"heqiqet_axtariram" nikli yuzer sözlərinizə bir qədər fikir verin!

Qara şriftlə qeyd etdiyim yerlərdə müəmmalı şeylər yazmısınız.
Bizim üçün höccət deyildir ki, siz hansı yolla həqiqəti axtarırsınız. Biz zəmanəmizin İmamını (Ə) tanıyırıq və təqlid etməyə müctəhidlərimiz vardır.
Gedin əvvəlcə əqidənizi araşdırın sonra gələrsiniz. Siz 9 dəfə nala 1 dəfə mıxa (bilərəkdən!) vuranlardansınız. Mən şəxsən sizi əqidə qardaşım saymıram. Mən şiyəliytin "gəfəri" əqidəsindəyəm.
İlahi bizləri 14 məsumdan (hər iki dünyada) ayrı salma!
Amin!

Zemanenin imanini men de qebul edirem!
geferi eqidesi tanimiram. eger meqsediniz Ceferidirse, onu da qebul edirme. 14mesumu da qebul edirem.
men bura sizin meni eqide qardashi hesab etmeyinize gore girmemishem. Shubhelere, fitnelere dushmushdum. Suallarima cavab axtarmaqa girmishdim. Cavab veren verdi, vermeyen susdu...
Allaha dua edirem ki, suali olanlara sizin kimileri cavab vermesin. Eger biri, dogru yol axtarirsa, qarshisina sizin ki tebliqchi chixmasin...
Men savadsizin size tovsiyyesi, birinin sehvi olanda bunu ona gozel shekilde basha salin! EQidenizi gozel shekilde tebliq edin! Sabahsi gun, birisi sizin Siz 9 dəfə nala 1 dəfə mıxa (bilərəkdən!) vuranlardansınız. sozune gore imametden uz dondermesin. Vallah niyyetimi sehv anlamisiniz! xususile <b>bilerekden</b> sozunu! Eger haqqima girdinse men bundan kechdim! Sizden xahish edirem artiq derecede! Husnu Zenn Olun! Sert danishdimsa uzr isteyirem!

sənə bir neçə öyüdüm və suallarım var.
1 ci hər özünə şiyə diyəni Əli şiyəsi kimi qəbul etmə.
2.İmam Əlin vaxtında 4 cür şiyə var idi,
onlardan yalnız birinin haqq olduğuna İMAM Əli r.a deyib
3.imam Əli siffeyn,cəməl,nəhrəvan döyüşlərində ona qarşı vuruşanları kafir adlandırıb.
sənə sual verim,sən necə onları kafir sayırsan ?( döyüşüb,sonra tövbə edənlər buna aid deyil)
cəməl döyüşündə Əliyə qarşı vuruşanlar,gecə gündüz namaz qılanlar olub, hətta bədr döyüşünün iştirakçısıda var idi.
insan oruc tutur,namaz qılır,bu insana kafir demək olar ?
bir dənə də öyüd verim,kiməsə nahaqq kafir deyən insan,özü kafir sayılır Allah qatında.
və həmdə kimsə islamda ola ola küfür əqidəyə sahib olduğunu bəyan edərsə
və onu kafir deməyən Əli "şiyəsidə" kafir olur.
kiməsə kafir olmaya olmaya, kafir deyən özü kafir olur.kimsə müsəlman olmaya olmaya ona, müsəlman deyəndə kafir olur.
bunu ancaq qəlbivə iman gələndən sonra ayırd edə bilərsən.
ona görə tələsmə

KOnkret cavab verim. Namaz qilib qilmamasindan Asili olmayaraq, Hz. Eli (e) kime Kafir deyibse, men ona Kafir deyirem. Kime Munafiq Deyibse, men O etiqaddayam!
Kimin Xilafetin HAQQ deyib qebul edibse (belesi yoxdur) O etiqaddayam. Kimin Xilafetin fitne olmasin deye qebul edib susubsa, Onu FITNE OLMASIN deye qebul edib susuram.

Konkret ad soruwsan, cavab vermeyecem! Yeqine chatmadiqim movzulardir! Ona gore hech kime bu Kafirdir, bu munafiqdir, bu muselmandir, - demek mecburiyyetini ozumde hiss etmirem - ki, sonra Allah elemesin sehv edib ozumu zelalete uqradim. Muaviyye movzusunda yeqinim var. Onu bilirem ki o nesibidir. Imama qarshi vurushub. Onun kimi her bir kes (tovbe edenle xaric) nesibidir. Fiqhi cehetden Nesibiler Kafirdi ya yox? Fiqh ustadi deyilem ki, bilim! Nesibi olmasini bilmeyim mene bes edir ki, ona qarshi "Allah ondan razi Olsun" Kelimesini ishletmeyim. Elinin (e) her bir addimi menim uchun hoccetdir! Onunla dost olanla dostam! Dushmen Olanla dushmen! Elini (e) bu (neuzibilleh) cehenneme aparacaqsa, men de qoy onunla cehenneme gedim... Eli (e) haqqinda ne dedimse, Elece de, Hesen (e) Huseyn (e) haqqinda deyirem! INSEALLAH bir omur, onlar Resuli Ekremin (e) vefatindan sonra (ki ixtilaflar burda chixir) kime nece baxiblarsa, men de onlara o gozle baxiram!
Indi ehli sunne eqidesine gore men kafiremse, qoy olum!
"Həqiqətən, Allah sizə əmanətləri sahiblərinə qaytarmanızı və insanlar arasında hökm verərkən ədalətlə hökm vermənizi əmr edir. Allahın sizə verdiyi bu öyüd-nəsihət necə
də gözəldir! Şübhəsiz ki, Allah Eşidəndir, Görəndir." [4:58]
Muselman UMMETINE PEYQEMBER (S) SELEQEYNI emanet qoyub! Allaha and olsun ki, ne RESULALLAH (s), ne de REBBI (c.c.) yalan danishmaz! Rebbim deyir Emaneti Sahiblerine chatdirin. Men O emanete eqide ve emelle berk berk sariliram ki, INSEALLAH geri qaytara bilim! Emanete XETER vurmaq isteyen INSEALLAH Emaneti Saxlayanlari qarshisinda gorer! Ister Sehabe Olsun! Ister muasiri Olsun! Ister Sunni Olsun, Ister shiye Olsun! Ne Quranin Tehrif Olunmasina Inaniram, Ne de EHli Beytin Ondan ayrilmasina!

İmanın neçə sütunu vardır? Həzrət Peyğəmbərin (s) buyuruqlarını qəbul etmək dinin sütunlarındandır. Bu buyuruqların ən mühümü «üsuli-din», yəni dinin əsasını təşkil edən tövhid (Allahın birliyi), nübüvvət (peyğəmbərlik) və məad (ölümdən sonra həyat) inamlarıdır. Bəs qalan buyuruqlar necə? Məsələn, əgər bir şəxsdə imam Əlinin (ə) həzrət Peyğəmbər (s) tərəfindən xilafətə təyin olunmasına yəqinlik varsa necə? Məsələn, bir şəxs həzrət Peyğəmbərin (s) öz dilindən Əlinin (ə) xilafətə təyin olunmasını eşitdiyi halda düşmənçilik göstərərək bu həqiqəti inkar edirsə, onu imanlı hesab etmək olarmı? Əhli-beyt vilayətini inadkarlıq səbəbindən inkar edən şəxs cəhənnəm əhlidir. «Onlar Allahın lənət etdiyi şəxslərdir… Yoxsa onlar Allahın öz nemətindən bəxş etdiyi şeyə görə insanlara həsəd aparırlar? Halbuki, biz İbrahim övladına da kitab və hikmət vermişdik» ("Nisa" 54).
Dinin zəruri hökmlərini inkar etmək peyğəmbəri inkar etməkdir. Ümumiyyətlə, peyğəmbərin buyuruğunu inad üzündən qəbul etməmək peyğəmbərliyin inkarıdır. Hətta zəruri olmayan hökmün inkarına məntiqi münasibət budursa, Əhli-beytin vilayəti kimi mühüm bir məsələni inad üzündən inkar edəni imanlı hesab etmək olmaz.
Necə ola bilər ki, insan Allahı qəbul edə, amma onun yer üzündəki hakimiyyətini qəbul etməyə?! Yer üzündə Allahın hakimiyyətini icra edən peyğəmbər və imamların inkarı, Allahın hakimiyyətinin inkarıdır. Hətta qəlbinin dərinliyində də bu əqidədə olan insan kafirdir ustad Misbah Yəzdi

qardash Allah senden razi Olsun!
Senin hech xeberin de yoxdur bu kichik yazida meni Qurana nece yoneltdin! Ve Quranda Rebbim hansi ayeleri qarshima chixartdi! Resulun (s) qoyub getdiyi Emaneti Qebul etdim! Men Elinin (e) Imametini ve Emr Sahiblerini bir daha yeqinlikle Qebul etdim! Yeqinliye chatmadiqim meseleleri ise Allaha hevale edirem! Buna gore mene ezab verse, haqq Rebbimindir! Buna gore meni bagishlasa, heqiqeten o chox Rehmlidir!

Biz bazarda deyilik sizə nəsə təklif edək.
Haqqı tanımaqda sizin bircə probleminiz vardır. O, da TƏKƏBBÜRdür. Təkəbbür mənəvi xəstəlikdir. Bu xəstəliyin birinci əlaməti haqqı inkar etməkdir.
Gedin, nə vaxt bu xəstəlikdən sağaldınız, gələrsiniz.
Haqq təkdir, yalan çoxdur.
Sadəcə təkəbbürdən müalicənin dərmanını axtarın!

Belke vas-vasi ola bilerem! Amma twekebburlu deyilem achigi! Sadece qardashim, Quran Ayelerine shiye alimlerinin verdii bezi tefsirleri tam qebul ede bilmir aqlim ve ureyim. Allaha and OLsun, bezen insan ele veziyyete dushur ki, heyata nifret edir, az qala etrafindaki ehr sheyin yalan olduqunu dushunur.
Meselen dunen yene bir shiye kitabi oxuyurdum. Orda yazilmishdi ki, bes Maide suresindeki filan ayelerin yerleri Sehabe terefinden deyishdirilib. Men ise bu iddiani qebul etmeye qorxuram. ne yalan deyim qorxuram (melumdur niye). Hz. Elinin (e) haqq olmasini men onsuzda qebul edirem. QEdir Xumu qebul edirem! Sadece bezen dushunurem ki muasir alimlerimiz bunu "subut" etmek uchun bezen yalnish iddialar edir. Menim qebul etmediyim bax bezi bu iddialardir...
Dogrusu, men fitne salmaq istemirem. Eger yazdiqlarim bilmeyerekden fitneye sebeb olursa, silinmeyine qarshi deyilem...

yaxshiki bunlari yazdin,yoxsa seni "Vehhabi" kimi qebul edecekdiler. Umumen bura giren ozunu siqortalamaq ucun ,ele ilk yazisindan Muaviye radiyallahu anhuya oz munasibetini aciq bildirmalidirki ona vehhabi damgasi vurmasinlar...

Eliye (e) qarshi qilinc chekene Radiyallahu Anhu deyirsen. Resuli Ekrem ise, ona Munafiq deyir:
Hz. Muhammed (s.a.v.) : Ya Ali ! Müminden başkası seni sevmez; münafıktan başkası da sana düşmanlık yapmaz.
Sahih-i Müslim, c1, s120;
Sahih-i Tirmizi c5, s306, Hadis No: 3819;
Sünen-i Nisai c8, s117;
Müsned-i Ahmet bin Hanbel c1, s95;
Ebu Naim el-Asbahani "Hilyet'ül Evliya" c4, s185;
Senin eqidenimi qebul edim, yoxsa Peyqenberinmi (s)? Muaviyye muzakire movzusu bele deyil! Achigi sizin bu Muaviyye barede tersliyinizi men anlamiram. Eger Resulun (s)bu sozleri eleyhine getmeseydiniz, ehli sunneden olmaq daha asant olardi bir choxu uchun... SIzin Muaviyyeniz dag kimi durub qarshimizda! Deyir Ehli Beyt (e) Sevgisini at, kech ehli sunne qapisindan icheri! Dogrusu, bu mumkun deyil! Sehvim varsa yene de buyurun duzeldin!

sən əslində düz eləyirsən,Əli r.a. demişkən 1 ci haqqı tap,sonra haqq əhlini.
imamət əqidədən sayılmır.bu sonradan uyudurulmuş şeydir! zamanənin əmrini,imamını tanimaq, peyğəmbəri tanimaq kimi deyil.
peyğəmbərin adını eşidib,
ona iman gətirməyən ,artıq kafirdir !
imam Əlinin adını eşidib onu imam kimi qəbul etməyən,kafir olmur.özün müqaisə elə !inşallah qəlbində görərsən fərqini !
haqqı axtaran sən ən 1 ci peyğəmbəri tanı,onun nə üçün,gəldiyini Allahdan soruş !
bax,rəsul s.ə.v. gələndə,insanlar dedi ki, biz Allahı tanıyırıq !
ancaq rəsul s.ə.v. onları yəndə müşrük saydı.Allahı taniyıram deyən insana müşrük demək olar ?
peyğəmbəri Allah tanıtsa sənə,bu sualında cavabını da taparsan.
tələsmə, ixlasnan quran oxu,bəlkə hidayət oldun.

qardash, men az axtarish etmemishem. bugune qeder de tapdiqim bir neche eminlikle dediyim heqiqet var! Hem aqlimla, delille hem de ureyimle qebul etdiyim.
1. Sehihi Muslim ve Sehihi Buxari sehih yox batildir!
2. Sehabe inanci batildir!
3. Muaviyye bir terefden Islam Ummetinde butun fitnelerin ocaqi, diger terefden ise oz batilliyi ile heqiqeti beyan edendir
4. ResulAllah (s) bize Quran ve Ehli Beyti (e) BIR-BIRINDEN AYRILMAZ EMANEET QOYUB!
5. Ve yene de deyib ki, Imamini tanimayan Cahilliyye Dovrunde olmush kimidir deyib!
Indi buyurun. Hemd Olsun men Eminlikle tesdiqleyirem ki, yuxarida yazilanlar, Peyqemberin (saas) dedikleridir. Achigi o qeder dediler ki, ay Imam Cefere (e) biz qurban olaq, o bashimizin tacidir sadece onun dedikleri bu gune gelib chatmayib falan, deyishdirilib, meni fitneye salan kelimeler bu oldu!
Indi Yuxarida yazdiqim ve Ureyimle ve Aqlimla TEsdiqlediyim bendlere uyqun gelen her hansisa bir firqe varmi shiyelikden bashga? Xahish edirem deyin, varsa gedim onu arashdirim. Ama mene, Siffeynde, Eliye (e) qarshi olan adamlarin dediyi hedislere esaslanan fiqh teqdim etmeyin!
Qoy men koku HAQQ sonrasi bidet olan (sizin inanciniza gore) mezhebde qalaram belke, amma birbasha kokunde BATIL olan fiqhe teref getmerem.
Heqiqeten xahish edirem buyurun mene yol gosterin. Bu menim heqiqetlerim! Teklif ede bileceyiniz bir mezheb varmi shiyelikden bashga???
BIr eqide g

Heç bir dindən çıxma söhbəti gedə bilməz. Dinin əsası İmamətdir. İmaməti qəbul etməyən kəsin dinini müzakirə etmək olar. Ancaq sən deyən məsələdə yox.

daha bir sual izlinizle. Imamlarin Allahin canishini olduqunu qebul eden lakin, Onlarin (e) yoxsa diger Resullarin (e) daha efzel olmasi movzusunda sukut eden shexs nece?

Sen nikini "heqiqet axtariram" deyil "fitne saliram" qoysaydin lap gozel olardi.

Salam...
En Dogrusunu ALLAH bilir!...
Men bu forumda bir neche sualima cavab tapmisham indiye qeder sagolsunlar cavab verenler.
Eger sehven fitne saliramsa Allah meni bagishlasin.
Eger qesden fitne saliramsa Allah meni zelil etsin.
Eger haqqima girirsinizse (bilmirem bu sozu demeke qesdiniz ne idi) halal xoshunuz.

elave: yaxshi yadima dushdu. eger 2ci xelifenin bidetleri barede bir meqale ve ya sehih hedisler varsa xahish edirem ssilkasini yazasiniz. Azandaki Heyye Ela Xeyril Emel sozunu chixarmasini sunniler qebul edir ya nece?

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun cumle Ehli Beyt (e) terefdarlarinin ve davamchilarinin uzerine!
uzun zamandir shubheleri dindirmishdim. Yene bir iki sualla sizi yoracaqam. Dushunurem ki bu meseleler sizden chox sorushulubdur ve artiq cavab vermisinizdir. BUna gore sadece bir ssilka qoysaniz ve ya bir meqale verseniz ve ya istenilen cur cavab verseniz mene kifayet olar.
1. Indi deqiq xatriime gelmir, amma Qurani Kerimde hansisa ayede sehv etmiremse muhacir ve ensarlardan ALLAH RAZIDIR deye buyurulur. Hemin sehabeler arasinda 3 xelife ve ya Shiyenin sevmediyi her hansisa bir shexs varmi.
2. yene de hansia aye variydi. ehd baqlayanlarla baqli, onu da xatirlamiram deqiq hansiydi. bu sehabelere hiyenin munasibeti necedir?
3. IMAM sozunun Qurani Kerimde 12 defe ishlenmeyi dogrudurmu, yoxsa kiminse shiyeler adina uydurduqu bir sheydirmi ki sonra menim kimi savadsizlar bilmeyib bunu ishletsin ve yalanchi adlandirsinlar bizi?
4. Biz deyirik ki, Imamet Meqami Resulluq meqamindan ustundur. delili gormushem, lebbeyk. bele sualim ortaya chixdi. a. Bizim imamlarimiz, Hz. Ibrahim (e) kimi hem imam hem de peyqember olan Resullardan (e) da mi ustundur ve buna mentiqi ve ya delili subut nedir? b. umumiyyetle bele iddiamiz varmi yoxsa, biz sadece meqamlari muqayise edir ve shexsiyyet olaraq Allahin xelifelerini (e) efzellikde bir biri ile muqayise etmirikmi (sehv etmiremse bele bir shey de eshitmishdim)?
5. Eger bir insan shiye mezhebinde olan mueyyen eqidevi meseleleri aqli ve qelbi ile derk ede bilmese ki,: "IMamlardan istemek Olar" - amma bunu redd de etmese, Allah daha yaxshi biler dese, o shiyelikden ve ya dinden chixarmi? Mesele orasindadir ki, bir qardash ozunu ehli sunneden qetiyyen gormur, amma IYYAKE NEBUDU ve IYYAKE NESTEIN - ayesine gore her defe shekke dushur (qarshiliqinda verilen butun delil ve subutlar oxuyub. dediyim kimi deyir redd ede bilmirem, ehsen dellilerdir amma yene de qebul da etmekden qorxuram). bu halda hemin mesele barede sukut ede ve yene de ozune shiye deye bilermi? p.s. tevessulu rahatliqla qebul edir!
Vaxtinizi aldiqima gore uzr isteyirem. INSEALLAH yadima duwsun, bir neche sualim daha olacaq icazenizle...

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun uzerinize eziz qardashlar. movzunu bashdan axira oxuduq. Herterefli izah etdiyinize ve chox tutarli ehli sunneden deliller getirdiyinize shahidem, ve bu meselenin subutuna yazdiqlariniz bes eder. Amma her halda birce mesele var ki hech biriniz cavab vermemisiniz. bele ki forumun lap ilk mektubunda yazilib:

...beqere suresi 286 aye insallah bu hetta bir delildir ki mekkede helal oldugu ucun medinede budan soznra haramdir deyen rasullah sozu oldu...bunu sie kitablarida qeyd edir.. Əli (r.a.) siğəni haram edib. Məsələn, “Təhzib” kitabı (müəllifi Tusi, 2-ci cild, 186-cı səhifə), “İstibzar” (yenə Tusinin, 3/142 ), “Vəsail əş-Şiə” (14/441) və s. Mənə elə gəlir ki, haqq aydın oldu

Ehli sunne menbelerine cavab vermek mecburiyyetinde olmasaq da oz menbelerimizde sigenin haram olunmasinin dogruluqu meni maraqlandirir. bunu ne ile izah etmek olar? Eminem ki bir izahi var, mubahise etmek xatirine yox sadece elmimi artirmaq xatirine sorushuram. Allah komeyiniz olsun her birinizin...

Bismilleh.
Izlinizle sizi bir az da eziyyete salacam. Kenan qardash siz dediyiniz tevessul meselesi aydin oldu. burda men de qeyri adi bir shey gormurem. bu nece deyeller aqlima batdi. getirdiyiniz Quran delilleri ile. Amma Rahil qardashin dediyi meselee biraz sizi (artiq kim menden bezmeyibse )yorum izlinizle. felsefeni anladim ki meselen Peyqemberden (s) isteyirik deyelim ki nebilim sehranin ortasindayiq su yetirsin bize. 1. O niyyetle ki Peyqember (s)Allaha dua edir ve Rebbimiz bize su yetirir. 2. O dushunce ile ki, Allah Teala Peyqembere (s)ele bir qudret verib ki, o Allaha dua etmeden (Allahin xeberi var, bu muzakire movzusu deyil)ozu hansisa bir yollarla bize su yetirir. Nece ki meselen emr eledi ay iki yere bolundu. bize meselen su eta etmek de iqtidarindadir. Bu 2ci meseleni zehmet olmasa mene delillerle isbat edin. felsefesi sehv yazmamiwamsa aydin olub sadece Qurani Kerimden ve Umumi qebul olunan Ortaq hedislerden. P.S. Peyqemberin (s)qeyri adi bacariqlarinin olmasindan getmir sohbet. Buna deliller choxdur ve Rahil qardash daha once getirib. Mehz Indiki zamanda Eta eyleye bilmesinden getir sohbet... ve ya sehv anlamiwamsa sehvimi duzeldin. Teshekkurler...
onu da sorushum ki, alimlerin bu meselede ferqli dushuncesi varmi yoxsa hamsi bu meseleni yuxarida yazilan her iki formada qebul edirmi?

Salam Aleykum. Bu arashdirmaya bashlamazdan evvel bir sira shiye kitablari oxuyub, sunni teriqetinin batil olduquna yeqin olduqdan sonra (bu ishe gore Muaviyyeye teshekkur dushur) bashlamisham zaten. Amma yene de mene ele gelir ki,savadli, bile bile ibadet, savadsiz ibadetden daha efzeldir. Ona gore de getdiyim yolda ve etdiyim hereketlerde yeqine chatmaq isteyirem.
Indi eziz qardashlar. Mene ele gelir ki Rahil qardashla, sizlerin yazdiqiniz arasinda bir ferq var.
ola bilsin Rahil qardashi men sehv anlamisham. Eger mesele siz dediyiniz kimidirsa, yeni kimese muracie etmekde meqsed onun Allaha dua etmesidirse, bu daha aydin meseledir.
Amma yuxarida Rahil qardash Resullarin (s) qeybi bacariqlari olduqunu bildirdi. men burdan bele basha dushdum ki, onlara Allah mueyyen qeybi ishleri hevale edib. Meselen biri varPeyqember (s) Allaha filan shey uchujn dua edir. biri de var Peyqemberin (s) artiq selahiyyeti daxilindedir filan sheyi etsin, Allah ona bu qudreti verib, meselen nece ki ayi bolur. Men Rahil qardashin yazdiqindan bele anlamishdim ki, Peyqemberin (s) oz elindedir (tebii ki Allahin verdiyi qudret ve izni ile) meselen bizim hansisa qeybi isteyimizi yerine yetirsin. nese mene tam aydin olmadi bunlardan hansi birini biz qebul edirik? bunlar ferqli meselelerdir...

bir daha haminiza salam olsun...
Bu gun namaz qilirdim...
Iyyake Nebudu ve Iyyake Nestein sozlerine chatanda bu movzu yadima dushdu...
Bu ayenin tefsiri ile verdiyim sualin elaqesi varmi?
Biz yalnız Sənə ibadət edirik və yalnız Səndən kömək diləyirik! (1:5)
chox sagolun! sunni qardashlarin forumlarinda da vaxt olsa INSHALLAH qurdalanib bir sheyler taparam.
Allah razi olsun...

Şirk

yazdiqiniz saytdaki melumat uzun olsa da oxudum, amma orda verdiyim sualla baqli bir shey tapa bilmedim. bashgasina (kimese ve ya neyese) ibadet etmeyin shirk olduqunu mence hami qebul edir. Amma kimdense nese istemek barede ual vermishdim ki bu meqalede bu barede bir shey yazilmayib. Yene de bilgimizi artirdiqiniz uchun teshekkur edirik.

elminize ehsen! Allah sizden razi olsun Rahil qardash! duzdur, hele de bir neche qaranliq meqam qaldi mene, amma yene de bir xeyli teskinlik verdiniz. bu mesele en chox chekindiyim meselelerden biri idi. nisbeten rahatladim. icazenizle biraz daha "eshelenmek" isteyerdim bu movzuda. bele ki, men tam aydin olmayan meqam budur ki, dediniz ki Allahin bezi istediyi insanlarda mueyyen qeybi bacariqlar olur. amma bu qeybi bacariqlarin limitleri nedir bu mesele biraz qaranliqdir. Menim bele bir hedis yadima gelir ki eshitmishdim ki, xeyber doyushunde Hz. Eli (e) in gozleri aqriyir ve Peyqember (s) mubarek agiz suyunu onun gozlerine chekir ve Onun (e) gozleri bir daha agrimir. bu kimi sheyler eshitmishik beli. amma sual ondan ibaretdir ki, Peyqemberimizin (s) qeybi bacariqlari ne derecededir. Duzdur, o gelmish kechmish hamidan ustundur, amma dinimizde qiyas olmadigina gore bu suali verirem. bashga sozle desek Peyqemberden (s) (hele imameti arashdirmamisham ona gore yalniz Peyqemberden (s) danishiram) hansi cherchivede ve neleri istemek olar? Meselen bagishlanmaqmi, cennetmi, ya dunyevi sheylermi ya nece? bunun bir limitleri varmi? bunlardan shirk olani varmi? Daha bir sualim ondan ibaretdir ki, axi dediklerimizi Peyqember (s) eshidirmi? Bununla baqli saytinizda yerleshdirdiyiniz oluler eshidirmi meqalesini choxdan oxumushdum. achig aydin olulerin eshitdiyini subut etmisiniz. amma mehz bu kontekstden yanasharsaq movzuya, yeni aramizdan ayrildiqdan sonra bele Onun (s) bizim isteklerimizi eshitmesinden ziyade, onlara cavab vere bilme bacariqinda olmasi meselesini de ayird ederdiniz. isteyirem bu meseleler etrafinda biraz qalaq, chunki dediyim kimi en chekindiyim movzulardandir. Sunni olsun Vehabi olsun kim olsun bilmirem amma faktiki olaraq u en boyuk ittihamlardandir. Eger bu Peyqemberden (s) istemek meselesini tam tefsilati ile arashdiran bir meqale ve ya yazi ve ya daha yaxshisi kitab bele olsaydi, daha sizi eziyyete salmazdiq. Allah bir daha Razi olsun ayirdiqiniz vaxta gore...

Qaldı ki, sünni qardalşarımıza, onlar da təvəssülü inkar eləmirlər və bunun əksinə Quranda ayə yoxdur.Varsa, yadınıza salın buyurun yazın biz də inşaALlah izah edək.

Teessufler olsun ki etrafimda elmli ve ya en onemlisi suallarima mubahise xarkterinde yox elm ve muellim xarakterinde cavab verecek ehli sunneden dostlarim yoxdur. Nece deyeller bezen "cherez-cherez" suallarimi gonderirem amma sualin filankeslere gedib chatmasi ve cavabin geriye qayitmasi uzun muddet chekir. Dediyim ayelere ise hansisa forumlari oxuyanda rast gelmishem, ve teessuf hansi forumlar olduqu yadima gelmir. Eger bele bir forum bilirsinizse ki, onlara muraciet edib bu formada suallarimi vere ve qisa zamanda cavab ala bilerem, xahish edirem deyin, onlara da mueyyen suallar gonderim. Qeyd etdiyiniz 5ci meseleni ise oxumamish kimi uzerinden kechirem. Sizin kimi gozel insanlara yalniz ve yalniz Husnu Zenn yarashar. hetta men (ve ya qarsidaki istenilen bir shexs) fitnekar olsam bele. Hz. Hesen (e) ona lenet, Muaviyyeye alqish eden birini evinde 3 gun qonaq saxlayib onun ruhiyyetini 180 derece deyishdi. Allah sizden de defelerle razi olsun ve sizi ve cumlemizi layiq olmasaq bele O Hezrete (e) oxshatsin. Allahin Salami ve Rehmeti Olsun cumle muselmanlarni uzerine

Allahin Salami ve Rehmeti Olsunher bir muselmanin uzerine.
Allahin izni ile haqq axtarmaqa davam.
Shiye teriqetinde bezi mqamlar var ki meni chox chekindirir. Bunlardan en esaslarindan biri ile bashlayim. Xahish edirem shiyelikde Imamlardan (e) ve Peyqemberimizden (s) nese istemek meselesini izah edesiniz. Ehli Sunneden qardashlar bir neche Quran ayesi getirerek bunun kufr olduqunu bildirir. teessuf ki ayeler yadma gelmir. Bu barede hyazir bir meqale ve ya hetta kitab nese hazir bir material varsa xahish edirem verin oxuyum. Sizleri chox eziyyete salmaq istemirem. INSHALLAH olmesek qalsaq hele suallar davam edecek. Allah komeyiniz olsn

INSHALLAH goyde Allahin, yerde ise siz qardashlarin komeyi ile bu heqiqeti tapmaqa umid besleyirik.

heqiqeti axtaran sen dedyirsen ki,"goyde Allahin".....
bu sozu ne menada dedin ? bir verdish olaraq ? yoxsa yeqinliyin var bu haqqda? chunku imam Ali ve ya imamlar bu mesele haqqinda chox sert sozleri var ! onu da qeyd edim ki, ehli sunnede mehshur olan 4 mezhed alimlerinin hamisi Allahi herfi menada goyde bilibler.
Allah hidayet versin o kese ki,heqiqetende haqqi axtarir.

verdish olaraq dedim. Dediyiniz movzuda ise hech bir sheye yeqinim yoxdur. neter deyeller agir sohbetdu men bu meseleye hele girishmiyim. INSHALLAh vaxt geler, o barede de elmimiz olar mence en azindan ucaliq menasinda bu sozu ishletmekde bir problem yoxdur? eger umumiyyetle bunu demek olmazsa, deyin sehvimizi duzeldek... Helelik ise INSHALLAH diger suallarimin cavabini gozleyirem.

Kenan qardash. Ilk mektubumda da dediyim kimi, belke de daha yaxshi olar ilk mektubumdan indiye qeder movzulari yeni bir tema altina kechirek, chunki dushunurem ki Allah omur verse bu suallar uzanacaq ve bezen bu topic-in cherchivesinden kenara chixa biler. Adminliyi olan varsa bir daha xahish edek eziyyetimizi cheksin daha. chox sagolsun bir daha...

Bismilleh! Butun cavablara gore size minnetdaram. Allahin izni ile davam edek. Ilk once yazdiqiniz bir neche meseleye munasibet bildirim ve suallar verim. Sonra yeni suallar verim INSHALLAh.

Onun təcəssümü cəfərilərdi,amma KAMİL(bütünlüklə) deyil.Yəni indiki cəfəri əqidəsi Peyğəmbərin(s) gətirdiyi İslama ən yaxınıdır.Ola bilər hansısa məqamda hansısa alim səhv deyə,səhv ictihad edə,hər-halda ə düzgünü cəfərilərdir.
[

Sualm umumilikde idi, tebiidir ki herenin dushuncesi odur ki onun teriqeti islamda en kamil ve ya kamile yaxindir. Amma bu meseleden ile ilk sualim meydana chixir! deyirsiniz ola biler ki mueyyen sehvler ola biler olsun. Sualim odur ki, bu sehvler hansi qebilden olan sehvlerdir. Yalniz ictihad yerlerindemi sehvler ola bier yoxsa bashga meselelerdemi? Problem arasindadir ki, men elmde (islam telebesi olmasam da bashga bir elmin ardinca dushmushem ve telebeyem) hqeiqeti tapmaq uchun xett chekmek usulunu chox sevirem. Umumilikde firqeleri sorushmaqda da meqsedim odur. Eger qarshimda 10-15 variant varsa yavash yavash o firqelerdeki emin olduqum yalnishlari tapib onlarin ustunden xett chekmek ve neticede heqiqeti tapmaq isteyirem. Yox eger butun firqelerde bele sehvleri tapa bileceyemse bu usul alinmayacaq bu defe Ona gore ele yazmishdim ki meselen meni Muaviyyeye hezret deyen firqeye devet etmeyin. dushunurem bununla bir chox firqelerin uzerinden xett cheke bilmishem Allaha shukur

Bəzi qollar da 8İmam(ə) qəbul olunur,bəzisində 4,bəzisində 6...Mən bu qədər bilirəm,belə desək..İnşəllah kömək olar və qardaşlar edər

hmmm... deyesen bu ish gozlediyimizden de cheitn olacaq men dushunurdum ki ehli sunnede 4 imam ama 4 mezheb var, amma bizde 12 imamin hamsi eyni soz deyib ve bir mezheb yaradib. ne deyim, bu meseleni saxlayaq sonraya INSHALLAh, amma demekdir ki tam emin olmaq uchun ozune ehli beyt davamchisi deyen her bir firqeni arashdirmaq. Helelik bu mesele qalsin, sonraya Allah omur verse INSHALLAH

Amma, xahış edirəm ki, siz ətraflı izah edəsiniz niyə Müaviyə və ona həzrət deyənlər İslamdan uzaqdırlar? Niyə onlar sizin düşməninizdir?

Muaviyenin ozu menim dushmenimdir. Amma ona hezret deyenlerin hamisini men dushmen adlandirmaqdan chekinirem, bele soz demerem! Hz. Eli (e) (ilk xelifelik meselesine girmesek bele)barede butun mezheblerin ortaq qebul etdiyi hem hedisler ve hetta mezheblerin qebul etdiyi ayeler de vardir (shiyelerde daha chox olsa sunniler de bezilerinin onun barede olduqun deyib). Bele bir insana qarshi qilinc cheken ve omrunun axirina qeder buna gore peshman olub tovbe etmeyen insan (Muaviyyenin bele olduqu butun tarixi faktlarda qeyd olunub - sehv ediremse ehli sunneden qardashlar duzelde biler) menim birmenali suretde dushmenimdir! O ki qaldi ona hezret deyenlere, chox adam var ki hech Muaviyyenin kim olduqunu bilmeyib hezret deyir. savadsiza men nece dushmen deyim. Allah komeyi olsun, sadece aldadiblar...

İslam dininə kamil şəkildə riayət edən bir tək firqə vardır ki, onlar da şiələrdi.Yəni, Əlinin (ə) tərəfdarları

Maraqlı olarsan qeyd edim ki, əhli-sünnə mənbələrində ƏLİNİN ŞİƏLƏRİNİN NİCAT TAPAN KİMSƏLƏR olması barədə dəlillər var

bu delilleri gormushem ve mence ehli sunnede bunu qebul edir! Sadece "men Hz. Elinin (e) terefdari deyilem" deyen firqeye rast gelmemishem. Shiyeler esl sunneye riayet etdiyini dediyi kimi, sunniler de ve hetta Vehabiler bele Ehli Beyt (e) davamchilari olduqunu iddia edirler. Mesele adda deyil. Sunni ve ya Shiye. bunlar sadece adlardir menimchun. heqiqet ise Vahiddir. INSHALLAH goyde Allahin, yerde ise siz qardashlarin komeyi ile bu heqiqeti tapmaqa umid besleyirik.
Belelikle suallar davam edir.
1. yene de daha evvel verdiyim ve yuxarida da qeyd etdiyim ilk sualimin cavabini biraz tam almaq isteyerdim zehmet deyilse. hazirda Kamil firqe varmi? (hansidir yox). Bele bir delil varmi ki Allah hech olmasa hansisa bir firqede oz kitabini qoruduqu kime (bele bir aye var mence) oz dinini de qoruyacaq? Eger butun friqelerde sehvler varsa, bu sehvler ne tip sehvlerdir? belke ele shiye sunniden besh beter azibdi ve ele bir vaxt gelib ki(onsuzda hami deyir axir zamandi) dunya ele gundedir ki, en kamili ele Allah dushmeni olan Muaviyyeye hezret deyen firqedir? Eger beledirse veziyyetimiz dushunduyumuzden de beterdir p.s. dinin kamilliyinin qorunmasi barede deliller getirseniz chox sevinerem. rahatliq taparam
2. sunnilerin gozunde shiyeler ve shiyelerin gozunde sunniler (tebii ki alimlerinin buyurduqlarina emel edenler) cennet ehlidirmi yoxsa cehennem ehlidirmi? Bashga sozle shiyenin fikrince sunnilerden cennete geden olacaqmi yoxsa hamsi cehennem ehlidirmi, ve eksine sunninin gozunde shiyeler nece? basha dushurem ki bezen suallarin cavabinda digerlerinin xetrine deymemek uchun siyaset ishletmek lazim olur, amma bele halda hech olmasa shexsi mektub yazib mene mesleni izah elemiyinizi artiq derecede xahish edirem. Soz verirem ki, shexsen yazdiqiniz meseleleri hech kime bildirmeden ve sizin meslehetlerinize emel ederek gizli saxlayacam!
3. Hardasa 12 imamchi sunni ablayishi eshitmishdim. Bele bir firqe barede melumati olan varmi ya hansisa sozu sehv anlamisham, bele firqe yoxdur?
Bir daha sebrinize ehsen deyib size derin teshekkurumu bildirirem. Allah ozu tezlikle Islamin komeyi olsun INSHALLAH! belke de qisa zamanda Peyqemebrin (s) soz verdiyi Hezret (e) (artiq ferq etmez kimdirse, ya shiyein ya sunninin dediyi) geler ve mezheb meselesi aradan qalxar INSHALLAh. Amin

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun uzerinize.
Sizin de raziliqinizi aldiqdan sonra INSHALLAH bashlayaq gorek bu mezheb arashdirmasinin sonu nece olur?! ereb dilini falan teessuf biilmirem, ama Allahin yol gostereceyini inaniram...
Belelikle. Indiye qeder yeqin olduqun ve shubhe etmediyim movzu Muaviyyenin ve onun terefdarlarianin ve ona ezret deyen her bir eqidenin BATIL demeyim en azindan KAMIL firqe olmamasidir deyim. batil deye de bilerik yeqin. Eyni ile de, Ehli Beytin (e) Nuhun gemisi ve ixtilafdan yegane chixish yolu olmaqini da danmaq olmur.
bele olan halda sunni olmaq yeqin olduqumuz meselelere goe mumkun deyildir. Novbeti suallarla BISMILLEH deyib arashdirmami davam edir. Sizden chox xahish edirem ki, menim savadsizliqima goz yumub bezen chox menasiz suallar bele versem, sebrsizlenmeyesiniz, ve bunu temkinle mene izah edesiniz. Tebii ki bosh sozlerle yox, menbelerle yeni Quranla (mumkunse tefsir edende eger sunniler bashga cur tefsir edirse, bu tefsir necedir ve neye gore bu yalnishdir. tebii icherisinden mentiqe uyqun geleni secherik INSHALLAH) ve her iki menbelerin sehih hesab etdiyi hedislerle (yene de eger bashga menada "firrayanlar" varsa hedisi bunu da bildiresiniz....)
1. Hal hazirda Peyqemberin (s) zamaninda olan islam dinine ve onun sunnesine KAMIL shekilde etiqad eden hech olmasa birce dene firqe varmi yoxsa her bir firqede deyishiklik olubmudur. Olubsa ne derecede olubdur. (sohebt hansinin dogru yol olmaqindan yox, heech olmasa bir firqenin bele olsa kamil ve ALLAHIN buyurduqu mukemmel islam dini olmasindan gedir)
2. Ehli sunneden bashga (chunki mene muaviyyeye hezret deyen firqe maraqli deyil) ve helelik ehli shiyeden bashga (chunki bu suali da chox etrafli INSHALLAH muzakire edeceyik)umumilikde hansi firqeler var? Onlar haqqinda etrafli olmasa da kichik melumat verin zehmet olmasa. (sufiliyi falan da islam firqesi olmasini eshitmishem)
3. Shiyelikde bes ne qeder qol var ve onlar hansilardir? en chox Alevi ve caferi mezheblerini taniyiram. Eshitdiyime gore caferilerin fikrince Aleviler. Hz. Elini (e) sevmekde heddi ashanlar ve dinden azanlardir (iftira da ola biler). bashga qollar da varmi shiyeliyin?
(son iki suala referans/menbe getirmeye ehtiyac yoxdur, sadece biliklerinizi qisa shekilde deseniz bes eder.)
Moderatorlardan xahish edirem ki eger menim bu ne vaxt biteceyi bilinmeyen bu arashdirmam uchun ayrica bir movzu achilmali olduqunu daha munasib bilseler (meselen bir shexsin arashdirmasi adi altinda), bunu ya ozleri etsinler ya da mene bildirsinler, bacarsam bunu men edim
Helelik Allahin izni ile bu uch sualdan bashlayiram.
Ola bilsin ki bu meseleler mene qisa zamanda ola bilsin ki 3 ile 5 ile ve ya daha da gec melum olsun ve yeqine chatim. Belke de omur reva bilmez. Ama yene de bir behanem olar ki, Rebbime VALLAHI bashlamishdim deyerem, belke bagishlayar.
Uzun uzadi yazmaq ise menim xasiyyetimdir. Vaxtinizi sebrinizi elminizi ve s. serfn etdiyiniz uchun haqqinizi halal edin. Muzakireye Ehli Sunneden de qardashlar qoshula biler, gorseler ki kimse savadsizliqimdan istifade edib yalnish melumat verir (ki, buna hech inanmiram ki etsinler). bir shertle ki fitneden uzaq durulsun. Amma meni hech kim artiq yeqin etdiyim MUAVIYEYE HEZRET DEYEN firqeye devet etmesin. O achiq aydin menim dushmenimdir! bunda yeqinliim var.
Allahdan umid edirem ki, bu savadsizliqima baxmayaraq, urekden ve teessubkeshliyi qiraqa qoyaraq bashladiqim bu arashdirmanin sonunda meni (belke de digerlerini de) getdiyim yolun ALLAHIN heqiqeten pak ve Kamil buyurduqu ISLAM yolu olduquna YEQINIM OLAR. Ne olar teqvali gozel qardashlarim. Siz de Amin deyin...
Uzun mektublarima gore bir daha uzr isteyirem.
Salam Aleykum

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun uzerinize.
Sizin de raziliqinizi aldiqdan sonra INSHALLAH bashlay

O ki,qaldı şiyə-sünni söhbətinə, sünnilərə de ki,ən 1 ci şiyələr İmama Əlin xəlifə olanda,yarandı.
kimki Əlinin munafiqlərə qarşı başdadığı cihadı, həm söznən həm , də cihadnan,Əliyə kömək edirdisə o insanlara Əlinin şiyələri deyirdilər.
sünnilər deyə bilər ki, imam Həsən beyət edib Muaviyəyə.ancaq sülh sazişinə baxsaq, orda kı, şərtlərdən biri Muaviyəyə əmir-əl möminin deməyəcək.yəni Əlinin şiyələrdə, elə, sülhdən sonra da heç vaxt Muaviyəyə əmir-əl-möminin deməz.

Meger muasir dovrumuzde ele bir sunni mezhebi varmi ki Muaviyyeye Hezret demesin?
uzun uzun arashdirmaqlarimdan yeqin olduqum birce shey varsa o da Muaviyyenin birbasha Batil olmasidir. eger ele bir mezheb ve eqide taniyirsansa ki, senn fikrine esas esl ehli beyt ardicilidir. hz. hesen (e), Hz. Huseyn (e), hz. Eli (e) ardicilidir ve Muaviyyeni batil sayirlar, onu buyur teklif ele, qebul edim demiyim, arashdirim INSHALLAh. duzdur qaranliq otaqda qara sap axtariram amma Allah komeyimiz olar INSHALLAH!... Menim yeqin olduqlarima uyqun bir mezheb varmi ???


Shiyeler abrede suallarii ise INSHALLAh yavash yavash Shielere suallar movzusunda vermeye bashlayim ki forum qaydalarindan kenara chixmayim... Yoxsa bashga bir tema achmaq lazidirsa ele edek...

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun cumle muselmanlarin yeni Allaha teslim olanlarin uzerine.
Qardashlar! Bir neche gundur bu mezeb arashdirmasi apariram. Veziyyetim sozun esl menasinda acinacalidir.
Allaha hemd olsun ki, hele 2 ildi falan namaz qiliram ve belke de bu namazlar meni dinden uz dondermemeye komek edir!
bax indiye qeder arashdirmalarimda geldiyim netice budur:
Omer (diger xelifeleri arashdirmamisham) birmenali suretde dini deyishibdir.
Muaviyye birmenali shekilde boyuk gunah ishledibdir. o Hz. Eli (e) -in dushmeni bununla da Peyqemberin ve bununla da Allahin dushmeni olmushdur.
Sunni qardashlara sualim odur ki men bu insanlara, hele xususile de Muaviyyeye HEZRET deyen dini nece qebul edim?
And olsun neche defe demishem ay kishi gor ne qeder shiyeliy eleyhine sozler var (shiyelikde meni shubhlendiren meselelri de deyecem). Eshi cehenneme, vilayeti qebul etmiyim, olum sunni. Chox agir olsa da belke Allahin belke mueyyen ezabini cheker ve ya baqishlanib amma neticede kufr etmediyime gore cennete dusherem. Amma ha eledim, ha eledim, bu MAVIYYEYE Hezret demeye dilim gelmedi. oturub diz chokub aglamisham. demishem ya Rebb, bizi meqsedyonlu shekilde bu gune salanlara senin lenetin olsun. axi men bu GEDEYE nece hezret deyim? Bir insan ki Hz, Eli (e)-a lenet oxutdurum onunla muharibe edir, Vallah dilim gelmir... buna gore mene cehennem reva bilersense daha men ne deye bilerem ki....
Amma shiyelik barede de chox pis sheyler oxuyuram forumlarda, bezilerinin izahlari beynime yatir bezilerininki yox. Men en chox tereddud etdiyim mesele orasindadir ki, biz doqurdanmi ehli beytin (e) yolundayiq. Bizim ilk kitabimiz Peyqemberden (s) 300 il sonra yazilib. Bizim verdiyimiz hokmlerin ehli beyte iyqun geldiyini nece iddia ede biirik axi? Xususile de men bizim bu hedis meselemizi basha dushmurem. Moteber kitablarimizdan ele gulmeli hedisler var ki, vur divara tulla. bu adami ele narahat edir ki. hele ereb dili falan da bilmirem vapshe meni mehv edir bu. Ele bil qaranliq otaqda qara sap axtariram. diger terefden Iranin bugunku siyasetin izleyirem. meni daha da gorxuya salir. Suriyadaki meselelere, Ermenistannla meselelere bezi muctehidlerimizin gorushleri meni mehv edir. bezen ele gelir ki, sanki Allahin kamil etdiyi ve Peyqemberin (s) getirdiyi dinden artiq eser elamet qalmayib. hamsi tehrif olunub.
And olsun bu meseleleri arashdirdiqca derine girdikce aqlamaqim gelir. Chox qorxuram. Vallahi chox qorxuram! Cehennem ezabindan qoxuram! Bilmeden Allaha sherik qoshub kafir olmaqdan qorxuram. Butun eqidelerde qorxulu meseleler var. Sunni deyir Allahi goreceyik. Biz deyirik imamlardan isteye bilerik. Herenin de oz subutu delili var. Amma arashdirdiqca adam mehv olur. Ne olar ay qardashlar. Allah rizasi uchun. Shiye ve Sunni her kes. mene bir ortaq yol gosterin. Deyin ki hech olmasa her iki firqenin gorushunde filan shey seni EBEDI cehenneme aparmaz. Bashimi salim ashagi, Allaha tevekkul edim ki, he her iki firqe deyir bu kafirlik deyil. nebilim e bir meslehet verin ne olar. And olsun psixologiyam tam pozulub. Dine gelmek isteyen namaz qilmaq isteyen dostlar var. Menden ve bashga bir suniden sorushurlar ki men hansi namazi qilim? Bir defe demishem hansina istirsen bashla ama arashdir tezlikle. Indi oz arashdirmamdan sonra, deyirem Vallah, eger men bu hala gelib chixmishamsa, namaza teze bashlayan dinden qachmasin ne etsin Artiq bitsin artiq bu chileler ne olar hech neye inam qalmayib. Qurani da here bir cur tercume edir axi men ne etmeliyem? her iki mezhebden elm sahibleri, ne olar cavab verin...

Allahin Salami ve Rehmeti Olsun uzerinize.
Chox uzr isteyirem son movzualra aid olmayan sual verecem ama umumi movzuya aiddir.
bele ki, bir ehli sunne qardashimiz (hele bele basha dushdum ki ne men ne de ozu de bilmir vahabidi ya sunni) bir kitablarindan mene sitat getirdi ki, bizim alimlerimiz nesibiler haqqinda pis fikirlerii. Amma onun kitabinda nesibi sozunden sonra moterizede (sunniler) yazilmishdi. Mene deyir ki, siz butun sunnileri dinden azmish, nebilim az gala kafir ve s. sayirsiz. Men nesibi sozunu birinci defedir eshidirdim. Dedim internetde bir baxim. baxdim bele gordum ki yazilib ki imamlarin ve ehli beytin dushmenleri. Amma qardash menden xahish etdi ki, her hansi bir ve ya bir neche alimlerimizin kitablarina NESIBI deyende ehli sunneni nezerde tutmadiqlarini ona gosterim.
Dushunurem, chox mulayim biri olan ve dini savadi olmayan ehli sunneden olan dostumun beynini vahabiler yumaqa chalishir ve shiyeye qarshi dushman etmeye chalishir. Umid edirem ki bu sualima cavab verer ve bizim alimlerin fikrinde ehli sunneye olan munasibetin nece olduqunu kitablarimizla gosteresiniz, ve eyni zamanda nesibi biz konkret kimlere deyirik, bunu da referansla gosteresiniz. Allah sizden defelerle razi olsun.