Кардави: Шииты-имамиты привносят нововведения (бид`а)

Выдающийся ученый богослов современности шейх Юсуф Кардави считает, что шииты-имамиты, крупнейшее в исламе шиитское течение, привнесли в религию нововведения (бид`а).

Хотя все мусульмане верят в одну книгу (Священный Коран) и пророка Мухаммада, и обращаются во время молитвы в одном направлении (в сторону Каабы), ученый все же отметил, что шииты-имамиты привнесли в религию нововведения. При этом он подчеркнул, что шииты остаются частью мусульманской уммы.

«Они хлопают себя по лицам, бьют себя по груди в память о смерти имама Хуссейна (внука пророка Мухаммада), - заявил ученый. – Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

«Несмотря на то, что они привнесли нововведение в религию, они все же мусульмане, - подчеркнул Кардави, добавив, что того же мнения придерживается большинство суннитских ученых.

www.islam-news.ru

Выдающийся ученый богослов современности шейх Юсуф Кардави считает, что шииты-имамиты, крупнейшее в исламе шиитское течение, привнесли в религию нововведения (бид`а).

Хотя все мусульмане верят в одну книгу (Священный Коран) и пророка Мухаммада, и обращаются во время молитвы в одном направлении (в сторону Каабы), ученый все же отметил, что шииты-имамиты привнесли в религию нововведения. При этом он подчеркнул, что шииты остаются частью мусульманской уммы.

«Они хлопают себя по лицам, бьют себя по груди в память о смерти имама Хуссейна (внука пророка Мухаммада), - заявил ученый. – Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

«Несмотря на то, что они привнесли нововведение в религию, они все же мусульмане, - подчеркнул Кардави, добавив, что того же мнения придерживается большинство суннитских ученых.

www.islam-news.ru

Onu da qeyd etmek lazimdir ki,Qardavi Islam aleminde shielerin terefini saxlayan ve shie herekatlarini(meselen Hizbullah)destekleyen alimdir.Hetta buna gore defelerle selefi alimler terefinden tenqid ateshine tutulub.

Выдающийся ученый богослов современности шейх Юсуф Кардави считает, что шииты-имамиты, крупнейшее в исламе шиитское течение, привнесли в религию нововведения (бид`а).

Хотя все мусульмане верят в одну книгу (Священный Коран) и пророка Мухаммада, и обращаются во время молитвы в одном направлении (в сторону Каабы), ученый все же отметил, что шииты-имамиты привнесли в религию нововведения. При этом он подчеркнул, что шииты остаются частью мусульманской уммы.

«Они хлопают себя по лицам, бьют себя по груди в память о смерти имама Хуссейна (внука пророка Мухаммада), - заявил ученый. – Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

«Несмотря на то, что они привнесли нововведение в религию, они все же мусульмане, - подчеркнул Кардави, добавив, что того же мнения придерживается большинство суннитских ученых.

www.islam-news.ru

Onu da qeyd etmek lazimdir ki,Qardavi Islam aleminde shielerin terefini saxlayan ve shie herekatlarini(meselen Hizbullah)destekleyen alimdir.Hetta buna gore defelerle selefi alimler terefinden tenqid ateshine tutulub.

Mən bu cür danışan və sadə şeyləri bilməyənə alim deməzdim.
Sinəyə vurmaq bəyəm səhabələrdə olmayıb? Bu nə vaxtdan bidət oldu?
O təvəssülü də inkar etmək istəyir?

Выдающийся ученый богослов современности шейх Юсуф Кардави считает, что шииты-имамиты, крупнейшее в исламе шиитское течение, привнесли в религию нововведения (бид`а).

Хотя все мусульмане верят в одну книгу (Священный Коран) и пророка Мухаммада, и обращаются во время молитвы в одном направлении (в сторону Каабы), ученый все же отметил, что шииты-имамиты привнесли в религию нововведения. При этом он подчеркнул, что шииты остаются частью мусульманской уммы.

«Они хлопают себя по лицам, бьют себя по груди в память о смерти имама Хуссейна (внука пророка Мухаммада), - заявил ученый. – Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

«Несмотря на то, что они привнесли нововведение в религию, они все же мусульмане, - подчеркнул Кардави, добавив, что того же мнения придерживается большинство суннитских ученых.

www.islam-news.ru

Onu da qeyd etmek lazimdir ki,Qardavi Islam aleminde shielerin terefini saxlayan ve shie herekatlarini(meselen Hizbullah)destekleyen alimdir.Hetta buna gore defelerle selefi alimler terefinden tenqid ateshine tutulub.

Mən bu cür danışan və sadə şeyləri bilməyənə alim deməzdim.
Sinəyə vurmaq bəyəm səhabələrdə olmayıb? Bu nə vaxtdan bidət oldu?
O təvəssülü də inkar etmək istəyir?

Ilk once melumatin menbeyine baxmaq isterdim.Senin,menim sozumle kimse ne alim olur ne de eksine.
Qardavi haqqinda fikir yurutmek u4un he4 olmasa kitablarin(elmi movzuda)oxumaq lazimdir.
Yene de deyirem onun ne dediyini deqiqleshdirseydik yaxshi olardi.Sineye vurmaqi yox,zencirnen vurmaq,uz gozu chirpmaq Peygemberimiz terefinden qadaga edilib ehli sunneye gore.Ne ise bu uzun sohbetdir.Tevessulu qebul etmiyen ehli sunne alimleri de var.(vehablari demirem)

Сообщение отредактировал Philosof: 19 сентября 2008 - 13:38

Məlumatın mənbəyi hanı?

Mən bu cür danışan və sadə şeyləri bilməyənə alim deməzdim.
Sinəyə vurmaq bəyəm səhabələrdə olmayıb? Bu nə vaxtdan bidət oldu?
O təvəssülü də inkar etmək istəyir?

Ilk once melumatin menbeyine baxmaq isterdim.Senin,menim sozumle kimse ne alim olur ne de eksine.
Qardavi haqqinda fikir yurutmek u4un he4 olmasa kitablarin(elmi movzuda)oxumaq lazimdir.
Yene de deyirem onun ne dediyini deqiqleshdirseydik yaxshi olardi.Sineye vurmaqi yox,zencirnen vurmaq,uz gozu chirpmaq Peygemberimiz terefinden qadaga edilib ehli sunneye gore.Ne ise bu uzun sohbetdir.Tevessulu qebul etmiyen ehli sunne alimleri de var.(vehablari demirem)

Mənbəsi burdadır

Peyğəmbər bunu qadağan etməyib. Elə Peyğəmbərin zamanında və ondan sonra da insanlar matəm saxlayıb sinələrinə vurardılar, saçlarını yonardılar və başlarına vurardılar. Elə əhli-sünnə mənbələrində yazılıb ki, Həzrəti Adəm elə narahat oldu ki, əllərini dizlərinə vuraraq qana buladı, əllərinin dərisi soyuldu və elə dərin yaralar əmələ gəldi ki, hətta sümüyü belə görmək olardı. (Ma'aric əl Nubuvva 1-ci fəsi, səh 248)

Aişə deyir ki, Peyğəmbər mənim qucağəmda öldü. Mən onun başını yastığa qoyub ayağa qalxdım və diqər qadınlarla birgə ağlayıb əllərini üzümə vurmağa başladım. (Bidayə vəl Nihayə, cild 5, səh 420)

Bu xədislər çoxdur, amma elə bu da yetər.

Mən bu cür danışan və sadə şeyləri bilməyənə alim deməzdim.
Sinəyə vurmaq bəyəm səhabələrdə olmayıb? Bu nə vaxtdan bidət oldu?
O təvəssülü də inkar etmək istəyir?

Ilk once melumatin menbeyine baxmaq isterdim.Senin,menim sozumle kimse ne alim olur ne de eksine.
Qardavi haqqinda fikir yurutmek u4un he4 olmasa kitablarin(elmi movzuda)oxumaq lazimdir.
Yene de deyirem onun ne dediyini deqiqleshdirseydik yaxshi olardi.Sineye vurmaqi yox,zencirnen vurmaq,uz gozu chirpmaq Peygemberimiz terefinden qadaga edilib ehli sunneye gore.Ne ise bu uzun sohbetdir.Tevessulu qebul etmiyen ehli sunne alimleri de var.(vehablari demirem)

Mənbəsi burdadır

Peyğəmbər bunu qadağan etməyib. Elə Peyğəmbərin zamanında və ondan sonra da insanlar matəm saxlayıb sinələrinə vurardılar, saçlarını yonardılar və başlarına vurardılar. Elə əhli-sünnə mənbələrində yazılıb ki, Həzrəti Adəm elə narahat oldu ki, əllərini dizlərinə vuraraq qana buladı, əllərinin dərisi soyuldu və elə dərin yaralar əmələ gəldi ki, hətta sümüyü belə görmək olardı. (Ma'aric əl Nubuvva 1-ci fəsi, səh 248)

Aişə deyir ki, Peyğəmbər mənim qucağəmda öldü. Mən onun başını yastığa qoyub ayağa qalxdım və diqər qadınlarla birgə ağlayıb əllərini üzümə vurmağa başladım. (Bidayə vəl Nihayə, cild 5, səh 420)

Bu xədislər çoxdur, amma elə bu da yetər.

Qardaşım mübahisə etmək istəmirəm və mən bu hərəkətləri özüm bidət adlandırmıram.Elə mən özüm də bu Məhərəmidə sinə vurdum.(bu Məhərrəmi deməyimin səbəbin bilirsən)Sadəcə dedim ki ,sünülərin bəzialimləri bunu bidət sayır və öz məzhəblərinə görə dəlilləri var.
Qardavi doğurdan şiələrin tərəfini saxlayan alimdir.Sən hər saytda yazılana fikri vermə

Сообщение отредактировал Philosof: 19 сентября 2008 - 18:15

Məlumatın mənbəyi hanı?

Malesef xeber doğrudur. Bu da xəbərin ərəbcəsi.

http://www.islamonli...008/09/01.shtml

Мы читаем в одном из дуа: "С существованием Имама существует этот мир, по причине его (имама) бытия существует Вселенная и всё живое, и благодаря благодати исходящей от него, всё живое получает средство к существованию, и благодаря существованию Имама небеса и земля сохранились так как есть".
С точки зрения шиитского учения - Имам это посредник Божественной милости людям, и всему сущему во Вселенной. Всевышний Аллах посредством Имама упорядочивает Вселенную, и всё сущее получает жизнь посредством Имама.
( В ожидании Мессии. Составители: А. Абсаликов, Л. Абсаликова)

Все согласны?
Не знала просто, что Аллаху нужен посредник, для поддержания жизни, неба, земли и чего-бы то ни было ещё.

Думала, что Имам это тот кто наставляет на истинный путь. А Посланники были посланы Аллахом Всевышним для того, чтобы донести истину до людей.

35:23 Ты – всего лишь предостерегающий увещеватель.

24 Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель.

Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

Всё зависит о намерения, конечно, но грань слишком тонка...

Мы читаем в одном из дуа: "С существованием Имама существует этот мир, по причине его (имама) бытия существует Вселенная и всё живое, и благодаря благодати исходящей от него, всё живое получает средство к существованию, и благодаря существованию Имама небеса и земля сохранились так как есть".
С точки зрения шиитского учения - Имам это посредник Божественной милости людям, и всему сущему во Вселенной. Всевышний Аллах посредством Имама упорядочивает Вселенную, и всё сущее получает жизнь посредством Имама.
( В ожидании Мессии. Составители: А. Абсаликов, Л. Абсаликова)

Все согласны?
Не знала просто, что Аллаху нужен посредник, для поддержания жизни, неба, земли и чего-бы то ни было ещё.

Думала, что Имам это тот кто наставляет на истинный путь. А Посланники были посланы Аллахом Всевышним для того, чтобы донести истину до людей.

35:23 Ты – всего лишь предостерегающий увещеватель.

24 Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель.

Салам сестра. Здесь посредник не том смысле, что Вы понимаете. Например Аллах дарует жизнь посредством ангела Джабраиля, а отнимает посредством ангела Азраиля. Разьве Ему нужны посредники? Разьве Он Сам не может этого сделать?

Все дело в том, что Аллах поручил разные дела разным созданиям. Он мог просто создать послушных людей, таких как ангелы, но Он сделал по другому. Он создал нас и стал посылать нам пророков с увещеванием.

Имам - это руководитель, вождь народа.
Коран 32:24. Мы создали среди них предводителей (имам), которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, поскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения.

Выдающийся ученый богослов современности шейх Юсуф Кардави считает, что шииты-имамиты, крупнейшее в исламе шиитское течение, привнесли в религию нововведения (бид`а).

Хотя все мусульмане верят в одну книгу (Священный Коран) и пророка Мухаммада, и обращаются во время молитвы в одном направлении (в сторону Каабы), ученый все же отметил, что шииты-имамиты привнесли в религию нововведения. При этом он подчеркнул, что шииты остаются частью мусульманской уммы.

«Они хлопают себя по лицам, бьют себя по груди в память о смерти имама Хуссейна (внука пророка Мухаммада), - заявил ученый. – Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

«Несмотря на то, что они привнесли нововведение в религию, они все же мусульмане, - подчеркнул Кардави, добавив, что того же мнения придерживается большинство суннитских ученых.

www.islam-news.ru

Kardavini melumatli adam bilirdim. heyif

Belke mecbur olub bela deyib.Cunki defelerle Iranda olub ve cox razi galib.

Мы читаем в одном из дуа: "С существованием Имама существует этот мир, по причине его (имама) бытия существует Вселенная и всё живое, и благодаря благодати исходящей от него, всё живое получает средство к существованию, и благодаря существованию Имама небеса и земля сохранились так как есть".
С точки зрения шиитского учения - Имам это посредник Божественной милости людям, и всему сущему во Вселенной. Всевышний Аллах посредством Имама упорядочивает Вселенную, и всё сущее получает жизнь посредством Имама.
( В ожидании Мессии. Составители: А. Абсаликов, Л. Абсаликова)

Все согласны?
Не знала просто, что Аллаху нужен посредник, для поддержания жизни, неба, земли и чего-бы то ни было ещё.

Думала, что Имам это тот кто наставляет на истинный путь. А Посланники были посланы Аллахом Всевышним для того, чтобы донести истину до людей.

35:23 Ты – всего лишь предостерегающий увещеватель.

24 Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель.

Слова из молитвы можно по разному интерпретировать.

Сообщение отредактировал Urfan: 22 сентября 2008 - 12:18

О таком заявлении Кардави читал еще в прошлом году. Он критик. Он критикует не только шиитов, но и своих же суннитов. У самого Кардави по примечанию суннитов много ошибочных и слабых фетв. Не стоит удивлятся этому. Но... Но вот эти слова по моему уже пробелы в знаниях - «они взывают к нему вместо Аллаха о помощи»

О таком заявлении Кардави читал еще в прошлом году. Он критик. Он критикует не только шиитов, но и своих же суннитов. У самого Кардави по примечанию суннитов много ошибочных и слабых фетв. Не стоит удивлятся этому. Но... Но вот эти слова по моему уже пробелы в знаниях - «они взывают к нему вместо Аллаха о помощи»

это может было расчитано на публику. его салафиты помоему обвиняют в связях с шиитамию. вот он и решил дистанцироваться употребив самое любимое салафитами обвинение в якобы обращении за помощью к имамам вместо Аллаха.

Qərzavinin shia-news.com saytının verdiyı müsahibəsindən məlum olur ki, onun sözlərini təhrif ediblər. O bütün yuxarda deyilənlərin təhrif olunduğunu deyir.
http://shia-news.com...p?Code=87070209

Amma öz aramızdır 2 dəq içində kişini kafir,cahil elədiniz ))

Amma öz aramızdır 2 dəq içində kişini kafir,cahil elədiniz ))

ecceb eleduk

ecceb eleduk

böhtan atmaq yaxşı şey deyil özüdəki Ramazan ayında!

ecceb eleduk

böhtan atmaq yaxşı şey deyil özüdəki Ramazan ayında!

bohtani sunnu saytlari atdi biz atmadiq.

nə fərqi var kim atdı ) əsas odur ki sizdə oda benzin tökdüz!

nə fərqi var kim atdı ) əsas odur ki sizdə oda benzin tökdüz!

ferqi byukdu. bohtan atmaq bawqa hemin weyi muzakire etmek bawqa

müzakirə ilə təsdiqləməyi sən bir edirsənsə onda bala sən çaldın
P.S Vüsal sən veçni "pravsan"

müzakirə ilə təsdiqləməyi sən bir edirsənsə onda bala sən çaldın
P.S Vüsal sən veçni "pravsan"

yox, vecni prav ters sunnulerdir. senin azerbaycan dili mellimive malades

Выдающийся ученый богослов современности шейх Юсуф Кардави считает, что шииты-имамиты, крупнейшее в исламе шиитское течение, привнесли в религию нововведения (бид`а).

Хотя все мусульмане верят в одну книгу (Священный Коран) и пророка Мухаммада, и обращаются во время молитвы в одном направлении (в сторону Каабы), ученый все же отметил, что шииты-имамиты привнесли в религию нововведения. При этом он подчеркнул, что шииты остаются частью мусульманской уммы.

«Они хлопают себя по лицам, бьют себя по груди в память о смерти имама Хуссейна (внука пророка Мухаммада), - заявил ученый. – Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

«Несмотря на то, что они привнесли нововведение в религию, они все же мусульмане, - подчеркнул Кардави, добавив, что того же мнения придерживается большинство суннитских ученых.

www.islam-news.ru

Интересно, сын Кардави принявший шиизм тоже привносит бида?

Интересно, сын Кардави принявший шиизм тоже привносит бида?

А что сын действительно принял? Впервые слышу. То-то в этом году Кардауи на исламской конференции ратовал за объединение шиитов и суннитов, вообщем мне тогда еще показалось, что лед таить начал с не столь отдаленных "берегов".

[quote name='al-Fath' timestamp='1221804520' post='2892']
Выдающийся ученый богослов современности шейх Юсуф Кардави считает, что шииты-имамиты, крупнейшее в исламе шиитское течение, привнесли в религию нововведения (бид`а).

Хотя все мусульмане верят в одну книгу (Священный Коран) и пророка Мухаммада, и обращаются во время молитвы в одном направлении (в сторону Каабы), ученый все же отметил, что шииты-имамиты привнесли в религию нововведения. При этом он подчеркнул, что шииты остаются частью мусульманской уммы.

«Они хлопают себя по лицам, бьют себя по груди в память о смерти имама Хуссейна (внука пророка Мухаммада), - заявил ученый. – Также при посещении могил потомка Пророка они взывают к нему вместо Аллаха о помощи».

«Несмотря на то, что они привнесли нововведение в религию, они все же мусульмане, - подчеркнул Кардави, добавив, что того же мнения придерживается большинство суннитских ученых.

www.islam-news.ru
[/quo так выходит что они сами привнесли религию нововведения если бить себя по груди бидаат тогда Айша должна самая первом месте стоят если посещение могил бидаат тогда астагфируллах Пророк (ДБАР) сделал бидаат