Новшевство в религии

Салам алайкум ва рахматуллах.

Я несколько раз задавал вопрос, но его наверное не заметили.

Как сказал Фатх:

мы считаем бидатом таравих прочтенный в джамаате за имамом.

Можно прочитать краткое определения новшевства в религии согласно шиизму? Определение согласно которому вы считаете "таравих" за одним имамом, бидатом?

Мы, также как и вы считаем нововведением то, чего не было (в религии) во времена пророка и чего он не делал.
Я там тебе не ответил потому, что бы тема не уходила в другое русло. А тут я не буду писать про таравих, для нее есть отдельная тема.

Мы, также как и вы считаем нововведением то, чего не было (в религии) во времена пророка и чего он не делал.
Я там тебе не ответил потому, что бы тема не уходила в другое русло. А тут я не буду писать про таравих, для нее есть отдельная тема.

Супер! Можно так попросить привести один достоверный хоть шиитский хадис, то есть текст с цепочкой передатчиков, что во время посланника Аллаха (саллалаху алайхи ва аля алихи ва салам) в азане произносилась фраза про Али, да будет доволен им Аллах.

http://313news.net/f...t...t=0&start=0

Я вообще-то попросил хадис. Такого в той теме не увидел. Ты можешь процитировать один хадис, вместе с цепочкой передатчиков?

А это так к сведению. Как относился к этому типу азана, ибн Бабавейх.

Ты опять привел хадис без перевода, причем из книги Гумми, которую мы не считаем сахих. Если приводишь хадис в доказательство, то докажи его достоверность.

Я тебе поставил ссылку и там есть хадис про азан, в первом же посте.

Во первых в скане не хадис. Я думал мой арабский хромает. Попроси твоих единомышленников, пусть тебе переведут. Это мнение ибн Бабавейха аль-Гумми, которого вы прозвали Садук, о добавках в азан, в том числе и "Алиан валиуллах".

Во вторых. В ссылке которую ты дал. Есть арабский текст, БЕЗ КАКОЙ-ТО ЦЕПОЧКИ ПЕРЕДАТЧИКОВ, со ссылкой на неизвестную книгу.

У вас есть "Кафи", "Истибсар", "Тахзиб", "Васаил" и так далее. В них в основном приводятся хадисы с цепочками передатчиков.

А цитировать неизвестно кого, приводя тект предания без цепочки передатчиков, это не довод.

Твой арабский хромает, а у меня и того хуже. Поэтому переведи хадис и приведи равиев, если они там есть.
я пока намаз совершу. меня не будет 15 минут

Сообщение отредактировал Abu Ali: 23 ноября 2008 - 21:59

Твой арабский хромает, а у меня и того хуже. Поэтому переведи хадис и приведи равиев, если они там есть.
я пока намаз совершу. меня не будет 15 минут

Повторяю

Во первых в скане не хадис.

Перевести? Чтобы потом, прицепившись за то, что я перевел не так, меня шапками закидали? Нет уж уволь. Неужели среди авторов, модеров и админов ислам-ньюса нет никого кто бы тебе перевел энтот тект?
И если я правильно понял, те арабские ссылки и тексты что ты ставишь, ты сам не понимаешь?

И как ты просишь привести равиев! А сам почему не приводишь? Я попросил:

один достоверный хоть шиитский хадис, то есть текст с цепочкой передатчиков, что во время посланника Аллаха (саллалаху алайхи ва аля алихи ва салам) в азане произносилась фраза про Али, да будет доволен им Аллах.

И ты дал ссылку на хадис без равиев, неизвестно из какой книги. А сейчас ты просишь меня привести равиев. Двойные стандарты?

Никаких двойных стандартов. Тексты с арабского не я перевожу, это делают переводчики владеющие языком (Но я могу перевести простой и маленький текст).
Я постараюсь привести тебе то, что ты просишь. У Нардарани есть сахих Кафи, я попрошу его посмотреть там.
Далее, если ты сам точно не знаешь, что в тексте, то зачем приводишь? Мы не будем тебя закидывать шапками, если ты правильно (без афиризма) переведешь. Так что давай переводи, а то я не понимаю че ты привел мне в доказательство.

Eger bu bidetdirse, onda “radiyallahu anhu” bidetlerin en yetişmişindendir. Mövludlar ise Peyğemberi (s) ve imamları (a) sadece xatırlamaq, zikr etmek, ehtiram göstermek niyyeti ile görünen işlerden biridir.

Peyğemberi (a) yad etmek menim üçün Qurani Kerime esasen müstehebdir. Bilirem söhbeti hara fırladırsan. Ona göre önceden deyirem ki, mene hem “ibadetin”, hem de “bidetin” sizin eqideye ne olduğunu ve ne bildirdiyini yaz. Qısa ve konkret.

Ne ise...tezden...Men Allaha yaxınlaşmaq niyyeti ile möminler üçün park tikirem. Sen etiraz etmiyeceksen ki, bu müstehebdir. He indi buyur sübut ele ki, Peyğember (s) vaxtı bele ile bele bir park tiktirib!