هراقليطس الفلسوف اليوناني من مدينة افسوس. هو أيضا ترك لنا إرثا عميقا..
بفكري هراقلطيس اصل كون تغير و تحول.و وجدة الكون من من النار
الكون أساسه التغير والصيرورة والتحول المستمر، فنحن حسب هرقليطس لانسبح في النهر مرتين.
Публикации tatar.
41 публикаций создано tatar. (учитываются публикации только с 21-апреля 23)
По типу контента
По пользователю
#103337 الفلسفة
Отправлено автор:
23 октября 2019 - 14:07
в
Суннито-шиитский диалог
#103336 الفلسفة
Отправлено автор:
23 октября 2019 - 08:36
в
Суннито-шиитский диалог
الفيلسوف الثالث من الملاطيى باسمه اناكسيمانس. هو يدعى أن كل موجودات من المادة و أصله من الهواء. يعني اصلي الكون الهواء و العلة في اولها. كل هم اليونانيون من مدينة ملاكي.
هم تركو إرثا لنصل الجديد العلم الفلسفة ثم تطور بفكرة الفلسفة الاخرى
مثل البسيط هنا لان قبلا كان تفكير طويل من العالم بفكرة ميفولوجي اما فلسفة مال العقل لتدرك.
هم تركو إرثا لنصل الجديد العلم الفلسفة ثم تطور بفكرة الفلسفة الاخرى
مثل البسيط هنا لان قبلا كان تفكير طويل من العالم بفكرة ميفولوجي اما فلسفة مال العقل لتدرك.
#103335 الفلسفة
Отправлено автор:
22 октября 2019 - 18:04
в
Суннито-шиитский диалог
بعد يعتي فيلسوفاليوناني اسمه اناكسيماندريس
.هو من الملاجئ طلمذ طاليس و اثر في فلسفته علي أمة فكرة عميقية.فهو يرى هذا العلم من المادي و أصله اللامحدود و اللامتناهي.يعني لاعتقاده العالم وجيدة من اللامتناهي و تطور بهذه اسلوب. الكتاب مشهورة عنده اسمه :عن الطبيعة:
.هو من الملاجئ طلمذ طاليس و اثر في فلسفته علي أمة فكرة عميقية.فهو يرى هذا العلم من المادي و أصله اللامحدود و اللامتناهي.يعني لاعتقاده العالم وجيدة من اللامتناهي و تطور بهذه اسلوب. الكتاب مشهورة عنده اسمه :عن الطبيعة:
#103334 الفلسفة
Отправлено автор:
22 октября 2019 - 12:19
в
Суннито-шиитский диалог
اول فيلسوف الذي ولد في اليونان اسمه طاليس. هو كان تاجير و عالم رياضي و كان من الشيوخ من الذين حكماء في اليونانية.
يعتقد الطاليس أن كل عالم و الموجودات يعتبر و يقام من الماء. لا فرق بين الإنسان أو شجرة أو غير موجودات و كل وراءهم الماء. غرق بينه يعني فرق بينهما يعني العلة الا باسماءهم
يعتقد الطاليس أن كل عالم و الموجودات يعتبر و يقام من الماء. لا فرق بين الإنسان أو شجرة أو غير موجودات و كل وراءهم الماء. غرق بينه يعني فرق بينهما يعني العلة الا باسماءهم
#103333 الفلسفة
Отправлено автор:
21 октября 2019 - 14:05
в
Суннито-шиитский диалог
فلسفة كليمة اليونانية تعني محبة الحكمة.
اول مرة استفدت هذه كليمة بيفاقوريس.
فلسفة ليست فقط محصورة الا لقوم اليوناني
بل محصورة كل أمة.
الاختلفة الآراء في تعريف كليمة فلسفة
ارسطو قال هي كليمة باصطلاءه
برتبة بطبيعة الإنسان يرغب معرفة.
فقد استعمل بعض الفلسفة علم عن الوجود.
موضع الفلسفة عن عن كل موجزة مثلا الكون ما هو الجوهره هل انسان الحر او بلا الحر؟ هل الإنسان يتفكر سليمة أو لا.؟
و إلى اخير مساءا تبحث العلم تلفلسفة
اول مرة استفدت هذه كليمة بيفاقوريس.
فلسفة ليست فقط محصورة الا لقوم اليوناني
بل محصورة كل أمة.
الاختلفة الآراء في تعريف كليمة فلسفة
ارسطو قال هي كليمة باصطلاءه
برتبة بطبيعة الإنسان يرغب معرفة.
فقد استعمل بعض الفلسفة علم عن الوجود.
موضع الفلسفة عن عن كل موجزة مثلا الكون ما هو الجوهره هل انسان الحر او بلا الحر؟ هل الإنسان يتفكر سليمة أو لا.؟
و إلى اخير مساءا تبحث العلم تلفلسفة
#103332 الفلسفة
Отправлено автор:
21 октября 2019 - 14:05
в
Суннито-шиитский диалог
فلسفة كليمة اليونانية تعني محبة الحكمة.
اول مرة استفدت هذه كليمة بيفاقوريس.
فلسفة ليست فقط محصورة الا لقوم اليوناني
بل محصورة كل أمة.
الاختلفة الآراء في تعريف كليمة فلسفة
ارسطو قال هي كليمة باصطلاءه
برتبة بطبيعة الإنسان يرغب معرفة.
فقد استعمل بعض الفلسفة علم عن الوجود.
موضع الفلسفة عن عن كل موجزة مثلا الكون ما هو الجوهره هل انسان الحر او بلا الحر؟ هل الإنسان يتفكر سليمة أو لا.؟
و إلى اخير مساءا تبحث العلم تلفلسفة
اول مرة استفدت هذه كليمة بيفاقوريس.
فلسفة ليست فقط محصورة الا لقوم اليوناني
بل محصورة كل أمة.
الاختلفة الآراء في تعريف كليمة فلسفة
ارسطو قال هي كليمة باصطلاءه
برتبة بطبيعة الإنسان يرغب معرفة.
فقد استعمل بعض الفلسفة علم عن الوجود.
موضع الفلسفة عن عن كل موجزة مثلا الكون ما هو الجوهره هل انسان الحر او بلا الحر؟ هل الإنسان يتفكر سليمة أو لا.؟
و إلى اخير مساءا تبحث العلم تلفلسفة
#103353 الفلسفة
Отправлено автор:
30 ноября 2019 - 11:42
в
Суннито-шиитский диалог
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو رايكم في قول الفلاسفة ان الواحد لايصدر منه الا واحد, وهل ان هذه القاعدة مقيدة لقدرة الباري عز وجل ؟
ما هو رايكم؟
الجواب
الأخ محمد العقابي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة لقاعدة الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد، هي من القواعد الفلسفية التي كثر عنها الكلام بالجذب والدفع, والنفي والاثبات بين الحكماء والمتكلمين, فبذل المتكلمون قصارى جهدهم على نفيها والخدش فيها, بينما بذل الحكماء أيضاً كل ما في وسعهم لإثباتها وترسيخها.
وإن الفلاسفة وإن اتفقوا في أصل القاعدة إلا أنهم اختلفوا بينهم في مصاديق وموارد جريان هذه القاعدة , لأن هناك موارد خلافية مشكوكة هل هي من مجريات هذا الأصل أم لا.. وهو ما تفضلتم به في السؤال في قدرة الله تعالى, فقد قال البعض انها خارجة عن هذا الأصل, وأنها غير مشمولة به.
وكيفما كان, فان أهل الفلسفة قالوا بصدور موجود واحد بسيط من ذات الواجب تبارك وتعالى في بدء الصدور والمرحلة الأولى من مراحل الخلق والإيجاد غير الزمانية, ولهذا ذهب القائلون بأصالة الماهية إلى أنّ المصادر الأول عقل بسيط من جميع الجهات, لا جهة كثرة فيه.
ودمت في رعاية الله
http://www.aqaed.com/faq/2184/
ماهو رايكم في قول الفلاسفة ان الواحد لايصدر منه الا واحد, وهل ان هذه القاعدة مقيدة لقدرة الباري عز وجل ؟
ما هو رايكم؟
الجواب
الأخ محمد العقابي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة لقاعدة الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد، هي من القواعد الفلسفية التي كثر عنها الكلام بالجذب والدفع, والنفي والاثبات بين الحكماء والمتكلمين, فبذل المتكلمون قصارى جهدهم على نفيها والخدش فيها, بينما بذل الحكماء أيضاً كل ما في وسعهم لإثباتها وترسيخها.
وإن الفلاسفة وإن اتفقوا في أصل القاعدة إلا أنهم اختلفوا بينهم في مصاديق وموارد جريان هذه القاعدة , لأن هناك موارد خلافية مشكوكة هل هي من مجريات هذا الأصل أم لا.. وهو ما تفضلتم به في السؤال في قدرة الله تعالى, فقد قال البعض انها خارجة عن هذا الأصل, وأنها غير مشمولة به.
وكيفما كان, فان أهل الفلسفة قالوا بصدور موجود واحد بسيط من ذات الواجب تبارك وتعالى في بدء الصدور والمرحلة الأولى من مراحل الخلق والإيجاد غير الزمانية, ولهذا ذهب القائلون بأصالة الماهية إلى أنّ المصادر الأول عقل بسيط من جميع الجهات, لا جهة كثرة فيه.
ودمت في رعاية الله
http://www.aqaed.com/faq/2184/
#103331 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
21 октября 2019 - 02:38
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
اين دفينة رسول الله. ص؟
الجواب
رسول الله .ص في المدينة المنورة قريب مسجد النبي.
الان المرقده المقدس وقعة تحت قبة
كل مسلمون زارون و استمرون بزيارة قبره المقدس
اين دفينة رسول الله. ص؟
الجواب
رسول الله .ص في المدينة المنورة قريب مسجد النبي.
الان المرقده المقدس وقعة تحت قبة
كل مسلمون زارون و استمرون بزيارة قبره المقدس
#103343 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
27 октября 2019 - 11:31
в
Суннито-шиитский диалог
السوائل
ما الفرق بين السور المكية و المدنيىة؟
الجواب.
السور المكية هي التي نزلت قبل الحجرة و يتحدث عن العقيدة و الصبر. اغلبها عن تقرير و الاحتجاج حول العقيد.
أما السور المدنية أغلبهم عن التشرع عن الحرام و الحلال. نزلت السور بعد حجرة النبي محمد صل الله عليه و آله و السلم
ما الفرق بين السور المكية و المدنيىة؟
الجواب.
السور المكية هي التي نزلت قبل الحجرة و يتحدث عن العقيدة و الصبر. اغلبها عن تقرير و الاحتجاج حول العقيد.
أما السور المدنية أغلبهم عن التشرع عن الحرام و الحلال. نزلت السور بعد حجرة النبي محمد صل الله عليه و آله و السلم
#103330 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
20 октября 2019 - 22:32
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
ما هو علم الحكمة؟
الجواب
العلم الحكم هو اسمه الثاني الفلسفة عن معرفة عن الحيات عن الاجتماع عن الم الباطين و عن العلم الظاهير.
ما هو علم الحكمة؟
الجواب
العلم الحكم هو اسمه الثاني الفلسفة عن معرفة عن الحيات عن الاجتماع عن الم الباطين و عن العلم الظاهير.
#103339 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
25 октября 2019 - 15:33
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
من هو ذو القرنين هل هو النبي أو ولي؟
الجواب
ذو القرنين هو كان ملك الملوك. يوجد اية عنه في قران. هو شمس عادل مناشير و مبالغ الاسلام. عنه يقولون قتل كفار و أعان المؤمنين من المظلوم و أقام العدالة.
لكن بعضهم يقولون هو اسكندر الماكيدون و لكن هذا ليس صحيحا.
من هو ذو القرنين هل هو النبي أو ولي؟
الجواب
ذو القرنين هو كان ملك الملوك. يوجد اية عنه في قران. هو شمس عادل مناشير و مبالغ الاسلام. عنه يقولون قتل كفار و أعان المؤمنين من المظلوم و أقام العدالة.
لكن بعضهم يقولون هو اسكندر الماكيدون و لكن هذا ليس صحيحا.
#103328 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
20 октября 2019 - 19:56
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
كم كان عمر النبي صل الله عليه و آله و السلم
حين ما بعث؟
الجواب
كان عمره عربعين عاما.
كم كان عمر النبي صل الله عليه و آله و السلم
حين ما بعث؟
الجواب
كان عمره عربعين عاما.
#103329 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
20 октября 2019 - 21:32
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
اين دفينة رسول الله. ص؟
الجواب
رسول الله .ص في المدينة المنورة قريب مسجد النبي.
الان المرقده المقدس وقعة تحت قبة
كل مسلمون زارون و استمرون بزيارة قبره المقدس
اين دفينة رسول الله. ص؟
الجواب
رسول الله .ص في المدينة المنورة قريب مسجد النبي.
الان المرقده المقدس وقعة تحت قبة
كل مسلمون زارون و استمرون بزيارة قبره المقدس
#103338 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
23 октября 2019 - 14:17
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
هل خضر هو النبي أو لا؟ حتى في القران لا يوجد اسمه.
الجواب. هناك اختلف بين العلماء أهل تسني. بعضهم في اعتقادهم يقولون هو والي أو راجل بالحكمة بعضهم يقولون هو النبي.
و لكن في اعتقادهم أهل الشيعة هو الخضر النبي سلام الله عليه.
هل خضر هو النبي أو لا؟ حتى في القران لا يوجد اسمه.
الجواب. هناك اختلف بين العلماء أهل تسني. بعضهم في اعتقادهم يقولون هو والي أو راجل بالحكمة بعضهم يقولون هو النبي.
و لكن في اعتقادهم أهل الشيعة هو الخضر النبي سلام الله عليه.
#103341 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
26 октября 2019 - 17:06
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
كيف استمر النسل ادم عليه السلام و حواء؟
الجواب
في القران و الحديث عن أءمة الاطهار موجد الخيار عن نسل ادم و حواء عليه السلام.
عند ادم كان كثير اولاد و القران نص عنهم فقد اثنين اسمهمان هابل و قابل . جاء حديث عن الأهل السونة ولد مع هابل اخت و بعد ولد مع قابل اخت. تزويج هابل علي اخت التي ولدت مع قابل و تزويج هابل علي اخت التي ولدة مع قابل.
و لكن في العقيدة الشيعة لا بالعكس.
بالعقيدتنا أن قابل تزويج علي المرأة من الجين و هابل تزويج مراءة من الملاءكة
كيف استمر النسل ادم عليه السلام و حواء؟
الجواب
في القران و الحديث عن أءمة الاطهار موجد الخيار عن نسل ادم و حواء عليه السلام.
عند ادم كان كثير اولاد و القران نص عنهم فقد اثنين اسمهمان هابل و قابل . جاء حديث عن الأهل السونة ولد مع هابل اخت و بعد ولد مع قابل اخت. تزويج هابل علي اخت التي ولدت مع قابل و تزويج هابل علي اخت التي ولدة مع قابل.
و لكن في العقيدة الشيعة لا بالعكس.
بالعقيدتنا أن قابل تزويج علي المرأة من الجين و هابل تزويج مراءة من الملاءكة
#103340 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
26 октября 2019 - 14:20
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
هل اذر كان كان اب رسول ابراهيم عليه السلام؟
الجواب.
لا. اذر كان عم ابراهيم عليه السلام اما حسب المعدات و تقليد محلي في زمانهم كان هكذا.
عندما مات أبا طفلا يأخذه عمه و تربيه انسخ تعبير.
بهذا السبب القران قال اذر أبا ابراهيم.
حتي يوجد في الرواية عن هذا تشبيها
هل اذر كان كان اب رسول ابراهيم عليه السلام؟
الجواب.
لا. اذر كان عم ابراهيم عليه السلام اما حسب المعدات و تقليد محلي في زمانهم كان هكذا.
عندما مات أبا طفلا يأخذه عمه و تربيه انسخ تعبير.
بهذا السبب القران قال اذر أبا ابراهيم.
حتي يوجد في الرواية عن هذا تشبيها
#103345 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
28 октября 2019 - 01:12
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
ما فرق بين مذهب الاشاعري و المذهب أهل الحديث؟
الجواب.
مذهب الاشاعري كما يدعى المسلمون وافقو مع أهل السنة والجماعة في بعض مقالة.
اول امنوا بالصحافة و لا يختلفونهم معهم
الثاني
افضلهم عندهم ابو بكر و عمر و اثمان و علي عليه السلام ما شجرة بينهم.
بعد.
الاشاعري كما أهل حدث تقبلوا توحيد و انبواة الكتب الاهلي و المعاد
بالانتصار فريق بينهم الا في العقلي. الاشاعري قالو الله لم بدخول شؤون الإنسان قطعا.الله خلق المخلوقات و اكلهم العقل. الإنسان بالنفسيه استجاب امام الله.
ما فرق بين مذهب الاشاعري و المذهب أهل الحديث؟
الجواب.
مذهب الاشاعري كما يدعى المسلمون وافقو مع أهل السنة والجماعة في بعض مقالة.
اول امنوا بالصحافة و لا يختلفونهم معهم
الثاني
افضلهم عندهم ابو بكر و عمر و اثمان و علي عليه السلام ما شجرة بينهم.
بعد.
الاشاعري كما أهل حدث تقبلوا توحيد و انبواة الكتب الاهلي و المعاد
بالانتصار فريق بينهم الا في العقلي. الاشاعري قالو الله لم بدخول شؤون الإنسان قطعا.الله خلق المخلوقات و اكلهم العقل. الإنسان بالنفسيه استجاب امام الله.
#103342 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
27 октября 2019 - 11:12
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
هل بسملة هي آية من سورة القران؟
الجواب
لدي أهل تسني عن بسملة فكرتاين
واحد منهم قالوا بسملة هي آية من سوار
أخبرهم قالوا ليس من سوار.
أما بالنسبة لنا أهل الشيعة البسملة صريحة خاص من السوار.
هل بسملة هي آية من سورة القران؟
الجواب
لدي أهل تسني عن بسملة فكرتاين
واحد منهم قالوا بسملة هي آية من سوار
أخبرهم قالوا ليس من سوار.
أما بالنسبة لنا أهل الشيعة البسملة صريحة خاص من السوار.
#103327 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
18 октября 2019 - 12:33
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
ما معنى الوحدة الوجود؟
الجواب.
الوحدة الوجود هي كليمة عرفني أو فلسفي مذهب الذي قال إن الله و الطبيعة الواحدة.
يقولون إن الله حق و الطبيعة الحق لكن الله لا يظهر نفسه إلا بمخلوقاته تجلى
ويعتبرون الله صورة هذا العالم المخلوق، أما مجموع المظاهر المادية فهي تعلن عن وجود الله دون أن يكون لها وجود قائم بذاته
ما معنى الوحدة الوجود؟
الجواب.
الوحدة الوجود هي كليمة عرفني أو فلسفي مذهب الذي قال إن الله و الطبيعة الواحدة.
يقولون إن الله حق و الطبيعة الحق لكن الله لا يظهر نفسه إلا بمخلوقاته تجلى
ويعتبرون الله صورة هذا العالم المخلوق، أما مجموع المظاهر المادية فهي تعلن عن وجود الله دون أن يكون لها وجود قائم بذاته
#103344 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
27 октября 2019 - 11:52
в
Суннито-шиитский диалог
السوائل
هل كليمة امين آية من السورة الفاتحة؟
الجواب.
هنا اختلفت بين اهل السونة و أهل الشيعة
بالنسبة أهل السنة امين ليس آية من السورة الفاتحة و لكن لديهم يوجد الحديث من ابن باجة أخبرهم أن رسول الله قال في أثناء
صلاة بعد السورة الفاتحة كليمة امين.
أما في اعتقادنا أهل الشيعة كليمة امين
في الصلاة ممنوع قطع.
هل كليمة امين آية من السورة الفاتحة؟
الجواب.
هنا اختلفت بين اهل السونة و أهل الشيعة
بالنسبة أهل السنة امين ليس آية من السورة الفاتحة و لكن لديهم يوجد الحديث من ابن باجة أخبرهم أن رسول الله قال في أثناء
صلاة بعد السورة الفاتحة كليمة امين.
أما في اعتقادنا أهل الشيعة كليمة امين
في الصلاة ممنوع قطع.
#103347 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
28 октября 2019 - 14:31
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
هل اكل حرام بالعلم أو لا علم اثرو علي روح
أو علي بدن؟.
الجواب.
اذا الإنسان يأكل الطعام بلا علما ليس لاه الحد. أما إذا عريف و لا اعتناقه عليه يجوز الحد.
هل اكل حرام بالعلم أو لا علم اثرو علي روح
أو علي بدن؟.
الجواب.
اذا الإنسان يأكل الطعام بلا علما ليس لاه الحد. أما إذا عريف و لا اعتناقه عليه يجوز الحد.
#103346 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
28 октября 2019 - 08:39
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
هل يجوز للمسلمين يلعب شطرنج أو نرد؟
الجواب.
في التاريخ نحن رأينا شطرنج أو نرد بعض اوقات كان ممتع قطعي . لكن العلاماء المعاصر في مسالة هذا يتفقون أن ليس مشاكل.
وايضا يوجد العلماء الذين لا يرضون.
هل يجوز للمسلمين يلعب شطرنج أو نرد؟
الجواب.
في التاريخ نحن رأينا شطرنج أو نرد بعض اوقات كان ممتع قطعي . لكن العلاماء المعاصر في مسالة هذا يتفقون أن ليس مشاكل.
وايضا يوجد العلماء الذين لا يرضون.
#103326 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
16 октября 2019 - 10:54
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
من هم الاسماعيليون؟
الجواب
يعتبر الاسماعيليون اكبر الثاني من طريقة
الشيعة في العالم الاسلامي بعد أن الاثنى العشري.
إذ يقدر عددهم اليوم حوالي أثنى العشر مليون.
ينتشيرون من خمسة و العشرين بلد في العالم.
أقام الاسماعيليون دولة في تاريخ السلام.
ابتدأت الإسماعيلية مجموعة شيعية مستقلة بعد وفاة جعفر الصادق العام 756م. وضمت المجموعة التي تؤيد إمامة اسماعيل بن جعفر الصادق. وتعتبر الفترة الممتدة بين نشأة الإسماعيلية في منتصف القرن الثامن الميلادي/ الثاني الهجري وحتى تأسيس الدولة الفاطمية (297هـ/ 909م) فترة غامضة، ما تزال المعلومات عنها قليلة. وكان الإمام جعفر الصادق قد نص على الإمامة بعده لابنه إسماعيل، لكنه توفي قبل والده (حسب أغلب المصادر التاريخية). وطبقا للرواية الإسماعيلية، فإن الإمام بعد محمد بن اسماعيل هو ابنه عبدالله الذي أمضى حياته متخفيا عن العباسيين، ولم يكشف هويته ومكان إقامته إلا لعدد قليل من الموثوقين. وقد أقام فترة من الزمن في السلمية في سورية، متظاهرا بأنه تاجر، وتوفي فيها. وخلفه ابنه أحمد، مؤلف "رسائل إخوان الصفا"، ثم ابنه عبدالله المهدي، مؤسس الدعوة والدولة الفاطمية/ المهدية
من هم الاسماعيليون؟
الجواب
يعتبر الاسماعيليون اكبر الثاني من طريقة
الشيعة في العالم الاسلامي بعد أن الاثنى العشري.
إذ يقدر عددهم اليوم حوالي أثنى العشر مليون.
ينتشيرون من خمسة و العشرين بلد في العالم.
أقام الاسماعيليون دولة في تاريخ السلام.
ابتدأت الإسماعيلية مجموعة شيعية مستقلة بعد وفاة جعفر الصادق العام 756م. وضمت المجموعة التي تؤيد إمامة اسماعيل بن جعفر الصادق. وتعتبر الفترة الممتدة بين نشأة الإسماعيلية في منتصف القرن الثامن الميلادي/ الثاني الهجري وحتى تأسيس الدولة الفاطمية (297هـ/ 909م) فترة غامضة، ما تزال المعلومات عنها قليلة. وكان الإمام جعفر الصادق قد نص على الإمامة بعده لابنه إسماعيل، لكنه توفي قبل والده (حسب أغلب المصادر التاريخية). وطبقا للرواية الإسماعيلية، فإن الإمام بعد محمد بن اسماعيل هو ابنه عبدالله الذي أمضى حياته متخفيا عن العباسيين، ولم يكشف هويته ومكان إقامته إلا لعدد قليل من الموثوقين. وقد أقام فترة من الزمن في السلمية في سورية، متظاهرا بأنه تاجر، وتوفي فيها. وخلفه ابنه أحمد، مؤلف "رسائل إخوان الصفا"، ثم ابنه عبدالله المهدي، مؤسس الدعوة والدولة الفاطمية/ المهدية
#103348 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
28 октября 2019 - 14:35
в
Суннито-шиитский диалог
السؤال
ما الاشهر الحرام؟
الجواب
الاشهر الإحرام هم الأربعة
اول ذو القعدة
الثاني ذو الحجه
ثالث رجب
الرابع المحرم.
ما الاشهر الحرام؟
الجواب
الاشهر الإحرام هم الأربعة
اول ذو القعدة
الثاني ذو الحجه
ثالث رجب
الرابع المحرم.
#103325 الاسءلات و اجابات
Отправлено автор:
15 октября 2019 - 17:16
в
Суннито-шиитский диалог
سؤال
بعض الناس يسالو والخاصة البنات تسؤال
عن الحجاب و فرضته
الجواب
وجوب الحجاب من الضرورة المسلمات و نزل عنها آية في القران
سورة الاحذاب 59 (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلَا يُؤذَينَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ))
بعض الناس يسالو والخاصة البنات تسؤال
عن الحجاب و فرضته
الجواب
وجوب الحجاب من الضرورة المسلمات و نزل عنها آية في القران
سورة الاحذاب 59 (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلَا يُؤذَينَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ))
