Tahavi deyir Allahın iki ayağı var?

KÜFƏLİ sən harda qalırsan? vaxtın olsa gəl oturaq söhbət edək.məndən qaçsanda,ölümdən qaça bilməyəcəksən.
ölüm gələndə də,görəcəksən ki,Allahnan üz-üzəsən,onda anlayacaqsan ki,Allahı görmək nə deməkdir.o vaxt gec olacaq.
allahı taniyan şiyə,heç vaxt,quran və hədislərdə gələn Əl, sözlərini inkar etməz,olsa da cahil şiyələrdir.

İndi de görək sən cahil şiələrdənsən yoxsa alim. Quranda gələn əl-sözünü həqiqi isbat edirsən? yoxsa o ayələr mütəşabihdir? mənə konkret cavab ver, başqa şeylər yazma.

KÜFƏLİ sən harda qalırsan? vaxtın olsa gəl oturaq söhbət edək.məndən qaçsanda,ölümdən qaça bilməyəcəksən.
ölüm gələndə də,görəcəksən ki,Allahnan üz-üzəsən,onda anlayacaqsan ki,Allahı görmək nə deməkdir.o vaxt gec olacaq.
allahı taniyan şiyə,heç vaxt,quran və hədislərdə gələn Əl, sözlərini inkar etməz,olsa da cahil şiyələrdir.

"Abdhəlim", siz gözəl bilirsiniz ki, "Kufəli" şiyə deyil, zındığın biridir. Nəyə görə onu şiyə deyə çağırdınız.


Kufəli yazır;

İndi de görək sən cahil şiələrdənsən yoxsa alim. Quranda gələn əl-sözünü həqiqi isbat edirsən? yoxsa o ayələr mütəşabihdir? mənə konkret cavab ver, başqa şeylər yazma.

"Kufəli" nikli yuzer, sizə yazıb bildirmək istəyirəm ki, "Abdhəlim" nikli yuzer şiyə əqidəsində deyildir. O da sənin kimi zındıqlardan biridir.
Yoxsa, olmaya siz eyni adamsınız, şiyələri lağa qoymusunuz.

Əziz şiyə Qardaşlarım, bu iki yuzer şiyə saytında şiyələrə gülməyin yolunu tapıblar. Əsil Müaviyə (L) davamçılarıdır.

ahmed var idi buralarda,xoruzunu verib qoltuquna necə dəfələrlə yola saliblar,cavab verə bilməyəndə ya dabana tüpürüb aradan cixardi,ya da başqa niklə gələrdi...
ahmedə catdirun gəlsin oxusun sonra elə bilər daliyca danişiriq!
qardaşlarin suallarindan dəlillərindən ceyran kimi gacib
temalar pozulmayib ,gacmagini (ceyran olduqunu)subut etmeye kifayət qədər sənəd sübutumuz var!buyursun

Сообщение отредактировал Arif: 03 января 2012 - 16:25

quote name='Kufeli' timestamp='1325572907' post='87350']
İndi de görək sən cahil şiələrdənsən yoxsa alim. Quranda gələn əl-sözünü həqiqi isbat edirsən? yoxsa o ayələr mütəşabihdir? mənə konkret cavab ver, başqa şeylər yazma.
[/quote]
SƏNƏ DEDİM AXI MÜTƏŞAHİBDİR.SƏN TEZ TƏLƏSİK YAZILARI OXUMAQNAN NƏYƏ NAİL OLMAQ İSTƏYİRSƏN?ƏGƏR DİNDƏ SAVADIN VARSA,SƏNƏ KAFİR DEMƏYİM,TƏHQİR DEYİL,TƏKFİRDİR,ÖYÜDDÜR.
TÖVBƏ EDİB DÜZ YOLA GƏLƏSƏN.YƏNİ MƏNİM YAZILARIMA LAQEYD YANAŞMA.QARŞINDAKINA HÖRMƏT ELƏ.
BUYUR OXU

[quote]Allahın aydın vəsfidirsə tanımayan kafirdir,yox mütəşahhib vəsfidirsə,onda buna aydın deyən insan, və ya bunu hərfi mənada qəbul edən,yəni sən kafir olursan,buyur isbat elə ki, bu Allahın qəlbə aydın olan vəsflərindəndir.
eynilə Allahın elmi,Allahın şahidliyi kimi aydın ayələri kimidirsə,!! buyur isbat elə !
deyirsən ki, Əl və elm ikisidə Allahın aydın vəsfidir. buyur isbat elə ki, bunlar 2 də aydındır.
əgər isbat etməsən.avtamatik olaraq özün özüvə kafir hökmü verməlisən.bizə görə onsuzda kafirsən,və sənin cahilliyin üzrsüzdür.
söhbət ondan gedir ki,özün öz kafir olmağıvı təsdiq edəsən.
sonra
bax sən deyirdin ,"sifətlərnən" tərifləmək olmaz Allahı,
ancaq Allahın rəsulu s.ə.v. deyir hədisdə" ruhum əlində olan Allaha and olsun ki,"
buna nə deyirsən ? buna aydınlıq gətir.
3.sonra isbat et ki, Allahın baldırları var.belə bir quran ayəsi gətir.[/quote]
İNDİ SƏN İSBAT ELƏ Kİ,MÜTƏŞAHİB DEYİL.

ahmed var idi buralarda,xoruzunu verib qoltuquna necə dəfələrlə yola saliblar,cavab verə bilməyəndə ya dabana tüpürüb aradan cixardi,ya da başqa niklə gələrdi...
ahmedə catdirun gəlsin oxusun sonra elə bilər daliyca danişiriq!
qardaşlarin suallarindan dəlillərindən ceyran kimi gacib
temalar pozulmayib ,gacmagini (ceyran olduqunu)subut etmeye kifayət qədər sənəd sübutumuz var!buyursun

ARİF
O AHMED ELƏ MƏNƏN ABDALHALİM.
MƏN HƏLƏ İNDİYƏNƏCƏN CAHİLLİK ÜZRSÜZDÜR MÖVZUSUNDA ƏRAF 172 AYƏSİNƏ BİR TUTARLI CAVAB GÖRMƏDİM.
EHLİ BEYT ALİMLƏRİNİN,imam Sadiqin DEDİYİNİNDƏ RƏDD EDİRSİZ.
BUYUR OXU
http://313news.net/f...dpost__p__75962

"Abdhəlim", siz gözəl bilirsiniz ki, "Kufəli" şiyə deyil, zındığın biridir. Nəyə görə onu şiyə deyə çağırdınız.


Kufəli yazır;


"Kufəli" nikli yuzer, sizə yazıb bildirmək istəyirəm ki, "Abdhəlim" nikli yuzer şiyə əqidəsində deyildir. O da sənin kimi zındıqlardan biridir.
Yoxsa, olmaya siz eyni adamsınız, şiyələri lağa qoymusunuz.

Əziz şiyə Qardaşlarım, bu iki yuzer şiyə saytında şiyələrə gülməyin yolunu tapıblar. Əsil Müaviyə (L) davamçılarıdır.

Vallahi heç mən bilmirəm o kimdir, mən elə bilirdim o da rafizidir.

ahmed var idi buralarda,xoruzunu verib qoltuquna necə dəfələrlə yola saliblar,cavab verə bilməyəndə ya dabana tüpürüb aradan cixardi,ya da başqa niklə gələrdi...
ahmedə catdirun gəlsin oxusun sonra elə bilər daliyca danişiriq!
qardaşlarin suallarindan dəlillərindən ceyran kimi gacib
temalar pozulmayib ,gacmagini (ceyran olduqunu)subut etmeye kifayət qədər sənəd sübutumuz var!buyursun

Eşşi sən deməklə deyil ki, fakt aciz insanlarsınız, sualıma cavab verən tapılmır. sən davam elə

İNDİ SƏN İSBAT ELƏ Kİ,MÜTƏŞAHİB DEYİL.

Quranda aydın və mutəşabih ayələri kim təyin edir sən yoxsa sənin şeyxin? Xaiş edirəm laqeyit yanaşma və konkret cavab ver

Eşşi sən deməklə deyil ki, fakt aciz insanlarsınız, sualıma cavab verən tapılmır. sən davam elə

fakt ceyran kimi qacirsan faktdan.əqidən dəyib betona hirsindən yazirsan da təki məqlub olduqunu biruzə verməyəsən .xiyar məsələsidi

Сообщение отредактировал Arif: 04 января 2012 - 13:40

ARİF
O AHMED ELƏ MƏNƏN ABDALHALİM.
MƏN HƏLƏ İNDİYƏNƏCƏN CAHİLLİK ÜZRSÜZDÜR MÖVZUSUNDA ƏRAF 172 AYƏSİNƏ BİR TUTARLI CAVAB GÖRMƏDİM.
EHLİ BEYT ALİMLƏRİNİN,imam Sadiqin DEDİYİNİNDƏ RƏDD EDİRSİZ.

ahmed biz necə ildi burdayiq və görürük nə var nə yox,bilirdik ki sənsən ona görə yazdig ki görək necə reaksiya verirsən.indi biz də qoyaq bura necə temadan dabana tüpürüb aradan cixmisan ?yoxsa onu da özün boynuna alirsan ?

fakt ceyran kimi qacirsan faktdan.əqidən dəyib betona hirsindən yazirsan da təki məqlub olduqunu biruzə verməyəsən .xiyar məsələsidi

Cavab gözlüyürəm

Mənim üçün Əlhəmdulilləh fərqi yoxdur kim olur olsun gəlsin liboyu (rafizi) ilə bu mövzunu danışmağa hazıram.

vovka,get işunnən məşqul ol,sənlik deyil buralar.104 cu postda senin cavabun da sualun da verilib, pecatuvu da vurmuşam necə lazimdi.get təzədən gəl

Сообщение отредактировал Arif: 04 января 2012 - 14:41

vovka,get işunnən məşqul ol,sənlik deyil buralar.104 cu postda senin cavabun da sualun da verilib, pecatuvu da vurmuşam necə lazimdi.get təzədən gəl

budur cavabın? "həmd olsun O Allaha ki zatinda hec bir sərhəd yoxdur ,chunki sərhəd olsa demək ki boşluqla əhatə olunub və hər bir boşluqla əhatə olmuş zatin saya ehtiyaci var. İmam Əli ( ə )"

Ay camaat bunun cavabına baxın, gör heç mənim sualımla əlaqəsi var. Sən heç bilmirsən nə yazmısan, hə düzdü sən öz aləmində cavab vermisən. maşallah.

budur cavabın? "həmd olsun O Allaha ki zatinda hec bir sərhəd yoxdur ,chunki sərhəd olsa demək ki boşluqla əhatə olunub və hər bir boşluqla əhatə olmuş zatin saya ehtiyaci var. İmam Əli ( ə )"

Ay camaat bunun cavabına baxın, gör heç mənim sualımla əlaqəsi var. Sən heç bilmirsən nə yazmısan, hə düzdü sən öz aləmində cavab vermisən. maşallah.

axira kimi niyə yazmirsan ki yazilani ? yoxsa publikaya işləyirsən ? sənə elə gəlmədi ki munafiq sözü indi sənə aid olunacaq ? tam oxu,ardini oxu yazinin və cavab gəlsin.gözləyirik
yaduva salim indi davamini 3 cu dəfə!

indi cavab yaz,firlatma.Allahin əli var deyir sən və alimlərin ( yəni alimlərin deyir SAD 75 bir başa başa düşülməlidir ,sən də ləbbeyk deyirsən ) əl varsa demək ki əlin məhdud sərhədləri var,sərhəd varsa demək boşluqla ( fəza,kosmos,kainat,hava,mustəvi və s necə istəyirsən elə adıandir) əhatə olunub ,məntiqlə sizin allahiniz 1 deyil onda və yaxud da onu (allahini)kiminləsə muqayisə edirsən
cunki hər bir zatin ( cismin,bədənin və s ) sərhədi varsa demək ki onun məkani var 1! saya ehtiyaci var 2 !muqayisə etmək olar 3!.indi get fikirləş və suala cavab gətir Allahin əli var həqiqi mənada ?suala cavab gətirərsən inşAllah sənin Elm barədə sualina cavab yazariq...

Сообщение отредактировал Arif: 04 января 2012 - 15:30

indi cavab yaz,firlatma.Allahin əli var deyir sən və alimlərin ( yəni alimlərin deyir SAD 75 bir başa başa düşülməlidir ,sən də ləbbeyk deyirsən ) əl varsa demək ki əlin məhdud sərhədləri var,sərhəd varsa demək boşluqla ( fəza,kosmos,kainat,hava,mustəvi və s necə istəyirsən elə adıandir) əhatə olunub ,məntiqlə sizin allahiniz 1 deyil onda və yaxud da onu (allahini)kiminləsə muqayisə edirsən
cunki hər bir zatin ( cismin,bədənin və s ) sərhədi varsa demək ki onun məkani var 1! saya ehtiyaci var 2 !muqayisə etmək olar 3!.indi get fikirləş və suala cavab gətir Allahin əli var həqiqi mənada ?suala cavab gətirərsən inşAllah sənin Elm barədə sualina cavab yazariq...

Deməli Allah təala danışdığını bilmir hə?? Əuzu blləh. Yəni Allah təala özünə yersiz bir şeyi izafət edib hə? bunu demək istiyirsən? Yəni Allah təala bilmirdi özünə nə nisbət edir? Konkret cavab yaz. Cəld ol

Deməli Allah təala danışdığını bilmir hə?? Əuzu blləh. Yəni Allah təala özünə yersiz bir şeyi izafət edib hə? bunu demək istiyirsən? Yəni Allah təala bilmirdi özünə nə nisbət edir? Konkret cavab yaz. Cəld ol

sən hələ cavab yaz suali saxla!cunki sən bilmirsən Allaha nə nisbət verirsən və sən və sənin timsalinda bütün vovalara Əli ( ə ) cavab verir,catmadisa bir də oxu və gəl cavab ver,cavab gələndən sonra Elm barədə sual cavablanar inşAllah!hələlik bu qədər

sən hələ cavab yaz suali saxla!cunki sən bilmirsən Allaha nə nisbət verirsən və sən və sənin timsalinda bütün vovalara Əli ( ə ) cavab verir,catmadisa bir də oxu və gəl cavab ver,cavab gələndən sonra Elm barədə sual cavablanar inşAllah!hələlik bu qədər

Əlinin sözü ilə Allahın sözü düz gəlmir. Davay izah ver. Allah bilmiyib özünə nəyi nisbət edib? cavab verde niyə qaçırsan

öz problemli əqidəni Allahin nə deməyi ilə müqayisə etmə,problem əqidəndədi mənim balam.ona görədi ki "əl"i sən hərfi mənada başa düşürsən! sən əl deyirsənsə həqiqi mənadadi və yaxud Allahin Özünə məxsus əli var və s . küfr edirsən.sual niyə?ona görə ki ,əlin məhdudlaşmiş sərhədləri var və əgər zatda sərhəd varsa onda hansisa bir fəza ilə əhatə olunub!onda səndən dərhal sual edəcəm ki mənə istiqmət göstər Allah hardadir!qalacaqsan yenə pis vəziyyətdə!catmadisa bir də oxu və gəl cavab ver cavablanar

gacan sən gündə olar ))) səni cürüdəcəm ,gucnən düşmüsən əlimə ,hec imkan verərəm ? nala mixa vursan moderə deyəcəm səni ömürlük cürütsün )) indi otur yavaş yavaş suala nali mixi kənara qoyaraq cavab ver ki sən nə demək istəyirsən səndən sözü kəlbətinnən cəkirəm ,yaman qorxa qorxa yazirsana .sərbəst ol bir az qorxaqliq yalancilarin o da münafiqliyin əlamətidir.buyur konkret yaz !

kufəli əxilərini də köməyə cagir gəlün hamuvuz bir yerdə cavab verun !

Deməli Allah təala danışdığını bilmir hə?? Əuzu blləh. Yəni Allah təala özünə yersiz bir şeyi izafət edib hə? bunu demək istiyirsən? Yəni Allah təala bilmirdi özünə nə nisbət edir? Konkret cavab yaz. Cəld ol

"Kufəli" Allah sizi hidayət etsin!
Sizin bu inadkarlığınıza görə Qurani-kərimdən "Ayətül-kürsünü", azərbaycanca oxunuşunu və tərcüməsini yazmağı qərara aldım. Ərəbcə bilmirsinizsə, oxunuşunu yazmışam. Mütləq oxuyun. Bu Ayələr sizin hidayət olmağınıza kömək edər. Allah köməyiniz olsun.


“Аyәtul-kürsü”nün әrәbcә охunuşu:

بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)[1].

“Аyәtul-kürsü”nün аzәrbаycаncа охunuşu

Bismillаhir-Rәhmаnir-Rәhim
Әllаhu lа ilаhә illа huvәl-hәyyul-qәyyum, lа tәхuzuhu sinәtun vә lа nәvm, lәhu mа fis-sәmаvаti vә mа fil-әrz, mәn zәl-lәzi yәşfәu indәhu illа bi-iznihi, yәlәmu mа bәynә әydihim vә mа хәlfәhum, vә lа yuhitunә bişәyin min ilmihi illа bimа şа-ә, vәsiә kursiyyuhus-sәmаvаti vәl-әrz, vә lа yәuduhu hifzuhumа, vә huvәl-Әliyyul-Әzim . Lа ikrаhә fid-din, qәd tәbәyyәnәr-ruşdu minәl-ğәyy, fәmәn yәkfur bit-tаğuti vә yumin billаhi fәqәdis-tәmsәkә bil-urvәtil-vusqа, lәn-fisаmә lәhа, vәllаhu Sәmiun Әlim . Әllаhu vәliyyul-lәzinә аmәnu yuхricuhum minәz-zulumаti ilәn-nur, vәllәzinә kәfәru әvliyаuhumut-tаğutu yuхricunәhum minәn-nuri ilәz-zulumаt, ulаikә әshаbun-nаri hum fihа хаlidun.

“Аyәtul-kürsü”nün tәrcümәsi

Bаğışlаyаn vә Mеhribаn Аllаhın аdı ilә!
Аllаhdаn bаşqа hеç bir tаnrı yохdur. (Zаtı vә kаmаl sifәtlәri ilә hәr şеyә qаdir оlub bütün kаinаtı yаrаdаn vә idаrә еdәn, bәndәlәrini dоlаndırаn vә оnlаrın işlәrini yоlunа qоyаn) әbәdi, әzәli vаrlıq Оdur. О nә mürgü, nә dә yuхu bilәr. Göylәrdә vә yеrdә nә vаrsа (hаmısı) Оnundur. Аllаhın izni оlmаdаn (qiyаmәtdә) Оnun yаnındа (hüzurundа) kim şәfаәt (bu vә yа digәr şәхsin günаhlаrının bаğışlаnmаsını хаhiş) еdә bilәr? О, bütün yаrаnmışlаrın kеçmişini vә gәlәcәyini (bütün оlmuş vә оlаcаq şеylәri) bilir. Оnlаr (yаrаnmışlаr) Аllаhın еlmindәn Оnun Özünün istәdiyindәn bаşqа hеç bir şеy qаvrаyа bilmәzlәr. Оnun kürsüsü (еlmi, qüdrәt vә sәltәnәti) göylәri vә yеri әhаtә еtmişdir. Bunlаrı mühаfizә еtmәk Оnun üçün hеç dә çәtin dеyildir. Әn ucа, әn böyük vаrlıq dа Оdur! . Dindә mәcburiyyәt (zоrаkılıq) yохdur. Аrtıq dоğruluq (imаn) аzğınlıqdаn (küfrdәn) аyırd еdildi. Hәr kәs Tаğutu (Şеytаnı vә yа bütlәri) inkаr еdib Аllаhа imаn gәtirsә, о, аrtıq (qırılmаq bilmәyәn) әn möhkәm bir ipdәn (dәstәkdәn) yаpışmış оlur. Аllаh (hәr şеyi оlduğu kimi) еşidәndir, bilәndir! . Аllаh (Оnа) imаn gәtirәnlәrin dоstudur, оnlаrı zülmәtdәn çıхаrıb işığа tәrәf yönәldәr. Kаfirlәrin dоstu isә Tаğutdur (şеytаnlаrdır). Оnlаrı (kаfirlәri) nurdаn аyırıb zülmәtә sаlаrlаr. Оnlаr cәhәnnәmlikdirlәr vә оrаdа әbәdi qаlаcаqlаr!


Bir gün Әbuzәr Аllаhın Rәsulundаn (s) sоruşdu: “Еy Аllаhın Pеyğәmbәri (s) Sәnә nаzil оlmuş әn mühüm vә әn fәzilәtli аyә hаnsıdır?”
Hәzrәt Pеyğәmbәr (s) buyurdu:
“Аyәtul-kürsü”. Mәqаm bахımındаn kürsü yеddi sәmа ilә müqаyisәdә, yеrin hаnsısа bir hissәsinә düşmüş hаlqаdаn аrtıq dеyil.” Sоnrа әlаvә еtdi: “Әrşin kürsüdәn üstünlüyü, sәhrаlаrın hәmin hаlqа düşәn yеrә оlаn üstünlüyü kimidir.”
Әbu-Hurеyrә Rәsulаllаhdаn (s) bеlә nәql еdir:
“Hәr bir şеyin üstün bir cәhәti vаr. “Qurаn”ın üstün cәhәti isә “Аyәtul-kürsü”dür.”
Әbdullаh ibn Mәsud Pеyğәmbәrdәn (s) bеlә rәvаyәt еdir:
“Bu аyә (“Аyәtul-kürsü”), Аllаh tәаlаnın yаrаtdıqlаrının hаmısındаn әzәmәtlidir.”
Pеyğәmbәrdәn (s) sоruşdulаr:
“Qurаn”ın әn yахşı surәsi hаnsıdır? Buyurdu:
“Bәqәrә surәsi”. Yеnә sоruşdulаr:
-“Qurаn”ın әn yахşı аyәsi hаnsıdır”? Pеyğәmbәr (s) buyurdu:
-“Аyәtul-kürsü .”

Mənbə: "Ayətul-kürsü onun fəzilətləri və bərəkəti" kitabı" (2007).

Cavab gəlmirsə mən yazmıyacam. Boş boş suallar verib aranı qatmıyın, mən bu sualımın üstündə diyanacam və cavab verən olmasa əqidəniz batil olacaq.

Sual: Allah Quranda Elmi-də əl-idə özünə izafət edib, bunda şəkk yoxdur, çünki bu açıq aydın ayələrdir. Siz isə Allahın elm sifətini qəbul edir, Əl-sifətini isə inkar edirsiniz. Buyurun Qurandən və sünnədən mənə dəlil gətirin, gətirməsəniz hamı görsün ki əqidə ziddiyatlıq təşkil edir.

Senin yazib yazmamagin,sanki burdakilari cox narahat edecek.
Sen ne geder ki Allahin sifetlerini ayird ede bilmemisen,senin bu kimi elmi arashdirman cetin olacag.
Sen ilk önce sene sual verilen #99 postani cavabla..Eyer sen hegigeten elm ehlisense,yox sen eyer buna cavab vere bilmezsense ,sen fitneci birisisen ki,oturub burda ancag bosh bogazlig edirsen.
Her gelene sual verirsen ,amma özün ise bir sualada bele, cavab vermemisen. Sen kimsen? Eyer sen iddiacisansa,elmde bele bir madde var,Iddiaci subut delilin ortaya goymalidir,yox sen iddiaci deyilsense ,sadece bir sheyi öyrenmek isteyirsense,heee onda gerek diggetle gulag asimagi ve dinlemeyi bilesen.Yox elm ehlisense o zaman etdiyin her hansi bir meselenin delillerin ve subutlarin ortaya goymalisan.eks halda senin danishdiglarin nagilda adlandirilmaz.
Sen ilk önce Allahin sifetlerini ayird ele ve sene verilen suala cavab verki,bilek sen kimsen ve sen Allahin sifetleri dedikde ne anlayirsan?Yada gisa olarag etifat etki sen savadsiz ve elimsiz birisisen ki her kes bunu bilsin ki,kimle disskusiya edirler.

Quranda aydın və mutəşabih ayələri kim təyin edir sən yoxsa sənin şeyxin? Xaiş edirəm laqeyit yanaşma və konkret cavab ver

bu ayələr tovhid ayələri olduğundan, burda heç kimin fetvası qəbul olunmur,əgər qurana zidd gedirsə, bu əsl Əli şiyələrinin əqidəsidir.
sizdə tovhid ayələrini ,yəni nəyin möhkəm,nəyin mütəşahib olduğunu şeyxləriviz müəyyən edir ?
əgər belədirsə, onda vay sizin halıvıza.!

laqeyd cavab istəmirsənsə, 1 ci sən gərək suallarıma cavab yazasan.səhv etmirəmsə 1 ci mən sənə bu suallı sən vermişdim.bu ayələrin aydın,möhkəm olduğuna dəlil gətir !

ona görədi ki "əl"i sən hərfi mənada başa düşürsən!

Həri? Onda diyan mən səni iki daş arasında qoyum səndə bax. Davay mənə dəlil gətir ki, "əl" həqiqi mənada başa düşülməməlidir. Kim deyib bunu? Peyğəmbərimiz? Yoxsa Məsum İmamlar? Davay denən görüm kim deyib bunu, ya deyəcəksən kim deyib ya da ki, məlum olacaq ki, sən bunu öz batil əqlin ilə eləmisən, yəni ayə xoşuva gəlmiyib deyə və ya ayə sənin əqlin ilə düz gəlmir deyə ayəni həqiqi mənasından çıxartmısan. İndi davay sualıma cavab ver.

gacan sən gündə olar ))) səni cürüdəcəm ,gucnən düşmüsən əlimə ,hec imkan verərəm ? nala mixa vursan moderə deyəcəm səni ömürlük cürütsün )) indi otur yavaş yavaş suala nali mixi kənara qoyaraq cavab ver ki sən nə demək istəyirsən səndən sözü kəlbətinnən cəkirəm ,yaman qorxa qorxa yazirsana .sərbəst ol bir az qorxaqliq yalancilarin o da münafiqliyin əlamətidir.buyur konkret yaz !

Bəsdi özüvü rafiziliyə qoyma

kufəli əxilərini də köməyə cagir gəlün hamuvuz bir yerdə cavab verun !

Nolub rafiziliyin tutub?

Senin yazib yazmamagin,sanki burdakilari cox narahat edecek.
Sen ne geder ki Allahin sifetlerini ayird ede bilmemisen,senin bu kimi elmi arashdirman cetin olacag.
Sen ilk önce sene sual verilen #99 postani cavabla..Eyer sen hegigeten elm ehlisense,yox sen eyer buna cavab vere bilmezsense ,sen fitneci birisisen ki,oturub burda ancag bosh bogazlig edirsen.
Her gelene sual verirsen ,amma özün ise bir sualada bele, cavab vermemisen. Sen kimsen? Eyer sen iddiacisansa,elmde bele bir madde var,Iddiaci subut delilin ortaya goymalidir,yox sen iddiaci deyilsense ,sadece bir sheyi öyrenmek isteyirsense,heee onda gerek diggetle gulag asimagi ve dinlemeyi bilesen.Yox elm ehlisense o zaman etdiyin her hansi bir meselenin delillerin ve subutlarin ortaya goymalisan.eks halda senin danishdiglarin nagilda adlandirilmaz.
Sen ilk önce Allahin sifetlerini ayird ele ve sene verilen suala cavab verki,bilek sen kimsen ve sen Allahin sifetleri dedikde ne anlayirsan?Yada gisa olarag etifat etki sen savadsiz ve elimsiz birisisen ki her kes bunu bilsin ki,kimle disskusiya edirler.

Əşşi cavab vermirsənsə dur kənarda, səni danışdıran oldu. Mənim sualım qüvvədədir.

bu ayələr tovhid ayələri olduğundan, burda heç kimin fetvası qəbul olunmur,əgər qurana zidd gedirsə, bu əsl Əli şiyələrinin əqidəsidir.
sizdə tovhid ayələrini ,yəni nəyin möhkəm,nəyin mütəşahib olduğunu şeyxləriviz müəyyən edir ?
əgər belədirsə, onda vay sizin halıvıza.!

laqeyd cavab istəmirsənsə, 1 ci sən gərək suallarıma cavab yazasan.səhv etmirəmsə 1 ci mən sənə bu suallı sən vermişdim.bu ayələrin aydın,möhkəm olduğuna dəlil gətir !

Sualıma cavab gəlmədi, odur ki sualım qüvvədədir. Necə ayırırsınız ki filan ayə muhkəmdir, filan ayə mütəşabih? Cavab gözləyirəm

artistiyə görə bravo
moder qardaş bunlarin dozasini bizim də əvəzimizdən artiq eləyərsən