Allah Rəhmət eləsin! Allah səbr versin qardaşımıza.

Ramil Səfərov Azadlıqda!

http://www.video.az/...ferov-azadliqda

salamaleykum.


senin əgər sadaladiğin sehabelere hörmətin yoxdursa və ya hətta onlari münafiq saymağin da seni islamdan çixarmir. baxilir senin qesdine. əgər sən qəsd edirsən ki həmən səhabələr Allah rəsulunun (S,A,V.A,S) vəsiyyətinə müxalif olublar və sən nəinki müsəlman sayilmirsan hətta savab da qazanirsan. yox əgər sən qəsd edirsən ki onlar Allah rəsulunun (S.A.V.A.) sünnəsini ən gözəl şəkildə yerinə yetiriblər və ona görə də hörmətə layiq deyillər onda sən islamdan çixirsan. mən belə zənn edirəm ki sən birincilərdənsən.

indi isə sənə deyirəm ancaq qoy sələfi qardaşlarim da eşitsinlər Əli (R.a) başqa səhabələrdən məhz buna görə fərqlənir. Yəni Əlini(R.a) sevməmək və ona hörmət qoymamaqla insan münafiq olaraq islamdan çixir. islamdan çixir deyende onunla müsəlman müamiləsi edilir lakin o nicat tapanlardan olmayacaq. Çünki Əlini sevməmək Peyğəmbəri sevməməkdir. Lakin unutmayin ki o üç səhabəni sevməyənlər onlari peyğəmbəri və Əhli beyti sevdiklərinə görə sevmirlər.

İlk dəfədir ki,sələfilərdən belə sözlər eşidirəm.))

Sən mənə fiqhi termin öyrətsən, mən bu forumdan gedərəm.

Bu məsələdə əgər sən düz deyirsənsə and olsun Allaha mən birdə bu foruma girməyəcəyəm və səndən bütün forum əhlinin gözünün qabağında üzr də istəyib gedəcəyəm.Amma sən düz demirsənsə sən gedəcəksən.Razısan?

Sənin ustadın olsaydı sən bu məsələdə giriftar olmazdın.

Başqa yazılarına cavab yazıb sənin səviyyənə düşməyəcəyəm.

Bismillah,burda müctehidlər məğrib deyəndə nə nəzərdə tutur?!Şam namazının vaxtı,yoxsa günbatmaq?Xamneyi(rə) yazılıb,Sistani(rə) nə nəzərdə tutur?
Məsələ 738,Zöhr və əsr namazlarının vaxtı zəvaldan(günəş əyiəndən) günəş batana qədərdir.

Mən ziddiyyət görürəm,sənin yazdığın da,məğribə qədər deyir,risalədə günəş batana qədər(günəş batması məğribin girməsi demək deyil).Anlamadım(

Ziddiyyat mənim yazımda deyil.Nə cavab yazıblarsa müctəhidlər nə deyirlərsə onlarıda qeyd eləmişəm.Dava elə onun davasıdır ki,risalədə gün batmaq deyəndə nə nəzərdə tutulur.
Yuxarıda Sistani ağanında cavabı yazılıb.

Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?

Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Әsr nаmаzının mәхsus vахtı isә mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq. (Sistani ağa)

Bismillah,aləm dəyib bir-birinə eeee,Sistanini(rə) qatdılar,Xamneyiyə(rə),o birini bu birin,qardaşlar,konkret alimdən söhbət etmirsiz aləm dəyib bir-birinə.al-islam Sistaninin(rə) fətvasını deyir,digər qardaşım Xamneyini(rə),bir alimdən söhbət edin

Qardaş,söhbət burda ƏSR namazının son vaxtından gedir.

Müctəhidlərin dəftərxanasına suallar göndərilib cavablarada budur daha nə lazımdır,deyin bilək.


Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Әsr nаmаzının mәхsus vахtı isә mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Sistani ağa)


Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.Әsr nаmаzının mәхsus vахtı mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır ki, әgәr bir kәs bu vахtа qәdәr zöhr nаmаzını qılmаsа qәzа оlur vә әsr nаmаzını qılmаlıdır.
Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Xamneyi ağa)

Ehli beyt aşiqi qardaşımızla bir yerdə oturmuşuq. Şam namazının vaxtı 18:00-dadır. Gün isə 17:40-da batır. Mən saat 17:40-da dururam Şam namazını qılmağa.

Qardaşım sən hec ehtiyat vacibnən ,ehtiyat müstəhəb bilmirsən nədir amma gör nələrə baş qoşursan.Sistani ağanın hansı rəyinə əsasən sən o vaxt durursan namaza?

Ehli beyt aşiqi isə deyir ki,zöhr və əsr namazlarını qıla bilməmişəm,durum qılım. TƏSƏVVÜR ELİYİN!

Olmadı ki,qardaşım mən harda demişəm zöhr əsr namazlarını bu vaxt qılmaq olar?Yalnız ƏSR namnazını qılmaq olar o vaxt(YƏNİ MƏĞRİB NAMAZINA 4 RƏKƏTLİK VAXT QALSA)

İKİMİZ DƏ EYNİ MÜCTEHİDƏ TƏQLİD EDİRİK! AMMA MƏN İŞA NAMAZINI QILANDA DİGƏR QARDAŞ DA ZÖHR NAMAZINI QILIR! ÖZ DƏ HƏR İKİMİZ ƏDA NİYYƏTİ İLƏ! HƏR İKİMİZİN NAMAZI SİSTANİ AĞAYA GÖRƏ SƏHİHDİR!

Ardıcıl zöhr namazları yazmaqla söhbəti başqa yerə yönəltmə,mən hec yerdə deməmişəm ki,zöhr namazını bu vaxt qılmaq olar.

Bu nədi ay qardaş? belə din, təqlid olar? Xülasa, vəhhabilərlə bir az bəhslərimizi azaldıb, öz fiqhimizi öyrənməyə məşğul olsaq, yaxşı olar.

Bu sözlər isə sırf sənə aiddir .İstəyirsən bu da sübut ki,bir nəfər də girib rəy bildirmirlər.Amma razıdılar kı,insanların namazlarının qəzaları onların boyunlarına yazılsın.MƏSUMLARDAN BELƏ HƏDİS DƏ VAR; (Öz boyunlarınızı camaat ücün cəhənnəm körpüsü etməyin)
Fiqh məsələlərində cox adam mənimlə mübahisə edib,sonda da gəlib üzr istəyiblər ki,qardaş bağışla səhv bilmişəm.Cünki mən ömrümün bir necə ilini buna sərf eləmişəm.Əvvəllər mənim də belə bəhslərim olub,lakin acıq dəlilin qarşısında hec kiminlə dirəşməmişəm.Bu təkəbbürlükdür.

Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.Әsr nаmаzının mәхsus vахtı mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır ki, әgәr bir kәs bu vахtа qәdәr zöhr nаmаzını qılmаsа qәzа оlur vә әsr nаmаzını qılmаlıdır.
Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Xamneyi ağa)

Fakt sual göndərmişəm cavab da gəlib.Sən burada müctəhidin fətvasına qarşı sən cıxırsan, yoxsa mən?

P.S.Qardaşım sənə bir məsləhətim var.Görürəm ki,sənin ustadın yoxdur,get özünə bir ustad tap.Cünki belə bir hədis var ki,USTADI OLMAYANIN ,USTADI ŞEYTAN OLAR.

.

Yenə qayıtdın bura? da mənim deyəcəklərim bitdi, Allah amanında.

Qardaşım,mən məcbur qayıtmalıyam bura.Cünki mən konkret sual göndərmişəm,konkretdə cavab gəlib.Sualı verməkdən də cox şey asılıdır.
Onların cavablarının ara bir xətalı olması o demək deyil ki,onlara etina etmək olmaz.Ona qalsa risalədə o qədər xətalar var ki.
Birdə ki,onlar nə səni tanıyırlar nə də məni, sən demisən belədir, mən demişəm belə.Sual göndərmişəm cavab da gəlib.Onun artıq səhv olduğunu sən isbatlamalısan.Allaha əmanət.

Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Әsr nаmаzının mәхsus vахtı isә mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Sistani ağa)


Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.Әsr nаmаzının mәхsus vахtı mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır ki, әgәr bir kәs bu vахtа qәdәr zöhr nаmаzını qılmаsа qәzа оlur vә әsr nаmаzını qılmаlıdır.
Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Xamneyi ağa)

Qardaş, mən sənə risalədən göstərdim, Ağanın saytından göstərdim, yəni bunlar sənin üçün höccət olmadı?

Qardaşım risalədən nə göstərmisən ki?Orada deyilir ki;

(Məsələ 718: Zöhr və əsr namazının vaxtı zəvaldan şə`ri zöhrdəngünəş batana qədərdir.)

Mən də deyirəm ki,Onlar yəni müctəhidlərin əksəriyyəti günün batmağını buna deyirlər.

(Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.)

Nəysə, qardaşım, sən bu məsələnin risalədə səhv yazıldığını Ağanın dəftərxanasından göstərsən gözüm üstə. Amma mən ruhanilərin sözləri işimi tənzim eləsəm,bataram. Hərə bir söz oxusa,təqlid qalar? Əgər güclü və mötəbər dəlilin varsa, gözüm üstə. Əks halda daha bu məsələni müzakirə etməyəcəm. Allah müvəffəq etsin.

Qardaşım səni caşdıran yenədə deyirəm bax budur.

(Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.)

Birdə ki,bu cox sadə bir məsələdir,get kimdən istəyirsən soruş.Hacı Şahindən,Hacı İqbaldan,Mir Cəfər ağadan,Hacı İlqardan.Yəqin ki,Fiqhi onlardan yaxşı bilmirsən.
Amma araşdırandan sonra höccət sənə tamam olandan sonra girib yazılarını silərsən.

Qardaşım, bəyəm mən yazılarımı "haqyolu"nun fitvasıynan yerləşdirmişəm ki, siləm? Bu həmin haqq yolu deyil ki, hərəyə bir cür cavab yazır? Yadındadırsa, keçən il mən bu sual haqda sənə müraciət etmişdim (Bilirdim ki, Sistani ağaya təqlid edirsən). Sonra haqyoluna yazdım. Haqyolu mənə 2 dənə məktub yazmışdı. Birincidə yazmışdı ki, məğribə qədər mafizzimmə niyyəti ilə qıla bilər.İkincidə isə yazmışdı (daha doğrusu düzəliş etmişdi) ki gün batan 4 rükət qılmaq miqdarında əsr namazının məxsusi (axırıncı) vaxtıdır. Öz inboxunda 17 aprel 2011 tarixli məktuba baxsan, haqyolunun istiftaatını kopyalayıb mənə göndərdiyin yadına düşər:


Sonra isə yazdın ki



O vaxtı özün dedin ki, "haqqyolu" səhv deyir, indi mənə haqq yolunun fitvasın göstərirsən? O haqyolu ki, keçən dəfə 1 cavab yazırdı, indi fərqli cürə yazır, sən onu mənə höccət göstərirsən? Yox, qardaşım, mən o qədər sadəlövh deyiləm ki, bu məsələdə Ağanın risaləsini, rəsmi saytını, istiftaatını qoyum, haqyoluna baxım.
Haqyolu saytının kifayət qədər səhvlər etdiyi bu forumda da müzakirə olunurdu və mən də başqa suallarda da şahidəm. İnşallah indi mən həm Xamneyi ağanın, həm də Sistani ağanın nəzərin sübut edəcəm:

Qardaşım bu məsələdə dirəşməyin mənası yoxdur. Camaat sənin yerləşdirdiyin yazılara istinad edib o cürə (yalnış) əməl edə bilər.Acıq aydın sual göndərilib cavabda gəlib.Mən hec o cavabsızda 100% əmin idim ki,məsələ belədir.Bu fətva elə bu cürədir necə necə ruhanilərdən də bu haqqda soruşmuşuq hamısı eyni sözü deyir.
Fighdən başı cıxan adam varsa girib fikrin bildirsin!Bir vəhabi girib gic gic şeylər yazan kimi hamı öz fikrini bildirir amma bu cürə mühüm məsələdə hamı susub.Daha fikirləşmirlər ki,necə necə insanların namazları qəza ola bilər.Buna görə kim qiyamət günü cavab verəcək?

Bu mühüm məsələ olmasaydı mən hec yazmazdım.

Qardaşım, şiənin yaxud sünninin Günəşi ayrı deyil ki, onun batması da ayrı ola. Məğrib azanı başqadı, gün batması başqa: http://www.leader.ir...ex.php?catid=97 351-ci suala bax:
Sual: 351. Günəşin batması ilə məğrib azanının arasında nə qədər zaman fasiləsi var?
Cavab: İlin fəsilləri dəyişdikcə bu fasilə də dəyişir.

Məsələn, bu gün Gün saat 18:05-də batıb. Amma məğrib azanı saat 18:26-da verildi.

Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.
Әsr nаmаzının mәхsus vахtı isә mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Sistani ağa)


Sual: Salam aleykum.

Əsr namazının son vaxtı nə vaxta qədərdir?

Mən bildiyimə görə,gün batanda zöhr qəza olur lakin məğrib azanına qədər əsr namazını qılmaq olar,bu düzdür?========================================
Cavab: Allahın salam və rəhməti olsun sizə.
Öz suallarınıza cavab almaq üçün bizim saytımıza etimad etdiyinizə görə təşəkkür edirik.Әsr nаmаzının mәхsus vахtı mәğribә, әsr nаmаzı qılmаq miqdаrındа vахt qаlаndаdır ki, әgәr bir kәs bu vахtа qәdәr zöhr nаmаzını qılmаsа qәzа оlur vә әsr nаmаzını qılmаlıdır.
Qeyd edək ki, Ayətullah Xameneyinin nəzərinə əsasən, məğrib dеdikdə Günəşin batması nəzərdə tutulmur; məqsəd məğrib azanının vaxtı, yəni məşriqdəki qızartının yox olması vaxtıdır ki, bu da əsr namazının axırıncı vaxtı, məğrib namazının əvvəl vaxtına birləşmiş olur.
Allahdan sizə xöşbəxtlik və müvəfəqiyyət arzulayırıq.(Xamneyi ağa)

Qardaşım zəhmət olmasa yerləşdirdiyin yazılari silərsən.

О fetva Rahbar tereften verelmishdi,siz ise o fetvani shupeye salmishtiniz. Siz bu cur narazacilig bildirmishtiniz, Mirotvric ise politik cehetten oz sert fikirni bildirmishti.

Əvvəla mənnim təqlid elədiyim müctəhid Sistani ağadır.İkincisi isə müctəhidin fətvasını şübhəyə almaq təhqir demək deyil.O, da bir insandır xəta edə bilər.Amma Onları təhqir eləmək bu başqa bir məsələdir.

Mirotvorec politik cehetden sert fikir yox, bir başa mectəhidi təhqir edib.Və mən də özümə vacib bilib Ona tövbə etməyi tövsiyyə etdim.Bu hər bir müsəlmanın borcudur.
Sizə nə düşüb axı yoxsa burda vəkil rolunu oynayırsız?
Bəlkə elə Mirotvorecin özüsən,başqa niklə girmisən?Əslində elə mən belə güman edirəm.

Cox maragli, bes sen tovbe etmisen beyem kimese onu tovsiye edirsen?!!Sen deyildin Ramazan ayin gec daxil olmasinda shupe eden, Irani giniyanlardan deyildin?O fetva Rahbardan olmushtu, amma sen duz olmadigini bize subut etmek istiyirdin!

Qardaşım, mən nə vaxt müctəhidi təhqir eləmişəm?Mən qələt eliyərəm Onların arxasıyca bir nəlayiq söz işlədərəm.Və Allah təala o gündən məni qorusun,onda mən zalımlardan olaram.
Birdə ki,o məsələdə mənim dediyin başqa şey idi.Yəni mən demək istəyirdim ki,müctəhidlərin fətvalarını bizlər hərdən düz başa düşmürük.Mən onda özümüzü və bizlərə səhv məlumat verənləri tənqid eləmişdim, müctəhidləri yox.Yazılar yəqin ki,durur baxa bilərsiz.

Əgər həmən o yazılarda mənim Müctəhidlər haqqında nəsə artıq əskik söz dediyimi göstərə bilsəz,bəli mən dərhal tövbə edərəm və birdə belə qələt eləmərəm.Amma cətin ki,göstərə biləsiz, cünki belə şey olmayıb.

Ну скажем Ваш покорная слуга и такназываемый рахбар тоже блефовял когда выпенндривовался когда говорил что закроет Ормузский пролив

Bu nə sözlərdi hec gözləməzdim.Allahın sevimli qulları ,özüdə seyyid haqqında... belə sözlərə görə tövbə edib istixvar etmək lazımdır.Bəlkə onda Allah səni bağışlayar.

100%lik mənim də araşdırmam. Amma sənin araşdırman birbaşa risaləyə ziddi. Ona görə də ehtiyyatlı ol

Qardaşım,səni bu məsələdə caşdıran bilirsən nədir?
Günün batmağı deyəndə, nəzərdə tutulan məğrib azanına qədər deməkdir.Yəni şiələrdə, ğızartının cəkiləcəyi təqdirdə gün batır və azan verilir(məğrib azanı)

Qardaşım, bu ruhani məsələsi də ayrı bir dərddir. Açığı mənim başıma gələn hadisələr səbəb olub ki, daha mən ancaq müctehidlərin ofislərinə və ofislərə istinad verən saytlara inanıram. Çünki dəfələrlə olub ki, ruhanilərdən soruşmuşub, sonra gedib aydınlaşdırmışam ki, məsələ səhv imiş. Ruhanilərimiz təqvalıdı, gözəl insanlardı, amma əhkamda gərək biliyin geniş olşun. Təbii sözüm bütün ruhanilərə aid deyil, əlbəttə.
2-ci bir tərəfdən Sistani ağa açıq-aşkar risaləsində qeyd edib ki, "zöhr və əsr namazlarının vaxtı günbatana qədərdir". Burada fikrimcə şərh vermək yersizdir. Mən yuxarıda linklər də göstərdim. Nəzərinə də çatdırım ki, məşhur müctehidlərdən yalnız Lənkərani (r.ə.) ağa şam azanındadək zöhr və əsr namazlarını qılmağa icazə vermişdi. Allahu Alim.

Başa düşürəm bəzi ruhanilər var belə.Amma mən dediyim ruhanilər ,Əhkam,Əqaid,İrfan,Fiqhdən dərslər kecirlər.Qardaşım sənin yerləşdirdiyin linklər özüdə tərcümə olunmuş sözlərdir.Mən bu məsələdə 100% əminəm ki,Əsr namazının vaxtı məğrib namazının azanına 4 rəkət qalmışa kimi qılmaq olar.Sən bir də araşdır.

Yadındadırsa, mən bu barədə soruşmuşdum və sən mənə belə cavab vermişdin. Lakin müctehidlərin fətvası belə deyil:
http://fetva.313news...news/a-396.html
http://fetva.313news...news/a-404.html
http://fetva.313news...news/a-402.html

Yadımdadır qardaşım,lakin bu məsələni mən bir cox etina ediləsi ruhanidən soruşmuşam.Hamısı deyir ki,əsr namazının vaxtı məğribin azanına kimidir.

Bu məsələni Rəhbərin saytı vasitəsilə aydınlaşdırdım. Rəhbərin nəzərincə, zöhr və əsr namazları məğrib azanına qədər yox, gün batana qədər davam edir. Əcvibətül istiftaatın tərcüməsində səhv var.

Zöhr namazının son vaxtı gün batana qədər,əsr namazının isə son vaxtı məğrib namazının azanına qədərdir.

Bismillah,mənim müctehid nümayəndəsi olduğumu söylədiyimi görmüsüz?)Bizim təqlid nədir?VACİB!!!Sual verdiz cavabını verdim.Təbatəbainin sözünü bir də yazmıram yuxarıda var.Amma hər adamda da o qədər təvəkkül yoxdur...
Ümmətimin ən doğru danışanı Əbazərdir(ə)...Niyə?Deyir hətta bir dəfə,Nəbi(s)-ni boynunda daşıyır,amma bir şeyin içində.Müşriklər soruşur ki,Nəbi(s) hanı?Deyir dee bu xurcunun içində,gülüb deyirlər ki,dolamısan bizi?Çıxıb gedirlər.Sonra Peyğəmbər(s) soruşur niyə elə dedin,birdən açıb baxardılar(özü bilir,hikmətini onun dilindən istəyir eşitmək).Əbazər(ə) buyurur ki,Allaha təvəkkül elədim,burda da yalan danışmadım.İndi düzdür,mən qarışıq,hər adamda bu təvəkkül olmur,amma olsa haram da yeməz,anası da ölməz.
P.S sadəcə yazdım,əziz qardaşım,sualı verdiz cavablandırdım,özü də Müctehidin(rə) fətvası ilə.Pis çıxmasın,səhərdən(sizlə deyiləm) mənlə dalaşırlar ki,müctehidə itaət vacibdir(mənə görə də elədir,amma müc\tləq höccət deyil),indi də siz deyirsiz ki,müctehid deyir yox,anası ölsün?

Qardaşım mən hər yolnan calışıram ki,sizi başa sala bilim lakin siz mətləbdən uzaqlaşırsız.Sizin sözünüz budur ki,Quranda Allah təala deyir riba haramdır,amma müctəhidlər deyirlər ki,bankdan kredit götürmək olar(zəruriyyət olsa)
İndi sizə bir sual verim;Şərab,araq və s. haramdır düzdür?Amma həkim bir adama deyir ki,100 qram araq icməlisən icməsən öləcəksən.İndi həmən O, adam arağı icsə haram iş görmüş olur?

Bismillah,Ayətullah Sistani(rə),"Müasir şəriət məsələləri",səhifə 42(mövzu,Bank məsələləri)
Sual-52:AşağıdaAşağıda gələn iki yoldan biri ilə borc alıb faizlə ödəmək caizdirmi?
1)Məcburiyyət qarşısında qalarkən.
2)Məcburiyyət qarşısında qalmadığı təqdirdə və bu şəri yolla caizdirmi?
Cavab:Faiz şərti ilə bankdan borc almaq caiz deyil,lakin onun şəri budur ki,pulları məchulil-malik niyyəti ilə qəbul və ehtiyara əsasən,onları şəri hakimə müraciət etdikdən sonra istifadə etməlidir.Əgər bankın həmin faizi(və ya borc aldığı pul) ondan zorla alacağını bilərsə,bu halda bank müştərək və ya dövlət bankıdırsa,faizi də ödəməlidir.


İndi,mənim aşiqi Əhli-beyt(ə) qardaşım,dostunuz bnları edibsə caiz,etməyibsə qeyri-caiz iş görüb.
P.S Sual-49(səhifə 41də):Banklar 3 qismə bölünür:1.İslami,2.Qeyri-İslami,3. də üç qismə bölünür,şəxsi-müştərək-dövlət,bunlardan hansı birinə məchulil-malik deyirlər?
Cavab:İslami və müştərəkə

Qardaşım, bu insan anasını xilas eləməli təqdirdə durub müctəhidin fətvasını gözləməli idi?
Və yaxud müctəhidə sual göndərilsəydi müctəhid deyəcəkdi ki,yox olmaz,qoy anan ölsün?

Bismillah,mövzuya baxsaq,bir çox şey çıxacaq.Bank verməsin ee,siz ödəyəndə %-lə ödəyəcəksiz?(yaxud dostunuz)

Əlbətdə ki,%-lə.

Mən bir şey haqda mübahisə edirəmsə,o demək deyil ki,hər sual mənə ünvanlanmalıdır.%-lə götürməyibsə,niyə problem olsun ki?!

Bank % pul vermir axı.Bu barədə bahsi siz başlatdiz və mövzumuza aid bir sualdır.