Ахли-беит и сахабы(р.а.)

..........

И что?

..........

Ваш ответ: http://313news.net/article/a-125.html

muslim_az вчём смысыл вашей темы

Самое интересное то что имам Али(а.с.) и все остальные имамы назвали своего сына Абу-Бакром(отец Бакра ) его же имя Абдуллах (бывшый Абдуль Узза),хоть написали бы имымы назвалы своих сыновей в честь Абу-Бакра его же именем Абдуллах или же Бакр.

Имамы назвали своих сыновей отцом Бакра,значит они походу назвали всоих внуков не родивщихся еще,Бакром?

Даже дураку ясно что это не факт а выдумка слабоумных людей в качестве факта,мол имами очеееееень любили Абу Бакра

Сообщение отредактировал Desperado: 05 октября 2009 - 12:46

Прошу знающих внести ясность,так как по истине отношение к любому сподвижнику должно рассматриваться сквозь сито имама Али,личности некоторых людей мне не ясны:1)Усама ибн Зейд-правда ли что отказался помогать имаму Али? 2)муадзин Билал куда он пропал после смерти пророка?чью власть признал и почему не фигурирует среди помощников имама Али? 3)дядя пророка Аббас и его сын Абдаллах ибн Аббас,чем дышали вообще непонятно? 4)Малик ибн Нувейра умер за преданность Али отказавшись платить закят Абу Бакру или же жертва обстоятельств(слышал версию что закят отдал,был даже другом Умара,ради овладения его женой Халид убил его)попрошу разъяснить ситуации по этим людям

Самое интересное то что имам Али(а.с.) и все остальные имамы назвали своего сына Абу-Бакром(отец Бакра ) его же имя Абдуллах (бывшый Абдуль Узза),хоть написали бы имымы назвалы своих сыновей в честь Абу-Бакра его же именем Абдуллах или же Бакр.

Имамы назвали своих сыновей отцом Бакра,значит они походу назвали всоих внуков не родивщихся еще,Бакром?

Даже дураку ясно что это не факт а выдумка слабоумных людей в качестве факта,мол имами очеееееень любили Абу Бакра

Да им всё кажется! Так и хотят доказать, что Имам Али( алейхиссалам ) был с ним в дружбе!
Очередная ложь в сторону непорочного Ахли-Бейта! абу бакру омару осману повезло, что наш Имам Али(алейхиссалам ) 25 лет терпел по просьбе Великого Посланника АЛЛАХА! Если б не указ АЛЛАХА, то лев АЛЛАХА давно их на тот свет отправил бы! У имама было 13 сыновей, а эти имена были у арабов самые распространенные! И причём Имам Али( алейхиссалам ) ясно сказал, что я дал имя Осман своему сыну не в честь Османа Аффана! Так, что брат пускай себе тужатся, как бы они себе геморрой не заработали!

Если можно давайте все же поговорим об отношении сподвижников к Ахл аль Бейт,я не могу понять поведение Зубейра,он не присягнул Абу Бакру,обнажил свой меч при нападении на дом ее светлости Фатимы,отдал свой голос на совете шести имаму Али,до битвы Джамал получается достойная такая жизнь.Неужели потом все это можно перечеркнуть ради земного богатства или же Зубейр играл роль и был засланой марионеткой возле Али?есть какие-нибудь версии

Если можно давайте все же поговорим об отношении сподвижников к Ахл аль Бейт,я не могу понять поведение Зубейра,он не присягнул Абу Бакру,обнажил свой меч при нападении на дом ее светлости Фатимы,отдал свой голос на совете шести имаму Али,до битвы Джамал получается достойная такая жизнь.Неужели потом все это можно перечеркнуть ради земного богатства или же Зубейр играл роль и был засланой марионеткой возле Али?есть какие-нибудь версии

просто дяденька шайтан над ним хорошо пороботал и он спути истины свернул!

Если можно давайте все же поговорим об отношении сподвижников к Ахл аль Бейт,я не могу понять поведение Зубейра,он не присягнул Абу Бакру,обнажил свой меч при нападении на дом ее светлости Фатимы,отдал свой голос на совете шести имаму Али,до битвы Джамал получается достойная такая жизнь.Неужели потом все это можно перечеркнуть ради земного богатства или же Зубейр играл роль и был засланой марионеткой возле Али?есть какие-нибудь версии

Присяга Али (А)*
И ничто не могло удивить меня тогда так, как зрелище людей, устремляющихся ко мне со всех сторон,
(жаждущих), как гиены (жаждут добычи, поставить меня халифом). (Они так стремительно набросились на
меня), что два Хасана— Хасан и Хусейн (А) — оказались сбитыми с ног, а моя одежда — порвана на плечах.
Подобно стадам коз и овец, они столпились вокруг меня. Но едва я принял власть, как одна партия отступилась,
а другая проявила неповиновение, покуда остальные совершали мерзости, будто не слышали слов Аллаха: «Тот ,
грядущий, мир, предназначили Мы для т ех, кт о не ж аждет (само)возвышения на земле, и не желает
неправедност и—верно, награда ожидает праведных» (Коран 28:83). Да, клянусь Аллахом, они слышали это и
поняли, но жизнь ближайшая показалась им слишком приятной, и красоты ее околдовали их. Но, клянусь Тем, Кто
заставил семя прорастать и сотворил живую душу, если бы не пришли присутствующие, и (тем самым) не было
воздвигнуто доказательство существования поддержки, и если бы не взял Аллах с ученых договор, что те не будут
безмолвно взирать на пресыщение притеснителей и голод угнетенных, тогда повесил бы я вервь халифата на его
(халифата) собственные плечи (т.е. предоставил бы ему двигаться, куда он хочет. — Т.Ч.), и напоил бы последнего
(халифа) из той же чаши, что и первого, и узрели бы вы тогда, что весь этот мир дольний значит для меня не больше
чем чихание козы!

Те из воинов имама Али которые сражались под его руководством в Джамале и Сиффейне,но которые дожив до кербелинского восстания,под разными предлогами не встали под знамена имама Хусейна,заслуживают ли они уважения?

Те из воинов имама Али которые сражались под его руководством в Джамале и Сиффейне,но которые дожив до кербелинского восстания,под разными предлогами не встали под знамена имама Хусейна,заслуживают ли они уважения?

Если нет справедливого оправдания,то не заслуживают.
Когда сам Имам Хусейн (ДБМ) пожертвовал собой и своей семьей (да будет мир над ними!) каждый мумин был обязан как минимум помочь им.
Жизнь до конца испытание. Можно прожить благочестивой жизнью и свернуть с прямой дороги в конце жизненного пути. Пусть Аллах упасет нас от этого.
Коран нам приводит историю о Бал‘ам Ба‘ура.
7:175. Возвести им, [Мухаммад], весть о том, кому даровали Мы знамения Наши, а он отринул их. Шайтан же обратил его в последователя своего, так что стал он заблудшим.
Со слов восьмого Имама Али ибн Мусы ар-Ризы (да будет мир с ним!) сообщается, что Бал‘ам знал «Величайшее из Имен Аллаха», благодаря чему его мольбы всегда получали отклик. Но в конце концов он стал придворным фараона и многобожником, невзирая на то, что до этого был истовым проповедником религии Моисея (да будет мир с ним!).
Имам Хомейни сказал:
"Во время борьбы и революции я хвалил некоторых лиц, которые лицемерием и притворством выдавали себя за последователей ислама. Но потом я понял, что они своей хитростью обманули меня. Эти похвалы были сделаны тогда, когда они представляли себя преданными сторонниками Исламской Республики. И не следует неправильно истолковывать это. О каждом человеке надо судить по тому, каков он сейчас."

Думаю что для верящих в исключительность абсолютно всех сахабов,пример Бал'ама Ба'ура образцово-показательный,это ведь не просто клятва под деревом и не переселение,человеку было даровано такое что он буквально мог свернуть горы,однако конец его печален.

Те из воинов имама Али которые сражались под его руководством в Джамале и Сиффейне,но которые дожив до кербелинского восстания,под разными предлогами не встали под знамена имама Хусейна,заслуживают ли они уважения?

У тебя и впрямь крыша поехала!))))) Нет ты один заслуживаешь уважения. Ведь ты поклоняешся моглам имамов.

Ты кажется забылся, что находишься на форуме. 10% за оскорбление юзера.

Сообщение отредактировал JAFAR: 18 ноября 2010 - 00:24

Стелится на могилах наместников Аллаха достойнее,чем сына проститутки называть своим господином

Практически все боевые успехи мусульман непосредственно связаны с именем имама Али,в ряде сражений мусульмане находились в таком ступоре,что животный страх не позволял им выйти тет-а-тет с язычником или иудеем,перелом всегда вносил Али,фактически в одиночку добывая победу для ислама,однако не смотря на ярко выраженные подвиги одного война,победы эти приняты считать общемусульманскими,но у имама Али победы продолжились и после смерти пророка,поэтому у бабы и его собратьев можно спросить,победы Али в Джамале,Сиффейне вы считаете также победами которыми надо гордиться или это уже не в счет?

На такой вопрос наталкивает сравнение в отношении к полководцам,если подвигам Али принято давать характер общей победы,то посмотрите как ахли сунна делает пиар халиду ибн валиду,я просто поражаюсь когда читаю в каком восхитительном тоне они говорят что халид единственный кто победил пророка,можно подумать победа язычника над пророком ислама это повод для гордости мусульманина.Хотя предельно ясно что пророк "съел" халида с его языческой братией и тактически и по ходу военных действий,однако падкость до материального,тех кто вчера не мыл зубы а сегодня стал сахабом,показывает что поменять можно одежду но не характер.Таким образом когда в Ухуде язычник халид волей случая побеждает мусульман,для ахли сунна это выдает как бах бах бах какая красота,а когда Али катком прошелся по своим врагам,это уже фитна и не есть причина для радости,разве не так баба?

Основной оффтоп удален!
Baba - 20% за "петрушку", и за оскорбления типа "мушрик" и т.д. В следующий раз вылетишь из форума.
Djafarit - 10% за ответное оскорбление.

Может не совсем в тему,но это интересно. Читаю сейчас книгу Абдулвахаба " таухид",для собственного образования.что бы иметь представление что там написано,и вообщем натккнулся на приводимый там хадис о сподвижниках:

Абу Бакр рассказывал: «Однажды посланник Аллаха сказал: “Не сообщить ли мне вам о величайших грехах?” Мы сказали: “Сообщи, о посланник Аллаха!” Он сказал: Приобщение равных к Аллаху, ослушание родителей... . Он лежал облокотившись, а затем сел и сказал: И лживое слово! И лживое свидетельство! Он не прекращал повторять это, пока мы не сказали: “О, если бы он смолк”» (аль-Бухари 5/193 и 10/342, Муслим [2302]). ( это 17 страница книги "Книга Единобожия").

Получается так что Пророк (сас) глядя на абу Бакра и сподвижников многократно повторял об величайшем грехе: Лживое слово и лживое свидетельство,да так проницательно это делал что сахабы уже начали говорить: о если бы он смолк. То бишь пророк(сас) собственно обличал абу Бакра и тех кто при этом присутствовал,и они знали в чем именно,раз хотели что бы он прекратил это делать!!!! Вот вам и праведные сподвижники....

Есть ли информация о реакции имама Али на то что Абу Бакра и Умара решили похоронить возле пророка?принимал ли повелитель правоверных участие в их похоронах?

Слышал что во время присяги под деревом,умар пререкался с пророком и выражал возмущение,можете из наших источников привезти подробности той перепалки?

Слышал что во время присяги под деревом,умар пререкался с пророком и выражал возмущение,можете из наших источников привезти подробности той перепалки?

Шииты и обитатели дома

Слышал что во время присяги под деревом,умар пререкался с пророком и выражал возмущение,можете из наших источников привезти подробности той перепалки?

Шииты и обитатели дома

Burhan, эти "прикрепленные файлы" оставь себе и себе подобных. И еще они пригодятся для подготовке так называемых "шиитских ваххабитов".

Слышал что во время присяги под деревом,умар пререкался с пророком и выражал возмущение,можете из наших источников привезти подробности той перепалки?

Шииты и обитатели дома

Неужели у этих ваххабитов нет ни одного "Шерфли"?они все такие "Шерефсизы"?
Эфенди,ты самый "Шерефсиз" среди своего джамаата!

Слышал что во время присяги под деревом,умар пререкался с пророком и выражал возмущение,можете из наших источников привезти подробности той перепалки?

Шииты и обитатели дома

Прикрепи этот файл себе ниже копчика и не навязывайся ко мне

...По словам учёных и историков, когда были ниспосланы аяты суры «Покаяние» о нарушении договора язычниками, великий Пророк (да благословит Аллах его и род его!) дал Абу Бакру первые аяты этой суры, чтобы он отвёз их в Мекку и прочитал язычникам. После того как Абу Бакр пустился в путь, к Пророку явился Джибриил, который передал ему следующее послание от Аллаха: «Никто не может выполнить твою миссию, кроме тебя или человека, подобного тебе».
Пророк (да благословит Аллах его и род его!) немедленно позвал Али (да будет мир с ним!) и сказал ему: «Садись на моего верблюда и догони Абу Бакра. Возьми у него аяты и сам отвези их в Мекку и прочти язычникам». Его светлость эмир правоверных немедленно пустился в путь и, догнав Абу Бакра, забрал у него аяты и отвёз в Мекку. Опечаленный Абу Бакр вернулся к Пророку и спросил: «О, Пророк Аллаха! Разве Аллах что-то сказал тебе про меня?» Его светлость ответил: «Всевышний Аллах приказал, чтобы аяты отвёз или я, или подобный мне. Я поручил это дело Али».
Здесь заслуживают внимания три фактора:
Во-первых, Али (да будет мир с ним!) был близок и подобен Пророку (да благословит Аллах его и род его!), в то время как Абу Бакр не обладал подобным качеством.
Во-вторых, Всевышний Аллах не счёл Абу Бакра достойным передать несколько аятов в другом городе и приказал Своему Пророку отправить для этого дела его светлость Али (да будет мир с ним!). В таком случае как могли люди в Сакифа избрать такого человека преемником Пророка, чтобы он правил всеми исламскими городами согласно всем предписаниям Корана?
В-третьих, отправление Абу Бакра и затем его замена имамом Али (да будет мир с ним!) доказывает превосходство Али (да будет мир с ним!), ибо если бы его светлости с самого начало было поручено выполнить это задание, всем это показалось бы обычным и не заслуживающим особого внимания делом. Однако когда имаму Али (да будет мир с ним!) была поручена эта миссия после того как Абу Бакр отправился в путь, это стало доказательством того, что лишь Али (да будет мир с ним!) достоин занять место Пророка и выполнять его обязанности...
ссылка: книга "Имам Али"

Сообщение отредактировал Vey-sal: 08 января 2011 - 23:46

В таком случае как могли люди в Сакифа избрать такого человека преемником Пророка, чтобы он правил всеми исламскими городами согласно всем предписаниям Корана?

да как вообще могли они собраться для выбора преемника Пророка с.а.а.с. в то время когда Пророк с.а.а.с. только умер. Вообще никакого уважения к Пророку с.а.а.с. которого они как будто любили! Не говоря уже о том что они присягали в Гадир Хум Али а.с.

В таком случае как могли люди в Сакифа избрать такого человека преемником Пророка, чтобы он правил всеми исламскими городами согласно всем предписаниям Корана?

да как вообще могли они собраться для выбора преемника Пророка с.а.а.с. в то время когда Пророк с.а.а.с. только умер. Вообще никакого уважения к Пророку с.а.а.с. которого они как будто любили! Не говоря уже о том что они присягали в Гадир Хум Али а.с.

им нужна была власть,они даже не побрезгали оставить тело Посланника Аллах не омытым, а это сделал Имам Али! интересно, что это за такие друзья, которые бросили своего друга и побежали на лживые выборы!они совсем не беспокоились за Ислам, они беспокоились за выполнение указаний товарища шайтана!

Шииты и обитатели дома