Vəhhabilər belə bir şayiəni yayıblar ki, Quranın qiraəti elmində şiələrin heç bir xidməti yoxdur. Bütün xidmətlər əhli-sünnəyə məxsusdur
Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim
Vəhhabilər belə bir şayiəni yayıblar ki, Quranın qiraəti elmində şiələrin heç bir xidməti yoxdur. Bütün xidmətlər əhli-sünnəyə məxsusdur.
Əvvəla onu qeyd etmək lazımdır ki, bu mövzunun ümumiyyətlə Vəhhabilərə aidiyyəti yoxdur. Çünki onlar cəmi 200 ildir ki, İslamın düşmənləri tərəfindən yaradılıblar.
Həqiqət isə bundan ibarətdir:
1-Qurani-Kərim bir kitabdır ki, ilk öncə bu kitabı tilavət etmək lazımdır. Qurani-Kərimi tilavət edən şəxslər hər cür milli, irqi, dil, rəng və sair təəssübkeşlikdən uzaq olmalıdır ki, bu şeytani sifətlərə malik olan adam Qurani-Kərimi nə qədər çox qiraət etsə belə hər an Allahdan uzaqlaşır.
Qurani-Kərim “Nəhl” surəsinin 98-ci ayəsində buyurur:
“Quranı oxuyanda qovulmuş şeytandan uzaq olaraq Allaha pənah apar”
2- Qurani-Kərim Allah tərəfindən nazil olub. Qurani-Kərimin ayələrinə əsasən Quran “dərk etmək” “anlamaq” “təfəkkür etmək” “yada salmaq” “saflaşmaq” “iman gətirmək” və “əməl etmək” üçün nazil olmuşdur.
Buna görə də Qurani-Kərimi qiraət etmək zəruriliyi yalnız başlanğıc, başqa sözlə desək birinci addımdır. Qiraətdən daha mühüm və vacib olan isə Qurani-Kərimin mənası üzərində düşünərək ayələrin məqsədini anlamaq, başa düşmək, sonra o mənalara iman gətirmək, daha sonra isə ona əməl etməkdən ibarətdir. Deməli, hər hansı bir insan 7 qiraət əvəzinə hətta 14 qiraət üslubunun hamısı ilə Qurani-Kərimi oxusa belə amma “dərketmə” , “iman” və “əməl” olmazsa belə bir qiraətin də, belə bir qiraəti edən adamında faydası yoxdur.
Həzrət Muhəmməd səllallahu əleyhi və alihi və səlləm buyurur:
“Nə qədər quran oxuyanlar var ki, onlar Quran oxuyanda Quran onlara lənət oxuyur.”
3-Əhli-sünnənin əqidəsinə əsasən İslam xəlifəsinin əleyhinə qiyam edən və mübarizə aparan adam “kafir” , “müşrik” , “tüğyankar” , “azmış” və “yağı” hökmündədir. Şəkksiz Cəməl, Siffeyn və sair müharibələrdə İslam xəlifəsi ilə müharibə edənlər Qurani-Kərimi yaxşı qiraət edən adamlar olublar.
4- Qurani-Kərimin ilk Qaresi, yəni qiraətçisi həzrət Muhəmməd səllallahu əleyhi və alihdir, və Peyğəmbər əhli-sünnədən olmayıb.
Bütün müsəlmanların icmasına görə Qurani-Kərimin ikinci qaresi həzrət Əli əleyhissalamdır ki, o da əhli-sünnədən olmayıb.
5- Qurani-Kərimin qiraətinin formalaşmasında və inkişafında Ərəb dilinin qrammatikası ən başlıca yerlərdən birini tutur. Ərəb qrammatikasının əsasını qoyan, yəni banısı həzrət Əli əleyhissalamın səhabəsi Əbul Əsvəd Ədduəlidir ki, o da əhli-sünnədən olmayıb və şiədir.
6- Qurani-Kərimin qiraəti mövzusunda kimin ilk əsər yazması barəsində müsəlman alimləri tərəfindən 2 nəzər var. Alimlərin bir dəstəsinin nəzərinə əsasən Qurani-Kərimin qiraəti barəsində ilk əsərin müəllifi Yəhya ibn Yəmərdir ki, o da əhli-sünnədən olmayıb və şiədir. Alimlərin başqa bir dəstəsinin nəzərinə əsasən isə Qurani-Kərimin qiraəti barəsində ilk əsərin müəllifi imam Cəfər Sadiq əleyhissalamın səhabəsi Əban ibn Təğləbdir ki, o da əhli-sünnədən olmayıb və şiədir.
7-Qurani-Kərimin qiraəti mövzusunda çoxlu adamlar olmasına baxmayaraq onlardan yalnız 7 nəfəri qiraət məktəbi və qiraət üslubu yarada bilmişdir. Onlara “qurraus saba” yəni “yeddi qare” deyilir. Qurani-Kərimin qiraəti mövzusunda öz sözlərini demiş bu yeddi qare hicri-qəməri tarixi ilə 2-ci əsrin ikinci yarısında yaşamışlar. Bu yeddi qare Qurani-Kərimin qiraəti təbəqəsinin 3-cü mərhələsinə aiddirlər. Bəziləri daha 3 nəfəri, bəziləri isə 3 və 4 nəfəri də qarelərin siyahısına daxil edərək onların sayını 10 və ya 14 etmək istəmiş amma o biri yeddi qare məşhurlaşa bilməmiş, onların qiraəti münasib və uyğun sayılmamışdır. 7 məşhur Qare bunlardır:
1-İbn Kəsir Maliki;
2-Nafe Mədəni;
3-Asim Kufi;
4-Həmzə Kufi;
5-Kəsai Kufi;
6-Əbu Əmr ibn Əla Bəsri;
7-İbn Amir.
Qurani-Kərimin qiraəti fənninin yaradılmasının baniləri sayılan bu 7 nəfərin beşi (Asim, Nafe, Həmzə, Kisai, Əbu Əmr) şiə, 2-si isə (İbn Kəsir, İbn Amir) əhli-sünnədən olub. Göründüyü kimi 7 qarenin 5-i əhli-sünnədən olmayıb.
8- Hal hazırda bütün dünyada yayımış və insanların əllərində mövcud olan Qurani-Kərim Həfsin rəvayəti əsasında tərtib edilmiş Asim Kufinin qiraətidir. Yuxarıda göründüyü kimi Asim Kufi əhli-sünnədən olmayıb və şiədir.
9- Yeddi Qarenin ustadları arasında ən məşhur ustad Asim Kufinin müəllimi olmuş Əbu Əbdurrəhman Səlmidir ki, onun da Qiraət ustadı həzrət Əli əleyhissalam olmuşdur. Alimlərin nəzərinə əsasən Asim Kufini 7 qarenin içində ən məşhur edən onun ustadının Əbu Əbdurrəhman Səlmi olmasıdır. Əbu Əbdurrəhman Səlmi də əhli-sünnədən olmayıb və siədir.
10- Bu qədər sübutlarla yanaşı əgər şiələr Quranın yaşaması və qorunması üçün heç bir şey etməmiş olsaydılar belə bütün müsəlman cəməyyəti üçün Qurani-Kərimin “qiraəti” , “tilavəti” , “dərkedilməsi” , “ayələrin mənasına iman” , “ ayələrə əməl” üçün ən möhtəşəm öyrətmə üslubu və təcəlli olan imam Hüseyn əleyhissalamın Kərbəla hərəkatı qiyamət gününədək kifayət edərdi.
Tədqiqatçı Rza Əzizoğlu
Ustad114@gmail.com
http://www.islammaar...News&NewsId=324
Публикации Neqsi Cahan
167 публикаций создано Neqsi Cahan (учитываются публикации только с 29-апреля 23)
По типу контента
По пользователю
#91234 Şiələrə suallar
Отправлено автор:
02 мая 2012 - 19:07
в
Şiə-sünni dialoqu
#91236 Sələfilərə suallar
Отправлено автор:
02 мая 2012 - 21:04
в
Şiə-sünni dialoqu
Yoldaş sələfilər haçan suallarımıza cavab verəcəksiz?
Bu nə dərəcədə düzgün bir addımdır?məqsəd nədir bu oxşarlıqda?
Kəbənin yanında ingilis simvolu!
Vəhhabilərin İslam irsinə etinasızlığı və onunla mübarizə aparması və qərb mütəxəssislərinə inanmaları Kəbə evinin yanında, Məkkənin “Əbrac əl-Bəyt” otellər kopleksinin üzərində, böyük bir səhvlə, ingilis simvolunun tikilməsinə səbəb oldu.
Saat bürcü adlanan bu tikili Londonun “Big ben” saatı ilə inkar olunmaz oxşarlıqlara malikdir.
Bu hündür bürcün Allah evinin yanında tikilməsi ziyarətçilərin çoxlu etirazına səbəb oldu. Belə ki, onlar bu hündürlükdə binanın Kəbənin yanında tikilməsini Allah evinə hörmətsizlik və ziyarətçilərin dua və ibadətə diqqətinin azalması kimi dəyərləndirdilər.
“Big ben” London şəhərinin simvollarından biridir və hər il minlərlə xarici turist ora baxmağa gəlirlər. Bura həmişə London və İngiltərənin simvolu kimi istifadə olunub.
İslam mədəniyyətinə etinasızlıq və qərb mütəxəssislərinə inam bundan öncə də bəzi problemlərin qarşıya çıxmasına və xristian və missioner simvollarının İslam aləminə girişinə zəmin yaratmışdı.
Misal olaraq Dubay bürcünün dizayneri bir neçə il öncə, bir müsahibədə bildirmişdi ki, mən dünyanın ən böyük xaçını İslam ölkələrinin ürəyində tikməyə nail olmuşam.
Belə ki, böyük Dubay bürcünə qurudan baxdıqda bir şey görsənməsə də, dənizdən baxdıqda xaça oxşayır.
islammektebi.org
Bu nə dərəcədə düzgün bir addımdır?məqsəd nədir bu oxşarlıqda?
Kəbənin yanında ingilis simvolu!
Vəhhabilərin İslam irsinə etinasızlığı və onunla mübarizə aparması və qərb mütəxəssislərinə inanmaları Kəbə evinin yanında, Məkkənin “Əbrac əl-Bəyt” otellər kopleksinin üzərində, böyük bir səhvlə, ingilis simvolunun tikilməsinə səbəb oldu.
Saat bürcü adlanan bu tikili Londonun “Big ben” saatı ilə inkar olunmaz oxşarlıqlara malikdir.
Bu hündür bürcün Allah evinin yanında tikilməsi ziyarətçilərin çoxlu etirazına səbəb oldu. Belə ki, onlar bu hündürlükdə binanın Kəbənin yanında tikilməsini Allah evinə hörmətsizlik və ziyarətçilərin dua və ibadətə diqqətinin azalması kimi dəyərləndirdilər.
“Big ben” London şəhərinin simvollarından biridir və hər il minlərlə xarici turist ora baxmağa gəlirlər. Bura həmişə London və İngiltərənin simvolu kimi istifadə olunub.
İslam mədəniyyətinə etinasızlıq və qərb mütəxəssislərinə inam bundan öncə də bəzi problemlərin qarşıya çıxmasına və xristian və missioner simvollarının İslam aləminə girişinə zəmin yaratmışdı.
Misal olaraq Dubay bürcünün dizayneri bir neçə il öncə, bir müsahibədə bildirmişdi ki, mən dünyanın ən böyük xaçını İslam ölkələrinin ürəyində tikməyə nail olmuşam.
Belə ki, böyük Dubay bürcünə qurudan baxdıqda bir şey görsənməsə də, dənizdən baxdıqda xaça oxşayır.
islammektebi.org
#90989 Sələfilərə suallar
Отправлено автор:
25 апреля 2012 - 15:56
в
Şiə-sünni dialoqu
Vəhhabilər iddia edir ki,Allahın əli,ayağı və digər organları mövcüddur.
Həqiqətəndə Allahın əli.ayaqı vardımı?
Əgər əl.ayaqı vardısa bu əl ayaq ətdəndirmi?
Əgər ətdəndirsə bu ət qocalırmı?İnsna orqanalrı kimi dəyişikliklər olurmu?
Həqiqətəndə Allahın əli.ayaqı vardımı?
Əgər əl.ayaqı vardısa bu əl ayaq ətdəndirmi?
Əgər ətdəndirsə bu ət qocalırmı?İnsna orqanalrı kimi dəyişikliklər olurmu?
#91208 Qamət Süleymanovun "cavab"larına bir baxış
Отправлено автор:
01 мая 2012 - 18:07
в
Şiə-sünni dialoqu
Teymiyyyenin və Yezitin nəvələrindən olan nasibi Əhli beyt düşməni qametin növbəti həyasız cavabalrından biri.
Tarix 10 Jan 2012, 14:15
Sual:5 Başa düşmədiyim daha bir məqam – bəzi alimlər deyir ki,Hüseyn səhv edib bu məsələlərdə.Başa düşmürəm,peyğəmbər nəvəsinin elmi hər hansı başqa birindən az olacaq ki,hələ alimlər ona –peyğmbər nəvəsinə nəyi düz nəyi səhv etdiklərini izah edirlər ?
Cavab:
5.Hüseyn (radiyALLAHU 'anhu) məsum deyildi, ona görə də Məkkədən Kufəyə çıxanda səhabələr, hətta qardaşı da bu addımı atmamağı tövsiyə etdilər. Yəni bu təkcə alimlərin fikri deyil, elə onun öz əhli-beytinin fikridir.
Qamet Quran oxuyursanmı?Əlivi vicdanla qəlbivin üzərinə qoy aç Quranı və Əhzab surəsi 33cü ayəni oxu.
Buyur məndə sənə təqdim edirəm oxu bəlkə Allah səni hidayət elədi.
«Həqiqətən Allah Təala yalnız siz Əhli-beytdən pislik və çirkinlikləri uzaqlaşdırıb və sizi pak və pakizə etmək istəyib». («Əhzab», 33)
Tarix 10 Jan 2012, 14:15
Sual:5 Başa düşmədiyim daha bir məqam – bəzi alimlər deyir ki,Hüseyn səhv edib bu məsələlərdə.Başa düşmürəm,peyğəmbər nəvəsinin elmi hər hansı başqa birindən az olacaq ki,hələ alimlər ona –peyğmbər nəvəsinə nəyi düz nəyi səhv etdiklərini izah edirlər ?
Cavab:
5.Hüseyn (radiyALLAHU 'anhu) məsum deyildi, ona görə də Məkkədən Kufəyə çıxanda səhabələr, hətta qardaşı da bu addımı atmamağı tövsiyə etdilər. Yəni bu təkcə alimlərin fikri deyil, elə onun öz əhli-beytinin fikridir.
Qamet Quran oxuyursanmı?Əlivi vicdanla qəlbivin üzərinə qoy aç Quranı və Əhzab surəsi 33cü ayəni oxu.
Buyur məndə sənə təqdim edirəm oxu bəlkə Allah səni hidayət elədi.
«Həqiqətən Allah Təala yalnız siz Əhli-beytdən pislik və çirkinlikləri uzaqlaşdırıb və sizi pak və pakizə etmək istəyib». («Əhzab», 33)
#91212 Qamət Süleymanovun "cavab"larına bir baxış
Отправлено автор:
01 мая 2012 - 22:08
в
Şiə-sünni dialoqu
Bes bu bedbextler, Peygambar(s) hedisini gebul etmirler ki Imam Huseyn ve Imam Hasan Cennetin cavanlaridir? Ikincisi ela bu vehabilerin egidesine gore sahabalarin sahvini demak olmaz, eger beladirse demak Imam Huseyn hemde peygambarin sehabesidir CUNKI PEYGAMBARI GORUB,axi neca ola bilerir ki Imam Huseynda bu vahabiler sahv axtarirlar. Ucuncusu gamet yalan deyir, cunki Imam Huseynin(a) gardashi Hanafiyya imamin tapshirigi ila galib yezide garshi tebligat ile meshgul idi.
Bu vehabilerde agil ile tefekkur haramdir cunki ozleri deyirler ki agil sahv eda biler, ve bu sababdan hadisleri ve guran ayelerini neca yazilib ela gabul edir. )))
Bunun səbəbi odur ki, onlar (dildə) iman gətirdilər, sonra isə (ürəklərində gizli) kafir oldular. Buna görə də onların ürəklərinə möhür vurulmuş, özləri isə anlamaz kimsələr olmuşlar.Munafiqun,ayə 3
Qamətə ərəb dilində səhih hədisləri göstərsəkdə möhürlənmiş qəlbinə təsir edənməyəcəyik.
Allah hidayət eləsin qaməti və qamətin arxasınca gedənləri.
#90704 Quran təhrİf olunmayıb
Отправлено автор:
19 апреля 2012 - 09:00
в
Şiə-sünni dialoqu
Şeyx Məhəmmədcavad Fazil Lənkəranin "Quran təhrif olunmayıb" adlı kitabı
Tahrif_tamam-latin-asl.doc 266К
3 Количество загрузок:#90706 Ömərlə Ümm Gülsümün nigahı
Отправлено автор:
19 апреля 2012 - 09:20
в
Şiə-sünni dialoqu
#90557 Qamətlə Ələsgərin söhbəti
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:20
в
Şiə-sünni dialoqu
Açıq aşkar bhər ikisi pul aldıqlarını etiraf edirlər. 
#90765 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
22 апреля 2012 - 17:00
в
Şiə-sünni dialoqu
"Aşıqın sözü bitəndə neynim neynim deyir"deyir cavab vermir bize ,baxib gedir.sizin yazdiglariniz aidiyyati olmayan cavablara nese yazmaqa ehtiyac yoxdur.cefeng yazilara ne yazim? vaxt israfidir.Allah islah elesin.
Pişiyində pəncəsi ətə çatmayanda murdar deyir ətə
Nizamidən aç bir oxu gör bəlkə nəsə tapdın "savadlı"
Daha nə cavab verəcəksənki?Quranın batininndən anlayışın yoxdur gəlib öz "savadlı ağlınla" təfsir edirsən Quranı.
Əvvəlcə sən o göstərdiyin ayəni Əhli Sünnə alimlərinin təfsirinə görə oxu gör nə məna verir.Ola bilər vəhhabilərdə ayrıdır çünki sizin əhli sünnə ilə heçbir əlaqəniz yoxdur.
#90831 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
23 апреля 2012 - 23:47
в
Şiə-sünni dialoqu
Bismilləh . AZERİTÜRK, bizə də yox da . Biz sizin etdiyiniz bu artistlikləri çox görmüşük.
Dildə Əlyə " Allah ondan razı olsun" deyib özüvüzü Əli (ə) aşiqi kimi göstərməyin.
Biz sizin İmam Huseynə (ə) də "Allah ondan razı olsun" deyib Huseynin (ə) qatili yezİTə "ona beyət şəriətə uyğun idi" , "yezİT saleh adam idi" , "Huseyn (ə) xəta etmişdi" deməklərivizi də çox görmüşük .
SubhanAllah! Gör dünyanın nə yeridir ki, nasibi vahabi şiələri Əliyə (ə) saxta məhəbbət bəsləməkdə ittiham edir ))
Nə isə...
AZERİTÜRK, əxican , deyirsən ki, biz Əlini (ə) təhqir etmişik. Əgər mən Əlini (ə) təhqir etmişəmsə, buyur sübut elə!
Əks təqdirdə növbəti dəfə kəzzəbliyivi ( yalançılığıvı ) sübut eləmiş olaceysən!
Qardaşım bunun kimilərə dəyərli vaxtını sər eləmə,əşi yola ver getsində
Bu özü özünü təkzib edir.Subhenallah Buxarini,muslimi yalançı olduqunu iddia elədi hələ üstəlik özünüdə yalançı çıxartdı
Azeriturk Allah güldürsün səni hər gün gəlib burda sənin rəylərini oxuduqca gülmək tutur məni
P.S:Nizamidən bayaq bir video yerləşdirmişdim baxdın əxi?
#90703 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
19 апреля 2012 - 08:41
в
Şiə-sünni dialoqu
188. De: "Mən Allahın istədiyindən başqa özümə nə bir fayda, nə də bir zərər yetirməyə qadir deyiləm. Əgər qeybi bilsəydim, əlbəttə, özüm üçün xeyir artırardım və mənə pislik toxunmazdı. Mən sadəcə, iman gətirən bir qövm üçün qorxudan və müjdələyənəm".
Peyqamberim Salallahu aleyhi vesellem quran dediyi kimi qeybi bilmirdi,siz ise shishirdib tehrif elemekle meshgulsunuz.Allah qorusun sherrinizden.
indi getirin menasini tehrif elemek istediyiniz hedisleri.
Peyğəmbər qeybi bilmirdisə necə İmam Əli (ə) Qədr gecəsində şəhid ediləcəyini bildirmişdi?
Ömərin xilafəti dövründə Mədinədə bir gün xütbədə ikən "Ya Sariye! Dağa, dağa!" deyə qışqırmasıdır. Sariye, Ömərin komandiridir. O əsnada İranda Atəşpərəstlərə qarşı döyüşməkdədir. Ömərin səsini eşidər. Ordunu dağa çəkər və qalib gəlir.
Celaleddin Süyuti, Tarihul Hulefa, s.117, Sadeddin Taftezanî, Şerhul Akaid, s. 78-79
Ömər mobil telefon əlaqəsi yaratmışdı?necə oldu ki.döyüşçüsü məlumatlandırıldı?Qeybdən xəbər verməyi bilir Ömər?
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MxcgDp5iz8g
gördüyünüz videoda nəsibi Şeyx Adnan əl-Arur nəsibilərə aid tvlərdən birində canlı verilişdə danışır. Rəsulullahın s. a. a qeybi bilmədiyini, qeybi təkcə Allahın bildiyini söyləyir. Qurandan bu mövzudakı ayələri dəlil olaraq təqdim edərək öz ağlı ilə təfsir edir. Şeyx sözlərini bitirincə İraqlı bir Şiə studiyaya zəng vurur və şəxsən Quran və əhli sünnə qaynaqlarından Rəsulullahın s. a. a qeybi Allahın icazəsi ilə bildiyini ortaya qoyur, daha sonra şeyxin dəlil olaraq buyurduqu ayələrində mənasını açıqlayır. qısacası bu nəsibi Şeyxini yerin dibinə soxan bir verliş.
Rəsulullah (s.ə.v) aramızda ayağa qalxdı və o zamandan qiyamətə qədər nə olacaqsa heç bir şey buraxmadan hamısını xəbər verdi. Onları öyrənən öyrəndi, unudan unutdu. Onları Rəsulullahın bu səhabələri bilər. Bir adam birindən ayrılıb da sonra təkrar gördüyündə onu tanıyıb üzünü xatırladığı kimi mən də Rasülullahın bu söylədiklərindən bir-şey meydana gəldimi dərhal xatırlayıram.
Səhihi Buxari Dəri 9, Kitab 92, Səhifə 397
İdda edə bilərsən ki,imamlar necə olur qeybi bilir?Onu deyim ki,Həzrəti Məhəmmədin (s.a.a.s) Harunu,Elm şəhərinin qapısı olan Əli və onun 11 övladı Peygemberimizin varisləridirlər.
İmamlar, Rəsulullaha verilən elmin varisləridirlər. Süneni Əbu Davud, Kitab 35, Səhifə 4231
Sən Buxairni yalançı,gopçu olduqunu boynuna aldın və onun yalandan hədis nəql etdiyini bildirdin ey
İndi isə Quran ayəsini öz qandıqın kimi təfsir emtəklə bir daha zəlalətə ugradın təbrik edirəm səni lom vəziyyətində qaldın
Səni anlayıram bəsirətin şeytan üçün açıqdır,amam imamların qeybi msələsi dəfələrlə müzkairə olunub və hər dəfəsində sübut göstərilibdir.
Buyur oxu bu yaəni gör necə qanacaqsan?
http://quran.az/12/37
(Yusif) belə cavab verdi: “Yeyəcəyiniz təam gəlməmişdən əvvəl mən onun mənasını (gördüyünüz yuxuların dünyada nə ilə nəticələnəcəyini və ya yeməklərin nədən ibarət olacağını) sizə xəbər verərəm. Bu, Rəbbimin mənə öyrətdiyi elmlərdəndir. Mən Allaha inanmayan və axirəti də inkar eləyən bir tayfanın dinini tərk etdim!
Necə olur ki,qeybi bilir?
Ay ibn teymiyyə və yezit tayfasının davamçısı əvvəl oxu düşün gör nə dnaışırsan sonra yaz brua özüvü niyə belə piz vəziyyətdə qoyursanki?
Başa düşürük savadsızsan.elmsizsən,əlavə olaraq imansızssan amma heç olmasa yazdıqlaırmızı oxu az da olsa bəhrələn.
Nizamidən çox oxum sonra Məcnun olub çöllərə düşərsən ay
#90771 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
22 апреля 2012 - 18:35
в
Şiə-sünni dialoqu
Bismilləh.
Əs-salamu aleykum va rahmətullahi va bərakətuhU!
Qardaşım, əhsən günün olsuN!
Allah səndən də razı olsun , Allah elminə bərəkət versün!
MaşaAllah! Sənün sayəndə nə qədər bilmədiyimiz şeyləri öyrənirik )
Qaldı kİ, AZERİTÜRKƏ, qardaşım, mən ondan bəzi xahişlər eləmişəm ola bilsin ki, onlarla məşğuldu.
1. DAHİ NİZAMİYƏ QULAQ asır bəlkə də.
2. Deyilənlərə görə Dahi Şekspir, Dahi Puşkin və s. dahilər dahi Nizamidən ilham alıb əsərlər yaradıblar. əxidən xahiş eləmişdim ki, onların əsərlərini bir araşdırsın . Bəlkə onlar da ilk üç xəlifəsinin fəzilətləri haqqında nə isə yazıblar
Odur ki, qardaşım, boş ver getsün! )
Qoy youtubedə, orda, burda başını qatsın birtəhər günlərini yola versün. Axırda da dünyadan beləcə köçsün və qiyamət günü xəlifəsi yezİT ilə məşhur olsun!
O öz seçimini edib!
Yenə də ümid edirəm ki, haqqı görər.
Ona görə də ALlah onu və onun kimi digər vahabiləri islah eləsün, hidayət eləsün! AmiN! )
Ve Aleykümə Salam qardaşım.Sənin sayəndə öyrənirik çalışırıq biz də hərdən nəsə yazaq əziz insan
Öyrəşmişdim hər səhər foruma daxil olub azeriturukun gülməli rəylərini oxuyum
2-3 gündür yəqin sən dediyin kimi Nizmaidən ilhamlanıb keçib Şekspirə qulaq asmaqa
Heç olmasa hərdən gəlib öz gülməli əqidəsinə uygun gülməli rəylər yazsın oxuyaq keifmiz açılsında 
Qardaşım gözü görə-görə uçuruma gedir daha ümid qalıb Allaha.Bəlkə Allah Əhlibeytin hörmətinə onun qəlbinə iman salar.
#90767 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
22 апреля 2012 - 17:09
в
Şiə-sünni dialoqu
"Həzrəti Əli (ə) öz qılıncını və elmini İslam yolunda işlətdi.Bütün ariflər və böyük şəxsiyyətlər onun yaşayışını özləri üçün nümunə bilmişlər".
Pakistanın keçmiş baş naziri Benazir Bhutto.
Hacı Soltanın "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından
Əli məharətli xətib,güclü yazıçı,ali rütbəli qazi hesab edilir ki,mənəviyyat məktəbləri yaradanların və özül qoyanların ilk cərgəsində görkəmli yer tutmuşdur.Onun yaratdığı məktəb aydınlıq və məntiqi möhkəmlik baxımından,həmçinin tərəqqi,yeniləşmə və daim inkişafda olması baxımından fövqəladə əhəmiyyətə malikdir.İmam Əli məğlubedilməz sərkərdə, alim və ədəbiyyat bilicisi,islamın başlanğıc dövrünün ən fəsahətli xətiblərindən sayılır...
Fransız yazıçısı Qabriyel
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından
"İslam peyğəmbərinin sonuncu istək və iradəsi yerinə yetmədi.O, ölüm yatağında olarkən Əlini öz canişini seçmişdir. Lakin onun vəfatından sonra bu istək həmin əsrin bir sıra nüfuz sahibləri tərəfindən nəzərə alınmadı".
Fransa yazıçısı Volter.
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından".
İslamın ziynəti, hüsnü, həyası,
Müsəlman qadının gözüdür hicab,
Bizə yadigardır Ali-Əbadən,
Xanım Fatimənin özüdür Hicab.
Nadanlar bilməzlər qiymətin niyə,
Bəzisi tənedər köhnədir, deyə,
Cahil vaqif olmaz bu gözəlliyə,
Çünki insanlığın üzüdür Hicab.
Onunla bilindi məhrəm, naməhrəm,
Əxlaqı qazandı övladi ? Adəm,
Kafirlər duymasın bu zovqi, nə qəm,
Biz kimik, Allahın sözüdür Hicab
Gizlədir gülüşü, həm də qəzəbi,
Yəni ki, saxlayır daim ədəbi,
Qeyb aləmindədir onun məktəbi,
İslamın silinməz izidir Hicab.
Soltan, gözəlliksiz yaşamaq olmaz,
Bu yerə aiddir orucluq, namaz,
Hikmət ocağını sönməyə qoymaz,
Paklığın batində közüdür Hicab!
Hacı Soltan Əlizadə
Əlinin nuri tufandan qurtardı Həzrəti Nuhi,
Əlidir Yusifi rədd eyləyən zindani-möhnətdən.
Əlinin nuri İbrahimə nari gülüstan etdi,
Əlidür qurtaran Əyyubi min dərdi-müsibətdən.
Əlinin nuri qıldı mülki-Misrə Yusifi sultan,
Əlinin nuri Yəqubi qurtardı nari-fərağətdən.
Əlinin nuri bir zərrə təcəlla eylədi Turə,
Düşüb bihuş Musa yeddi gün məst oldu taqətdən.
Əlinin nuri dar üstə xilas etdi Məsihani,
Əlidür eyliyən aləmləri bir nur zülmətdən.
Əlidür qatili-Əntər,Əlidür qalei-xeybər,
Alanda Xeybəri məhbut olub aləm o qüdrətdən...
Mirzə Məhəmməd Təqi Qumru Dərbəndi
Hacı Soltanın "İslam idman antalogiyası" kitabından
MOVLA ƏLİDİR
Eyyühənnas, bilin sahibi-təqva Əlidir,
Həm də təqva sözünə bətndə məna Əlidir.
Inamın ölçüsü, meyarı, halalın həddi,
Paklığın rəmzi olan zati-mübərra Əlidir.
Tanrının şəfqəti mehrinə odur layiq olan,
Özü ali, sözü ali, adı əla Əlidir.
Əli gər hər nə ibadət eləyə məqbuldur,
Çün ibadətlərə də ziynətü ziba Əlidir.
Qapısı pirü özü nur, kərəm sahibidir,
Aləmi-mərifəti eyləyən inşa Əlidir.
Fanidə sərv nədir, baqidə Tuba nəçidir,
Əlifi ismi-Xudadə edən icra Əlidir.
Sərhi-təqva ilə Həmmami* yetirdi vəslə,
Eləyən mömin üçün cənnəti bərpa Əlidir.
Əliyə yoxdusa mehrin daha Quran oxuma,
Mətni, Quranidəki hər əlifü ba Əlidir.
Xaliqə arif olan kimsə Əlidən dönməz,
Sanki bir nəhrdi təqva ona məcra Əlidir.
Buyurub ayeyi-Quranda Xuda: «əkrəməkum»,
Bu guruhə hər iki mülkidə mövla Əlidir.
Soltana söz deməyin yoxdu eşitmək halı,
Əqli məşğuldu ki, başındakı sevda Əlidir.
Hacı Soltan Əlizadə
Cahan əhlinə rəhnümadur Əli.
Ki,nuri zəminü səmadur Əli.
Ki sən ərşi-Əkbərsən ey Mustəfa,
O ərş üzrə şəmsüzzühadır Əli.
İki ləfzdür leyk mənadə bir,
Əli Müstəfa, Mustəfadur Əli.
Edib cilvə zatında mehr sifat,
Ki,ayineyi-həq nümadur Əli.
Qoyub başinə əfsər hələta,
Cahanda şəhi-övliyadur Əli...
Olub gülşəni- "Qüds"ə daim bahar,
O gülzarə eyni-səfadur Əli.
Mirzə Həsib Qüdsi Bakılı
Hacı Soltan "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından
#90612 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
17 апреля 2012 - 09:27
в
Şiə-sünni dialoqu
Yoldaş buyur bir hədisdə oxu bu lap səni əmin edəcəkki sən münafiqin lap yekəsindnsən 
Əbdüllah İbni Abbas deyir: «Biz Peyğəmbərin dövründə münafiqləri, Əli İbni Əbi Taliblə düşmənçilikləri ilə taniyırdıq.»
«Tarixi Bağdad», 3-cü cild, səh.153
buyur bir hədisdə oxu bu lap səni əmin edəcəkki sən münafiqin lap yekəsindnsən Əbdüllah İbni Abbas deyir: «Biz Peyğəmbərin dövründə münafiqləri, Əli İbni Əbi Taliblə düşmənçilikləri ilə taniyırdıq.»
«Tarixi Bağdad», 3-cü cild, səh.153
#90578 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:47
в
Şiə-sünni dialoqu
Həzrət Əli kimi nərələr çəkən,
İgidlərin bağır ovkəsin sökən,
Əyri qılınc çəkən,qızıl qan tökən,
Əsirgəmə,vur,əllərin var olsun.
Mərd döyüşündən namərd qaçar,
Dağlar komur,komurlanır,
Şahi-mərdan meydan açar,
Meydan komur komurlanır.
Pirim Şahi-mərdan,Əli Əl-Baqir,
Mənzilə yetir mən tək düşkünü,
Muradlar verici ya qəni Sübhan,
Duman,mənim yolum alma qış günü.
Yüz min dəlinin də yetişməz gücü,
Məğribdən məşriqə vermir o bacı,
Mardan qamçısı var zəhərdən acı,
Oynatdı əlində güldü də getdi.
Koroğluyam budu sözümün saği,
Onun hökmündədir Kovsər bulaği,
Adı Həzrəti Əli-dinin dayağı,
Düldülünə savar oldu da getdi.
Koroğlu
#90570 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:39
в
Şiə-sünni dialoqu
Hər nə desən,eşq ondan üstündür,
Eşq-Heydər Əmirəl-Möminindir.
Rumi! Əlinin sirrindən heç kim agah deyil,
Çünki hər bir kəs ilahinin sirrindən agah deyil.
Cəlaləddin Rumi
#90569 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:38
в
Şiə-sünni dialoqu
Möminlərin yanında imanın kamalıdır,
Batində günəş,zahirdə aydır,
Hər ikisinin nurunu xalqa saçandır...
Əgər behişt arzusundasansa,
Əlinin razılığını əldə et.
Şah Nemətullah Vəli
Hacı Soltan Əlizadə "Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı" kitabından
#90568 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:37
в
Şiə-sünni dialoqu
Axəri-əllahdə məstur olan "ha"dır Əli.
Allahın olmuş iki Lam ilə bir "ya"yi Nəbi,
Ol iki lam ilə ya həm əlfi-övladır Əli.
Rətbi-yabis hər nə var təfsirinin fərdindədir,
Təhti-bismillahda ol nöqteyi-badır Əli.
Məniyi Tövratu fürqan,rəmzi-İncilü Zəbur,
Əhmədü Davudu həm Musavu İsadır Əli.
Aləmi lahuddən batində hər peyğəmbərə,
Vəhyi sadir eyliyib Cibrilə ilqadır Əli.
Feyz ona fəyyazdır,öz feyzini qət eyləməz,
Bəxşişi-həqq,bizlərə bir feyzi-üzmadır Əli...
Nasirəddin şah Qacar
Həzrəti Əli (ə) və dünya ədəbiyyatı kitabından
#90579 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:48
в
Şiə-sünni dialoqu
O bəzm ara çağıran ləfzi saqiya sən idin.
Nüzul eyləməmişdi peyğəmbərə Quran,
Edən tilavəti "Vəşşəmsü vəzzüha" sən idin.
Ümumi-nasə sən idin peyğəmbəri tanıdan,
Çiraği-dini edən gün kimi ziya sən idin.
Qəbul edib ölümü ümmətə şəfaət üçün,
Qoyan nişaneyi-övzai-Kərbəla sən idin.
Baxıb Hüseynin o səhrada gör müsibətini,
Hüseyndir əhli-əza,sahibi-əza sən idin.
Görüb yuxuda cəmalın müvəffəqül feyzəm,
Verən bu "Şaiq"inin təbinə cila sən idin....
Abdulla Şaiq
#90580 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:49
в
Şiə-sünni dialoqu
Ey olan aşiq Əli övladinə,
Bir qulaq ver sən Əli fəryadinə!
Kim o sərvər söyləyib bu nəğməni :
Alim həy (alim diridir) cahilin yoxdur cəni.(canı)
Məhəmməd Əmin Rəsulzadə
#90591 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
17 апреля 2012 - 00:01
в
Şiə-sünni dialoqu
Mən Qulami xanədanəm padişahımdır Əli,
Ehtiyacım onadır püştu pənahımdır Əli.
Könlümi qıldı münəvvər mehrü mahımdır Əli
Qibləgahımdır Mühəmməd,səcdəgahımdır Əli.
İmadəddin Nəsimi
#90590 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
17 апреля 2012 - 00:00
в
Şiə-sünni dialoqu
Şəriət yolunu Mühəmməd açdı,
Təriqət gülünü Şah Əli seçdi,
Şu dünyadan neçə yüz min ər keçdi,
Onlar ittifaqda,Mehdi yoldadır.
#90589 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:59
в
Şiə-sünni dialoqu
Səni and verirəm bülbül əhdinə,
On iki imamın əziz cəddinə,
Bu hicran dərdinə özün şəfa ver,
Vəslə yetməylə mənədəva ver
Məhəmməd eşqinə,ey Pərvərdigar,
Qürbətdən,həsrətdən sən bizi qurtar!
Heyran xanım
#90581 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
16 апреля 2012 - 23:50
в
Şiə-sünni dialoqu
Əli iman,Əli eymən,Əli imandur aləmdə,
Əli əmni,Əli sərvər,Əli məxluq üçün sərdar.
Əli hər şey ona məlum,Əli alim,Əli ələm,
Əli müdrik,Əli hakim,Əli qövlündədir muxtar.
Əli yavər,Əli nasir,Əli mənsur olub daim,
Əli qalibdür olmuşdur müzəffər bir sipəhsalar.
Əli munis,Əli izzət,Əli əfzəl cahan içrə,
Əli lütfi inayətdir,Əli ənvər,Əli ənvar.
Əli fateh,Əli fəttah,Əli ruhə verən rahət,
Əli bəhri səxavətdir,ona Rəhmanı olmuş yar.
Əli səfdə dayanmışdır,Əli safi,Əli sufi,
Əli gənci vəfa kani,Əli səftər,Əli kərrar.
Əli bəxşiş,Əli nemət,Əli ənam verən kəsdir,
Əli şiri xuda olmuş,Əlidür qatili küffar,
Əli əfzəldi hər kəsdən Mühəmməd ümməti içrə,
Əgər sən pak möminsən buna sidq ilə qıl iqrar...
Hafiz Şirazi
#90611 Imam Əli ibn Abu Talib (a) fəzilətləri
Отправлено автор:
17 апреля 2012 - 09:14
в
Şiə-sünni dialoqu
Bu sher parchasina zelaletdenbashqa ad vermek olmaz.Ushaginda basha dusheceyi misalla subut edim.she'rden misra-Əli hər şey ona məlum,Əli alim,Əli ələm... her shey yalniz Allaha melumdur.Bunu kafirler,ateistlerde bilir.
Yoldaş münafiq azeriturk sənin hansı əqidədə,necə yalnış yolda olduqun çox gözəl bilinir.Həqiqətən Əlini taımayan gərək getsin öz keçmişini araşdırsın
Zirr demiş ki: Əli bunları söylədi: «Dənəni yaran və insanı yaradan Allaha and içirəm ki, məni mömimdən başqasının sevməməsi və munâfiqdən başqasının mənə buğzetməməsi ümmi olan Peyğəmbərin s.ə.ə mənə qət-i bir ahdi peymamdır.»
Müslim, "Səhih", İman kitabı, hədis 131
Tirmizi, Sünən", Mənqıbələr kitabı, hədis 3736
ibni Macə, "Sünən", Müqəddimə, hədis 114
