي جَمِيعًا سَلاٰمُ اللَّه اَبَدًا مٰا بَقِيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهٰارُ. يٰا أَبٰا عَبْدِ اللَّه لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنٰا وَعَليٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْاِسْلاٰمِ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمٰوٰاتِ عَليٰ جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَٰوٰاتِ، فَلَعَنَ اللَّه اُمَّةً اَسَّسَتْ اَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ، وَلَعَنَ اللَّه اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقٰامِكُمْ وَاَزٰالَتْكُمْ عَنْ مَرٰاتِبِكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ اللَّه فِيهٰا، وَلَعَنَ اللَّه اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ اللَّه الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتٰالِكُمْ، بَرِئْتُ اِلَي اللَّه وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ اَشْيٰاعِهِمْ وَاَتْبٰاعِهِمْ وَاَوْلِيٰائِهِمْ. يٰا أَبٰا عَبْدِ اللَّه، اِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سٰالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حٰارَبَكُمْ اِليٰ يَوْمِ الْقِيٰامَةِ، وَلَعَنَ اللَّه ﺁلَ زِيٰادٍ وَﺁلَ مَرْوٰانَ وَلَعَنَ اللَّه بَنِي اُمَيَّةَ قٰاطِبَةً، وَلَعَنَ اللَّه ابْنَ مَرْجٰانَةَ وَلَعَنَ اللَّه عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ، وَلَعَنَ اللَّه شِمْرًا وَلَعَنَ اللَّه اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتٰالِكَ. بِأَبِي اَنْتَ وَاُمِّي، لَقَدْ عَظُمَ مُصٰابِي بِكَ، فَاَسْئَلُ اللَّه الَّذِي اَكْرَمَ مَقٰامَكَ وَاَكْرَمَنِي بِكَ، أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثٰارِكَ مَعَ إِمٰامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّه عَلَيْهِ وَﺁلِهِ اَللّـٰهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهًا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاٰمُ فِي الدُّنْيٰا وَاْلاٰخِرَةِ. يٰا أَبٰا عَبْدِ اللَّه، إِنِّي أَتَقَرَّبُ اِلَي اللَّه وَاِليٰ رَسُولِهِ وَاِليٰ اَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَاِليٰ فٰاطِمَةَ وَاِلَي الْحَسَنِ وَاِلَيْكَ بِمُوٰالاٰتِكَ وَبِالْبَرٰائَةِ مِمَّنْ قٰاتَلَكَ وَنَصَبَ لَكَ الْحَرْبَ، وَبِالْبَرٰائَةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسٰاسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَيْكُمْ، وَاَبْرَءُ اِلَي اللهِ وَاِلَيٰ رَسُولِهِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَسٰاسَ ذٰلِكَ وَبَنٰي عَلَيْهِ بُنْيٰانَهُ، وَجَرٰي فِي ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعَليٰ اَشْيٰاعِكُمْ. بَرِئْتُ اِلَي اللَّه وَاِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَي اللَّه ثُمَّ اِلَيْكُمْ بِمُوٰالاٰتِكُمْ وَمُوٰالاٰةِ وَلِيِّكُمْ وَبِالْبَرٰائَةِ مِنْ اَعْدٰائِكُمْ وَالنٰاّصِبِينَ لَكُمُ الْحَرْبَ، وَبِالْبَرٰائَةِ مِنْ اَشْيٰاعِهِمْ وَاَتْبٰاعِهِمْ، اِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سٰالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حٰارَبَكُمْ وَوَلِيٌّ لِمَنْ وٰالاٰكُمْ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عٰادٰاكُمْ. فَاَسْئَلُ اللَّه الَّذِي اَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِيٰائِكُمْ وَرَزَقَنِي الْبَرٰائَةَ مِنْ أَعْدٰائِكُمْ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيٰا وَاْلاٰخِرَةِ وَاَنْ يُثَبِّتَ لِي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِي الدُّنْيٰا وَاْلاٰخِرَةِ. وَاَسْئَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي الْمَقٰامَ الْمَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ اللَّه وَأَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثٰارِكُمْ مَعَ اِمٰامٍ هُدًي ظـٰاهِرٍنٰاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْكُمْ وَاَسْئَلُ اللَّه بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يُعْطِيَنِي بِمُصٰابِي بِكُمْ اَفْضَلَ مٰا يُعْطِي مُصٰابًا بِمُصِيبَتِهِ مُصِيبَةً مٰا اَعْظَمَهٰا وَاَعْظَمَ رَزِيَّتَهٰا فِي الْاِسْلاٰمِ وَفِي جَمِيعِ السَّمَٰوٰاتِ وَالْاَرْضِ. اَللّـٰهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مَقٰامِي هٰذٰٰا مِمَّنْ تَنٰالُهُ مِنْكَ صَلَوٰاتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرةٌ. اَللّـٰهُمَّ اجْعَلْ مَحْيٰايَ مَحْيٰا مُحَمَّدٍ وَﺁلِ مُحَمَّدٍ، وَمَمٰاتِي مَمٰاتَ مُحَمَّدٍ وَﺁلِ مُحَمَّدٍ،اَللّـٰهُمَّ إِنَّ هٰذٰا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ ﺁكِلَةِ الْاَكْبٰادِ اللَّعِينُ ابْنُ اللَّعِينِ عَليٰ لِسٰانِكَ وَلِسٰانِ نَبِيِّكَ، صَلَّي اللَّه عَلَيْهِ وَﺁلِهِ، فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فِيهِ نَبِيُّكَ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَﺁلِهِ. اَللّـٰهُمَّ اَلْعَنْ اَبٰا سُفْيٰانَ وَمُعٰاوِيَةَ وَيَزِيدَ بْنَ مُعٰاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ اْلاٰبِدِينَ، وَهَٰذٰا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ ﺁلُ زِيٰادٍ وَﺁلُ مَرْوٰانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ، صَلَوٰاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ. اَللّـٰهُمَّ فَضٰاعِفْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالْعَذٰابَ الْاَلِيمَ. اَللّـٰهُمَّ اِنِّي اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ فِي هٰذَا الْيَوْمِ وَفِي مَوْقِفِي هٰذٰا وَاَيّـٰامِ حَيٰاتِي بِالْبَرٰائَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالْمُوٰالاٰةِ لِنَبِيِّكَ وَﺁلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلاٰمُ.
Потом 100 раз говориш:
اَللَّهُمَّ اَلْعَنْ اَوَّلَ ظـٰالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَﺁلِ مُحَمَّدٍ، وَﺁخِرَ تٰابِعٍ لَهُ عَليٰ ذٰلِكَ،اَللّـٰهُمَّ الْعَنِ الْعِصٰابَةَ الَّتِي جٰاهَدَتِ الْحُسَيْنَ، وَشٰايَعَتْ وَبٰايَعَتْ وَتٰابَعَتْ عَليٰ قَتْلِهِ،اَللّـٰهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِيعًا
Потом 100 раз говориш:

اَلسَّلاٰمُ عَلَيْكَ يٰا أَبٰا عَبْدِ اللَّه، وَعَلَي الْاَرْوٰاحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنٰائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلاٰمُ اللَّهِ اَبَدًا مٰا بَقِيْتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهٰارُ، وَلاٰجَعَلَهُ اللَّهُ ﺁخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيٰارَتِكُمْ، اَلسَّلاٰمُ عَلَي الْحُسَيْنِ وَعَليٰ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَليٰ اَوْلاٰدِ الْحُسَيْنِ وَعَليٰ اَصْحٰابِ الْحُسَيْنِ
Потом 1 раз говориш:

اَللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ اَوَّلَ ظـٰالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَابْدَاْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَ الثّٰانِيَ وَالثّٰالِثَ وَالرّٰابِعَ. اَللّـٰهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خٰامِسًا وَالْعَنْ عُبَيْدَ اللَّه بْنَ زِيٰادٍ وَابْنَ مَرْجٰانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْرًا وَﺁلَ أَبِي سُفِْيٰانَ وَﺁلَ زِيٰادٍ وَﺁلَ مَرْوٰانَ اِليٰ يَوْمِ الْقِيٰامَةِ.
Потом идеш саджа и говориш:
:
اَللّـٰهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّٰاكِرِينَ لَكَ عَليٰ مُصٰابِهِمْ، اَلْحَمْدُ للَّهِ عَليٰ عَظِيمِ رَزِيَّتِي. اَللّـٰهُمَّ ارْزُقْنِي شَفٰاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُرُودِ وَثَبِّتْ لِي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَيْنِ وَاَصْحٰابِ الْحُسَيْنِ، الَّذِينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلاٰمُ.
Бисмиллаһир-рәһманир-рәһим
Әс-сәламу әләјкә ја Әба Әбдиллаһ. Әс-сәламу әләјкә јәб-нә Рәсулиллаһ. Әс-сәламу әләјкә јәбнә Әмирил-му`ми-нинә вәбнә Сәјјидил-вәсијјин. Әс-сәламу әләј-кә јәбнә Фатимәтә Сәјјидәти нисаил-аләмин. Әс-сә-ла-му әләјкә ја сарәллаһи вәбнә сариһ, вәл-витрәл-мәв-тур. Әс-сәламу әләјкә вә әләл-әрваһилләти һәл-ләт бифинаик, әләјкум минни ҹәмиән сәламул-лаһи әбә-дән ма бәгијту вә бәгијәл-ләјлу вән-нәһар. Ја Әба Әб-диллаһ, ләгәд әзумәтир-рәзијјәту вә ҹәлләт вә әзумәтил-мусибәту бикә әләјна вә әла ҹәмии әһлил-ислам, вә ҹәлләт вә әзумәт мусибәтукә фис-сәмавати әла ҹәмии әһлис-сәмават, фәләәнәллаһу уммәтән әс¬сәсәт әсасәз-зулми вәл-ҹоври әләјкум Әһләл-бәјт, вә ләәнәллаһу уммәтән дәфәәткум ән мәгамикум вә әза-ләткум ән мәратибикумул-ләти рәттәбәку-мул-ла-һу фиһа, вә ләәнәллаһу уммәтән гәтәләткум вә ләә-нәл-лаһул-мумәһһидинә ләһум биттәмкини мин гита-ли-кум, бәри`ту иләллаһи вә иләјкум минһум вә мин әш-ја-иһим вә әтбаиһим вә овлијаиһим, ја Әба Әбдиллаһ, ин-ни силмун лимән саләмәкум вә һәрбун лимән һа-рә-бәкум ила јовмил-гијамәһ, вә ләәнәллаһу алә Зија-дин вә алә Мәрван, вә ләәнәллаһу бәни умәјјәтә гати-бә-тән вә ләәнәллаһубнә Мәрҹанәтә вә ләәнәллаһу умә¬рәбнә сә`д, вә ләәнәллаһу шимрән вә ләәнәллаһу ум-мәтән әсрәҹәт вә әлҹәмәт вә тәнәггәбәт лигиталик, би-әби әнтә вә умми, ләгәд әзумә мусаби бик, фәәс`-әлуллаһәл-ләзи әкрәмә мәгамәкә вә әкрәмәни бик, ән јәр-зугәни тәләбә сарикә мәә имамин мәнсурин мин Әһ-ли-бәјти Муһәммәдин сәлләллаһу әләјһи вә алиһ. Әл-ла-һуммәҹ`әлни индәкә вәҹиһән бил-Һусәјни әләј-һис-сәламу фид-дунја вәл-ахирәһ, ја Әба Әбдиллаһ, ин¬ни әтәгәррәбу иләллаһи вә ила Рәсулиһи вә ила Әмирил-му`мининә вә ила Фатимәтә вә иләл-Һәсәни вә иләјкә бимувалатикә вә бил-бәраәти миммән әссә¬сә әсасә заликә вә бәна әләјһи бунјанәһу вә ҹәра фи зул-миһи вә ҹовриһи әләјкум вә әла әшјаикум, бә-ри`ту иләллаһи вә иләјкум минһум, вә әтәгәррәбу иләллаһи суммә иләјкум бимувалатикум вә мувалати вәлијјикум вә бил-бәраәти мин ә`даикум вән-наси-бинә ләкумул-һәрб, вә бил-бәраәти мин әшјаиһим вә әтбаиһим, инни силмун лимән саләмәкум вә һәрбун лимән һарәбәкум вә вәлијјун лимән валакум вә әдув-вун лимән адакум фәәс`әлуллаһәл-ләзи әкрәмәни би-мә`рифәтикум вә мә`рифәти овлијаикум, вә рәзә-гә-нил-бәраәтә мин ә`даикум ән јәҹ`әләни мәәкум фид-дунја вәл-ахирәһ, вә ән јусәббитә ли индәкум гәдәмә сидгин фид-дунја вәл-ахирәһ, вә әс`әлуһу ән јубәл-лиғәнил-мәгамәл-мәһмудә ләкум индәллаһ, вә ән јәрзугәни тәләбә сарикум мәә имамин һудән заһирин натигин бил-һәгги минкум вә әс`әлуллаһә биһәг¬гикум вә биш-шә`нил-ләзи ләкум индәһ, ән ју`тијәни би¬мусаби бикум әфзәлә ма ју`ти мусабән биму¬си¬бә¬ти¬һи мусибәтән ма ә`зәмәһа вә ә`зәмә рәзијјәтәһа фил-ислами вә фи ҹәмиис-сәмавати вәл-әрз. Әлла-һум-мәҹ`әлни фи мәгами һаза миммән тәналуһу мин-кә сәләватун вә рәһмәтун вә мәғфирәһ. Әллаһум¬мәҹ`¬әл мәһјајә мәһја Муһәммәдин вә Али-Муһәм-мәд, вә мәмати мәматә Муһәммәдин вә Али-Муһәм-мәд. Әллаһуммә иннә һаза јовмун тәбәррәкәт биһи бәну умәјјәтә вәбну акиләтил-әкбадил-ләинубнул-ләи¬ни әла лисаникә вә лисани Нәбијјик, сәлләллаһу әләј¬һи вә алиһ, фи кулли мовтинин вә мовгифин вәгә-фә фиһи Нәбијјукә сәлләллаһу әләјһи вә алиһ. Әлла-һум-мәл`ән Әба Суфјанә вә Муавијәтә вә Јәзидәбнә Муавијәһ, әләјһим минкәл-лә`нәту әбәдәл-абидин, вә һаза јовмун фәриһәт биһи алу Зијадин вә алу Мәр¬ва¬нә бигәтлиһимул-Һусәјнә сәләватуллаһи әләјһ. Әл-ла-һуммә фәзаиф әләјһимул-лә`нә минкә вәл-әзабәл-әлим. Әллаһуммә инни әтәгәррәбу иләјкә фи һазәл-јов¬ми вә фи мовгифи һаза вә әјјами һәјати бил-бәра-әти минһум вәл-лә`нәти әләјһим вә бил-мувалати ли¬нә¬бијјикә вә али Нәбијјикә әләјһи вә әләјһимус-сә-лам.
Потом 100 раз говориш:
Әллаһуммәл`ән әввәлә залимин зә-ләмә һәггә Муһәммәдин вә Али-Муһәммәд, вә ахи-рә табиин ләһу әла залик. Әллаһумәл`әнил-исабәтәл-лә-ти ҹаһәдәтил-Һусәјн, вә шајәәт вә бајәәт вә табәәт әла гәтлиһ. Әллаһуммәл`әнһум ҹәмиа.
Потом 100 раз говориш:
Әс-сәламу әләјкә ја Әба әб-дил-лаһ, вә әләл-әрваһил-ләти һәлләт бифинаик, әләјкә мин-ни сәламуллаһи әбәдән ма бәгијту вә бәгијәл-ләј-лу вән-нәһар, вә ла ҹәәләһуллаһу ахирәл-әһди минни ли-зијарәтикум. Әс-сәламу әләл-Һусәјни вә әла Әлиј-јиб-нил-Һусәјн, вә әла овладил-Һусәјн, вә әла әсһа-бил-Һусәјн.
Потом 1 раз говориш:
Әллаһуммә хуссә әнтә әввәлә залимин биллә`ни минни вәбдә` биһи әввәлән суммәссанијә вәс-салисә вәр-раби`. Әллаһуммәл`ән јәзидә хамисән вәл`ән убәјдәллаһибнә зијадин вәбнә мәрҹанәтә вә умәрәбнә сә`дин вә шимрән вә али әби суфјанә вә алә зијадин вә алә мәрванә ила јовмил-гијамәһ.
Потом идеш саджа и говориш:

Әллаһуммә ләкәл-һәмду һәм-дәш-шакиринә ләкә әла мусабиһим, әл-һәмду лил-лаһи әла әзими рәзијјәти. Әллаһуммәрзугни шә-фа-әтәл-Һусәјни јовмәл-вуруди вә сәббит ли гәдәмә сид¬гин индәкә мәәл-Һусәјни вә әсһабил-Һусәјн, әл-лә-зинә бәзәлу муһәҹәһум дунәл-Һусәјни әләјһис-сә-лам.

HZ.IMAM HUSEYN (S.A)DEN KIRK HADIS

Üçüncü İmam Hz. Hüseyin, Hicretin dördüncü yılında Şevval ayının üçüncü gününde Medine de dünyaya geldi. Babası Hz. Ali (s.a.), annesi Rasulullah ın kızı Hz. Fatime’dir. Nakledilen bir çok hadise göre Hz. Muhammed (S.a.v.) Hz. Hüseyin’e özel bir ilgi gösteriyordu. Rasulullah, Hz. Hüseyin’in doğum haberini aldığında ve diğer zamanlarda onun boğazından ve dudaklarından öptüğü, ağladığı ve bu çocuğun azgın bir grubun eliyle şehit edileceğini haber verdiği hadislerde nakledilmiştir. Hz. Hüseyin, İmam Hasan’ın zehirlenip şehit edilmesinden sonra Allah’ın emriyle ve kardeşinin vasiyeti üzerine imam oldu.

İlahi emir ve nehiylere itanasız bir insan olan Muaviye’nin oğlu Yezid’in müslümanların önderliğine geçmesiyle İslâm kökten yok olmak ve saptırılmak tehlikesiyle karşı karşıya kalmıştı.

Hz. Hüseyin, böyle bir zatın müslümanlara halife oluşunun anlamının ne olduğunu iyice biliyor ve buyuruyordu:

“Eğer İslâm ümmeti Yezid gibi bir önderin eline düşerse İslâm’a veda etmek gerekir.”

Hz. Hüseyin şehit olacağını bildiği halde, müslümanları bu büyük tehlike karşısında uyarmak ve gelecek nesillere Yezid’in takipçilerinin yaptıkları şeylerin İslâm’a bağlanamayacağını anlatabilmek için kıyam etti ve Hicretin 61. Yılında Muharrem ayının onuncu gününde Kerbela çölünde 72 yârânıyla birlikte şehit edildi. Bu kıyam, müslümanlarda büyük bir uyanmaya vesile olarak İslâm’da büyük sapıklıkların meydana gelmesini önlemiştir. İmam Hüseyin’in kıyamını müteakip bir biri ardınca oluşan kıyamlar bunun en büyük delilidir.

Ey Allah’ım! Bütün varlığı sana bağlı olan bir şey nasıl sana delil olabilir?! Acaba, senden başkasında bir açıklık var mı ki sende olmasın ve o seni aşikar etsin! Ne zaman sen gizli oldun ki delile ihtiyacın olsun! Ve ne zaman uzaklaştın ki eserlerin sana ulaştırsın! Kör olsun seni kendisine gözetleyici görmeyen göz.”

“Ey Allah’ım! Seni kaybeden ne bulmuş? Seni bulan ne kaybetmiş Gerçekten senin yerine başka bir şeyi tutan ziyan etmiştir.”

“Halkı razı etmek için Allah’ı gazablandıran bir kavim kurtuluşa eremez.”

Kıyamet günü, yalnız Allah’tan korkan kimse emin olabilir.”

“Allah-u Teâlâ buyuruyor ki: “Mü’min erkek ve kadınlar birbirlerinin velileridir, marufu emreder ve münkerden nehyederler...” Allah-u Teâlâ’nın marufuemir ve münkerden nehyetmek farizesini ilk olarak zikretmesi şunun içindir ki, marufu emredip münkerden nehyetmek, İslâm’a davet olmasıyla birlikte, gasbedilen hakları almak ve zalime karşı çıkmaktır.”

“Ey insanlar! Rasulullah buyurmuştur ki: Her kim; Allah’ın haramını helal bilen, ahdini b ozan, Rasulünün sünnetine muhalif olan, kulları arasında zulüm ve haksızlıkla hükmeden zalim bir yönetici görür, eliyle veya diliyle ona karşı durmazsa, Allah-u Teâlâ onu o zalimi sokacağı yere (cehenneme) sokar.”

“İnsanların çoğu dünya kuludur, din ise, dillerinde dolaşır. Dinin sayesinde geçimlerini sağladıkları müddetçe onu savunurlar. Zorluklarla imtihan edildiklerinde dindarlar azalır.”

“Allah’ın emrine isyan ederek bir şey yapmak isteyen, umduğuna zor ulaştığı gibi, korktuğuna çabuk duçar olur.”

“Hak üzere amel edilmediğini ve batıldan kaçınılmadığını görmüyor musunuz? Böyle bir durumda, mü'min, Allah'a kavuşmayı (şehit olmayı) istemekte haklıdır.”

“Ben ölümü saadet biliyorum ve zalimlerle yaşamayı ise zillet.”

“Eğer şuurunuz olsaydı anlardınız ki insanların içerisinde en büyük musibete siz (zalimlere boyun eğen) ulema duçâr olmuşsunuz. Çünkü toplumun işleri, Allah’ın helal ve haramına emin olan ulemanını elinde olmalıdır. Ama siz ulema bu mevkiden uzaklaştırılmışsınız.; açık deliller geldikten sonra hakta tafrikaya düşmeniz ve sünnette ihtilaf etmeniz bu mevkiden sizi düşürmüş. Eğer eziyetlere sabretseydiniz ve Allah için zorluklara katlansaydınız toplumun meseleleri size gelir ve özümü sizden çıkardı ve sonuç size dönerdi. Oysa ki, zalimlerin size ait olan bu mevkiye ulaşmasına imkan tanıdınız ve İlahi meseleleri onlara teslim ettiniz; onlar şüphelere göre amel ediyor ve kendi şehvetlerine uyuyorlar. Zalimlerin bu işlere musallat oluşlarının sebebi, sizlerin ölümden kaçışınızdan ve sizden ayrılacak olan hayata gönül bağlayışınızdan başka bir şey değildir.”

“Allah’ım! Sen biliyorsun ki bizim kıyamımız saltanat için yarışmak ve dünya mallarında bir şeye ulaşmak için değildir. Bizim (Yezid karşısında) kıyamımız, senin dininin gerçek nişanelerini ortaya koymak, beldelerinde ıslahat yapmak, mazlum kullarını kurtarmak ve senin farz, sünnet ve hükümlerinle amel edilmesi için yapılan bir harekettir.”

“ Ben azgınlık, makam, fesad ve zulüm yapmak için kıyam etmedim. Ben ceddimin ümmetini ıslah etmek, marufu emredip münkerden nehyetmek, ceddim Resulullah ve babam Ali bin eb- i Talib’in yolundan gitmek için kıyam ettim.”

“Eğer dünya bazılarının nazarında değerli sayılıyorsa, Allah’ın mükafat evi daha yüce ve daha değerlidir.”

“Eğer bu bedenler ölüm için yaratılmışsa, Allah yolunda kılıçla öldürülmek daha güzeldir.”

“Eğer rızıklar takdir edilmiş, bölünmüşse, servet elde etmekte insanın hırsının azlığı daha iyi.”

“Eğer dünya malını toplamak ondan bir gün el çekmek içinse, hür bir insanın böyle bir servete cimrilik yapmaması gerekli.”

“Ey ebi Süfyanın oğullarına uyanlar! Dininiz yok, ahiretten de korkmuyorsanız en azından dünyanızda hür insanlar olun.”

“Bazıları Allah’tan bir şey umarak ibadet ederler; bu, ibadet tacirlerinin ibadetidir. Bazıları da ateşten korkarak ibadet ederler; bu kölelerin ibadetidir. Bazıları ise Allah’ın nimetlerine şükür olarak ibadet ederler, işte bu hür insanların ibadetidir, ibadetin en faziletlisi de budur.”

“İnsanların size olan ihtiyaçları, Allah’ın size verdiği nimetlerdendir. Allah’ın nimetlerine yüz çevirmeyin, yoksa sonra belaya dönüşür.”

“Ey İnsanlar! Allah-u Teâlâ’nın, hahamları kötülemekle, dostlarına yaptığı öğütten ibret alın. Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor: “Rabbe kul olanlar ve bilginlerin, onlara günah söz söylemeyi ve haram yemeyi yasak etmeleri gerekmez miydi? Yapmakta oldukları ne kötüdür.” yine buyuruyor ki “İsrailoğullarından kâfir olanlara Davud’un diliyle lanet edilmiştir ... yaptıkları iş ne de kötüdür.”

Allah’n yahudi hahamlarını kınaması bunun içindir ki, yahudi alimleri, yanlarında zalimlerin, münker ve fesadı işlediğini görüyor, ama onlardan aldıkları şeylere rağbet ettikleri ve onların baskılarından korktukları için zalimleri nehyetmiyorlardı (engellemiyorlardı) Oysaki Allah buyuruyor: “İnsanlardan korkmayın, benden korkun” Ve yine buyuruyor ki, “Mü’min erkekler ve mü’min kadınlar birbirinin velileridir; iyiyi emreder kötülükten alıkorlar ...”

“Herkim, halkın rızasını, Allah’ın gazabını kazanarak elde etmek isterse, Allah onu insanlara bırakır.”

“Cenab-ı Allah’dan başka sığınağı olmayana zulmetmekten sakın.”

“Dostun kötü işlerden seni kollayandır. Düşmanınsa bu işlere seni teşvik ve tahrik edendir.”

“Akıl, ancak hakka uymakla kâmil olur.”

“Laubâli kişilerle oturup kalkmak, insan hakkında şüphe doğurur.”

“Allah korkusundan ağlamak, cehennem ateşinden kurtuluştur.”

“Adamın biri, Seyyid-üş Şüheda’nın (İmam Hüseyin) huzuruna gelip arz etti: Ben günahkar bir kimseyim, kendimi günah işlemekten alamıyorum, bana nasihat et!

İmam Hüseyin (s.a.) buyurdu: “Beş şeyi yap sonra dilediğin günahı işle!

Allah’ın rızkını yeme, istediğini yap!

Allah’ın mülkünden ve hakimiyeti altından dışarı çık, istediğin işi yap!,

Allah-u Teâlâ’nın seni göremeyeceği bir yer bul, ne yapmak istersen yap!

Azrail canını almaya geldiği zaman teslim olma, o zaman gönlünün istediğini yap!

Kıyamet günü cehennemin mâliki seni cehenneme götürmek isteğinde cehenneme gitme, ondan sonra arzuladığın işi yap.!

“Özür dilemeni gerektiren hareketten kaçın! Mümin ne suç işler ne de özür diler, ama münafık her gün suç işler ve özür diler.”

“Cele etmek akılsızlıktır.”

“Selam vermeden önce hiçbir kimseye (konuşmak için) müsaade vermeyiniz.”

“Dar görüşlü insanlarla çekişmek, cahilliğin nişanelerinden biridir.”

“Alimin nişanelerinden biri, seçkin ve güzel söz söylemektir...”

“İyiliklerde yarışın ve fırsatları değerlendirmeye koşun.”

“Cömertlik eden yücelir, cimrilik yapan ise, küçülür.”

“İnsanların en cömerdi, (karşılık olarak) bir şey ummadığı bir adama iyilik yapandır”

“Herkim, bir mü’minin bir sıkıntısını giderirse Allah-u Teâlâ onun dünya ve ahiret sıkıntısını giderir.”

“Halkın haysiyetine el uzatan birisini duyduğunda onun seni tanımamasına çalış.”

“Zenginlik nedir diye sorulduğunda şöyle buyurdu:

“Arzuların az olması ve yeterli bir rızka razı olmaktır.”

“Dindar, yiğit ve soylu kimselerden başkasına ağız açma.”

“İyilik karşısında mükafat, suç karşısında ceza göreceğini (kesinlikle) bilen bir kimse gibi amel et.”

“Selamın yetmiş sevabı vardır, altmışdokuzu selam verenindir, biri ise selamı alanın.”

“Bir müslüman kardeşin senden ayrıldığında, arkandan söylemesini istemediğini sen de onun arkasından söyleme.”

Все что нужна читать во время беремености!!!

1 Месяц::Нужна читать сура"Јасин"и "Саффат"40 дней.ДОПОЛНИТЕЛЬНО можна читать 40 дней "Зиййарат Ашура"для Имам Хусейна(а)

2 Месяц: Нужна читать суру "Мулк"после этого 140 салават и 100 салават для Пророка(с.а.а.с).САЛАВАТ"Аллахумма салли ала Мухаммад ва али Мухаммад ва аджил фараджахум" и так 40 дней.Читать Дуа "Кумейл" 40 дней

3 Месяц; Читать по четвергам и пятницам суру" Али Имран " и после этого 130 раз салават.

4 Месяц: Читать 40 дней сура Йасин на гранат ..т.е читаешь суру и после окончания нужна дунуть на гранат,и так же 40 дней читаешь суру Юсиф и после окончания дунуть на красное яблоко..но когда читаешь суру не нужна отвлекаться и разговаривать..а после окончания 40 дней нужна скушать полностью и гранат и яблоко в каком бы виде оно не было......т.е понимаете что 40 дней это не маленький срок для яблока и граната(только выберай хорошее яблоко ,чтобы как то 40 дней оно пролежало)..Все это читаеться для красоты (нур) и релегиозности ребенка.. И так же читайте по четвергам и пятницам 40 салават. (ДОПОЛНИТЕЛЬНО И еще если у вас будет время можна так же читать перед сном суры "Хадид","Джума"и "Сафф"

5 месяц :Читать по четвергам и пятницам суру "Фатх"

6 Месяц: Читать по четвергам и пятницам суру "Вагиа"

7 Месяц: Каждый раз перед намазом слушать Азан.т.е с диска или с тел.выберайте сами ,Потом нужна каждый день совершать ночной намаз .По четвергам и пятницам нужна читать суру"Мулк" и "Йясин" и после этого 140 раз салават. По воскресеньям нужна читать Суру"Нахл" ...И еще в этот месяц вы можете так же дополнительно т.е по желанию или свободному времени , вы можете читать суры "Хадид","Хашр","Тагабун","Джума" и "Сафф"

8 Месяц:По понедельникам читать суру"Йясин"По средам суру "Фурган" и суру "Гашийях".По четвергам суру"Мухаммад" По пятницам суру "Саффат".По субботам после утрешнего намаз читать суру "Гадр" 10 раз .А по воскресеньям поле утрешнего намаза читать суру "Тин" 2 раза .

9 Месяц: По четвергам ,вечером читать суру"Хадж" а по пятницам суру "Фатир"

ДОПОЛНИТЕЛЬНО ВЫ МОЖЕТЕ ДЕЛАТЬ :
1. Каждый день с утра на тощак кушать 12 киш миш(т.е изюм)Каждую изюминку вы кушайте с Бисмилляхи ррахмани ррахим.
2.Можна так же читать 40 дней Дуа"Ахд" для Имам Заман(а)(если у кагото нету этой дуа ,то я могу вам скинуть на почту)
3.перед каждым намазом вы читаете Азан
4.ВОТ ЭТО УЖЕ ССТАРАЙТЕСЬ ДЕЛАТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО ВО ВРЕМЯ БЕРЕМЕННОСТИ..ВСЕГДА БУДЬТЕ С ДАСТОМАЗОМ(Т.Е С ОМОВЕНИЕМ )потомучто это очень хорошо будет влиять на вашего ребенка..вы не пожалеете что будите всегда после каждого выхода с туалета.совершать малое омовение..
5.Если у вас будут близкие отношения с мужем то ..как ваш муж так и вы должны перед близостью сделать малое омовение..т.е дастамаз..и желательно после близости женщине сделать гусл(полноое омовение)
6.Женщина не должна нервничать,переживать это очень сильно действует на ребенка..вы наверное не раз сталкивались с детьми которые очень капризны..упрямы..это все исходит от того насколько женщина будет спокойна во время беременности.
7.Должны быть ко всему терпеливы..лучше 9 месяцв откажитесь от клеветы,от харама еды и.тд..чем потом мучиться с воспитанием ребенка всю жизнь.
8.Слушайте чтение Корана.
9.Побольше говорите салават
ЕСЛИ ВЫПОЛНЯТЬ ЭТО ВСЕ ..ТО ВАШ РЕБЕНОК..БУДЕТ РЕЛЕГИОЗНЫМ.И Т.Д.КОРОЧЕ ВЫ САМИ УВИДИТЕ ЭТО(МНОГО СЛУЧАЕВ БЫЛО..САМА ПРОШЛА ЭТО ИНШААЛЛАХ .БЕРЕНОК МАШААЛЛАХ ПРОСТО ЧУДО.ПОПРОСТУ НЕ ПЛАЧИТ . ТОЛЬКО ДАЁТ ЗНАТЬ КОГДА КУШАТЬ И СПАТЬ НАДО.КАЖДЫЙ РАЗ СМОТРЕВ НА РЕБЕНКА И ЕГО ПОВЕДЕНИЯ ДЕЛАЮ ШУКУР АЛЛАХУ.ТАК ЧТО ПРОВЕРЕНО..ДЕТИ РОЖДАЮТЬСЯ С НУРОМ(СВЕТ)И РАСТУТ НЕ ПО СВОЕМУ ВРЕМЕНИ Т.Е. ОЧЕНЬ БЫСТРО МАШАААЛАХ..ЖЕЛАЮ ВСЕМ УДАЧИ И ПОБОЛЬШЕ САБР БУДУЮЩИМ МАТЕРЯМ

МОЯ МАЛЫШКА ЗАХРА

Ассаламу алейкум ..Бисмилляхи ррахмани ррахим..Насчет темы не едниственная,лично моё мнение..что здесь ничего плохого нету,если у мужа будет вторая жена или третья..Всёравно это мир временный..Если муж обеспечивает ,выполняет супружеский долг..и.тд.то пусть и другую осчастливит ИншаАллах.Ревность женщины губит иман и сабр..Я думаю что женщина не должна быть собственником.