Hədis

Bu hədisin tərcüməsini daha dəqiq etməyinizi , ərəbi bilən qardaşlardan xaiş edirəm.

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في محفل من أصحابه: (إن تنظروا إلى آدم في علمه، ونوح في همه، وإبراهيم في خلقه، وموسى في مناجاته، وعيسى في سنه، ومحمد في هديه وحلمه، فانظر إلى هذا المقبل). فتطاول الناس فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام

2/320 Imam Yaqut al-Hamavi "Mu'cam al-Duba"

http://islamport.com...

Ravilərə baxsaq o ravilərdən Buxari və Muslim öz Səhihlərində hədislər nəql edif.

Bu kitab haqqında nəsə bilən var ? Sünnı və ya şıə kitabıdır ?

Yaqut Həməvini bir coğrafiyaşünas və tarixçi kimi tanıyıram. Azərbaycan haqqında da məlumatlar verib öz əsərlərində. XII-XIII əsrlərdə yaşayıb. Yəqin ki, sünnü olub. "Məcmüəl Büldəm" əsərinin adını oxumuşam. Sən deyəni heç bilmirəm. İnşallah ərəbcəni bilənlər tərcümə edər.

P.S: Buxari ilə Həməvinin arasında vaxt fərqi var. Bəs Buxaridən Həməviyə kimi olan ravilərin vəziyyəti necədir? Bu hədisdəki ravilərdən söhbət gedir
P.S.S: Vikipediyadan tapdım, kiçik də olsa:
Якут аль-Хамави

Сообщение отредактировал Şair: 16 мая 2010 - 15:22

Yaqut Həməvini bir coğrafiyaşünas və tarixçi kimi tanıyıram. Azərbaycan haqqında da məlumatlar verib öz əsərlərində. XII-XIII əsrlərdə yaşayıb. Yəqin ki, sünnü olub. "Məcmüəl Büldəm" əsərinin adını oxumuşam. Sən deyəni heç bilmirəm. İnşallah ərəbcəni bilənlər tərcümə edər.

P.S: Buxari ilə Həməvinin arasında vaxt fərqi var. Bəs Buxaridən Həməviyə kimi olan ravilərin vəziyyəti necədir? Bu hədisdəki ravilərdən söhbət gedir
P.S.S: Vikipediyadan tapdım, kiçik də olsa:
Якут аль-Хамави

Kefin gələn məsələn o hədisdə ki , ravilər var haa məsələn

Ravilərdən Abdur-Razzak

Ibn Hacar al-Asqalani onu Taqrib əl-Tahzib də siğə və hafiz adlandırıf :

4064 - عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ

http://al-eman.com/I...?BID=402&CID=22

Buxaridə onun ravısı olduğu hədislər n qədərdi :

42 ـ حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ اَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اِذَا اَحْسَنَ اَحَدُكُمْ اِسْلاَمَهُ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ اَمْثَالِهَا اِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا

http://www.al-eman.c...


Hədisdə ikinci ravi Mumardı :


bn Hacar al-Asqalani onu Taqrib əl-Tahzib də siğə ,möhkəm ,möhtərəm adlandırıf :

6809- معمر ابن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل

http://al-eman.com/I...?BID=402&CID=33

Buxaridə bu kişidən xeylam ravisi olduğu hədis var :


42 ـ حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ اَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اِذَا اَحْسَنَ اَحَدُكُمْ اِسْلاَمَهُ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ اَمْثَالِهَا اِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا

http://www.al-eman.c...

Onan sonra canım sənə desin ravi Zuhri :

Ibn Hacar al-Asqalani onu Taqrib əl-Tahzib də onu dədəsin tərifləmədiyi kimi onu tərifliyir :

6296- محمد ابن مسلم ابن عبيد الله ابن عبد الله ابن شهاب ابن عبد الله ابن الحارث ابن زهرة ابن كلاب القرشي الزهري ‏[‏وكنيته‏]‏ أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه ‏[‏وثبته‏]‏ وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع

http://al-eman.com/I...?BID=402&CID=31

Buxarid onun ravisi olduğu hədislər çoxdu , məsələn biri :

56 ـ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ اَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ اَبِي وَقَّاصٍ، اَنَّهُ اَخْبَرَهُ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ اِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ اِلاَّ اُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَاَتِكَ

http://www.al-eman.c...

Sonrakı ravi Said ibn Musayibdir:

Ibn Hacar al-Asqalani onu Taqrib əl-Tahzib də onu möhkəm adlandırıf, ulema fuqaha onun ravisi olduğ:

2396- سعيد ابن المسيب ابن حزن ابن أبي وهب ابن عمرو ابن عائذ ابن عمران ابن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع
http://www.al-eman.c...s...=402&CID=14

Ulema fuqaha onun ravisi olduğu hədislər ən avtoritetlərdən sayılır.

Buxaridə onun ravisi olduğu hədislər :

137 ـ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، اَنَّهُ شَكَا اِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ اِلَيْهِ اَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ يَنْفَتِلْ ـ اَوْ لاَ يَنْصَرِفْ ـ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا اَوْ يَجِدَ رِيحًا ‏"‏‏

http://www.al-eman.c...

100 dənə Buxaridə 20 dənə Muslimdə onan hədis var.


Hədisin axırıncı ravisi haqqında sünnilərin görüşlərin yazmağa lüzum yoxdu . Dədələrinən çox istiyillər onu.

Bu hədisin tərcüməsini daha dəqiq etməyinizi , ərəbi bilən qardaşlardan xaiş edirəm.

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في محفل من أصحابه: (إن تنظروا إلى آدم في علمه، ونوح في همه، وإبراهيم في خلقه، وموسى في مناجاته، وعيسى في سنه، ومحمد في هديه وحلمه، فانظر إلى هذا المقبل). فتطاول الناس فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام

2/320 Imam Yaqut al-Hamavi "Mu'cam al-Duba"

http://islamport.com...

Ravilərə baxsaq o ravilərdən Buxari və Muslim öz Səhihlərində hədislər nəql edif.

Bu kitab haqqında nəsə bilən var ? Sünnı və ya şıə kitabıdır ?

http://al-shia.org/h.../310-380.htm#34

http://al-shia.org/html/tur/books/book2/310-380.htm#34

Allah razı olsun qardaş. Sən demə bu "Pişavar gecələrində" varmış.

Sonrakı ravi Said ibn Musayibdir:

Ibn Hacar al-Asqalani onu Taqrib əl-Tahzib də onu möhkəm adlandırıf, ulema fuqaha onun ravisi olduğ:

2396- سعيد ابن المسيب ابن حزن ابن أبي وهب ابن عمرو ابن عائذ ابن عمران ابن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع
http://www.al-eman.c...s...=402&CID=14

Ulema fuqaha onun ravisi olduğu hədislər ən avtoritetlərdən sayılır.

Buxaridə onun ravisi olduğu hədislər :

137 ـ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، اَنَّهُ شَكَا اِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ اِلَيْهِ اَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ يَنْفَتِلْ ـ اَوْ لاَ يَنْصَرِفْ ـ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا اَوْ يَجِدَ رِيحًا ‏"‏‏

http://www.al-eman.c...E3%D3%ED%C8#SR1

100 dənə Buxaridə 20 dənə Muslimdə onan hədis var.


Hədisin axırıncı ravisi haqqında sünnilərin görüşlərin yazmağa lüzum yoxdu . Dədələrinən çox istiyillər onu.
Məsələ gün kimi aydındır!
Belə Vələdü-zinanı kim tərifləməlidi ki? Özləri kimi vələdüzinalar, başqa cür ola bilməz!
Bunların məsəli buna oxşayır: " Düşmənimin düşməni DOSTUMDUR!" O zinadan əmələ gələn xəbis, Əmirəlmöminin Həzrəti ƏLİ (Ə)-ın atasi haqqında dediyi kəlmə yadıma düşdü... Əli (Ə)-a girişə bilmədilər, qaldılar ki, necə O Həzrətə ləkə vursunlar, ona görə də bir hədis uydurdular ki, bədbəxt və biçarələr okançatelni öz AXİRƏTLƏRİNİ viran etsinlər! Budur, kimyəvi reaksiya artıq öz işini görüb! Qalıb ki, ƏQL sahibi olan kəs, öz yolunu müəyyən etsin!