esi gorurem 3defa oxuyuyrsan:)ama basa dusmuresen:)her bir seye bir fikir yurudursen senin getirdiyin delil sehih menki sehih deyil:)allah allah dusunuremki bu xanimlara yazdigim sozler sizede ayitdir:):)bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma cunki men ozume soz vermisemiki bos bos emelden qacasam onun yerien zikir feziletlidir!
not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM

Salam.
Sənin yazılarından bir ikisini oxuyan kimi cədəl etdiyini gördüm. Müxalifindən Hz.Əlinin(ə) Müaviyəyə lənət oxumasına dair hədis istəməyin isə məni özümdən çıxartdı. Ağlı başında olan bir insan belə bir şeyi istəməz bilirsən niyə? Çünki, Hz.Əli(ə) Müaviyənin qanını halal bilib Müaviyədə Hz.Əli(ə)-nin qanını halal bilib. Buna sübüt onların bir birləri ilə müharibə etmələridir. Hz.Əli(ə) Müaviyəni öldürmək üçün müharibəyə başladı Müaviyədə Hz.Əli(ə)-ni. Sən isə oturub lənətdən danışırsan.Millət bir birini öldürmək üçün qılınc çəkib sən amma yatmısan fil qulağında.

vealeykumselam
dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

dusunurem ki,sizi bu qeyd etdiyiniz sohbet cok gulmeli cok mentiqsizdir demeli hz eli ile vurusan sexsler kafir olur? meger kafir olsa idi neycun hz eli bunu qeyd etmezdi?hani sizi delilinizi dusunurem sizi alimler cox melikmemedin naxilin yazib nedense bu mesele yaddarindan cixmayib.demeli iki muselman sexs savasanda biri mutleq kafir olur:)?onda tarixde bir cok muselman devletler olub savasiblar misalcun iran ve iraq TURKIYE ve erebistan demeli bu savasanlardan biri kafirdir oysa allah teala el hucurat suresinin 9,ayesinde bele bir savas olanda bu iki sexsin arasini duzeltmek lazim oldugunu qeyd edir ama siz nedense tersine edirsiniz!

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

Ayəni axəra kimi oxusaydız daha sualınız olmazdı.

Əgər möminlərdən iki dəstə bir-biri ilə vuruşsa, onları dərhal barışdırın. Əgər onlardan biri təcavüzkarlıq etsə, təcavüzkarlıq edənlə Allahın əmrinə (itaətinə) qayıdana qədər vuruşun. (Təcavüzkarlıq edən Allahın əmrinə) qayıtsa, hər iki dəstənin arasını ədalətlə düzəldin və insafla hərəkət edin. Şübhəsiz ki, Allah insaflıları sevər!

İki müsəlman vuruşursa deməli onlardan biri, təcavüzkarı kafirdir və onun Allahın yoluna qayıtması lazımdır.

not:delil getir quru quru sohbet etme xayis olunur hec olmasa sie aliminden delil getir ki imam eli deyib ki,hz muaviye kafirdir ve lenet ona mexsusudur?

İmam Əlidən neyləyirsiz ki? Mən Sizə bunu Qurandan göstərə bilərəm:

Hər kəs bir mömin şəxsi qəsdən öldürərsə, onun cəzası əbədi qalacağı Cəhənnəmdir. Allah ona qəzəb və lənət edər, (axirətdə) onun üçün böyük əzab hazırlar! (Nisə:93)

Malikin öldürülməsi haqda hədisi də üstünə qoysaq elə bu bəsdir Müaviyyənin küfrünü sübut etməyə.

birincisi siz ayeni yazdiniz ilk once allah sizden razi olsun!
Qardasim sen mene delil getir eger muaviye (ra)sef olsa idi,hz hasan(ra)ona beyat etmezdi onada hz hasan kafire beyat etdi:)sadece savasin sebebi xevaricler ve bir cok munafiqler elecekde abdullah ibn seba idi.her bir insanlar arasinda mubahise ola biler o demek deyil ki o kafirdir.demel kim le ilehe illalah deyen sexsi oldursen kafir olur?onda hz eli(ra)muaviyenin yaninda bir cok insanlar var idi coku le ilehe illalah deyirdi onda hz eli ne olur? hasa bos bos fikir deme qardas
calis nesainin sozun dinle deyir ki,peygamber bele dedi sahabelerim bir coku savasacaqdir onlarin arasin duzeldinki qardasliq erimesin bezi revayetde hz eli deyir ki muaviye bizim qardasimizdir.(Mevahib-i ledünniyye)
men sene sadece azaciq delil getirem dusunurem basqasi qeyd etmek hele lazim deyil!

geogrd
baxmaq yox Rinat! oxumaqdan daniw! ikimizin aramizda, eger men senin yazdiqini 3 defeden az oxuyuramsada Allah mene lenet etsin, eger sen 3 defeden az oxuyursansada Allah sene lenet etsin. razisan?


oz aramizdi hele sen o movzunu tamamlamamiw isteyirsen melun nesile de beraet qazandirasan?

http://313news.net/f...p...80&start=80


cavab:
esi gorurem 3defa oxuyuyrsan:)ama basa dusmuresen:)her bir seye bir fikir yurudursen senin getirdiyin delil sehih menki sehih deyil:)allah allah dusunuremki bu xanimlara yazdigim sozler sizede ayitdir:):)bos bos oz fikirini yazma mene delil getir ki,imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir men sene iman edeceyem xayis edirem baska bos bos yazma cunki men ozume soz vermisemiki bos bos emelden qacasam onun yerien zikir feziletlidir!
not:hecanli sekilde gozliyirem sizin delilinizi calis 2GUNE YAZ MEN ISTANBULA GEDIREM XAYIS EDIREM!

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

Çox şükür ki,Allah mənə dərrakə vermişdir və çox şükürlər olsun ki,əlbimə Əhli-Beytin(ə)məhəbbətini yerləşdirmişdir .Səhv etmirəmsə siz Muaviyə aşiqlərindənsiniz.İnsanlar öz hərətləri və əməlləri ilə Allahın lənətinə düçar olurlarsa buna mən nə edim,onlar özləri-özlərini artiq lənətləyiblər Ehli-Beytə qarşı çıxmaqla.Peyğəbmərimiz də(s.a.a.v)buyurmuşdur ki,Ehli-Beytlə düşmançılıq edən şəxs ,Mənimlə düşmançılıq etmişdirr,dostluq edən isə Mnəimlə dostluq etmişdir.Hansi insan görmüsüz ki,cinayət işləməklə Allahın rəhmətini qazanmış olsun.??Yeri gəlmşkən Firoun özü də Allahın lənətinə düçar olmuşlardandı.(Lənətin-Allahın Rahmıtindən Uzaq deməkdir.)Ümid edirəm ki,Allah-Taala nə vaxtsa sizin də qəlbinizə Ehli-Beyt (ə)məhəbbətini salar,çünki bir insanin ki qəlbində Ehli-Beyt(Ə)məhəbbəti olmadan dinə gəlməyi sanki,darsdə oturub müəlliminə dinləməyən bir şagirdə bənzəyir

sizin yazniza baxiram gorurem ki,sizden basqa ehli beyti seven yokdur demek isteyirsiniz:)dusunurem ki,bunu size kim deyirsen cox boyuk bir sehvi vardir.biz her bir sey islama mexsus olan seylere iman edirik elecede ehli beyte ama sevgimizin hetti var yaniki allah sevgisi peyagmber sevgisi meleklere sevgi ve.s.ve.i.sevgimiz var ama ehli beytede sevgimiz var ama islam sertine gore sevgi get kitabiniz ac siz bir delili peygamberde(sas)20delil hz eliden(ra)delil getirirsiniz gorursunuz bu sevgi olamadi sevginde serti var ele seyler varki o sevginden allah qisqanib onu qebul etmez dusunuremki meni yeterince basa dusdunuz .qaldi hz muaviye asiqi olmaq:)ehsen size hardan bildiniz?bizler muaviye eliye (ra ra)hamisa iman edirik arasinda olan savaslara ise quran ayesin ile hereket iki adam arasinda savaslarin sulh oldugunu qeyd edirik.dusunurem delil getir ki.......imam eli deyib ki muaviye lenet olsun muaviye kafirdir baxxxxxxxxxx sen mene delil getir raziyam sie alimlerindenden olsun men sene itayet edecem ama sen mene delil getirmesen sen tovbe edeceeksen basqa sey yazsan men qebul etemecem calis mene delilini getir haaaaaaa.qaldi firona men sene demedim firon duz olub men sene allahin rahmet dinin basa salmaq istedim

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

Rinat yezid (lenet olmush) imam Huseyni oldurub, Allah yezide ve muaviyeye lenet elasin. Gulmeli odurki siz helem de yezide ve muaviyyeye xelife deyirsiz ve salam gonderirsiz.Allah ibn Teymiyyeye de lenet elasin ki yezidi sevib muaviyyeni sevib ve imamlara garshi yaxshi yazmayib
Indi sizin kimi bir insan deyir ki lenet olmaz. bes xocalidakilari shehid edan ermanilere lenet olar olmaz?

BIRINCISI:yezitin emelinde atasin cavab vermeyeckdir ona qalsa hz elinin(ra)atasi kafir oldu onda hz eli(ra)buna cavab vercekdir?ikincisi sen qebul etmirsense etme ama bunu bil ki,ehli beytden olan imam hasan(ra)ona beyat etdi.sen hz hasandan bele teqvali elimli cixdin qaldi ibn teymiyye diyesen bu sizi cok eseblesidirib o ne deyibki sadece deyib ki butlere ibadet etme sen buna cixirsan:)qaldi bunu tek ibn temiyye demeyib bir xok sunni alimleri qeyd edib!!!
not:calis imam zeynalabidinin sozu unutma cila-uyunda dediyin seyi hz huseyin sieler oldurub bunu imam zeynalabidin deyib esiiiiiiiiiiii bunu indided bilirik yezit dogrudur gunah sahibi olub ama olume kuffe ehli onu caxirib axirada savas olanda evlerinde qacib gizlendi imam zeynalabidin bunlar baxin dedi,imami sieler oldurdu dedi

Hedislerden ve ayelerden Yezidin de (L) atasinin da yeri melumduir. Onlara beraet qazandiranlarin da yeri yeqin ele onlarin yaninda olacaq! Hz Eli eleyhisselamin atasi ise kafir olmayib.

allah allah men basa dusmedim axiiiiiiii ki,bu alimlerinizdir deyir biz sie sie sie harda siesinizki hz eli ne abu bakr(ra)omer(ra) osman(ra) muaviye(ra)kafir demeyib bu alimler deyib dusunurem bu alimler hz elinin elimden bi xeber olubdur sizi kimi:)allah size agil versin bir dusun hz eli o dovurdu.yasayan sexs olub eger sahabler duz etmese idi kafir olsa idi onlari tekfir ederedi yani kafir oldugunu qeyd ederdi men sene 3boyuk xelifenin adin cekmeyecem ancaq dusunuremki imam eli hz muaviyeye o da bizim qardaslarmizdan biridir dedi:qaldi..muaviye(ra)kafir olsa idi imam hasan (ra)ona beyat etmezdi..xanim sizden rica edirem islam nesihetdir calisin nesihete dinleyin ve islam bir yonle baxmayin dusunurem yuxardaki dostunun yazdiglarimdan sana mexusudur delil getir ki imam eli deyib ki muaviye kafirdir lenet ona olsun bax mene delil getir gozleyecem ozude hecanli sekilde?
not:xayis edirem sohbet deyisdirme delilini getir !
qaldi abu talibe
delil muslimden gelir..cehennemde en zeyif azab abu talib'e edilecekdir.ayaxlarindan atese iki nalin olabaqdir,bunlarin istiliginden beyni qaynayacaqdir.{muslim)

hetta abu talib olum doseginden olanda peygamber(saS)buyurdu:iman et abu talib dedi:men imat etsem camaat deyeceki abu talib mehemmedin allahindan qordu ve qadinlar menimle lax edecekdir!ve peygaber bunu esiderem uzuldu.ve abu talib oldu.....bezi revayet abbas(ra)deyir ki men sene onun son nefesde piciltsini esdim ama peygamber(saS)_deyir yok men esidmedim bundan sonra muslimdende delil gelir ki abu talib cehennemededir yani kafirdir bir insan tekebburluk edib allah qebul etmediese adina gore ona momun sifati vermek duzgundur:)halbuki sahabeler o qeder zulum edilrdiler ki,daha dozmeyib hicret ediler!

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

geogrd
gel sene mene nagil danisma sen getirdigin delilden menim elimdede var hetta ele delilim varki muaviye(ra)peygamberin yanina elinde hayva olacakdir ve cenete girecekdir
http://313news.net/f...p?showtopic=431
bu sayita var sen mene bunu getirmekle ozune reytiq qazanmaq isteyirsen allah allah

Not:ay qardas mene sen delil hz eliden getir ne oldu hz elinin sozu size emr oldu mu movzuda hz eli size lazim olmadi?hz eli(ra
)elimiyox idi ki,bir insan kafir demeyi bacarmirdi meger onun hayatin oxumamisan nece elimli oldugun bilirsen egeer o muaviye kafir dese idi demeli beledir eger yok bunu sie kitabinda qeyd etimrsen onda allah size agil versin cunki hz eli(ra)ona kafir demeyibse biz ona kafir desen ozumuzu sadece yanildniz olariq ve kufur etmis olariq cilauyunda yaziq muuaviye(ra)beytul maldan bir qisim mal sie ehline verirmis ama nedense sieler nankorlu edirmis esi siz deyildizi hz huseyin ki,gel ey huseyin yanimiza sana beyat edeceyik
peygamber gulu(z huseyin(ra) geldi yaniniza ve savasanda evde gizlendiniz sonra basi kesilende dediniz yezit
oldurub ehsen size yezit onsuzda gunahkadir sizden onun yaninda bax bele gunahkarsiniz hemise men zeynalabidinin sozunun yadimnan cixartmaram hz huseyinin sie olurdu


not :qaldi kopya meselesine ede sen bele elimli cixdin ki,sen kopya goturmursen sen tutalim sie kitabi oxuyub ordan delil goturub bura yazanda bu kopya deyil:)

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Men bele basha dushdum ki, siz umumiyyetle evvelde yazilanlari oxumursuz, ya da gormemezlikden gelirsiz. Yeqin serf elemir. Bu qeder hedislerden yene delil isteyirsiz. Bu ibn seba da hardan geldi dushdu ortaya?

xanim inan oxumsam inandiniz indi sen mene hz eliden delil getir mene sene inanacam vallah





vallah deyirem inanacam hani delilin?

not:men size istersen alimetden hz muaviyenin fezileti hakta hedis deyim sen mene inanacaksan?

Müaviyəni sevən(L) elə onu kimi də olar və bu dünyada kim kimi sevərsə Qiyamət günündə də həmən sevdiyi insanla məşhur olar .İnşallah bizlər də Ehli-Beyt le məşhur olarıq.Allah nə bu dünyada,nə də o biri dünayada biz şiyələri Ehli-Beyt dənuzaq salmasın .Amin Rabbil Aləmin

sen dua edirsen qoy menden edimda olar oooooooooo
İbn Abbas – radıyallahu anhu – Allah – sübhanəhu və təala – nin: «Bəzi üzlər ağ, bəzi üzlərin isə qara olacağı gündə…» (Ali İmran 106) ayəsini təfsir edərkən demişdi: «Əhli Sünnə vəl Cəmaatın üzləri ağaracaq, bidət və təfriqə əhlinin üzləri isə qaralacaq».

Rinat!!!Qardaşlar sənə o qədər də
lillər gətirirlər,amma sən yenə də цz dediyini deyirsən.İnşallah sən də nə vaxtsa haqqı dərk edib,dьzgьn olanı seзərsən.Şəxsən mənə heз bir insan dəlil gətirmədən və heз bir insandan dəlil tələb etmədən Ehli_Beytin yolunu tutmuşam.Bəzən insanların dəlil gətirməyi yetərsiz olur,gərək ən birinci insanin qəlbinə Allah -Taala dəlil gətirə,Allah -Taala İnsana bir şeyi inandiribsa,o zaman insana artiq nə dəlil,nə də sьbut gərəkməz.Əgər İmam Hьseyn(ə) Yezidə(L) boyun əymiş olsaydi indi bəlkə hec bizlər yaşamazdiq,зox şьkьrlər olsun ki,Allah İmam Hьseyn(ə) tərəfdə olub və məhz Onu, islam dinini Mьaviyyə və Yezid(L) kimi canişinlərdən qorumaq ьзьn xəlq edib(HƏMD OLSUN ALLAHA).Elə indiki zəmanədə də az deyil Mьaviyy əkimi adamlar hansi ki,vəzifə başındadərlar və zalımlıqla hakimiyyətlik edirlər.[color="#2E8B57"]Allah Haqqı İmam Hьseyndən (ə)razı olsun ki,Mьaviyyəyə boyun əymədən,islam dinini bizlərə təhvil vermişdir.Allah da bizlərə komək olsun ki,bu əmanəti qiyamət gьnьnə kimi qoruya bilək Allaha təhvil verə bilək.Amin Rabbil Aləmin.

gelin mene bu mesele ile baxli sohbet acmayin men burda bir cok delil getirerem dusunurem getirsen bos bosune edeceyem cunki qebul etmeyeceksin menim basqa yazilar4ma baxsan elecede hz abu bekr omer osman muminlerdir temasina basan gorersen getirem ama qebul eden yokdur gel sen mene sielerin kecmisem nece asiq olduguna sohbet acma birincisi hz huseyinden otru bir birincize zincir vurursunuz esi bu islamyete yokdur bele olsa idi hz hamza(ra)olende hz peygamber ozun zinicirleyerdi ama etmedi neyse bos seydir bu ikcinisi siz asiq deyilsiniz dilde asiqsiniz cunki hz huseyin (ra)geldi dedi menim sielerim var esi meene yardim edecekdir,bunlar kuffede bar baxirir ki ya huseyin gel sene beyat edek hz huseyinde size aldandi ve getdi gordunuz ki hz huseyine ubadullah hucum edir ve ubeydullah size dedi,eger hz huseyine kim yardimetsen onun evin tarimar ederik gor siz asiqler ne etdiniz hz huseyini pula satiniz gizlendiniz evnizde dediniz esi hz huseyin nece olursan olsun bizim malimiz var pulumuz var bunu biz ata bilmerik ve belecede ubeydullah hz huseyini sehid etdi........offffffffffff sizde deyirsiniz kii,bizler asiqi asiq sahabeler idi hz bilalin ammar bin yasirin ve.i sahabeler ele sitam ederdiler ki onlar le ilehe illaha sozunden vaz kecmirdiler hetta mallari pullari yok edirdiler hettta hicret sirasinda mal pulu atib getdiler bax asiq men buna deyerem esi onuszda sen islam bir yonle baxirsan sen sahabeye kafir deyirsen ama tesuf ki ozune baxmirsan

Xahiş edirəm oxunan şriftlə yazın və mövzuya aid yazın.

bunu ilk once siz edin calisib bizde ederik hani sizin deliliniz yuxari deqqet yetirsen ben sana dedim ki,delil getir!

Siz mənə söz qaytarırsız, ya mənimlə söz güləşdirməyə qalxırsız? Gələn dəfə bu cür münasibətə görə cəza alacaqsınız.

Dəlilinizi Qurandan gətirmişəm. Ondan səhih kitab yoxdur.

onda gel mene sene delil getirim oldugu kimi qebul et razisan?

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

Rinat yezid (lenet olmush) imam Huseyni oldurub, Allah yezide ve muaviyeye lenet elasin. Gulmeli odurki siz helem de yezide ve muaviyyeye xelife deyirsiz ve salam gonderirsiz.Allah ibn Teymiyyeye de lenet elasin ki yezidi sevib muaviyyeni sevib ve imamlara garshi yaxshi yazmayib
Indi sizin kimi bir insan deyir ki lenet olmaz. bes xocalidakilari shehid edan ermanilere lenet olar olmaz?

BIRINCISI:yezitin emelinde atasin cavab vermeyeckdir ona qalsa hz elinin(ra)atasi kafir oldu onda hz eli(ra)buna cavab vercekdir?ikincisi sen qebul etmirsense etme ama bunu bil ki,ehli beytden olan imam hasan(ra)ona beyat etdi.sen hz hasandan bele teqvali elimli cixdin qaldi ibn teymiyye diyesen bu sizi cok eseblesidirib o ne deyibki sadece deyib ki butlere ibadet etme sen buna cixirsan:)qaldi bunu tek ibn temiyye demeyib bir xok sunni alimleri qeyd edib!!!
not:calis imam zeynalabidinin sozu unutma cila-uyunda dediyin seyi hz huseyin sieler oldurub bunu imam zeynalabidin deyib esiiiiiiiiiiii bunu indided bilirik yezit dogrudur gunah sahibi olub ama olume kuffe ehli onu caxirib axirada savas olanda evlerinde qacib gizlendi imam zeynalabidin bunlar baxin dedi,imami sieler oldurdu dedi

RINAT bacisiniz qardassiniz bilmirem ama siz mene delil getirin ki,hz eli hz muaviyeye kafir deyib lenet edib men sene beyat edecem bu camaatin icinden insallah artiq cavab sizden gozlemirem qisa ve net danisdim

qardawsan, bacisan, bawa duwensen, bawa duwmeyensen bilmirem, amma yene oxu:

1. Sehih Muslim kitabul-birr, bab men lenehunnebiy. 4 /2010, 9 /2604

Ibn Abbas neql edib:- Bir gun hezret Mehemmed (s) mene dedi;- “Get Muaviyeni menim yanima cagir” Men Muaviyeni cagirmaga getdim. Muaviye dedi:- men yemek yeyirem. Men peygemberin yanina qayidib Muaviyenin yemek yediyi ucun gelmediyini xeber verdim. Peygember (s) yeniden tekidle Muaviyeni cagirmagi emr etdi. Men ikinci defe yene de onun yemeye mesgul oldugunu xeber verende peygember (s) dedi:-“Allah hec vaxt onun qarnini doyuzdurmasin” (Sehih Muslim kitabul-birr, bab men lenehunnebiy. 4 /2010, 9 /2604)

2. el-Bidaye ven-nihaye hicretin 60-ci ilinin hadiseleri, Muaviyenin tercumeyi hali 8/128
“Resulullahin (s) Muaviyeye nifrin etmesinin neticesi bu oldu ki, gunde yeddi defe coxlu etli xorekler, halva ve meyveler yeyirdi. Muaviye hemise yeyib deyerdi yemekden doydum amma qarnim doymadi”

3. Mecmeuz-zevaid ve menul-fevaid, bab ma cae fil-sulh 7/247, Tezkiretul-xevas,Sibt ibn Cuzi, elbabussamin seh. 182, Ensabul-esraf, Muaviye ibn Ebu Sufyan 5/136

Peygember (s) bir gun Ebu Sufyanin qatira minib Muaviyenin de qabaqda getdiyini gorende buyurdu:- “Allah o iki nefere, qatira minene ve piyada gedene lenet etsin”

4. Rebiul-ebrar ve nususul exbar bab el-xeylu vel-bigal vel- hemir 5/400
bu mesele bele neql olunub:- “Bir gun peygember (s) Ebu Sufyani ulaga minmis, Muaviyeni onun qabaginda ve Yezidi (mumkundur ki, Ebu Sufyanin oglu Yezid olub) ulagin dalinca getdiyini gorende buyurdu:- Allah-taala ulaga minene, onun qabaginda ve dalinda gedenlere lenmet etsin

Diyesen sen hz pegamber(saS)ile hz elini(ra)tanmirsan:)getirdin deliler sehih lik var ilk delili yemek baresinde burda ne varki sadece burda yemek cok yeyerdi hz muaviye(ra)meyer cox yemek yemeyle muaviye kafir olur? her bir insan bir qusuru vardir elecede ehli beyt elecede peygamberler ve.i muaviye bir peygamber deyildi sadece bir sahabe idi bunun yemek yemesi cok yemek yemesi bunun dinsiz oldugunu gostermir imana yemege baxmaz teqvaya baxar unutmaki bunu deyen peygamber(sas)bunun dalinca gozel bir dua etdi muaviyeycun(ra)dua bele idi:
YA rabbi,onu dogru yolda saxla ve basqalarinida dogru yola goturdugun kimi muaviyeniden dogru yola yonelt''ya rabbi,muaviyeye yazi ve kitab oyret onu ezabdan qoru ya rabbi onu memleklere hakim qil! bax bele dua etmisdir! (tirmiz)
hetta muaviye vahy kitablarin yazirdi cebrail(as)gelen sozleri o qeyd edirdi
hetta onu bir son xutbesi var isteyirsense sene qeyd ederem ama gorurem sen ancaq bos bos danismaqi sevirsen
ikinsisi insallah calis men o qadindir kisidir bilmirem men gor one ne yazdim men dedim ki:hz eliden (ra)delil getir ki hz eli muavieyeye kafir deyib lenet oxuyub hani sizi deliliniz........?gorursen yazdiglarima hec yaxcu baxmirsan

Allah nəinki Mьaviyyəyə,Əhli-Beytin(ə) цlьmьndə vasitəзi olanlara və Əhli-Beyti(ə)цzlərinə dьşmən gцrənlərə də Allah lənət eləsin

Hьsynə(ə) ağlayan gцzlər Qiyamət gьnь ağlamaz

allah ilk once size elimli olmagi bexs emin

allah sizi cokkkk guldursun nece aydi idi sinirli idim gulmuyordum:)baci calisin islami lenet ocaxi etmeyin islam lete qapisi deyil rahmet qapisidir gor hz allah hz musaya ne deyir deyir ki,ey musa get fironu incitmeden.......bax haaaaaaa gor allah ne deyir firon kimi insana deyir ki,get onu incitmeden basa sal.......allah size agil versinki siz peygamberin devrinde yasamis bir sexse lenet edirsiniz !

BAGISLAYAN VE MEHRIBAN ALLAHIN ADI ILE

Ya Peygember yadina sal o zamani ki, Sene: "Rebbin insanlari ehtiva etmisdir”-demisdik. Sene gosterdiyimiz roya yalniz insanlarin imtahani idi. Qur’anda le’netlenmis agaci da insanlarin imtahani kimi qerar verdik. Biz onlari qorxutduq, (yeni cehennemdeki ilahi ezabdan xeberdarliq etdik) lakin bu qorxutmaq onlarin tugyanlarini artirmaqdan basqa bir fayda vermedi! (Isra. aye 60 )
Fexre Razi ve Celaluddin Syuti tefsirlerinde bu ayeni serh ederken yaziblar:- “Allahin Peygemberi royada gordu ki, beni Umeyye meymun sifetinde onun menberine dirmasirlar. Bu yuxu Resulullahi cox narahat etdi. O yuxudan sonra hec kes peygemberi gulumseyen gormedi. Sonra bu aye nazil oldu” Islam peyegmberinin (s) ve sehabelerin dilinden Muaviyenin mezemmeti haqqinda coxlu sayda hedislerin olmasina baxmayaraq bezen bir deste teessubkes insanlar Muaviyeni teriflemekle peygemberin buyurduqlarini camaatdan gizletmeye calisirlar. Elbette butun sunnu mezhebleri arasinda Muaviye sevilib ezizlenmir. Eksine ehli sunnetin boyuk alimleri oz kitablarinda peygemberin (s) Muaviyenin mezemmeti haqqinda soylediyi hedisleri neql edibler. Eger onlar da hemin teessubkesler kimi bu hedislerin camaatin qulagina catmasini istemeseydiler, kitablarinda bunlari yazmazdilar. Xatirladaq ki, ehli beyt terefdarlarinin menbelerinde Muaviye haqqinda kifayet qeder melumat var, amma onlardan istifade etmeye helelik ehtiyac yoxdur.
1. Ibn Abbas neql edib:- Bir gun hezret Mehemmed (s) mene dedi;- “Get Muaviyeni menim yanima cagir” Men Muaviyeni cagirmaga getdim. Muaviye dedi:- men yemek yeyirem. Men peygemberin yanina qayidib Muaviyenin yemek yediyi ucun gelmediyini xeber verdim. Peygember (s) yeniden tekidle Muaviyeni cagirmagi emr etdi. Men ikinci defe yene de onun yemeye mesgul oldugunu xeber verende peygember (s) dedi:-“Allah hec vaxt onun qarnini doyuzdurmasin” (Sehih Muslim kitabul-birr, bab men lenehunnebiy. 4 /2010, 9 /2604)

2. “Resulullahin (s) Muaviyeye nifrin etmesinin neticesi bu oldu ki, gunde yeddi defe coxlu etli xorekler, halva ve meyveler yeyirdi. Muaviye hemise yeyib deyerdi yemekden doydum amma qarnim doymadi” (el-Bidaye ven-nihaye hicretin 60-ci ilinin hadiseleri, Muaviyenin tercumeyi hali 8/128)


3. Peygember (s) bir gun Ebu Sufyanin qatira minib Muaviyenin de qabaqda getdiyini gorende buyurdu:- “Allah o iki nefere, qatira minene ve piyada gedene lenet etsin” (Mecmeuz-zevaid ve menul-fevaid, bab ma cae fil-sulh 7/247, Tezkiretul-xevas,Sibt ibn Cuzi, elbabussamin seh. 182, Ensabul-esraf, Muaviye ibn Ebu Sufyan 5/136)
Amma diger bir hedisde bu mesele bele neql olunub:- “Bir gun peygember (s) Ebu Sufyani ulaga minmis, Muaviyeni onun qabaginda ve Yezidi (mumkundur ki, Ebu Sufyanin oglu Yezid olub) ulagin dalinca getdiyini gorende buyurdu:- Allah-taala ulaga minene, onun qabaginda ve dalinda gedenlere lenmet etsin (Rebiul-ebrar ve nususul exbar bab el-xeylu vel-bigal vel- hemir 5/400)

AykuT YAZIYOR
selamun aleykum dusunuyorum ki bunu okuyan sieler akili olub bunu kabul edecek ve hakki gorecekdir ve hz muaviyenin sucsuz oldugun bilecekdir insallah yazdilarimi iyi okuyun sie ehli
Hazret-i Ali, Hazret-i Muaviye ve arkadaşları için, “Onlar bizim kardeşimizdir, fasık ve kâfir değildirler” buyurdu. (Şerh-i Mekasıd)

Onbirinci sayfasında diyor ki:
Şii âlimlerinden Muhammed Bakır Horasani, [m. 1679 senesinde vefat etti.] Cila-ül-uyun kitabının 321. sayfasında diyor ki:
(Muaviye vefat edeceği zaman, oğlu Yezide şöyle vasiyet etti: İmam-ı Hüseyin’in Resulullaha yakınlığını, Onun mübarek kanından olduğunu biliyorsun. Irak halkı Onu kendi yanlarına çağırırlar. Sana yardım edeceğiz, derler. Yardım etmezler. Onu yalnız bırakırlar. Ona galip olursan, kendisine hürmet et. Sana yaptıklarına karşılık, Onu hiç incitme! Benim Ona olan iyiliklerimi sen de yap!)

Şii tarihçilerinden Muhammed Taki han, [m. 1879 senesinde vefat etti.] Farisi, Nasih-üt-tevarih kitabında diyor ki:
(Nasihatinde şunları da söyledi: Oğlum, nefsine uyma! Allahü teâlânın huzuruna, Hüseyin bin Ali’nin kanına bulanmış olarak çıkma! Yoksa sonsuz azaba yakalanırsın! (Hüseyin’e hürmette kusuru olana, Allahü teâlâ bereket vermez!) hadis-i şerifini unutma!)
Bu Şii tarihinin 38. sayfasında diyor ki:
(İmam-ı Ali’nin yanında olanlar, yani Şiiler, Şam’a gelirler, Muaviye’yi kötülerlerdi. Muaviye, böyle söyleyenlere bir şey yapmaz, kendilerine (Beyt-ül-mal)dan bol ihsanda bulunurdu.) ...................

DAHA GENIS MELUMATCUN

http://313news.net/f...p?showtopic=431




RINAT bacisiniz qardassiniz bilmirem ama siz mene delil getirin ki,hz eli hz muaviyeye kafir deyib lenet edib men sene beyat edecem bu camaatin icinden insallah artiq cavab sizden gozlemirem qisa ve net danisdim

cokkkkkkkkkk tesufffffffffffffffff
aykut gibi insani bu sayitdan cikardiniz

abu sufyanin ordusu...
.Ekser tefsir alirnlerinin reyine göre bu ayeler Ebu Bekr (r.a.) üçün nazil olub ve Ömer (r.a.) da daxil olrnaqla bütün möminlere.) şamil edilir. (Tefsir İbn Kesi, 4/762.)


rinat
cavab:diqqet etsen qardas men burda qeyd etmisem ki.......Ekser tefsir alirnlerinin reyine göre..men demirem butun alimlerin reyine gore men sadece ekser alimlere gore beledir ...qaldi sen bunu muzakire etmeyin yeri yokdur men yuxarda qeyd etmisem ki ben bu aye ve tefsiri sadece temanin bir qolu olsun deye yazisam sen mene hz ebu bekiri hasa kafir olmaqi hakta delil getir ayni ile omer osman(ra) delil getir ...delilde kuran ve sunne ve birde hz eli ile...delil getir yoksa mene lazim deyil tefsir tefsir qalsa bu hakta tema yazib sohbet ederem ve bu hakta men sene gozel sekilde basa salaram ama bu tema baskadir dusunurem meni basa dusdunuz?

Tefsirus-Sedi



‏{‏الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى‏}‏ يعني‏:‏ يعطي ماله من يستحقه على وجه يتزكى به، أي‏:‏ يتطهر به، قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ‏}‏‏.‏ ‏[‏التوبة‏:‏ 103‏]‏‏.‏ فقوله‏:‏ ‏{‏الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى‏}‏ يفيد أنه لا يبذر ولا يبخل، وإنما يؤتي المال على وجه يكون به التزكية، وضابط ذلك ما ذكره الله في سورة الفرقان ‏{‏وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا‏}‏‏.‏ ‏[‏الفرقان‏:‏ 67‏]‏‏.‏ نجد بعض الناس يعطيه الله مالًا، ولكنه يبخل يقتر حتى الواجب عليه لزوجته وأولاده وأقاربه لا يقوم به‏.‏ ونرى بعض الناس قدر الله عليه الرزق وضيق عليه بعض الشيء، ومع هذا يذهب يتدين من الناس من أجل أن يكمل بيته حتى يكون مثل‏:‏ بيت فلان وفلان، أو من أجل أن يشتري سيارة فخمة كسيارة فلان وفلان، وكلا المنهجين والطريقين منهج باطل‏.‏ الأول‏:‏ قصر‏.‏ والثاني‏:‏ أفرط‏.‏ والواجب على الإنسان أن يكون إنفاقه بحسب حاله‏.‏ فإن قال قائل‏:‏ هل يجوز أن يتدين الإنسان ليتصدق‏؟‏ فالجواب‏:‏ لا‏.‏ لأن الصدقة تطوع، والتزام الدّين خطر عظيم، لأن الدين ليس بالأمر الهين، فالإنسان إذا مات وعليه دين فإن نفسه معلقة بدينه حتى يقضى عنه، وكثير من الورثة لا يهتم بدين الميت، تجده يتأخر يماطل وربما لا يوفيه‏.‏ وقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا قدمت إليه جنازة سأل هل عليه دين له وفاء‏؟‏ فإن قالوا لا، قال‏:‏ ‏(‏صلوا على صاحبكم‏)‏‏.‏ وأخبر صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن الشهادة في سبيل الله تكفر كل شيء إلا الدين، فالدين أمره عظيم، لا يجوز للإنسان أن يتهاون به ثم قال‏:‏ ‏{‏وَمَا لأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى‏}‏ يعني أنه لا يعطي المال مكافأة على نعمة سابقة من شخص فليس لأحد عليه فضل حتى يعطيه مكافأة، ولكنه يعطي ابتغاء وجه الله ولهذا قال‏:‏ ‏{‏إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى‏}‏‏.‏ فهو لا ينفق إلا طلب وجه الله، أي طلب الوصول إلى دار كرامة الله التي يكون بها رؤية الله عز وجل‏.‏ ‏{‏وَلَسَوْفَ يَرْضَى‏}‏ يعني سوف يرضيه الله عز وجل بما يعطيه من الثواب الكثير وقد بين الله ذلك في قوله‏:‏ ‏{‏مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 261‏]‏‏.‏ نسأل الله أن يجعلنا من هؤلاء البررة الأطهار الكرام، إنه على كل شيء قدير‏.‏

rinat
cavab:siz bu ravini taniyirsiniz bu ravi sunne terefinden sehih olaraq qebul edilmemsidir bu ravi yatdasi zeyif ravidir bu siga ravilerde bir densidir


Tefsirul-Qurtebi




‏{‏وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى‏}‏ بأن يكون قصده به تزكية نفسه، وتطهيرها من الذنوب والعيوب ، قاصدًا به وجه الله تعالى، فدل هذا على أنه إذا تضمن الإنفاق المستحب ترك واجب، كدين ونفقة ونحوهما، فإنه غير مشروع، بل تكون عطيته مردودة عند كثير من العلماء، لأنه لا يتزكى بفعل مستحب يفوت عليه الواجب‏.‏

‏{‏وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى‏}‏ أي‏:‏ ليس لأحد من الخلق على هذا الأتقى نعمة تجزى إلا وقد كافأه بها، وربما بقي له الفضل والمنة على الناس، فتمحض عبدًا لله، لأنه رقيق إحسانه وحده، وأما من بقي عليه نعمة للناس لم يجزها ويكافئها، فإنه لا بد أن يترك للناس، ويفعل لهم ما ينقص ‏[‏إخلاصه‏]‏‏.
rinat
cavab:bu ravi eyni ile sunne terefinden gosterilen siga ravilerde bir denesidir ---------calisin sehih musned eserine baxin bu yazdiglarin baresine qeyd edilib uzun oldugu ucun men qeyd etmeyecem ama onu bilinki bu raviler ehli sunne vel cemaat terefinden siga ravi olaraq bilinir.

qaldi teberi ibn kesir bu raviler mevuc oldugumuz devirde beduzman ravilerinden bbir iki denesidir !bu raviler sehih dir

RUFET
Aleykuma salam va rahmatullahi va barakatux, gardash sen mana dena xanim Zahraya zulm eden shexsler momin ola bilarmi ? Peygamber (s) ciger parcasi xanim Fatimeyi-Zahranin incidan shaxsler neca momin ola bilar ki ? San bir tarixa nazar sal gor Peygambarin vefatindan sonra nala bash verib, shukur olsun Allah-Taalaya haqq ela haqqdir batil ela batil kimida gorunur.

RINAT
CAVAB:...assalamun aleykum! dogurudur her bir insanlar ister qardas olsun ister baci olsun mubahise ede biler.hz fatima (RA)ile hz abu bekr(RA)mubahisesi baci qardas mubahisesi oldu,men qeyd etmek isterdim ki,mubahislerin her bir nocu vardir,dusunurem ki en pis sey mubahise edib halalasmamaqdir,amma bunu qeyd etmek lazimdir ki HZ FATIMA ILE HZ ABU BEKR HALALASIB BUNU ISLAM TARIXI QEYD EDIR DEMIRSEN ISLAM TARIXI LAZIMDIR SENE BUYUR SIE ISLAM TARIXINDE QEYD EDIR KI HZ FATIMa ILE HZ ABU BEKR HALALSIB BU HEDIS DEYIL,REVAYETDLERDEN GELIB.BAXIN,NECHUL BELEGE-NIN SERHI,MUELLIF IBN MEYSEM EL-BEHRANI,5-CILD SEH 107,TEHRAN NESRI HEMCININ,DEMBELININ ED-DURATU EN-NECEFIYENIN SERHINDE SEH 331-332 TEHRAN NESRI HEMCININ MECLISININ HAQQUL YEQIN KITABINDA,SEH 201-202VES...BURDA QEYD EDILIB halalasmasi baresinde...eger hz fatima inciseydi hz eli hz ebu bekr omer(ra)fezileti hakkinada qeyd ederdimi yine sie eserinde qeyd edilir...Eli (r.a.) iki şeyx - Ebu Bekr (r.a.) ve Ömer (r.a.) haqqında demişdir: «Müselmanların en yaxşısı, Allaha ve onun elçisine (s.a.s.) en yaxını - xelife Siddiq ve xelife Faruq olmuşlar. And içirem ki, onların İslamda yerleri heqiqeten böyükdür. Onların yoluxduğu adam şiddetli islam xesteliyine tutular (yeni, onlardan ibret götürenler dinlerinde daha möhkem olardılar). Allah onlara rehmet etsin ve onları gördükleri en yaxşı işlere göre mükafatlandırsın» Meysem. «Şerh Nehcu-I-Belağe», 1/31, Tehran çapı. indi bize dusmen ise allah bu ayesin xatirlamaqdir {momunler,birbirlerleri ile qardasdir.qardaslarinizi arasinda sulh yaradin}(hucurat10aye

После кончины Святого Пророка Ислама (с) те его сподвижники , которые внимательно слушали то что Посланник Аллаха приказывал собрались в доме любимейшей дочери Пророка (с) Фатимы (са) . Среди них были такие известные сподвижники Пророка (с) как Салман Аль-Фарси , Абу-Зар , Аммар ибн Йасир , Мигдад , Ибн Аббас , а также Аль-Аббас , Утба ибн Аби Ляхаб , Бара ибн Азиб , Убай ибн Каб , Сад ибн Аби Ваккас и тд . Даже Тальха и Зубейр присутствовали там . Собрание выше упомянутых сподвижников Пророка (с) - было в знак протеста против выборов Абу Бакра. Согласно сахих-хадиса из Сахиха Бухари Умар признался , что Али (а) и его сторонники были против выборов Абу Бакра .
Умар сказал : “Вне сомнений после смерти Пророка мы узнали , что ансары не согласны с нами и собрались под Навесом Бани Сада . Али и Зубейр а также те кто находился с ними были против нас , тогда как мухаджиры собрались вокруг Абу Бакра”
Суннитские ссылки :
Сахих Бухари , арабо-английская версия , том 8 , хадис № 817

Абу Бакр сказал согласно достоверного источника , что после кончины святого Пророка , когда люди присягнули ему в верности , Али и Зубейр пошли к Фатиме Аз-Захре , дочери Пророка , для совещания . Когда этот факт стал известен Умару , он пошел к Фатиме и сказал:
« О дочь Пророка ! Я не любил никого так сильно как твоего отца , и никто мне более не любим после него чем ты ... эта моя любовь не остановит меня от сожжения твоего дома.»
Суннитские ссылки :
1) Тарих Аль-Табари , события 11-го года хиджры
2) Аль-Имама валь-Сийаса , автор: Ибн Кутейба , том 1 , начало книги и стр 19-20
3) Изалатуль Хилафа , автор: Шах Валиюллах Мухаддис Дехлави , том 2 , стр 362
4) Ирг Аль-Фарид , автор: Ибн Абд Раббах Аль-Малик , том 2 , глава «Сакифа»




rinat
cavab:qardas insallah ilk mesajimda size bu hadiseden sonra hz abu bekr ile hz fatima halalasib men qeyd etmisem bunu yazmaqin yeri yox idi!!!

bele seyden,Allaha sixiiniriz!Peygamberlerin vezirleri,yardimcilari,en boyuk exlaq sahibi idi...

gorundu onlarin axlaqi

Bunlardan biri,hec boyle edebsizlik edermi?.

yaxwiki ozun deyirsen edebsizlik, amma tek edebsizlik deyil, aba derinden fikirlew ne idi?...

Hetta,bir defe iki defe sohbetde bulunmaqla en asaxi derecedeki sahabenin bele, hetta iman ile sereflenib ,Ona ummet olan herhasi bir kimsenin,Onun emrine uymamasi dusunulmez.muhacirler ve ensarlar en boyuklerinde olan en qiyamet verdigi yardimcilari olan boyukleri bele bir sey dusunulebilirmi?

Ey musalman! duwun, ve ozun cavab ver. usamanin qowunundan yayinmaq ona bir gozel delildir. peyqember lenet etmiwdi usamenin qowunundan yayinana. bu da movzunun evvelinde verdiyin suala cavab. meger soruwmamiwdin peyqember le`n deyibmi? Usamanin qowunundan yayilanlara Allahin resulu xeste olaraq xutbe etdi, ve emr etdi ki, gedin! kim getmese le`net olsun! bunu sene tarix dersinde ustadlarin nece cavablandiriblar? birce deme ki, neuzu billah peyqember burada da sayaqlayirdi (esteqfirullah)

ne yerindedi bu sozun

Allah ,insaf versinde ,din boyuklerine,bele pis gozle baxmasinlar.basa dusmeden,qulaq asmadan,axizlarina geleni demesinler.

yene naqil daniwma, ele et ki qurana muxalif olmasin An-Najm 4

ometin mektubu
HZ Omer,ebu musa el-esariye bele yazir:
ALLAH qatinda idaerecilerin en yaxsisi,emr altindakilerin yaxsi eden,en pisi de,onlarin cehenneme girmesine sebeb olandir.
Pislikden son derece qacin,Eksi halda emrdekilerde pislige geder.O zaman senin veziyetin,yerin yesil otlarina beslenib yaxlanmayi isteyen heyvan kimi olur.Onun olumu semimsizligine baxlidir.
Buda HZ Omein exlaq sahibi teqva sahibi oldugun qeyd edir.
Insanlarin en xeyirlisi esrimdeki muselmanladir sahabelerdir. onlardan sonra en yaxisi,onlardan sonra gelenlerdir tabinler.onlardan sonra en yaxsilari,onlardan sonra gelenlerdir tebe tabinler .ARTIQ bunlardan yalan yayilir.Bunalarin sahabimin yolunda olmayanlarin sozlerine inanmayin ve islerine inanmayin{buxari}
burdada hem exlaq, hem teqva, hem ilim ,hem iman ,bizden ustun oldugunu qeyd edir esasda 4BOYUK XELIFELER!!




O halda, hz omerin danismasi,RASULLAHIN xesteliginin siddeti zamaninda yommamaq icin merhamet ve sefketinden idi! HELE ,kaxiz istemeleri de emr deyil, basqalarini ictihad zehmetinden qurtarmaq icin ucun idi.Cunki,emr sekilinden olsa idi.emrleri bildirmeg lazim oldugunda, kaxizin istemeye onem verir,istediginde vaz kecmez idi.rasullah,omrunden bir sey yazmamisdi.Bundan basqa (MEnden sonra yolda cixmayasiniz )buyumusdur.Halbuki,din kamil olmusdu,yolda cixmasi nece olardi.bundan elave yoldan cixilacaqsa,23 ilde dayanamayan bir seyi,dayandirmaq icin bir anda ne yaza bilerdi?SESler qalxinca ,rasullah,(mubahise etm,eyin peygamberin huzurunda,yanimadan gedin) buyurdu ve artiq bir sey demedi,kaxiz ve qelemde istmedi.


Allah ,insaf versinde ,din boyuklerine,bele pis gozle baxmasinlar.basa dusmeden,qulaq asmadan,axizlarina geleni demesinler.

mərhəmətli və şöfqətli Allahın adı ilə

allah sene hidayet versin

sağol duana görə. Allahdan hər ikimizə razıiliğını diləyirəm.


Allah deyəndə ki, peyğəmbərin nitqi vəhyidir. bu demək deyil ki, yalnız ayə nazil olanda onun kəlamı vəhyidir. peyğəmbərin bütün kəlamları ilahi mənbədən götürülür. о əmr olduğundan başqasını danişmağa ixtiyarı yoxdu. peyğəmbərə ayə nazil olur: namaz qılın. və quranın heç bir yerində deyilməyib namaz nə tərtib və keyfiyyətlə qılmaq lazımdı. burda peyğəmbər izah edir ki, bu cür və bu cür qılın. kim deyə bilər ki, namazın nə cür olması peyğəmbərin kefi istədiyi kimidir, Allah ona dəqiq çərçivə qoymayib? peyğəmbərə bütövlükdə vəhy olunur həmi namaz qılmağin vacib olunmasə və həm keyfiyyəti, əmma quranda yalnız Allahın bir kəlamı əmr olaraq, ayə formasında qeyd olunur.

din kamilləşib, ayələr tamamlayanda bu demək deyil ki, daha Allahla rəsulu arasında bütün əlaqə kəsildi və vəhy daha gəlmir. hətta bu fərziyyəni qəbul etsək belə, peyğəmbərin bu sözü: "ele bir şey yazım ki, yolunuzu azmayasınız" elə nubuvvətin əvvəlindən sonuna qədər dəfələrlə buyurduğu Əli (ə)-ın vilayəti idi ki, Qədir Xum çölündə nazil olan "bəlliğ ma unzilə ileyk" (maidə 67) ayəsinin mistaqıdir.

mən demirəm ki, peyğəmbərin bütün kəlamlari Allahın kəlamları və ayələridir, bəlkə peyğəmbərin bütün əmr və buyurduqları Allah tərəfindən əmr olunanlar və vəhyidir, əmma quran deyil.

Rinat! səndən xahişim var

əgər mənim bütün yazdıqlarımı gülməli və boşboğazlıq hesab edirsən et. yalnız bir sualıma cavab ver: peyğəmbər səyaqlayıbmı, yoxsa əqli başında olaraq tam nə demək ostədiyini anlayırdı?

zəhmət olmasa aydın yaz. sənin postlarını oxuyarkən cətinlik cəkirəm. hec olmasa özün bir dəfə oxu yoxla sonra göndər. minnətdaram.[/b]

Birincisi qeyd etmek isterdim ki,men orda sebeblerin qeyd etim daha elave etmeyecem.peygamber(sas)bu meselede aye nazil olsa idi bunu basqa vaxta qeyd edirdi,ikincisi islam dini tam kamil olmusdu bu kamil olmadan sonra vehy nazil aye nazil olmadi ,ucununcusu hz omerin sahesinden bir cok aye nazil oldu yuxari baxsan el feth nikliye yazmisam dorduncusu ise hz omer cennete ile mujdelemsidir {tirmiz}

aasalamun aleykum son iller sie camaat hz ebu bekr omer ve osman(RA)kafir adlandirirlar ve cehennem ehli oldugularin qeyd ediler allah bu deyenlere hidayet versin bu temanin acmak sebebi bu forumda bu sahabelerin tam sucsuz olduglarin qeyd etmek isterdim ilk once bu camaat rasullah devrinden yasayan insnalara dil uzadilar oysa hz eli gorun ne deyir...Eli (r.a.) demişdir: «Men Mehemmed peyğemberin (s.a.s.) eshabmı gördüm. İçinizde onlara benzer bir adam bele görmürem. Onlar saçları dağılmış, toz-torpağa bulanmış bir halda sabahı açar, gecelerini namazla keçirerdiler. Kimi alnını torpağa sürterdi, kimi üzünü, qiyameti xatırlayanda köz kimi yanardılar. Alınları secde etmekden keçinin dizlerine dönmüş, qabıq bağlamışdı. Allahı yada salanda ezab qorxusundan, savab ümidinden göz yaşı tökerdiler. Hetta ele ağlayardılar ki, yaxaları islanar ve yelin esdirdiyi ağac kimi titreyerdiler». «Nehcu-l-Belağe» seh: 143 (tercümede seh.257, Tehran çapı, 1995).
bu sahabelerin feziletine baxin...) Uca Allah buyurur:
«Eger Peyğembere qarşı bir-birinize kömak etseniz, (bilin ki) Allah onun hamisi, Cebrail, emelisaleh möminler ve bunlardan sonra (bütün) melekler de onun kömekçileridir!» (et-Tehrim 4)
İbn Abbas (r.a.) İbn Mesud (r.a) İbn Ömer (r.a.) ve başqaları bu ayedeki emelisaleh möminlerin Ebu Bekr (r.a.) Omer (r.a.) Osman (r.a.) Eli (r.a.) ve başqalarının olduqlarını tefsir etmişler. (Tefsir ıbn Kesir, 4/500)
2) UcaAllah buyurur:
«Allahdan qorxub pis emellerden çekinen ise ondan (ateşden) uzaqlaşdırılar. O kimse ki, malını (Allah yolunda) verib (günahlardan) temizlener. O şexsin boynunda heç kesin bir minneti yokdur ki, onun evezi veril- sin. O ancaq en Uca olan Rebbinin rizasını qazanmaq üçün bele eder. And olsun ki, o (öz Rebbinin cennetde ona vereceyi nemetlere göre) razı olacaqdır» (el-Leyl, 17-21)
Ekser tefsir alirnlerinin reyine göre bu ayeler Ebu Bekr (r.a.) üçün nazil olub ve Ömer (r.a.) da daxil olrnaqla bütün möminlere.) şamil edilir. (Tefsir İbn Kesi, 4/762.)

faziletleri cokdur bu sahabelerin insallah ama men qisaca bildirdim MENE DEYIN INDI HZ EBU BEKR OMER HZ OSMANA HZ ELI KAFIR DEYIB?YOKSA PEYGAMBER KAFIR DEYIB?CAVAB...?INSALLAH BIR INSANA MOMUNE KAFIR DEYEN HELE OZUDUR KAFIR?

كِتَابُ الرَّوْضَة
c 8 səh 90 hədis 60-a baxdım Amma qardaş deyənləri görmədim!

orda ne yazib cevab verin!

Rinat gardaş sən deyisaən Ali a.s. Abu Bakrə beyət elədi amma gor sizin alimlər nə deyir

Другой суннитский историк Аль-Балазури сообщает : « Абу Бакр попросил Али поддержать его , но Али отказался , тогда Умар пошел в сторону дома Али с горящим факелом . У двери он встретил Фатиму, которая сказала ему : «Ты намереваешься поджечь дверь моего дома?» Умар сказал : « Да , потомучто это деяние увеличит веру , принесенную нам твоим отцом .»
Суннитские ссылки :
Ансаб Ашраф , автор : Аль-Балазури , том 1 , стр 582,586

Али и Аббас сидели внутри дома Фатимы , Абу Бакр сказал Умару : « Иди и приведи их ; если они откажутся , убей их .» Умар принес огонь , чтобы поджечь дом . Фатима подошла к двери и сказала : « О сын Хаттаба , ты пришел чтобы поджечь наш дом со мной и моими детьми ?» Умар ответил : « Да я сделаю это , клянусь Аллахом , покуда они не выйдут и не присягнут халифу Пророка .»
Суннитские ссылки :
1) Игд Аль-Фарид , автор : Ибн Абд Рабб , часть 3 , стр 63
2) Аль-Гурар ,автор : Ибн Хазабен , часть 3 , передано от Зейда Ибн Аслама




ikinciside siz istat getirdiniz zeyif menbeylerde insallah men size delil getirerem sie alimlerinden nece ola bilerki imam cefer sadiq abu bekr ve omerin xelifeliyne beyat edib hz eli etmeyib bele bir sey olar?cefer es sadiqden revayet edir ki,bir qadin gelib ondan:men abu bekr ve omerin xelifeliyini qebul edib,onlari seve bileremmi?-diye sorusduqda,o demisdir:beli,qebul ede bilersen.qadin:men rebbimin huzurunda oldugum zaman'''bunu sen mene emr etdin''-deye ona xeber vere bilerenmimi?!-deye sorusduqda,cfer ona:beli-deye cevab verdier-ravze mine-l kefi.8,8/101. 238

NOT: bir sey maraqlidir ki,imam cefer sadiq hz ebu bekr xelifeliyin xebul edib cunki onun telebelerien baxanda ehli sunne vel cemaatin boyuk alimleri olan imam azam ile imam malik olmusdur bu iki sexsde boyuk sunne alimler olmusdur bele cixir ki telebeden oz melliminin(imam cefer sadiqin) derslerin kitablarda qeyd eder.bu iki sexs sunne alimi abu bekr omer xelifeliyin qebul edib onda mellimin dersinden onun xelifeliyinin haqqi oldugu melimi cefer(ra)qeyd edib teleblerine yeniki imam azam ve imam malike!!!calisin birde azerbaycanca yazin !!!