M:2888. Әgәr düşmәn müsәlmаnlаrın ölkәsinә, sәrhәdlәrinә hücum еtsә, bütün müsәlmаnlаrа, mümkün оlаn hәr vаsitә ilә–cаn vә mаl sәrf еtmәklә оnu qоrumаq, müdаfiә еtmәk vаcibdir. Bu işdә cаmеüş-şәrаit müctеhidin icаzәsinә еhtiyаc yохdur.Xahiş edirəm cavab verəsən, konkret: Cihadı öz başımıza etməliyik ya şəri hakimin hökmü ilə?
Gördüyün kimi belə məsələdə icazə filan lazım döyül.Bunu mən yoc Lənkarani(rə) deyir.
Bu barədə deyəsən məlumatın yoxdur deyənə belə bir fikir bildirirsən. Yüngülvari bir məqalə verim oxu bəlkəm nəsə aydın oldu sənə.Sən haradan bilə bilərsən ki, Ayətullah Müntəziri azğın siyasi baxışa malik idi? O da böyük alim idi və vəliyyi-fəqih nəzəriyyəsinə öz baxışı var idi.
Müntəziri kim idi
Mən yenə deyirəm Məkarim Şirazinin bəyanatını oxuduqda bəzi şübhələr əmələ gəlir.İlk öncə onu deyim ki Məkarim Şirazi Azərbaycanda olan siyasi hadisələrdən düzgün xəbərdar olmayıb.Bir az sualı açıq qoy zəhmət olmasa.
Mən də zəhmətdən keçib da 1 sual verim: İndi əgər bu məsələdə (müqavimət, cihad) müctəhidin hömünün əhəmiyyəti yoxdusa, belə çıxır ki, Ayətullah Məkarim bunu bilmirdi hə?! Xahiş edirəm, bunu izah edəsiniz...
Azərbaycanın dünyada ikinci şiə ölkəsi olduğunu bildirən alim [u]vəhabilərlə[/u] sionistlərin şiələrə qarşı burada hiylə işlətmələrini vurğulayıb.Bir sualım var qəbul edirsən ki ələm müctehid xətaya,səhvə yol verə bilər? Əgər cavabın "HƏ" disə onda izah elə nəyə görə mən səhv hökmə tabe olmalıyam? Bidə əgər alimin sabah sənə desə ki yəhudilər bizə qardaşdır sən bunu qəbul edərsən?