Насибизм

Ибн Манзур в Лисан аль Араб пишет:

والنَّواصِبُ قومٌ يَتَدَيَّنُونَ ببِغْضَةِ عليّ عليه السلام

"Навасиб - это те, кто ненавидят Али (а) и это является частью их веры".

В Тадж аль Урус написано:

النَّوَاصِبُ والنّاصِبيَّةُ وأَهْلُ النَّصْبِ : وهم المُتَدَيِّنُون بِبغْضَةِ سيّدِنا أَميرِ المُؤْمنينَ ويَعْسُوب المُسْلِمينَ أَبي الحسنِ عَلِيّ بْنِ أَبي طالبٍ رضِيَ الله تعالى عَنْهُ وكَرَّم وجْهَهُ

"Насибиты - это те, кто ненавидит амир аль муминин Абуль Хасан Али ибн Абу Талиба (ра)".

Имам Джалаладдин Суйути в Тадриб аль-Рави пишет:

بالنصب وهو بغض علي رضي الله عنه وتقديم غيره

"Насб - это ненавидеть Али (ра), предпочитая других"

Имам Захаби отметил, что Шейх Шуайб аль-Арнаут на полях своей знаменитой книги Сийар Алам Нубала записал:

من الناصبية وهم المنافقون المتدينون ببغضة علي رضي الله عنه ، سموا بذلك لأنهم نصبوا له وعادوه

"Насибиты - они лицемеры. Они сделали ненависть к Али частью своей веры. Их называют так потому, что ненависть к Али является целью их жизни (Насбу) и они являются его врагами".

Ваххабитский ученый из Саудовской Аравии Шейх Салех аль-Фаузан в своей книге Аль-Талимаат Аль-Мухтасар Ала Матан Аль-Агига аль-Тахавийах пишет:

وأما النواصب: فيوالون الصحابة، ويبغضون بيت النبي عليه الصلاة والسلام، ولذلك سموا بالنواصب؛ لنصبهم العداوة لأهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام.

"Насибиты дружественно относятся к сахабам и ненавидят семью пророка (сас). Именно поэтому их и назвали Навасиб, потому, что они ненавидят ахлибейт пророка (сас)".

Шах Абдуль Азиз Дехлеви в своей книге "Тухфа Исна Ашари" на странице 6 пишет:

"Ученые ахли-сунны расценивают врагов Али насибитов, как худшую группу, которая произнесла шахаду. Мы расцениваем их как эквивалент собакам и свиньям".

Имам ахли-сунны Мулла Али Гари в своей книге Джама аль-Васаил Шарах аль-Шумаил том 2 стр. 264 (Египет) записал фетву Имама Насимуддин Мухаммад бин Мерак Шах аль-Ханафи (умер 935 г.Х):

"Человек который был объявлен насибитом не имеет никакого доверия и уважения. Фактически он ненавистный и проклятый и да падет на него проклятие Аллаха, ангелов и всех людей."

Так кто они!?!?!?
Назовите 10 имен! Или хоть одно имя их ученго.

Так кто они!?!?!?
Назовите 10 имен! Или хоть одно имя их ученго.

Смотри первый пост. Враги Али (а) насибиты с большой буквы "Н".

Не поленюсь и повторюсь!
Где имена!

Так кто они!?!?!?
Назовите 10 имен! Или хоть одно имя их ученго.

Создател этой проклятой идеологии ваш любимый Муавийя.

Сообщение отредактировал master_ier: 10 ноября 2009 - 22:55

Adeel ты чё играеш наднами люче бут мужчиной ответ на вопросы этого темы

В этой теме пока нет вопросов. Я первый кто их задал.
Так что отвечать надо тебе а не мне!

«Сахих» Муслима, баб «Достоинства Али ибн Абу Талиба»


Муавия бин Аби Суфян приказал Саду и сказал ему: "Что препятствует Вам ругать Абу Тураба (Хазрат Али)?"

Саад ответил: "Посланник Аллаха (а) сказал об Али три вещи из-за которых я не стал бы ругать его."


«Ал-Бидайа ва-н-нихайа» («Начало и конец») т. 7, стр. 352, "Достоинства Али"

Муавия бин Аби Суфян приказал Саду (ибн Аби Ваккас) и сказал ему: "Что препятствует Вам ругать Абу Тураба (Хазрат Али)?"


ХОТЯ БУХАРИ И ИБН КАСИР ПОСТОРАЛИСЬ СКРЫВАТЬ ЧТО ИМЕННО МУАВИЙЯ ПРИКАЗАЛ СА'ДУ, ЛОГИКА И САХИХ ХАДИСЫ НАМ ОТКРЫВАЮТ ИСТИНУ.

аль-Навави, ибн Теймийя в своих комментариях тоже очень посторались защитить Муавию.


ТЕПЕРЬ СПРАШИВАЮ! КЕМ ЯВЛЯЕТСЯ ЗАЩИТНИК ОСНОВАТЕЛЯ НАСИБИЗМА?

Марвин бин Хакам, Мугира бин Шуба, Бушр бин Артат, Зияд ибн Шахаб, Касир ибн Шахаб - все они проклинали Имама Али (а).

Как будем называть людей которые принимают от них хадисы и читают им рахмат?

وقال أبو زرعة الدمشقي : ثنا أحمد بن خالد الذهبي أبو سعيد ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن أبيه قال : لما حج معاوية أخذ بيد سعد بن أبي وقاص فقال : يا أبا إسحاق ، إنا قوم قد أجفانا هذا الغزو عن الحج حتى كدنا أن ننسى بعض سننه ، فطف نطف بطوافك . قال : فلما فرغ أدخله دار الندوة ، فأجلسه معه على سريره ، ثم ذكر علي بن أبي طالب فوقع فيه ، فقال : أدخلتني دارك ، وأجلستني على سريرك ، ثم وقعت في علي تشتمه ؟

Когда Муавия совершил Хадж он держал за руку Саад ибн Ваггаса и говорил ему: О Аби Ишаг! Мы из-за войн оставили Хадж и почти забыли его законы, поэтому мы выполнили таваф подражая вам (вашему тавафу). Когда они закончили Хадж Муавия с Садом зашли в палатку Муавии и сели рядом. В это время Муавия говоря об Али ибн Абу Талибе плохо отозвался о нем. Саад сказал: Вы пригласили меня к себе, сели рядом со мной и плохо говорите об Али? «Ал-Бидайа ва-н-нихайа» т. 7, стр. 341, "Достоинства Али"


В некоторых интернет сайтах насибиты пытаются доказать что этот хадис не сахих из за передатчика по имени Ахмад бин Халид.

Давайте посмотрим что говорят о нем ученые.

Аль-Захаби сказал о нем: "Имам, мухаддис, сига" ("Сийар Алам ан-Нубала", том. 9, стр.539).
Яхья ибн Муин сказал: "Сига '("Тахзиб аль камал", т.1, стр.301).
Ибн Хиббан включил его в своей книге о достоверных рассказчиков "Аль-Тугат" (том 8, стр.6).
Он также был сочтен "сига" со стороны Ибн Хузейма (Мухаммад бин Ишаг Нисабури)
Хаким передал хадис от него и заявил их Сахих с соответствии с условиями Муслима. Захаби то же так говорит. (Мустадрак, том.4, стр.117, хадис 7072).
Ибн Маджа передал хадис от него и любимый имам саляфитов Албани признал этот хадис как "Сахих" (Сунан Ибн Маджа, том.2, стр.351, хадис 3188).

ВОТ ТАК ВОТ!

Сообщение отредактировал master_ier: 10 ноября 2009 - 23:42

Суннан ибн Маджа том 1 стр. 45

По пути в Мекку, Саад встретил Муавию и его товарищей, упомянутые Али. Муавия показал свое неуважение к Али. Саад рассердился и сказал: "Почему вы говорите такие вещи?"

Шейх Албани пишет, что этот хадис сахих ("Сунан Ибн Маджа" шарх Албани, том 1 стр. 26)

Саад рассердился! Но почему? В соответствии с безумной логики Аль-Навави и его сторонников, он рассердился только из за того что, Муавия "просит" сообщить ему хорошие причины, которые мешают Сааду проклинать Али [а]!!!

Так почему Бухари и ученые которые пишут шарх к Сахих Бухари пытаются утверждать что, Муавия не приказал Сааду проклинать Али (а)?

Уважаемые, рассердитесь ли Вы, если кто-то просто просит вас сообщить ему о хороших вещах?

И вообще, какой был интерес Муавии узнать это? Он не знал достоинства Али (а) что ли?

Так кто они!?!?!?
Назовите 10 имен! Или хоть одно имя их ученго.

Мухаддис Шах Абдул Азиз Дехлеви в "Тухфа Исна Ашари" пишет:

“Хадисы переданные Марваном можно найти в аль Бухари, даже при том, что он (Марван) был Насибитом. Фактически он был лидером того злого культа."
Тухфа Исна Ашари (язык урду), страница 97, Изданная в Карачи

Имам Ибн Хаджар аль Аскалани в биографии Ибн Теймии перечисляя мнения ученых ахли-сунны о нем пишет:

"Некоторые считали его лицемером [мунафик] из-за того, что он сказал об Али..., что он был оставлен (makhdhoolan) всюду, он неоднократно пытался получить халифат и никогда не достигал его, боролся из жажды к власти, а не религии, и говорил, что "он любил власть, в то время как Усман любил деньги." Он сказал, что Абу Бакр принял ислам в старости, полностью знающий, в то время как Али принял ислам будучи мальчиком и ислам мальчика (его свидетельство) считают пустым звуковом... В сумме он сказал уродливые вещи и против него было сказано, что он был лицемером, ввиду высказывания Пророка (ов) (Али): "Только лицемер проявил бы к тебе ненависть".
al-durar al-Kamina, Volume 1 page 153

Суннитский ученый из Морокко Хафиз Ахмад бин Сидик (умер 1354 H) говоря о Насибитах упоминал и ибн Теймию среди них. Он сделал запись на странице 109 в "Фатх аль Малик аль-Али":

"Экстремисты Насибиты такие как ибн Теймия и те, кто подобен ему."

Аллама Хасан бин Али аль-Саггаф (родившийся в 1961 г.) является современным суннитским ученым. Он руководитель центра Имама Навави в Иордании, он был студентом некоторых уважаемых суннитских ученых, таких как аль-Азими, Хафиза Гемари и Шейха Бути. Аллама Саггаф на полях книги "Сахих Шарх Акида Тахавия" стр. 651 написал::

"Те, кто следовал пути Бани Умаййа, практиковали Насб против Али, ханум Фатимы, ахлибейта были нападающие на них ибн Теймия аль-Харани и его сторонники Насибиты."