Шииты вибирают демократию?

У меня вопрос к шиитам.
Ваша позиция относительно запрета на выбор амира аль-муминин известна.
Именно из-за этого ваши имамы после шиитской революции в Иране отказались устанавливать Шариат.
Мой вопрос: почему вы выбрали именно республику в качестве наиболее приемлемой для вас формы правления?
К тому же всеравно происходит выбор главы государства посредством всенародного демократического голосования.
(Буду признателен за локоничный, корректный, содержательный ответ).

У меня вопрос к шиитам.
Ваша позиция относительно запрета на выбор амира аль-муминин известна.
Именно из-за этого ваши имамы после шиитской революции в Иране отказались устанавливать Шариат.
Мой вопрос: почему вы выбрали именно республику в качестве наиболее приемлемой для вас формы правления?
К тому же всеравно происходит выбор главы государства посредством всенародного демократического голосования.
(Буду признателен за локоничный, корректный, содержательный ответ).

Сначала докажите выделенное предложение, тоесть сам факт отказа от шариата.

тему переношу в политику.

У меня вопрос к шиитам.
Ваша позиция относительно запрета на выбор амира аль-муминин известна.
Именно из-за этого ваши имамы после шиитской революции в Иране отказались устанавливать Шариат.
Мой вопрос: почему вы выбрали именно республику в качестве наиболее приемлемой для вас формы правления?
К тому же всеравно происходит выбор главы государства посредством всенародного демократического голосования.
(Буду признателен за локоничный, корректный, содержательный ответ).

Сначала докажите выделенное предложение, тоесть сам факт отказа от шариата.

тему переношу в политику.

На что вообще вы можете ответить, если столь простой вопрос для вас оказался сложным?
Форма правления Республика - это порождение кяфиров и к Шариату отношения не имеет. Странно, что вы этого не знали.
К вам убедительная просьба- если не обладаете знаниями и не можете отвечать на мои вопросы - лучше вообще проигнорируйте их. Не стоит выставлять напоказ свою безграмотность.

На что вообще вы можете ответить, если столь простой вопрос для вас оказался сложным?
Форма правления Республика - это порождение кяфиров и к Шариату отношения не имеет. Странно, что вы этого не знали.
К вам убедительная просьба- если не обладаете знаниями и не можете отвечать на мои вопросы - лучше вообще проигнорируйте их. Не стоит выставлять напоказ свою безграмотность.

А какая форма правления верная - халифат или эмират?

У меня вопрос к шиитам.
Ваша позиция относительно запрета на выбор амира аль-муминин известна.
Именно из-за этого ваши имамы после шиитской революции в Иране отказались устанавливать Шариат.
Мой вопрос: почему вы выбрали именно республику в качестве наиболее приемлемой для вас формы правления?
К тому же всеравно происходит выбор главы государства посредством всенародного демократического голосования.
(Буду признателен за локоничный, корректный, содержательный ответ).

Сначала докажите выделенное предложение, тоесть сам факт отказа от шариата.

тему переношу в политику.

На что вообще вы можете ответить, если столь простой вопрос для вас оказался сложным?
Форма правления Республика - это порождение кяфиров и к Шариату отношения не имеет. Странно, что вы этого не знали.
К вам убедительная просьба- если не обладаете знаниями и не можете отвечать на мои вопросы - лучше вообще проигнорируйте их. Не стоит выставлять напоказ свою безграмотность.

Ну ответить то я могу, только сначала Вы докажите достоверность написанного. Где и когда наши имамы после шиитской революции в Иране отказались устанавливать Шариат? Хочу Вам напомнить, что страна называется Исламская Республика Иран. Вам наверное было больше по душе когда Иран был монархией подчиненной Англии. Иран является исламским государством и живет именно по шариату, в отличии от остальных исламских стран. Глава Ирана имам (рахбар), а президент является вторым лицом.

Государственное устройство Ирана

Рахбар Аятолла Сейед Али Хаменеи
Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад

По конституции, принятой в 1979 году, Иран является исламской республикой.

Главой государства является Высший руководитель. Он определяет общую политику страны. Рахбар — верховный главнокомандующий вооружёнными силами Ирана, руководитель военной разведки. Высший руководитель назначает людей на ключевые посты в государстве: председателей судов, руководителя полиции и командующих всеми родами войск, а также шестерых из двенадцати членов Совета стражей Исламской Революции. Высший руководитель избирается Ассамблеей экспертов и подотчётен ей.

Вторым по значимости должностным лицом в Иране является президент. Президент является гарантом конституции[11] и главой исполнительной власти. Решения по ключевым вопросам принимаются только после одобрения Высшего руководителя. Президент назначает членов Совета министров и координирует работу правительства. Десять вице-президентов и 21 министр правительства утверждаются на пост парламентом. Хотя президент назначает министров обороны и разведки, кандидатуры должны быть заранее одобрены Высшим руководителем. Президент избирается прямым всенародным голосованием на четырёхлетний срок. Кандидаты в президенты должны быть предварительно одобрены Советом стражей.

Законодательная власть представлена однопалатным парламентом — Меджлисом (перс. مجلس شورای اسلام— «Исламский консультативный совет»). Верхняя палата была расформирована после революции в 1979 г. Меджлис состоит из 290 членов, избираемых всенародным голосованием на четырёхлетний срок. В обязанности парламента входит разработка законопроектов, ратификация международных договоров и составление бюджета. Все кандидаты в депутаты Меджлиса также утверждаются Советом стражей.

Совет стражей Исламской Революции состоит из 12 членов, 6 из которых назначает Высший руководитель. Остальные 6 членов назначаются парламентом по представлению председателя Верховного суда. Совет стражей утверждает кандидатов на ключевые посты, в том числе кандидатов в президенты, члены правительства и парламента. Основная обязанность Совета — проверка законопроектов на соответствие исламскому праву. В случае если имеются разногласия с шариатом, законопроект отправляется на доработку. Кроме того, Совет имеет право наложить вето на любое решение Меджлиса.

Совет целесообразности разрешает спорные вопросы, возникающие между Меджлисом и Советом стражей. Совет целесообразности является также совещательным органом при Высшем руководителе. Председатель Совета — бывший президент Ирана Али Акбар Хашеми Рафсанджани — личный советник Рахбара.

Совет экспертов состоит из 86 представителей исламского духовенства и собирается на неделю каждый год. Совет экспертов избирает Высшего руководителя и имеет право сместить его с должности в любое время (хотя такого прецедента ещё не было: нынешний Высший руководитель, Али Хаменеи — всего второй в истории страны, тогда как первый, Хомейни, скончался, будучи ещё на посту). Заседания Совета носят закрытый характер. Члены Совета избираются всенародным голосованием на восьмилетний срок.

Органы местного самоуправления присутствуют во всех городах и деревнях Ирана и избираются всенародным голосованием на четырёхлетний срок. Городские (сельские) советы выбирают мэра, следят за работой чиновничьего аппарата, отвечают за развитие образования, медицины, жилищно-коммунального хозяйства и прочие бытовые вопросы. Впервые выборы в местные советы прошли в 1999 году. Так как деятельность советов носит исключительно административно-исполнительный характер, кандидаты в члены совета не нуждаются в утверждении Советом экспертов.

Судебная система состоит из Народного суда, занимающегося гражданскими и уголовными делами, и Революционного суда, в компетенцию которого входят особые преступления, в том числе против государства. Вердикт Революционного суда не подлежит апелляции. Кроме того, существует Особый духовный суд. Решения этого суда также не подлежат обжалованию, он действует отдельно от общей судебной системы. Высшей инстанцией Духовного суда является Рахбар. Он также назначает и председателей Народного и Революционного судов.

Законы исламской республики основаны на исламском праве. Государственный аппарат тесно переплетён с исламским духовенством. В связи с этим присутствуют ограничения прав человека, связанные прежде всего с религией. В частности, в системе государственного устройства существует специальный орган — Совет стражей конституции, деятельность которого запрещает немусульманам занимать высшие государственные посты, а членам парламента — составлять законопроекты, противоречащие шариату.