Əhli beytin gözü ilə səhabələr
#1
Отправлено 30 января 2010 - 11:14
Allaha həmdi sənalar,təriflər və onun elçisinə, əhli beytinə , əshabələrinə Allahın salamaı və xeyr duası olsun.
Əhli Beyt və Əshabələrin guya arasında düşmənçilik olması barəsində yalan və iftiralar çoxalmışdır.Buna görədə şiyə alimlərnin kitablarından sitatlar gətirərək bu məsələni aydınlığa qovuşdurmağa , Əhli Beyt və Əshabələr arasında olan sevgini sübut etmək üçün bu məsləni qələmə almağa qərar verdim.
Uca Allah Əshabələri Qurani –Kərimdə tərifləmişdir.
فقال الله تعالى : ((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ))[الفتح:29].
Həmçinin ,Uca Allah onlardan razı qalmışdır.Buda Allahın onlara verdiyi ən böyük nemətidir.
فقال تعالى: ((لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً))[الفتح:18].
Uca Rəbbimiz onların qəlbində olan imanı və xeyri bildiyi üçün onları tərifləmiş və onları sabit qədəm etmişdir.Necə ki ,peyğəmbərimiz sallallahu aleyhi vasəlləmdə onları tərifləmişdir.Peyğəmbərimis sallallahu aleyhi vasəlləmin danışdığı vəhy və boş bir şey deyildir.
Əbu Bəkr (Allah ondan razı olsun) vəsfi haqqında Qumminin təfsir kitabında Əbu –Əbdullahdan nəql etdiyi rəvayatdə deyilir:
Peyğəmbər (sallallahu aleyhi vasəlləm)mağarada olarkən Əbu-Bəkrə demişdir:Elə bilki Cəfərin gəmidə öz əshabələri ilə dənizdə üzdüyünü görürəm və Ənsairlərə baxıram və görürəm ki, günahsız halda evlərində oturublar.Bu an Əbu-Bəkr ey Allahın rəsulu sən onları görürsənmi?Peyğəmbər bəli cavabını verdi.Əbu Bəkr mənədə göstər ey Allahın rəsulu və peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm Əbu Bəkrin gözünə əlini çəkdi və oda onlarə gördü.Peyğəmbərimiz Əbu –Bəkrə: sən siddiqsən dedi.
(Qumminin Təfsiri , cild 1\289)
11 ci İmam Həsən Əl-Əsgəri ,Imam Əli aleyhissələmdan hicrət hadisəsi haqqında nəql etdiyi rəvayətdə deyilmişdir:
Həqiqətən Peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm Əlidən onun yatağında yatmasını tələb etdikdən sonra Əbu-Bəkrə demişdir:Ey Əbu Bəkr mənimlə bərabər olmaqdan razısanmı,Məni himayə etmənlə və məndən əziyyəti dəf etmənlə tanınacaqsan.Əbu Bək ey Allahın rəsulu mənin canın malım və evladlarəm sənin yolunda fəda olsun demişdir.Peyğəməbirmiz sallallahu aleyhi vasəlləm: Allah sənin qəlbinə baxmış və dilinlə deyəni qəlbinin təsdiq etdiyini görmüşdür.Sənin mənim qulağım, gözüm və başım və ruhum etmişdir.(Həsən əl-Əsgərinin təfsiri səhifə 164-165)
Həsən Bin Əli (əleyhissalam) peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləmdən etdiyi rəvayərdə:
Peyğəmbər (sallallahu aleyhi vasəlləm ): Əbu Bəkr mənim qulağım ,Ömər mənin gözüm və Osman isə mənim ürəyim misalındadır. Həsn bin Əli sabahısı gün peyğəmbərin yanına getdiyimdə , orada möminlrin əmiri (alehissəlamı) Əbu Bəkri, Ömər və Osman gördüm və ey atacığım sənin əshabələrindən bunlar haqqında belə dediyini eşitmişəm dedim.Peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm bəli cavabını verdi və onlara işarə edərək , onar qulağım , gözüm və ürəyimdir dedi.(Təfsirul Burhan cild 4\564,565)
Peyğəmbərimiz sallallahu aleyhi vasəlləm Ənsarilər haqqında demişdir:
“Allahım Ənasiləri, onların övladlarını, övladlarının övladlarını bağəşla.Ey Ənsarilər siz razımısınız insanlar qoyun və sairə nemətləri pay alıb getdiyində sizing payınızda Allah rəsulu olsun.(Kəşful Ğəmma cild 1\ 224)
Peyğəmbərimiz Ənsairləri tərifləyərək demişdir:
“Əgər İnsanlar bir vadidən getsə və Ənsarilər isə dərəylə getsə mən Ənsarilərin getdiyi yerlə gedərəm.(Kəşful Ğammə 1\224)
İmam Rızadan peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləmin(Əshabələrim uldüzlar kimidir,hansına tabe olursanız olun hidayətə qovuşarsınız)hədisi zəifdirmi deyə soruşulmuşdur.İmam Rıza manası səshihdir demişdir.və yenə İmam Rzadan (Əshabələrimə dua edin) hədisi haqqında soruşulduğunda ,İmam Rza bu hədis səhihdir demişdir.(Qumminin Uyun Axbar Rza kitabı,cild 2\87)
Məşhur Şiyə alimlərindən Məclisi “Biharul Anvar” kitabında peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm belə bir hədis rəvayət etmişdir.
Peyğəmbərimiz sallallahu aleyhi vasəlləm buyurmuşdur: Tuba(Cənnətdə vadi) məni görənə,Tuba məni görənə və məni görəni gərənə olsun.
(Biharul Anvar kitabı,cild 22\305,Sadugun, Amali kitabı səhifə 240,241,)
1.)Əli Əleyhissalamın Əshabləri tərifləməsi haqqında dedikləri müdrik sözləri.
İmam Əli Əleyhissalamdan nəyə görə insanlar Əbu Bəkri peyğəmbərin xəlifəsi və özlərinə imam seçdilər deyə soruşduğuna o , cavabında buyurmuşdur:Biz görürük ki, o insanların içərisindən buna ən layiq olandır, o mağarad olan ikicidir.biz onun dəyərini bilirik .peyğəmbər həyatda ikən ona namaz insanlara namaz qıldırmağı əmr emişdi.( bin Əbi Hədidin Nəhcul Bəlağanın şərhi cild 1\332)
Həmçinin Əli Əleyhissalam demişdir: Əgər biz Əbu Bəkrin buna layiq olmadığını görsəydik , biz bunu tərk etməzdik.( bin Əbi Hədidin Nəhcul Bəlağanın şərhi cild 1\130)
Əli Əleyhissalam Əbu Bəkr və Ömər(Allah onlardan razı olsun) haqqında demişdir:
“Onlar İslamda insanarın ən fəzilətlisidir:s xəlifə siidiq və fəruq(haqla batili ayıran,Ömər bin Xəttabın peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm tərəfindən verilmiş ləqəbi, tərcüməçi).Onların İslamdam əzəmətli yeri vardır.(Məsimin,Nəhcul Bəlağanın şərhi cild 1\31, Tehran çapı)
Məhəmməd bin Əli Bagir onlar arasında olan məhəbbəti bu rəvayətlə qeyd etmişdir.Bir gün Əbu Bəkrin böyrəyi ağrayərdı və Əli əlini ocağa tuataq isidir və Əbu Bəkrin böyrəyinə qoyurdu.(Muhibb Təbərinin Ər-Riyad ən –Nadira kitabı,cild 1)
#2
Отправлено 30 января 2010 - 12:28
mende sene bir sual verirem bu nece xelifedir,nece imanli ve elmili insandir ki,sade namazin wekiyyatinin hokmunu bilmirdi ve bawqa kimdense soruwrudu.bu Ehli sunnenin moteber kitabi olan Musnetde qeyd olunub.menbe yuxarida qeyd edildi.
#3
Отправлено 31 января 2010 - 17:26
Başa düşmədim, bu hədisin mənası nəydi,, qulaq, göz, ürək məsələsində?!Peyğəmbər (sallallahu aleyhi vasəlləm ): Əbu Bəkr mənim qulağım ,Ömər mənin gözüm və Osman isə mənim ürəyim misalındadır. Həsn bin Əli sabahısı gün peyğəmbərin yanına getdiyimdə , orada möminlrin əmiri (alehissəlamı) Əbu Bəkri, Ömər və Osman gördüm və ey atacığım sənin əshabələrindən bunlar haqqında belə dediyini eşitmişəm dedim.Peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm bəli cavabını verdi və onlara işarə edərək , onar qulağım , gözüm və ürəyimdir dedi.(Təfsirul Burhan cild 4\564,565)
Sözüm yoxduyee sizlərə, promoy xəlifələri "ucaltmaq" üçün hər yoldan istifadə edirsiz.
#4
Отправлено 31 января 2010 - 22:08
Peyğəmbər (sallallahu aleyhi vasəlləm ): Əbu Bəkr mənim qulağım ,Ömər mənin gözüm və Osman isə mənim ürəyim misalındadır. Həsn bin Əli sabahısı gün peyğəmbərin yanına getdiyimdə , orada möminlrin əmiri (alehissəlamı) Əbu Bəkri, Ömər və Osman gördüm və ey atacığım sənin əshabələrindən bunlar haqqında belə dediyini eşitmişəm dedim.Peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm bəli cavabını verdi və onlara işarə edərək , onar qulağım , gözüm və ürəyimdir dedi.(Təfsirul Burhan cild 4\564,565)
Gəlin vicdanımızı, kişiliyimizi qoyaq ortaya: Siz özünüz inanırsınız yazdıqlarınıza? Kimi axmaq yerinə qoyursunuz axı?! Özünüzü yoxsa şiələri? Şiələrə vallah inanmırlar.
Əbu Bəkr Səqifədə xəlifə seçilib, Ömər Əbu bəkr tərəfindən təyin olunub, Osmanı isə şura seçib. Məlum olur ki, onların heç birinin xilafəti Peyğəmbərin (s) göstərişi ilə olmayıb. Onda necə olur onların adı belə ardıcıllıqla sıralanır?! Nağıllar üstündə inanc qurmaqdan bezmədiniz?
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#5
Отправлено 01 февраля 2010 - 01:47
İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#6
Отправлено 01 февраля 2010 - 13:40
Yox a qardaş nə danışırsan ))Bunlar sən dediyivi qəbul eləsələr gərək bu linkdəki yazını inkar eləsinlər.Elə şey olar )))
Peyğəmbər (sallallahu aleyhi vasəlləm ): Əbu Bəkr mənim qulağım ,Ömər mənin gözüm və Osman isə mənim ürəyim misalındadır. Həsn bin Əli sabahısı gün peyğəmbərin yanına getdiyimdə , orada möminlrin əmiri (alehissəlamı) Əbu Bəkri, Ömər və Osman gördüm və ey atacığım sənin əshabələrindən bunlar haqqında belə dediyini eşitmişəm dedim.Peyğəmbər sallallahu aleyhi vasəlləm bəli cavabını verdi və onlara işarə edərək , onar qulağım , gözüm və ürəyimdir dedi.(Təfsirul Burhan cild 4\564,565)
Gəlin vicdanımızı, kişiliyimizi qoyaq ortaya: Siz özünüz inanırsınız yazdıqlarınıza? Kimi axmaq yerinə qoyursunuz axı?! Özünüzü yoxsa şiələri? Şiələrə vallah inanmırlar.
Əbu Bəkr Səqifədə xəlifə seçilib, Ömər Əbu bəkr tərəfindən təyin olunub, Osmanı isə şura seçib. Məlum olur ki, onların heç birinin xilafəti Peyğəmbərin (s) göstərişi ilə olmayıb. Onda necə olur onların adı belə ardıcıllıqla sıralanır?! Nağıllar üstündə inanc qurmaqdan bezmədiniz?
Əbu bəkr ))
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ
#7
Отправлено 05 февраля 2010 - 19:04
#8
Отправлено 05 февраля 2010 - 19:24
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
məndə onu bilirəm ki, rəsulullah (s.ə.ə) Əbu Bəkir və Ömərə lənət edib. bax burda:
və onuda bilirəm ki, bu iki şəxs Rəsulullahın (s.ə.ə) yanına icazəsiz girdikləri üçün
#9
Отправлено 05 февраля 2010 - 21:59
Bilirəm, bilirəm! Özüm görmüşəm, necə lazımdır LƏNƏT də eləmişəm, çünki ALLAHın Rəsulundan (S) icazəsiz dəfn olunublar, znaçit yeri qəsb ediblər!Bilirəm bilirəm, bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Halallığı olmayanın isə, bilirsən dəəəə.......
Koroçe qovorya, türklər demiş:---Veziyyet kötüdür, abi!
#10
Отправлено 05 февраля 2010 - 22:49
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#11
Отправлено 05 февраля 2010 - 22:59
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Səni ALLAH saxlasın!
Sən də ......... cümə axşamı xəbər alırsan!
Bu onun başı üçün deyil!
#12
Отправлено 08 февраля 2010 - 14:41
Əsla narahat etmir.ALLAH Şeytana lənət eləsin.Bu cümləyə nəzər salsaq görərik ki,ALLAH TƏBARƏK TAALA ilə Şeytanın adı bir çəkilir.Yəni harda xeyr var orda şər də olacaq .Harda haqq var orda batil də onunla mübarizə aparacaq.Harda Peyğəmbər var orda da onunla muxalif olan müşrik, ya münafiqin olması labüddür.Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə çox maraqlıdır ki, Peyğəmbər dünyasın dəyişən vaxtı torpağa tapşırılmamış Səqifəyə seçgilərə qaçan Abu-bəkr və Omar orda Rəsulullaha nə cavab verəcəklər? Belə səhabə olar?Başqa xətaları dakı öz yerində.
#13
Отправлено 08 февраля 2010 - 18:48
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
#14
Отправлено 08 февраля 2010 - 19:01
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
Bu cavabdır yoxsa refleks?
Rasulallah (s.a.a.s.) buyurdu: "Ya Əli, məni müşrik dəstəsinin həmləsindən müdafiə et!"(Uhud döyüşü)
#15
Отправлено 08 февраля 2010 - 19:38
o iddiyaya oxshayir.Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
Bu cavabdır yoxsa refleks?
sizin buna cavab vermeniz ise artiq sherti refleks adlanir.
АЛЬ МУ'МИНУН
52. Воистину, ваша религия - единая религия, а Я - ваш Господь. Так бойтесь же Меня!
53. Но [люди] разорвали свою [единую] религию на различные части (т. е. толки), и каждая группа ликует от того, что досталось ей.
#16
Отправлено 09 февраля 2010 - 11:28
Ghuraba sizdə də cavab əvəzinə refleksdir,amma ŞƏRTSİZ!!!o iddiyaya oxshayir.Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
Bu cavabdır yoxsa refleks?
sizin buna cavab vermeniz ise artiq sherti refleks adlanir.
#17
Отправлено 10 февраля 2010 - 20:26
Düzdü, Əbubəkrlə Ömər peyğəmbəri (saas) dəfn eliyirdilər, camaat səqifəyə gedəndə..Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də.
#18
Отправлено 13 февраля 2010 - 03:41
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
he get Muhemmed suresinin 30 cu ayesini diqqetle oxu..ordada dunlardan soz acilir
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------
#19
Отправлено 13 февраля 2010 - 03:51
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
menim imamlarimin ayaqinin altinin tozuda ola bilmezler/onlarin orda basdirilmasina senin ana dediyin aishe xanimin rolu olub..onlar defn olunan yerler qesbidi/
aqizdan tupurcekde cixir yaxshi sozde bu o demek deyilki ikisinin de kerameti birdi/sende gunah yoxdu sen aisheye ana deyirsen senden bashqa soz gozlemek olmaz/sen mercanenin,hindinin,sumeyyenin,codenin sudunu emmisen bele de olmalidi.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------
#20
Отправлено 13 февраля 2010 - 03:57
o iddiyaya oxshayir.Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
Bu cavabdır yoxsa refleks?
sizin buna cavab vermeniz ise artiq sherti refleks adlanir.
sherti refleks refleksi qoy bir kenara....voobshe sen hansi kishinin oqlusan ve ya qizisan?aydin cavab ver...adam balasi kimi,mercane balasi kimi yox/
meselen,men Nizaminin oqluyam,shieyem.indi sen cavab ver ...men senin kim olduquvu sene deyecem.
gah nala vurursan, gah mixa.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------
#21
Отправлено 13 февраля 2010 - 04:40
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
menim imamlarimin ayaqinin altinin tozuda ola bilmezler/onlarin orda basdirilmasina senin ana dediyin aishe xanimin rolu olub..onlar defn olunan yerler qesbidi/
aqizdan tupurcekde cixir yaxshi sozde bu o demek deyilki ikisinin de kerameti birdi/sende gunah yoxdu sen aisheye ana deyirsen senden bashqa soz gozlemek olmaz/sen mercanenin,hindinin,sumeyyenin,codenin sudunu emmisen bele de olmalidi.
SOZLERIME BASHIMNAN CAVABDEHEM..ISTESEN LAP BURDA SUBUTDA ELEYEREM!
BASHLAYAQ AISHEXANIMNAN....
================================================================================
==============
1)aisheye ana deyirsiz/yeni aishe dedikde oz ananiz yadiniza dushur/aisheni ananiz kimi cox isteyib sevirsiniz/aisheye deyilan soz sizin ananizin qismetindedi/
2)sehih buxaride ve muslimde var...men heyizli halda olarken Peyqember(saas)bashini menim sineme qoyub Quran oxuyurdu/
3)bu hedis aishedendi/yeni ananizdan/oz heyizinden deqiq desek aybashisindan acq ashkar danishan qadin....bunu aishexanim danishir...yeni sizin ananiz.indi gedin bir yehudiye deyin ki <menim anam oz aybashisindan danishir ve bu haqda kitab yazilib>gorun size ve dinimiz barede nedeyecek.
4)bir de ged oz doqma anondan sorush ki oz aybashisi haqqinda aciq ashkar danishan qadin haqda ne fikirleshir,gor anon sene ne deyecek.amma o bilmir ki onun oqlu onun ozunu o qadina bab eleyib ve hemin qadini anasi kimi sevib onu ana sayir.
================================================================================
============
1)aisheye ana deyirsiz/yeni aishe dedikde oz ananiz yadiniza dushur/aisheni ananiz kimi cox isteyib sevirsiniz/aisheye deyilan soz sizin ananizin qismetindedi/
2)gedin sehihlerde aishenin heddi buluqa catmish bir insana doshunden sud vermek hedisini oxuyun/heddi buluqa catmish yeni 14 yashdan yuxari bu yeke kishi de ola biler/
3)bu hedis anovuz aishexanimnan gelib .yeni tutalim 35 yashli bir kishi onun gorushune gelmek istese...aishe ona oz sudunden verecek ve o 35 yashli adam ona mehrem olacaq yeni onun oqlu qisminde olacaq ..ve onun yaninda hicabsiz oturmaq olar,
3)35yashli kishinin onunde hicabsiz oturmaq ucun gerekdirmi ona oz doshunden sud veresen?
4)indi gedin oz doqma ananiza deyinki 35 yashli kishiye oz doshunden sud verer?gor ne deyecek/amma ferq qoyma ha cunki aishiyede ana gozuyle baxirsan.amma o doqma ana bilmir ki onun oqlu onun ozunu o qadina bab eleyib ve hemin qadini anasi kimi sevib onu ana sayir
================================================================================
==================
1)aisheye ana deyirsiz/yeni aishe dedikde oz ananiz yadiniza dushur/aisheni ananiz kimi cox isteyib sevirsiniz/aisheye deyilan soz sizin ananizin qismetindedi/
2)sehih buxaride var ki aishe Peyqemberin(saas)nece cimmeyi baresinde danisharken,su getirib qardashi ve bashqa birisi ile bir otaqda ola ola cimmeye bashladi.bu zaman onlarin arasinda perde var idi/
3)indi gedin oz doqma anovuzdan sorushun ki <anacan evde yad kishi ola ola sen hamama bir perde asib suyu bashuva shirhashirla tokub cimersenmi?>gorun ananiz size ne deyecek ve o qadin barede ne deyecek.
4)qadin var ki evde yad adam olanda gezmeye de ar eleyir ki birden qonaq basha dusherki evde qadin var,o ki qaldi hamamda shirhashirla cimmek(BAX BUDUR ISLAM)...amma o qadin bilmir ki onun doqma oqlu hemin qadini oz anasina tay eleyir ve ansindan da cox sevir onunla fexr edir/
================================================================================
======
bu hedisler heqiqeten movcuddur buradaki shiye qardashlarimnan sorushun size ssilka verecek.
bu imamlara GORE!BELI LAP REFLEKSDI.indi gorek sizin refleksiniz nece olacaq....axi bilirsiniz ki haqq deyirem.
o ki qaldi Quran ayesine ki<onlar sizin analarinizdi>bunun tefsiri odur ki yeni onlarla evlenmek olmaz!kor gozleri acib bir iki aye evvel oxusaz goreceksizki o ayelerde Peyqembere(saas)kiminle evlemnek olar ve olmaz haqqda da yazilib...
o ki qaldi menim ve bizim anamiza..bizim anamiz Fatimeyi Zehra(sa) di.
bashqa sozlerimide subut elemek iqtidarindayam.
Imamlari SOYUB,MESXERE EDENI,TEHQIR ELEYENII, Eliye dushmen olanin BICBALA OLMASINI QURAN VE HEDISLERNEN SUBUT ELEYEREM AND OLSUN ALLAHIN REHMET VE EDALETINE/real heyatda bunu subut elediyim kimi.
her bir sozumede cavabdehem/yaxshisi budur yumun aqzivuzu....Imamlarnan ishiviz olmasun!latin elifbasiyla gucnen yaziram ona gore cox sohbetlere girishmirem...
birde imamlarnan ishi olana ele sheyi subut eleyecem ki omrunun axirina kimi oz doqma atasina shubhe ile baxacaq/
o ki qaldi birinci xelifeye,xettab oqluna ve nesele ...her deyilen kelmeye oz kitablarivuzdan ve tarixden subut var///bunu tekzib elemek ozu de bir nov ermenilikdi!
vessalam.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------
#22
Отправлено 13 февраля 2010 - 04:40
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------
#23
Отправлено 13 февраля 2010 - 12:07
Allah teala Ehli beyt dushmenlerine lenet elesin.Amin !Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
Hz.Aliden ustun olublar?Hansi feziletlerine gore?Hz.Alinin atasi Ebu Talib,anasi Fatime binte,gardashi Hz.Peygamberi Ekrem,emisi oglu Hz.Peygamberi Ekrem,zovcesi Hz.Peygamberin gizi Fatimeyi Zehra(a.s.)ogullari Imam Hesen(a.s.) Imam Huseyn(a.s.)Hz.Peygamberin neveleri ve.s.Imam Hesen (a.s.)Babasi Hz.Peygamber, nenesi Hz.Xedice,atasi Hz.Ali,anasi Fatimeyi Zehra,Imam Huseyn (a.s.) hemcinin.Ve diger Imamlar da atalari ve babalari ve ulu babalari gedib Hz.Peygambere catir.Onlarin feziletlerini ise bura yazsam hec cure yerleshmez.Indi sen de gorum, onlarin neyi ve nede ustun olublar Imamlardan?
Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 13 февраля 2010 - 12:07
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"
#24
Отправлено 13 февраля 2010 - 12:28
Düz deyirdəəə nə üstünə düşmüsüz?!Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
Əbu Bəkrlə, Ömərin belə "fəzilət"ləri var: terrorçuluq, fərrarilik, məlunluq, şərəfsizlik, bidətçilik, əxlaqsızlıq və s. (bir bir açıqlaya bilərəm)
Ən böyük "fəzilət"i isə, peyğəmbərin qızı və nəvəsinin qatilləri olmasıdır!.
Bunların əqidəsində fəzilət buna deyirlər!
#25
Отправлено 13 февраля 2010 - 12:30
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#26
Отправлено 13 февраля 2010 - 12:53
Bunuda bilinki yalandan imamet iddiasi eden kafirdir.
#27
Отправлено 15 августа 2010 - 00:28
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
menim imamlarimin ayaqinin altinin tozuda ola bilmezler/onlarin orda basdirilmasina senin ana dediyin aishe xanimin rolu olub..onlar defn olunan yerler qesbidi/
aqizdan tupurcekde cixir yaxshi sozde bu o demek deyilki ikisinin de kerameti birdi/sende gunah yoxdu sen aisheye ana deyirsen senden bashqa soz gozlemek olmaz/sen mercanenin,hindinin,sumeyyenin,codenin sudunu emmisen bele de olmalidi.
Möminsəsə anava dil uzatma!
Yoxsa, sen öz aqibətivi bəlli emişlərən olarsan!
#28
Отправлено 15 августа 2010 - 00:33
o onun anası deyil, Sizin ananızdı.Biz onu ana saymırıq.Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
menim imamlarimin ayaqinin altinin tozuda ola bilmezler/onlarin orda basdirilmasina senin ana dediyin aishe xanimin rolu olub..onlar defn olunan yerler qesbidi/
aqizdan tupurcekde cixir yaxshi sozde bu o demek deyilki ikisinin de kerameti birdi/sende gunah yoxdu sen aisheye ana deyirsen senden bashqa soz gozlemek olmaz/sen mercanenin,hindinin,sumeyyenin,codenin sudunu emmisen bele de olmalidi.
Möminsəsə anava dil uzatma!
Yoxsa, sen öz aqibətivi bəlli emişlərən olarsan!
#29
Отправлено 16 августа 2010 - 15:50
Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
menim imamlarimin ayaqinin altinin tozuda ola bilmezler/onlarin orda basdirilmasina senin ana dediyin aishe xanimin rolu olub..onlar defn olunan yerler qesbidi/
aqizdan tupurcekde cixir yaxshi sozde bu o demek deyilki ikisinin de kerameti birdi/sende gunah yoxdu sen aisheye ana deyirsen senden bashqa soz gozlemek olmaz/sen mercanenin,hindinin,sumeyyenin,codenin sudunu emmisen bele de olmalidi.
Möminsəsə anava dil uzatma!
Yoxsa, sen öz aqibətivi bəlli emişlərən olarsan!
Allah elemesin!Sen ona ana deyirsen se o senin oz iwindi/
Mominlerin anasi Fatimedir(sa),Xedice xanimdi,Asiya xanimdi,Hezreti Meryemdir...bizim anamiz ise Hezreti Fatimeyi Zehradi(sa)/sen aiweni ana secmisense hele Inwaallah qiyametdede oynanda mewhur olacaqsan !
sen yeqin Quran ayesine gore aiweni ozuve ana teyin elemisen?<Peyqembern zovceleri sizin analarinizdir>...nezerve cattirim Peyqemberin(s)ondan bawqa da zovceleri olub amma hec onlara ana deyeninizi gormemiwem/bilirsen niye?cunki Hz/ Eliye(sa)ixtilafin onunde ,meharibenin alovunu yandiran mehz o olub...sizde onun balalari/nece deyerler layiqli davamcilari ve ardicillari/bunun da bir mexanizmi var.Qurbanolduqun Allah Taala Hz/Eliye diwmenciliyi ve ixtilafi sizin fitretinize qoyub/ona gore de Eliye (as)zidd olan,ona duwmen kesiler her bir weyi siz muqeddeslewdirirsiniz/mercane Hz.Eliye(as)duwmenciliyini aciq wekilde beyan eetseydi ona da ana deyerdiniz ve bunu subut etmek ucun de delilleriniz olardi.....nece ki muavuye lenetullahi aleyh ibn ziyadi oz qardawi olduqunu subut ettdi hetta buna wahid de getirdi.ibn ziyadda bu wahidlikle ve qohumluluqla fexr etdi.umumiyyetle senin eqiden bu principle qurulub/Vallahi!
kecek Qurana.hercend ki bu sozler senin ucun bow soz olduqunu eminlikle bilirem/neinki sen //senin kimi milyonlarla ozunu muselman sayanlar...Qurana inansaydin ne var idi ki?)omer mellim demiwdi Allahin kitabi bize besdi,sizde onun tor tokuntusu hec olmasa onun qeder olmaduz..ona Kitab bes eledi /amma siz hec bu Kitabida saymirsuz...Meselen
deyirsiz ki Quranda yazilib<Peyqemberin zovceleri mominlerin analaridi>//buna da esas getirib aiweye ana deyirsiz/Bu ayenin tefsirini sene bawa salmayacam sadece bawqa bir aye yazacam/
<onlarin analari yalniz onlari DOQAN qadinlardi>
gorduyun kimi tam eks olan iddialar.demeli Peyqemberin(saas)zovcelerine ana demekde meqsed bawqadir..
yox eqer senin kimiler bunu olduqu kimi qebul edirse demeli esteqfirullah Quranda bir birine Zidd aye var..Allah Quranda deyib axi...<bu kitabda ziddiyer tapmazsan>Amma senin eqidenin davamcilari aiweye gore Quranda da sehf tapduz ,Allahi da yalanci cixartduz..esteqfirullah.Men hele Hz.Lut Peyqemberden demirem.
indi oturun bu Allaha duwmen olan vucuduvuznan,Peyqembere(saas)eziyyet veren varliquvuzla,Peyqember (saas)balasinin qanina bulawmiw elinizle butun dunyaya deyin ki biz muselmaniq.
قال رسول اللّه (ص): ان الحسين مصباح الهدى و سفينة النجاة
-------------------------------------------------
"Ey Kitab Ehli! Niye haqqı batılla qarıştırır ve bile bile gerçeyi gizlidirsiniz?" (Âl-i İmrân, 3/71),...........
<Bu kishi sayiqlayir....ALLAHIN KITABI BIZE BES EDER>............
---------------------------------------------------
#30
Отправлено 16 августа 2010 - 16:22
Ana necədirsə balaları da o cürədir.Ananızdan bundan artıq tərbiyə görməyəcəksiniz ki!!!Ana həzrət Əli ilə düşmən idi, balalarıda Həzrətin şiələri ilə.Cıxarsız fərazan günə!!!Bilirəm bilirəm, Abu bakr Ömərin Adları daim Peygəmbərdən çəkilir deyə bu sizi narahat edir.Bəli Bu iki Səhabə peygəmbərin saglıgındada bir yerdə olublar öləndə də. bildiyiniz kimi Peygəmbərin qəbiridi, Sagda Abu bakrin onunda yanında Ömərin. Hə bilirəm qəbul etmək çətindi,daha dogrusu agırdı.
Mənə bir şey maraqlıdır. Əbu Bəkr və Ömər nə məqsədlə Peyğəmbər s.a.s.-in yanında, onun damının altında basdırlıblar. Məgər onlar sələf deyillər? Bilmirlər ki, qəbrin ətrafında divar ucaltmaq haramdır?
Ölmüş Peyğəmbər s.a.s. cəsədinin və qəbrinin onlara nə faydası var idi ki, o cəsədin basdırıldığı yerdə basdırılmağa can atırdılar? Yoxsa onlarda şirkə düçar olaraq Allahı unudub qəbrdən və cəsədin dəydiyi torpaqdan, ümumiyyətlə o məkandan kömək umurdular? Xahiş edirəm məni bu sirdən agah et!
Cunki senin imamlarivin hamisindan ustundurler!!!
menim imamlarimin ayaqinin altinin tozuda ola bilmezler/onlarin orda basdirilmasina senin ana dediyin aishe xanimin rolu olub..onlar defn olunan yerler qesbidi/
aqizdan tupurcekde cixir yaxshi sozde bu o demek deyilki ikisinin de kerameti birdi/sende gunah yoxdu sen aisheye ana deyirsen senden bashqa soz gozlemek olmaz/sen mercanenin,hindinin,sumeyyenin,codenin sudunu emmisen bele de olmalidi.
Möminsəsə anava dil uzatma!
Yoxsa, sen öz aqibətivi bəlli emişlərən olarsan!
Количество пользователей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей