Yezid bin Müaviyə
#1
Отправлено 25 мая 2010 - 11:40
Əziz forum əhli, bu mövzu dəfələrlə müzakirə olunsa da, bəzi insanların hələ də gözləri kor, qulaqları kardır. Allahdan onlara hidayət arzulayaraq, kimlərin arxasınca getdiklərini bir daha xatırlatmağı özümə borc bilirəm.
Xahiş edirəm, off-top etməklə, faydalı informasiyasız ismarıclardan maksimum uzaq qaçaq. İnsanları İslam düşmənləri barədə məlumatlandıraq. Təbii ki, möhkəm dəlillərlə.
Allah yardımçınız olsun...
...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!
313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ
Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!
#2
Отправлено 25 мая 2010 - 14:08
Vəhabi fətva mərkəzi
#3
Отправлено 25 мая 2010 - 14:10
Ən exclusive fikir iə yuxarıda qeyd ediləndir məncə. Peyğambərin nəvəsinin öldürülməsinə səbəb olasan amma kafir olmayasan.....O, kafir deyildi, lakin Hüseyinin radiyallahu anhu öldürülməsi onun səbəbindən baş vermişdir
#4
Отправлено 25 мая 2010 - 15:54
Allah teala, yezide de,atasina da,babasina da lenet elesin !
AMIN !!!
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"
#5
Отправлено 25 мая 2010 - 17:05
zehmet olmasa mene 1-2 delil yaz ki yezid yaxshi insan olduguna dair.
#6
Отправлено 25 мая 2010 - 17:24
Cunki,biz shieler bilirik harada ve kime lenet oxumag lazimdir.Senin bu ayeden xeberin var?Deyirəm də siz şiələr ancaq lənət ,lənət . Nə gündəsiz. Allah hidayət eləsin sizləri.
Kafir olanlara və kafir olaraq ölənlərə Allahın, mələklərin və bütün insanların lənəti olsun!
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"
#7
Отправлено 25 мая 2010 - 18:50
Peyğəmbərlə vuruşan kafir deyil?Kafir sözünün mənasın bilirsən ?
Əgər cavabın "bəli" olsa, o zaman "Hüseyn məndəndir, mən də Hüseyndənəm" hədisini yadına sal
#8
Отправлено 25 мая 2010 - 23:24
#9
Отправлено 26 мая 2010 - 08:45
#10
Отправлено 26 мая 2010 - 11:24
Sən mənim BU sualıma cavab verdin ki mənəndə cavab gozleyirsən. Allah hidayət versin.
Kafir o kəsdir ki, Allaha tanımaya və yaxud onun təkliyini qəbul etməyəndir. Və həmçinin ğluv edən(yəni: əimmələrədn birini Allah hesab edən və Allahın ruhu onda təcalla edib kimi söz deyəndir). Və həmçinin Xəvaric və Nasibələr (yəni: onlar ki, əimmə əleyhumussəlama düşmənçilik edirlər)nəcisdirlər. Və həmçinin o kəslər ki, nübuvvəti və ya dinin zərurətli məsələlərindən birini inkar edənlər."
indi buyur sən cavcab ver mənim sualıma
#11
Отправлено 26 мая 2010 - 14:18
1.400 ildir ki,mominler yezidi lenetleyir,bundan da yaxshi delil?Dəlilin var Yezid kafirdi ... Sübhanallah sən nağıl danışma. Allah hidayət versin.
Peygamberin ovladina garshi vurushan her bir kes kafirdir.Biz deyirik ki,o dovurde Xelife Imam Huseyn(a.s.) olub ve yezid de ona garshi cixib, hetda onu getle yetirib,bunlar delil deyil?Imama garshi cixan dinden cixib kafir olmur?
Сообщение отредактировал Ehli beyt ashigi: 26 мая 2010 - 14:19
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"
#12
Отправлено 26 мая 2010 - 19:22
Yezid bin Muaviyəni sevmək, ona lənət oxumaq və ondan hədis rəvayət etmək haqda İmam Əhməd bin Hənbəlin (164–241 h/780–855 m) görüşünü İbn Teymiyyə digər görüşlər arasında belə nəql edir:
قال صالح بن أحمدَ : قلتُ لأبي إن قوما يقولون إنهم يُحبون يزيد فقال : يا بنيَّ وهل يُحب يزيدَ أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟ فقلتُ : يا أبتِ فلماذا لا تلعَنه ؟ فقال : يا بني ومتى رأيتَ أباك يلعَن أحدا . وقال مُهَنَّا : سألتُ أحمد عن يزيدَ بن معاويةَ بن أبي سفيانَ . فقال : هو الذي فعل بالمدينة ما فعل قلتُ : وما فعل ؟ قال : قتلَ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعل . قلتُ : وما فعل ؟ قال : نَهَبَها قلتُ : فيُذكر عنه الحديث ؟ قال : لا يذكر عنه حديثٌ
“(İmam Əhmədin oğlu) Salih bin Əhməd dedi: Atama dedim: bir qrup Yezidi sevdiklərini söyləyir.
- Ey oğulcuğum! Allaha və Axirət Gününə inanan bir kəs Yezidi sevərmi?
- Ey atacığım! Bəs niyə ona lənət oxumursan?
- Ey oğulcuğum! Sən atanın kiməsə lənət oxuduğunu nə zaman gördün?
Muhənna dedi: İmam Əhmədə Yezid bin Muaviyə bin Əbi Sufyan haqqında sual verdim, cavabən dedi:
- O Mədinədə elədiyini eləyəndir (çirkin işləri görəndir)
- Nə edib ki?
- Rəsulullahın – sallallahu aleyhi və səlləm – səhabələrindən bəzilərini öldürdü və etdi.
- Nə etdi?
- Oranı (Mədinəni) talan etdi.
- Ondan hədis rəvayət edilərmi?
- Ondan heç bir hədis rəvayət edilməz!”
Qaynaq: Əhməd İbn Teymiyyə: Məcmuətul Fətəva: 4/295
Darul Vəfa: 1426/2005
Qaynaq - 2: İbn Teymiyyə: Məcmu Fətəva: 4/483
Fəhd nəşri
Xorasanın böyük alimlərindən, Alləmə Saduddin Ət Təftəzəni (712-793 h/1312-1390 m) insanların və cinlərin müftisi ləqəbini daşıyan Ömər Ən Nəsəfinin “Əl Aqaid Ən Nəsəfiyyə” isimli risaləsini şərh edərkən Muaviyə və Yezid haqqında bunları dedi:
وبالجملة لَم يُنقَلْ عن السلف المجتهدين والعلماءِ الصالحين جواز اللَعْن على معاويةَ وأعْوانه؛ لأنّ غايةَ أمرهم البغي والخروج عن طاعة الإمام الحقِّ، وهو لا يُوجِب اللَعْن، وإنما اختلفوا في يزيدَ بن معاويةََ، حتى ذُكر في «الخُلاصة» وغيرها: أنه لا ينبغي اللَعْن عليه ولا على الحجَّاج؛ لأنَّ النبيَّ عليه الصلاة والسلام نهى عن لَعْن المصلّين، ومَن كان مِن أهل القِبْلة، وما نُقل مِن لَعْن النبي عليه الصلاة والسلام لبعض مِن أهل القِبْلة فلِما يعلم مِن أحوال الناس ما لا يعلمه غيره. وبعضهم أطلق اللَعْن عليه لِما أنه كفر حين أمر بقتل الحسين رضي الله عنه، واتفقوا على جواز اللَعْن على مَن قتله أو أمر به أو أجاز ورضي به. والحقّ: أن رِضا يزيدَ بقتل الحسين واستبشارَه بذلك وإهانةَ أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادًا، فنحن لا نتَوقَّف في شأنه بل في إيمانه، لَعْنة الله عليه وعلى أنصاره وأعْوانه
“Ümumiyyətlə müctəhid olan sələfdən və saleh alimlərdən Müaviyə və onun yardımçılarına lənətin caizliyi nəql edilməmişdir. Çünki, onların elədiyi ən nəhayətində bəğy (zülm və üsyan) və qanuni/legal İmamın itaətindən çıxmaq idi. Bu hərəkət isə lənətə layiq deyil.
Onlar (sələf alimləri) ancaq Yezid bin Muaviyə haqqında ixtilaf ediblər. Hətta “Əl Xuləsa” * və digər kitablarda nə ona (Yezidə) nə də Həccaca lənət edilməməsinin lazım olduğu zikr edilmişdir. Çünki, Nəbi – aleyhissalatu vəssalam – namaz qılanlara və Əhli Qiblə olanlara lənət eləməyi qadağan etmişdir. Nəbinin – aleyhissalatu vəssalam – Əhli Qiblədən bəzilərinə lənət oxuması haqda gələn rəvayətlər isə, onun insanların haqqında başqalarının bilmədiyini bilməsi ilə izah edilə bilər.
(Sələfdən) Bəziləri isə onun (Yezidin) Hüseynin – Allah ondan razı olsun - qətlinə əmr verdiyi zaman küfrə düşdüyünü əsas alaraq ona lənət oxumuşlar.
Bununla yanaşı onlar (sələf alimləri) onu öldürənə, öldürmə əmri verənə, icazə verənə və buna razı olana lənət oxumağın caizliyində ittifaq etmişlər.
Doğru olan budur ki, Yezidin Hüseynin – Allah ondan razı olsun – ölümünə razı olması, buna sevinməsi, Nəbinin – aleyhissalatu vəssalam – Əhli Beytinə xəyanət etməsi detalları əhəd olsada mənası mütavətir olan şeylərdəndir.
Biz onun (Yezidin) halı haqqında tərəddüddə deyilik, əksinə imanı haqda tərəddüddəyik **.
Allahın lənəti onun, yardımçılarının və köməkçilərinin üzərinə olsun.”
Qaynaq: Saduddin Ət Təftəzəni: Şərhul Aqaidin Nəsəfiyyə: 102-103
Misir: Məktəbətul Kuliyyətil Əzhəriyyə: 1408/1988
Təhqiq: D. Əhməd Hicazi Əs Saqqa
Qaynaq - 2: Saduddin Ət Təftəzəni: Şərhul Aqaidin Nəsəfiyyə: 107-108
İstanbul: Məktəbətu Yasin: 1429/2008
* Əl Xusəsa adlı kitabdan qəsd edilən Məvəraunnəhr alimlərindən Tahir bin Əhməd İftixarud Din Əl Buxarinin (v. 542) “Xuləsatul Fətəva” adlı kitabıdır. Hənəfi məzhəbində mötəbər kitablardandır.
** Alləmə Təftəzəninin “əksinə imanı haqda tərəddüddəyik” sözü iki şəkildə başa düşülə bilər: Müsəlman olmasında şəkk etmək və kafir olduğunu söyləmək. Mənə mətndən zahir olan qəsd edilənin ikinci məna olduğudur. Ona lənət oxumasə da bu ehtimalı gücləəndirir.
Şeyxin bu sözləri haqda Zeyn Əl İraqi belə deyir: “Onun “əksinə imanı haqda tərəddüddəyik” sözünün mənası “əksinə biz onun imanının olmadığı haqda tərəddüddə deyilik”dir. Onun kəlamının əvvəli və axırı bunu göstərir.”
Hafiz İbn Hacər Əl Əsqalaniyə (773-852 h/1372-1449 m) Yezidə lənət və onu sevmək haqqında verilən sual və onun cavabı:
سئل شيخنا رحمه الله عن لعْن يزيدَ بن معاوية وماذا يترتَّب على من يحبّه ويرفَع من شأنه فأجاب: أما اللعْن فنقل فيه الطَبَري المعروف بالكِيَا الهَرَّاسي الخلافَ في المذاهب الأربعة في الجواز وعدمه فاختار الجواز ونقل الغَزالي الخلافَ واختار المنع وأما المحبّة فيه والرفْع من شأنه فلا تقَع إلا من مبتدعٍ فاسدِ الاعتقاد فإنه كان فيه من الصفات ما يقتضي سَلْب الإيمان عمن يحبه لأن الحبَ في الله والبغضَ في الله من الإيمان والله المستعان
“Şeyximizə (İbn Hacərə) - rahimahullah - Yezid bin Muaviyəyə lənət edilməsi və onu sevən və şanını ucaldanın halı soruşuldu.
Cavab: Onu lənətləməyə gəlincə Əl Kiya Əl Hərrasi olaraq tanınan Tabəri bu mövzuda dörd məzhəbdə caiz olub olmamasında ixtilaf olduğunu nəql etmiş və (lənət oxumağın) caiz olması görüşünü seçmişdir. İmam (Əbu Hamid) Ğazali ixtilaf nəql etmiş və (lənət oxumağın) caiz olmadığı görüşünü seçmişdir.
Onu (Yezidi) sevmək və onun şanını ucaltmağa gəlincə bu ancaq fasid etiqadlı bir bidətçidən vaqe olar! Çünki, onda (Yeziddə) elə sifətlər var ki, bu sifətlər onu sevənin imandan məhrum olmasını tələb edir. Çünki, Allah üçün sevmək və Allah üçün nifrət etmək imandandır. Allahu Mustaən!”
Qaynaq: İbn Hacər Əl Asqalani : Əl İmta: 1/96
Beyrut: Darul Kutubil İlmiyyə: 1418/1997
- al-Islam это нравится
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#13
Отправлено 26 мая 2010 - 20:10
Zinadan emele gelenler !!!munafiqler!!!Heyzden emele gelenler!!!
Ehlibeyt dushmenleri!!!Nevaxt ayilacaqsiniz cehenneme girendemi?
Сообщение отредактировал Mumin: 26 мая 2010 - 20:18
#14
Отправлено 27 мая 2010 - 10:59
Ibn_Valid
Vəhşi(r.a.)ni tanıyırsan ?
Allah hidayət versin.
Şəxsən tanımasamda, eşidmişik ki o Peygəmbər (s)-nın əmisini Xəmzə r.a. abu sufyənın arvadının ( adı yadımnan cıxı əmriyinən öldürən adamdır, sonra tövbə eliyib İslamı gəbul eliyən adamdı.
Nədirki ?
10."Yunus" surəsi, 44 ayə, Məkkədə nazil olub.
#15
Отправлено 27 мая 2010 - 14:40
Allaha iftira yaxandan (öz sözünü yalandan Allaha aid edəndən) daha zalım kim ola bilər? Onlar Allahın hüzuruna gətirilər, şahidlər (mələklər, peyğəmbərlər, bütün məxluqat, yaxud insanın öz bədəninin üzvləri) belə deyərlər: “Bunlar Rəbbi barəsində yalan söyləyənlərdir!” Bilin ki, zalımlar Allahın lənətinə gələcəklər! (Hud surəsi, 18)
Bir çox əhli-sünnə alimi, o cümlədən məzhəb baniləri Yezidi təkfir etmişdilər. Neosələfilər hər nə qədər inkar etsələr də, tarix bizə bunu deyir.
Başa düşürük ki, xüsusən Əhməd b. Hənbəlin Yezidi təkfir etməsi neosələfiləri pis vəziyyətdə qoyubdur. Ona görə onların daha çox Əhmədin Yezid barədə susduğu hədisləri reklam etməkdən başqa çarələri qalmayıb. Vusal114 qardaşımın İbn Teymiyyənin kitabından gətirdiyi sitat bir daha sübut edir ki, Əhməd b. Hənbəlin Yezidi təkfir etməyini ibn Teymiyyə də gizlətməyə çalışmışdır. Amma faktlar onu göstərir ki, Əhməd b. Hənbəl nəinki bu barədə susmuş, hətta Yezidin təkfir olunmağa layiq olduğunu göstərmək üçün Quran ayəsini də zikr etmişdir.
Şərh Fiqh Əkbər, səh. 88-də Yezid barədə oxuyuruq: "O spirtli içkini halal hesab edir və Hüseyn və səhabələri öldürüldüyü zaman dedi: "Bədrdə öldürülən ata-babalarımın intiqamını aldım." Buna bənzər digər sözləri də var. Bu səbəbdəndir ki, İmam Əhməd b. Hənbəl Yezidi kafir hesab etmişdir, çünki Yezidin sözlərinin səhih olduğu ona (İmam Əhmədə) sübut edilmişdir."
Əllamə Seyid Mahmud Əlusi əl-Bağdadi (ö.1270) Muhəmməd surəsinin 22-23-cü ayələrinin təfsirində yazır:
Əl-Bərzənci və əl-Heysəmi "əl-Səvaiq"də nəql edirlər ki, İmam b. Əhmədin oğlu (Saleh) rəvayet edir ki, atasından Yezid b. Müaviyəni sevidklərini söyləyən insanlar barədə xəbər aldı. Buna qarşılıq İmam Əhməd b. Hənbəl deyir: "Allaha imanı olan kəsin Yezid b. Müaviyəni sevmək üçün heç bir səbəbi yoxdur. Niyə görə Allahın Quranda lənət etdiyi kəs lənətlənməməlidir?" Saleh buna qarşılıq soruşur: "Yezid b. Müaviyə Quranın hansı hissəsində Allah tərəfindən lənətlənib?" İmam Əhməd cavabında bu ayəni zikr edir: "Əgər (Muhəmməd əleyhissəlamdan) üz döndərsəniz, sizdən yer üzündə fitnə-fəsad törətmək və (Cahiliyyət dövründə olduğu kimi) qohumluq tellərini qırmaq gözlənilməzmi?! Onlar (münafiqlər, fitnə-fəsad törədənlər) Allahın lənət etdiyi (qulaqlarını) kar və gözlərini kor etdiyi kimsələrdir! Onlar Quran barəsində düşünməzlərmi? Yoxsa ürəklərinə kilid vurulmuşdur? (Yoxsa ürəklərinin öz kilidləri vardır?) [Muhəmməd surəsi, 22-24]"
Təfsir Ruh əl-Məani, cild 26, səh. 72
ibn Müflih əl-Hənbəli, "Ədəb Şəriə", c.1, səh.342
Muhəmməd ibn Əhməd əl-Səffarini əl-Hənbəli (ö.1188),"Ğida əl-əlbab li-Şərh Mənzumat əl-Ədəb", c.1, səh. 182
İbn Cəuzi, "əl-Rad əla əl-Mutəsib əl-Ənid əl-Mane lə zam Yezid", səh.41
Neosələfilər əllərində rapira, gillette gəlsələr də xeyri yoxdu. Misal olaraq, İbn Cəuzinin öz kitabında səh.41-də qeyd etdiyi eyni hədisin ravi zəncirini analiz edək...
Əbu Cəfər əl-Əkbəri, Əbu Əli əl-Hüseyn b. əl-Cüneyddən, o da Əbu Talib b. Şəhab əl-Əkbəridən, o da Əbu Bəkr Muhəmməd b. əl-Abbas, o da Saleh b. Əhməd b. Hənbəldən rəvayət edir ki, o dedi.....
Əbu Cəfər əl-Əkbəri - Zəhəbi dedi: "Siqədir" ("Tarix əl-İslam", c.23, səh.218);
Əbu Əli əl-Hüseyn b. əl-Cüneyd - "Etimad ediləndir" ("əl-Kaşif", c.1, səh.332);
Əbu Talib b. Şəhab əl-Əkbəri - Zəhəbi dedi: "Siqədir" ("Tarix əl-İslam", c.23, səh.380);
Əbu Bəkr Muhəmməd b. əl-Abbas - Zəhəbi dedi: "Mühəddis, imam" ("Siyər ələm ən-nübəla", c.15, səh.513);
Saleh b. Əhməd b. Hənbəl - Zəhəbi dedi: "İmam, mühəddis, hafiz" ("Siyər ələm ən-nübəla", c.15, səh.529)
- qulam это нравится
...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!
313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ
Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!
#16
Отправлено 27 мая 2010 - 14:59
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#17
Отправлено 27 мая 2010 - 15:10
Yezidin Allahı tanimadığına dair əlində dalil var ? Sübhanallah kafir sözündə alimlərivizin kitablarında copy paste edirsiz. Allah hidayət eləsin
indi guya sen ozuvu agilli sayirsan da. Men beyem yazmisahm ki kafir tek allahi tanimayanlara deyilir???? Quran sizin kimiler ucun bilirsen de ne deyir.
Onlar kar, lal və kordurlar (haqqı eşitməz, danışmaz və görməzlər). Buna görə də (öz pis adətlərindən, yaramaz əməllərindən) dönməzlər.
el-Beqere suresi 18-ci aye
indi ise gozlerini diqqetle ac
Kafir o kəsdir ki, Allaha tanımaya və yaxud onun təkliyini qəbul etməyəndir. Və həmçinin ğluv edən(yəni: əimmələrədn birini Allah hesab edən və Allahın ruhu onda təcalla edib kimi söz deyəndir). Və həmçinin Xəvaric və Nasibələr (yəni: onlar ki, əimmə əleyhumussəlama düşmənçilik edirlər)nəcisdirlər. Və həmçinin o kəslər ki, nübuvvəti və ya dinin zərurətli məsələlərindən birini inkar edənlər."
yezidin ehli beyte dushmenciliyini ise burada qeyd etmishem ozu de sizin enke boyuklerivizin dilinden.
#18
Отправлено 27 мая 2010 - 15:55
#19
Отправлено 27 мая 2010 - 16:03
أن للإمام أحمد قولا بلعن يزيد تلويحا وتصريحا وكذا للإمام مالك وكذا لأبي حنيفة ولنا قول بذلك في مذهب إمامنا الشافعي وكان يقول بذلك الأستاذ البكري .ومن كلام بعض أتباعه في حق يزيد ما لفظه زاده الله خزيا ومنعه وفي أسفل سجين وضعه
"İmam Əhmədin Yezidi hər iki cür təlvih (adını çəkməklə) və təsrih (adını çəkmir, sadəcə Allah İmam Hüseynin (ə) qatillərinə lənət etsin deyir) üsulla təkfir etdiyi faktları var. İmam Malik və Əbu Hənifənin də bu cür nitqləri var. Həmçinin bənzər faktlar bizim məzhəb imamımız İmam Şafeidən də var. əl-Bəkri də eyni zöləri demişdir. Onun (əl-Bəkrinin) davamçılarından bəziləri Yezid barədə "Allah onun rüsvayçılığını daha da artırsın və cəhənnəmin ən alt təbəqəsinə yerləşdirsin" deyirdilər."
Şeyx Kəmaluddin Muhəmməd b. Musa Dəmiri yazır:
إن لكل واحد من أبي حنيفة ومالك وأحمد في لعن يزيد قولين ، تصريح وتلويح
"Əbu Hənifənin, Malik və Əhmədin Yezidi təkfir məsələsində 2 cür nitqləri var: təsrif və təlvih."
Qeyd:
Təlvih - adını çəkməklə təkfir etmək.
Təsrih - adını çəkmədən, sadəcə Allah İmam Hüseynin (ə) qatillərinə lənət etsin deməklə təkfir etmək.
...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!
313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ
Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!
#20
Отправлено 27 мая 2010 - 16:16
Nağıl nağı yenədə nağıl sübhanallah biri cıxıb sübüt üdə bilməz ki Yazid kafir olub. Hec vaxt. Siz deyirsiz Vahşını (r.a.) tanıyırıx Vahşı (r.a.) Rəsulallahın (s.a.s) ən cox sevdiyi amisin öldürdü , sora tavba etdi.Sora şahid oldu inşallah. Sizdə dəlil var Yazid tavba etməyib. Varsa görsədin. Astağfirullah ya sizə vəhy gəlib ki, Allah bağışlamayıb onu. Sübhanallah. Allah hidayət eləsin.
4 məzhəb aliminizin hamısı Yezidi təkfir ediblər. Sənədləri, sübutları əvvəlki postlarımda var. İndi bunu necə edək? Hara gizlədək? Kitabları cırsaq da, internet versiyaları var. Virus buraxaq o saytlara ki, dağılsınlar?
...............................SƏLƏFİLİK HAQQINDA HƏR ŞEY!!!
313 HƏDİSLƏR BÖLMƏSİ..............................313 MƏQALƏLƏR BÖLMƏSİ
Əhli Beytin (ə) fəzilətini zəif göstərməyə çalışanlara Allah lənət eləsin!!!
#21
Отправлено 27 мая 2010 - 19:42
Nağıl nağı yenədə nağıl sübhanallah biri cıxıb sübüt üdə bilməz ki Yazid kafir olub. Hec vaxt. Siz deyirsiz Vahşını (r.a.) tanıyırıx Vahşı (r.a.) Rəsulallahın (s.a.s) ən cox sevdiyi amisin öldürdü , sora tavba etdi.Sora şahid oldu inşallah. Sizdə dəlil var Yazid tavba etməyib. Varsa görsədin. Astağfirullah ya sizə vəhy gəlib ki, Allah bağışlamayıb onu. Sübhanallah. Allah hidayət eləsin.
Əvvəla, Vəhşi ilə Yezidi bir etməyin. İkincisi, bəzi tarixçilərin rəyinə görə Vəhşi sonralar şəraba meyl etmişdir. Əslində nə mənim üçün və nə də inandırım bu forum əhli üçün Vəhşinin axırının necə olması heç 1 qram da maraqlı deyil. O ki qaldı Yezidə və iddia edirsinizsə ki, sonra tövbə edib zəhmət olmasa dəlil gətirin. Çünki, tarixdə Yezid ancaq alçaqlıqları ilə yadda qalıb. Və heç bir yerdə onun tövbə ilə ölməsini oxumamışam. Yezidin alçaq olması barədə iddiaçı olaraq lazımi sitatları gətirdik. İndi növbə sizindir. İddianız budur ki, tövbə edib dəlilinizi gətirin. Yersiz demaqoqiya ilə məşğul olmayın.
- al-Islam это нравится
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#22
Отправлено 27 мая 2010 - 20:15
Əvvəla, Vəhşi ilə Yezidi bir etməyin. İkincisi, bəzi tarixçilərin rəyinə görə Vəhşi sonralar şəraba meyl etmişdir. Əslində nə mənim üçün və nə də inandırım bu forum əhli üçün Vəhşinin axırının necə olması heç 1 qram da maraqlı deyil. O ki qaldı Yezidə və iddia edirsinizsə ki, sonra tövbə edib zəhmət olmasa dəlil gətirin. Çünki, tarixdə Yezid ancaq alçaqlıqları ilə yadda qalıb. Və heç bir yerdə onun tövbə ilə ölməsini oxumamışam. Yezidin alçaq olması barədə iddiaçı olaraq lazımi sitatları gətirdik. İndi növbə sizindir. İddianız budur ki, tövbə edib dəlilinizi gətirin. Yersiz demaqoqiya ilə məşğul olmayın.
Bətuli Mürtəza, Peyğəmbər ağlar"
Hüseynin nuhəsin Dilriş yazanda
Müselman sehlidir ki, kafər ağlar"
#23
Отправлено 28 июня 2010 - 22:30
"Peyğəmbərin (s) məscidində Yezidin əsgərlərinin atları gəzinib-dolandılar. Peyğəmbərin (s) qəbri ilə minbəri arası atların nəcisi ilə kirlədildi. Peyğəmbər (s) məscidində camaat namazı qılmaq mümkünsüz oldu...
Günahkar bir şəxs İslamı bu şəkildə rəzil etdi. Mədinə 3 dəfə talan edildi.
Daha sonra Məkkə mühasirəyə alındı. Kəbə daşlandı.
- Şair это нравится
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#24
Отправлено 15 августа 2010 - 18:59
salam olsun haqq yolcularina ve salam olsun ahli-beyti sevenlere.
Sual:
imam Huseynin zalim emire qarshi cixib, shehidlik zirvsine ucalmaqini niye qebul elemirsen?Yoxsa senin eqidene gore zalim emire qarshi cixmaq ve qiyam elemek xevariclikdir?Demek Hz Huseyn xevaric olub?Oz eqideni gizletme.Senin eqidene gore zalim emire qarshi cixmaq xevariclikdir.Demeli Ya Hz Huseyn xavaric olub yadaki zalim emire qarshi qiyam elemek xevariclik deyil.
Cavab:
Bu mənim əqidəm deyil, bu əhli sunnə val camaatın əqidəsidir. Çünki biz sələflər hakimə qarşı çıxmağı görmürük və bunu xəvariclərin əqidəsindən bilirik. Amma Hüseynin (radiyALLAHU 'anhu) Yezidə qarşı çıxmasının səhv olmasını bütün səhabələr ona demişdilər Məkkədən çıxanda. Siz onun hakimə qarşı çıxmasını dəlil gətirməyin, siz bunun nəticəsinə baxın və görün nə fitnələr oldu, dərs alın bu əməldən və bunu təkrarlamayın. Çünki tarixdən də görürük ki, kim hakimə qarşı çıxıbsa, heç vaxt xeyirə çatmayıb, əksinə şər və fitnəyə səbəb olub. Ağlı olan nəticələr baxsa, dərs alar və başa düşər.
Allah daha yaxşı bilir!
Mənbə:http://www.abubakr-mescidi.com/forums/index.php?showtopic=892&st=90
#25
Отправлено 13 сентября 2010 - 00:26
Qamətin əqidəsinə görə,zalım və kafir hakimə qarşı qiyam etmək xəvariclikdir.Hətta bunu öz forumunda Hz Hüseyn (ə.s) barəsində belə deyir:
salam olsun haqq yolcularina ve salam olsun ahli-beyti sevenlere.
Sual:
imam Huseynin zalim emire qarshi cixib, shehidlik zirvsine ucalmaqini niye qebul elemirsen?Yoxsa senin eqidene gore zalim emire qarshi cixmaq ve qiyam elemek xevariclikdir?Demek Hz Huseyn xevaric olub?Oz eqideni gizletme.Senin eqidene gore zalim emire qarshi cixmaq xevariclikdir.Demeli Ya Hz Huseyn xavaric olub yadaki zalim emire qarshi qiyam elemek xevariclik deyil.
Cavab:
Bu mənim əqidəm deyil, bu əhli sunnə val camaatın əqidəsidir. Çünki biz sələflər hakimə qarşı çıxmağı görmürük və bunu xəvariclərin əqidəsindən bilirik. Amma Hüseynin (radiyALLAHU 'anhu) Yezidə qarşı çıxmasının səhv olmasını bütün səhabələr ona demişdilər Məkkədən çıxanda. Siz onun hakimə qarşı çıxmasını dəlil gətirməyin, siz bunun nəticəsinə baxın və görün nə fitnələr oldu, dərs alın bu əməldən və bunu təkrarlamayın. Çünki tarixdən də görürük ki, kim hakimə qarşı çıxıbsa, heç vaxt xeyirə çatmayıb, əksinə şər və fitnəyə səbəb olub. Ağlı olan nəticələr baxsa, dərs alar və başa düşər.
Allah daha yaxşı bilir!
Mənbə:http://www.abubakr-mescidi.com/forums/index.php?showtopic=892&st=90
Aydaaaaa , wokdayam e vallah . Artiq hec wubhem qalmadi ki bu vehabiler Islam duwmenlerinin yaratdiqlari firqedir ,cunki ne qeder ki Islamda Imam Huseyn (aleyhissalam) mehebbeti ve fedakarligi olacaq Islam hec zaman mehv olmaz ,muselmanlar zalima boyun eymez ! Ama bu vehabiler oz qerbli agalarinin siyasetine uygun olaraq Imam Huseyn (aleyhissalam) haqda bele fitvalar verirler !
Bu vehabiler Yezid dovrunun ruwvetle alinmiw dirnaqarasi alimlerine benzeyir ki o zamanda hemin "alimler" Imam Huseynin neuzubillah kafir oldugunu dinden cixdigini ve bu sebebden de artiq qaninin halal olduguna dair fitvalar vermiwdiler !
Qamet Allah cezani versin ,Amin !
Zillət bizdən uzaqdır !
#26
Отправлено 13 сентября 2010 - 12:02
Сообщение отредактировал Fajr: 13 сентября 2010 - 12:03
Передал Хаким в "Мустадрак" (10/382):
... فأقبل رسول الله (ص) والغضب يُعرف في وجهه فقال: "ما تريدون من علي، إنَّ علياً مني وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مؤمن بعدي". هذا حديث صحيح على شرط مسلم
Посланник Аллаха (с) сказал: «Что вы хотите от Али (а)? Али (а) от меня и я (с) от него. И он повелитель всех мусульман после меня!»
Хаким ан-Нишабури: "Хадис достоверен по условиям Муслим" и согласился с ним аз-Захаби.ал-Албани: "Достоверен". ("ас-Силсила ас-сахиха", ал-Албани, 5/222)
Ибн Хиббан: "Достоверен". ("Сахих", Ибн Хиббан, 28/400)
#27
Отправлено 13 сентября 2010 - 13:52
Əhli-sünnə və qardaşın dediyi "vəhabilərin" əqidəsinə görə Yezid ibn Müaviyyə zalım adam olub.Mömin şəxs onu sevməz.İndi icmanın müqabilində bir iki alim və ya "alim" fason durub artıq nəsə desə bunu əqidəyə şamil eləmək doğru olmaz.Yəqin ki buna etirazı olan olmaz.
#28
Отправлено 13 сентября 2010 - 13:59
Omar belə demə ibni Teymiyyə ilə Qamətin xətrinə dəyərsənYezid ibn Müaviyyə zalım adam olub.Mömin şəxs onu sevməz.
-------------------------------------------
ey Qelem sozlerinde eser yox
Ashinadan mene bir xeber yox
#29
Отправлено 13 сентября 2010 - 14:04
Ibni Teymiyyə (rə)Yezid barədə nə deyib ki? Deyib Yezid mömin şəxs olub ya nə?Omar belə demə ibni Teymiyyə ilə Qamətin xətrinə dəyərsənYezid ibn Müaviyyə zalım adam olub.Mömin şəxs onu sevməz.
#30
Отправлено 13 сентября 2010 - 14:15
Yezidi mudafiə etmək naminə,İmam Huseyn(ə)fitnə saldi deyən,adamin Yəzidə munasibəti Yəzid pərəstlərdən başqalarina məlumdu.Ibni Teymiyyə (rə)Yezid barədə nə deyib ki? Deyib Yezid mömin şəxs olub ya nə?
Qeyrəti çatsa idi sələfləri kimi İmam Huseyn(ə)-a xəvaricdə deyərdi.
P.S teymiyenin İmam Huseyn(ə(-a munasibeti adli tema olmalidir.İstəsən orda yazarsan.
-------------------------------------------
ey Qelem sozlerinde eser yox
Ashinadan mene bir xeber yox
Количество пользователей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей