Aşura orucu

Artıq Məhərrəm ayı daxil olub və İslam dünyasında ayrı bir abu-hava hökm sürür. Müsəlmanların bir hissəsi bu ayı matəm kimi qeyd edir, digər bir hissəsi də Məhərrəm ayına digər aylar kimi baxır.

Mübahisəli məsələlərdən biri də bu ayın 10-cu günündə tutulan orucdur. Belə ki, müsəlmanların bir hissəsi bu gün oruc tutur, digərləri isə orucu tərk edir.

Məlum olduğu kimi Aşura günündə İmam Hüseyn (ə) şəhid edilmişdir. Bəzi mənbələrdə bu hadisədən əvvəl Peyğəmbərin (s) həmin gündə oruc tutduğu qeyd edilmişdir. Bəs bu rəvayətlər həqiqətə nə dərəcədə uyğundur? Bunu cavablandırmaq üçün həmin mənbələrə müraciət edək:
Rəvayət edilir ki, Həzrət Peyğəmbər (s) Mədinəyə gələndə Ramazan orucunun vacib edilmədiyi vaxtlarda yəhudilərin Məhərrəm ayının 10-cu günü oruc tutduqlarını gördü. Bunun səbəbini soruşduqda yəhudilər belə cavab verdilər: “Bu böyük bir gündür. Bu gündə Allah Musa və qövmünü qurtarmış və Firon qövmünü suda boğaraq həlak etmişdir”. Bundan sonra Həzrət Peyğəmbər (s) “Mən Musaya sizdən daha yaxınam və onun orucunu tutmağa sizdən daha layiqəm” deyərək həm özü Aşura günü oruc tutmağa başladı, həm də müsəlmanlara bu gün oruc tutmalarını əmr etdi” (“Səhih Buxari”, cild 1, səh. 244; “Səhih Müslim”, cild 3, səhifə 150).Həmçinin başqa bir yerdə Ümmul möminin Aişədən gələn rəvayətdə qeyd olunur ki, Ramazan orucundan sonra bu oruc müstəhəb yerinə keçib. Müslimdə göstərilir ki, Allahın elçisi (s) vəfatından bir əvvəl də Aşura orucunu tutmuşdur.



Lakin qeyd etmək yerinə düşər ki, bu rəvayətlər o qədər də mötəbər deyildir.
1. Hər şeydən əvvəl rəvayətin sənədində ixtilaf var. Rical kitablarına müraciət edən şəxs asanlıqla ravi zəncirinin ittihamlara məruz qalan insanlardan ibarət olduğunu bilər. Ravilərdən bəzisi isə hicrətdən illər sonra Mədinəyə gəlmişdir (Əbu Musa Əşari kimi), İbn Zübeyr –hicrət vaxtı çox balaca idi. Müaviyyə-hicrətdən illər sonra müsəlman olmuşdur. Belə olan halda bu ravilərin Rəsullahla (s) bağlı hicrətdən əvvəl baş verən hadisələri rəvayət etməsi mümkündürmi?!



2. Bu rəvayətlər arasında kifayət qədər ixtilaflı məqamlar var. Məsələn, hədislərdən birində qeyd edilir ki, Peyğəmbər (s) yəhudilərdən götürüb oruc tutub. Digər rəvayətdə Həzrətin cahiliyyə vaxtından müşriklər kimi Aşura günü oruc tutduğu deyilir. Başqasında Ramazan orucundan sonra Aşura orucunu tərk etdiyi göstərilir. “Səhih Müslim”də (cild 3, səh. 151) qeyd edilir ki, Həzrət Peyğəmbər (s) Aşura günü oruc tutanda ona dedilər ki, bu yəhudilərin dəyər verdiyi bir gündür. Bundan sonra o, yəhudilərə müxalif olmaq üçün doqquzuncu gün oruc tutacağına söz verir. Lakin gələn il gəlin çatmamış o vəfat edir. Göründüyü kimi bir rəvayətdə qeyd edilir ki, Peyğəmbər (s) bu adəti yəhudilərdən götürür, digərində deyilir ki, o, yəhudilərin əksinə bu orucu 9-cu günə keçirir.



3. Yuxarıda göstərilən rəvayətə baxsaq görərik ki, guya Həzrət Məhəmməd (s) qardaşı Musanın (ə) sünnətini bilmirdi və bunu yəhudilərdən öyrəndi və onlara təqlid etdi! Lakin Peyğəmbər (s) əvvəlki elçilərin təlim və sünnətlərini hamıdan yaxşı bilirdi. Əgər belə olmasaydı son və ən üstün peyğəmbər olmağının nə mənası qalardı?! Bu rəvayətləri müdaifə edənlər hətta “Peyğəmbər (s) əmr almadığı məsələlərdə əhli-kitaba uymağı sevirdi” kimi əsassız bəhanələr göstərirlər. Lakin elə həmin mənbələrdə İslam peyğəmbərinin xüsusilə yəhudilərə təqlidə qarşı çox həssas olmasını qeyd olunur. Məsələn, (guya) müsəlmanların namaza çağırılması üçün yəhudilərə və xristianlara məxsus adətlərin təklif olunmasına qarşılıq bunları rədd etməsi və s. hədislər məhz həmin qaynaqlardadır. Doğru olan da budur. Hətta yəhudilərin “Bu şəxs bizə hər şeydə müxalifdir” deməsi kimi rəvayətlər də məlumdur. “Nihayətu-ibn Əsir”də “Kim özünü bir qövmə bənzədərsə o da onlardan sayılar” deyən hədis də var. Lüğətçi İbn Düreyd isə qeyd edir: “Aşura İslami bir addır və cahiliyyə vaxtında mövcud olmayıb”.



4. “Aşura” kəliməsinin Məhərrəm ayının 10-cu gününə deyilməsi Həzrət Hüseynin (ə) şəhadətindən sonra onu ardıcılları tərəfindən yas kimi qeyd olunmasından başlayaraq məşhurlaşdı. İbn Əsir yazır: “Aşura İslami bir ifadədir (yəni, İslamdan sonra işlədilmişdir)” (“Nihayətu-İbn Əsir”, cild 3, səh. 240).5. Yəhudi şəriətindən məlumatı olan şəxs də bilir ki, yəhudilərdə “Aşura orucu” deyilən oruc yoxdur, həmçinin yəhudilərin nə əvvəllər, nə də indi belə bir oruc tutmayıblar. Bu barədə heç bir sənəd yoxdur.



6. Bu gün haqqında məlumat verən mənbələrdən bəziləri hətta o qədər irəliyə gediblər ki, az qala bütün əlamətdar günləri Aşuraya salıblar. Aydındır ki, bu rəvayətlərin uydurulması Əməvi tayfasına xüsusən sərfəli idi. Hər şeydən əvvəl məşhür sünni lüğətçiləri bu terminin İslamın zühurundan sonra işlədildiyini bildirmələrini qeyd etdik. İkincisi bir qism sünni rical alimləri bu hədislərin uydurma olduğunu qeyd edib (“əl-Lial Məsnua fil-əhadis Məvdua”, c. 1, s. 108; “əs-Sirətül Hələbiyyə”, c 2, səh. 134).



Məşhur filisof və tarixçi Əbu Reyhan Beyruni “əl-Əsər əl-Baqiyə” adlı kitabında yazır: “Ümeyoğulları (İmam Hüseyn (ə) öldürüldükdən sonra) Aşura günlərində təzə paltarlar geyinir, bəzənir, sürmələnir və bayram edirdilər. Onların bu səltənətləri dəb halına düşdü və sünnə əhli arasında yayıldı. Amma şiələr bu gündə matəmə qərq olub ağlayırdılar”.



Sonda isə Şeyx Səduqun öz sənədi ilə “İləlüş-şərayi” və “Əmali” kitablarında Cibilli Məkkiyədən nəql etidiyi rəvayəti nəzərinizə çatdırırıq. Meysəm Temmardan (r.ə.) gələn hədisdə Həzrət Əli (ə) buyurur:
“Allaha and olsun ki, bu ümmət öz peyğəmbərlərinin nəvəsini Məhərrəm ayının 10-cu günündə qətlə yetirəcəklər və Allah düşmənləri o günü bərəkət günü edəcəklər”. Temmar deyir ki, o Həzrət mənə bildirdi ki, “Bütün yaradılanlar, hətta səhranın yırtıcı heyvanları, dənizdəki balıqlar və göydə uçan quşlar da Peyğəmbərin nəvəsinə ağlayacaqlar...”. Meysəm Temmar (r.ə.) deyir ki, “Allaha şərik qoşanlara, xristianlara, yəhudilərə və məcusilərə Allahın lənəti zəruri olduğu kimi Hüseyni öldürənlərə də bu lənət zəruri olmuşdur”. Bundan sonra Meysəmdən soruşulur ki, bu günü necə bərəkət günü qılacaqlar, o isə ağlayaraq deyir: “Özlərindən uydurduqları hədislə Həzrət Adəmin (ə) tövbəsinin bu gün qəbul olunduğu deyəcəklər, halbuki onun tövbəsi Zil-həccə ayında qəbul olunmuşdur; Davudun (ə) tövbəsinin bu gün qəbul olunduğunu deyəcəklər, onun tövbəsi də Zil-həccədə qəbul olunub; Onlar Yunusun (ə) balığın qarnından bu gün xilas olduğunu deyəcəklər, halbuki bu Zil-qəədə ayında olub; Onlar Nuhun (ə) gəmisinin bu gün sahilə yanaşdığını deyəcəklər, bu hadisə Zil-həccənin 18-i olub; Onlar dənizin Musa (ə) qarşısında bu gün yarıldığını deyəcəklər, bu hadisə isə Rəbbiul-əvvəldə baş verib”.
Bu günün orucu haqqında isə deyə bilərik ki, bugünki gün oruc tutmaq məkruhdur (bəyənilmir). Aşura günündə əsrə qədər yeyib-içməkdən çəkinmək, sonra isə az miqdarla kifayətlənmək daha yaxşıdır.



Elmi dəstək: kevsernet.com
http://islamiyyet.uc...s/2008-12-30-94

Olduqca faydalı bir məqalədir. Allahın bu məsələnin köklərini araşdıranının atasına rəhmət eləsin!

Sonda isə Şeyx Səduqun öz sənədi ilə “İləlüş-şərayi” və “Əmali” kitablarında Cibilli Məkkiyədən nəql etidiyi rəvayəti nəzərinizə çatdırırıq. Meysəm Temmardan (r.ə.) gələn hədisdə Həzrət Əli (ə) buyurur:
“Allaha and olsun ki, bu ümmət öz peyğəmbərlərinin nəvəsini Məhərrəm ayının 10-cu günündə qətlə yetirəcəklər və Allah düşmənləri o günü bərəkət günü edəcəklər”. Temmar deyir ki, o Həzrət mənə bildirdi ki, “Bütün yaradılanlar, hətta səhranın yırtıcı heyvanları, dənizdəki balıqlar və göydə uçan quşlar da Peyğəmbərin nəvəsinə ağlayacaqlar...”. Meysəm Temmar (r.ə.) deyir ki, “Allaha şərik qoşanlara, xristianlara, yəhudilərə və məcusilərə Allahın lənəti zəruri olduğu kimi Hüseyni öldürənlərə də bu lənət zəruri olmuşdur”. Bundan sonra Meysəmdən soruşulur ki, bu günü necə bərəkət günü qılacaqlar, o isə ağlayaraq deyir: “Özlərindən uydurduqları hədislə Həzrət Adəmin (ə) tövbəsinin bu gün qəbul olunduğu deyəcəklər, halbuki onun tövbəsi Zil-həccə ayında qəbul olunmuşdur; Davudun (ə) tövbəsinin bu gün qəbul olunduğunu deyəcəklər, onun tövbəsi də Zil-həccədə qəbul olunub; Onlar Yunusun (ə) balığın qarnından bu gün xilas olduğunu deyəcəklər, halbuki bu Zil-qəədə ayında olub; Onlar Nuhun (ə) gəmisinin bu gün sahilə yanaşdığını deyəcəklər, bu hadisə Zil-həccənin 18-i olub; Onlar dənizin Musa (ə) qarşısında bu gün yarıldığını deyəcəklər, bu hadisə isə Rəbbiul-əvvəldə baş verib”.

Bu hədisi ərəbcə versiyasın tapmaq lazımdır. Yaxşı hədisdir.

Salam Aleykum. Ashura orucu deyib oruc tutan Kerbela Hadisesin toredenler ( Allah onlara lenet elesin ! ) olmushdur.. bu gunu bayram edib oruc tuturdular Allaha shukr etmek niyyetiyle.. Ocaq Nejad aganin moizelerinde de bu barede danishir.. lazim olsa moizeni de tapa bilerik insheAllah. ve Aganin ozuyle de danishmaq olar.

Сообщение отредактировал Proxy: 25 декабря 2009 - 11:33

Subhani, məqalə müəlliflərindən maraqlanaram, mümkün olsa yerləşdirərəm.

Iki gun bundan evvel sunni eqidesinde olan bir ereble ishle elaqedar bezi senedlere baxirdiq, birden ashura-dan sohbet saldi, yeni sadece bir maraq uchun bilmek isteyirdi ki biz Azerbaycanda nece kechiririk (evvelceden deyim ki onun ozu chox gozel bir insandir, gozel xasiyyeti ve exlaqi var) ve sorushdu: "siz bu “bayrami” nece kechirirsiniz?" (dogrusunu deyim ki, sonra ozu de peshman oldu ve qip qirmizi qizardi bu suali verdiyine). Ne ise bu suali eshitcek uzumun tebessumu getdi ve bir qeder kobud formada ona cavab verdim (hech ozumden asili deyildi, “bayram” sozu meni ozumden emelli bashli chixartdi): “Bizim uchun ashura “bayram” deyil MATEMDIR!”
Sonra o veziyyeti bir qeder duzeltmek uchun yuxaridaki meqalede yazilana uygun olaraq Musa (e) haqqindaki bezi sozleri dedi ve elave etdi: “Peygember (s) demishdi ki, Meherrem ayinin 10-cu gununden (Ashura) ya bir gun evvel ya da bir gun sonra oruc tutmaq lazimdir ki yehudilerle ust uste dushmesin” ve s..
Butun bunlara qulaq asdiqdan sonra men ona dedim: “ sen balalarini sevmirsen? (onun ozunun dord balasi var, Allah haminin balasini qorusun).
Dedi ki:
- sevirem.
- bes olarin balalarini seveceksen?
- sevecem.
- bes nece ola biler ki, sen oz balalarini sevdiyin ve balalarinin balalarini seveceyin halda, Peygember(s) –in nevesinin Imam Huseyn(e) vehshicesine oldurulduyu gunu, Onun (e) mubarek bashinin bedeninden ayrildigi gunu, Imam (e) mubarek bashinin sheher be sheher gezdirildiyi ve camaata (ders olsun deye) numayish etdirildiyi gunleri “bayram” adlandirirsan?
(bu suallar butun laqeyid muselmanlara aiddir). Meger budurmu Peygember (s)-in sunnesi ile getmek? Meger Peygember (s) bu gunu bayram adlandirardimi ve bu gunu shen ehval ruhiye ile kechirerdimi??? Nece ola biler ki, oz balalarinizin bir balaca barmagi qanayanda ona o qeder aciyirsiz ki hetta bedeniniz titreyir, amma Peygember (s) nevesinin, Imam Ali (e) ve Fatime (e) balasinin bu cur dehshetli shekilde qetle yetirilmesine bu qeder laqeyid yanashirsiz? Axi niye sizzler bu qeder laqeyiddir? Meger budurmu Islam, meger budurmu momin ve muselman exlaqi????

كر هذا النص من تلميذ رسول الله «ص» وباب علمه ووصيه علي بن ابي طالب «ع» عن جبلة المكية قال: سمعت ميثم التمار «قدس الله روحه» يقول: «والله لتقتل هذه الامة ابن نبيها في المحرم لعشر مضين منه، وليتخذن اعداء الله ذلك اليوم يوم بركة، وان ذلك لكائن، قد سبق في علم الله تعالى ذكره، اعلم ذلك لعهد عهده الى مولاي امير المؤمنين «ع» يوم بركة؟ اي قالت جبلة فقلت يا ميثم وكيف يتخذ الناس ذلك اليوم الذي يقتل فيه الحسين يوم بركة فبكى ميثم «رضي الله عنه»، ثم قال: سيزعمون لحديث يضعونه انه اليوم الذي تاب الله فيه على ادم «ع»، وانما تاب الله على ادم في ذي الحجة، ويزعمون انه اليوم الذي اخرج الله يونس «ع» من جوف الحوت، وانما كان ذلك في ذي القعدة، ويزعمون انه اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح «ع» على الجودي، وانما استوت في العاشر من ذي الحجة، ويزعمون انه اليوم الذي فلق الله فيه البحر لموسى «ع» وانما كان ذلك في ربيع الاول.

http://www.aldaronli...ArticleID=84139

http://313news.net/article/a-325.html

http://313news.net/article/a-325.html

Olduqca gцzəl bir məqalədir. Allah qismət eləsə bunu doğma dilimizə də tərcьmə edərik.

Evveller babalarimiz ,Nenelerimiz oruc tutmazdilar.hediy bishirerdiler buqdadan/ashuradan qelenlere ehsan vererdiler,Su vererdiler-Lenet yezida deyarak

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Akut kohnə taniş,məzhəkəci və dumbulcalan.Mən elə bildim ki coxdan Allah səni hidayət edib,və qafqazdaki caqqal əmirlərinin sifətini unutmusan,Amma zənnim məni aldatdi.Elə əvvəlki kimi hədyan bənzətmələrinlə birinci yerdəsən!Mənimsə xoşuma sən gəlirsən,necə bilirsən,goruşək bəlkə dil tapdiq!

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Akut kohnə taniş,məzhəkəci və dumbulcalan.Mən elə bildim ki coxdan Allah səni hidayət edib,və qafqazdaki caqqal əmirlərinin sifətini unutmusan,Amma zənnim məni aldatdi.Elə əvvəlki kimi hədyan bənzətmələrinlə birinci yerdəsən!Mənimsə xoşuma sən gəlirsən,necə bilirsən,goruşək bəlkə dil tapdiq!

Menim emir sahibim elhamudllah allah ve rasuludur.qaldiki qafqaza men qafqazli deyilem!Men Turkiyemdir men olkeme ve milletime cox sey borcluyam allah meni iranli etmesin!!!!
qaldiki seninle gorusmekdense cahile necsen demek daha yaxsidir.

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Akut kohnə taniş,məzhəkəci və dumbulcalan.Mən elə bildim ki coxdan Allah səni hidayət edib,və qafqazdaki caqqal əmirlərinin sifətini unutmusan,Amma zənnim məni aldatdi.Elə əvvəlki kimi hədyan bənzətmələrinlə birinci yerdəsən!Mənimsə xoşuma sən gəlirsən,necə bilirsən,goruşək bəlkə dil tapdiq!

Menim emir sahibim elhamudllah allah ve rasuludur.qaldiki qafqaza men qafqazli deyilem!Men Turkiyemdir men olkeme ve milletime cox sey borcluyam allah meni iranli etmesin!!!!
qaldiki seninle gorusmekdense cahile necsen demek daha yaxsidir.

Cahil deyəndə,kamilliyin kafandan dokuluyor! Kanamadim abi,"necsen" ne demek?bir de kiz kardeşimizin yazdiğini kanmadiğin ucun,sana yardimci oldum" baban yezide lanetler olsun " demiş! Ozur diliyorum" ninen yezide"!Kafana kolay gelsin.Senin o guzel mordani kutluyorum!

Сообщение отредактировал MIROTVORES70: 27 декабря 2009 - 16:34

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

KƏS SƏSİNİ NÜFTƏSİ MURDAR OLAN HEYVAN! ALLAH YƏZİDƏ VƏ ONUN SÜNNƏSİ İLƏ GEDƏNLƏRƏ LƏNƏT ELƏSİN! Gər ki səndə də səhv tapmaq olmaz, nə edək ki, Peyğəmbərin nəvəsini, cənnət cavanlarının seyyidini öldürən şəxs sənin mövlavun oğlu olub!


Yəni sənin mövlavın oğlu, müsəlmanların mövlasının oğlunu qətlə yetirib! Allah səni məşhərdə MÜAVİYYƏ VƏ YEZİDLƏ, Əza saxlayanları Muhamməd (s), Əli (ə) , Fatimə (ə), Həsən və Hüseynlə (əleyhimussəlam) məhşur eləsin! AMİN!

Bu da qafqazda caqqal əmirlərə xidmət edən Azəri caqqallarinin yazisi!Yəqin qardaşlarimiz oz şərhlərini verər!
Həmd olsun Allaha, Yerin ve Göyün Yaradanına.
Salat və Salam olsun Onun peyğəmbəri Məhəmmədə, onun ailəsinə, yaxınlarına, və onun Yolu ilə sonuna qədər gedənlərə.
Məhəmməd Peyğəmbər (s.v.s.) Mədinəyə gələndə, yahudilərin Məhərrəm ayının 10-cu günü oruc tuttuquna şahid oldu. O, yahudilərdən bunun səbəbini soruşduqda, yahudilər məs bu gün Allahın Musanı xilas ettiyini, və Faraonu batırdıqını dedilər. Peyğəbər (s.v.s.) dedi: «Biz Musanın Yolu ilə getməyə daha çox layiqik» və bu gün oruc tutmaqı əmr etdi (İbn Macca).
Bundan sonra müsəlmanlara Ramazan ayında oruc tutmaq əmr edildi, aşurə günü isə oruc tutmaq Sünnət oldu.
İbn Abbasın sözlərindən rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (s.v.s.) bu gün oruc tutub, və başqalarınada belə etməyi əmr edib (Əl Buxari, Müslim).

İbn Katadənin sözlərindən rəvayət olunur ki, Peyğəmbərə (s.v.s.) aşurə günü oruc tutmaq barədə sual verildikdə, o «bu gün oruc tutmaq keçən ilin günahlarını yumaq deməkdir» dedi.
Dünyasını dəyişməsinə az qalmış, Peyğəmbər (s.v.s.) yahudilərin bu gün bayram etdiyini örgəndi, və «bu halda bizdə gələn il Allahın izni ilə Məhərrəm ayının 9-uda oruc tutacayıq» dedi. Ancaq bir il keçməmiş Peyğəmbər (s.v.s.) dünyasını dəyişdi (Müslim, Əbu Daud).
9 və 10 Məhərrəm oruc tutmaq Sünnətdi, və bu İslam Ümmətini yahudilərdən seçir.
mənbəə AzeriJihadMedia

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Bezi kechmishini bilmeyen super-erudisiyali keslere, buyurun oxuyun, gorun kimin yolu ile gedirsiniz. Umudvaram ki ozunuz oxuyub ozunuz tercume ede bileceksiniz...

Lady Zainab (as) Speaks in the Court of Yazid

After the massacre of Imam Husayn bin ‘Ali (a.s.) and his companions at Karbala, the forces of Yazid bin Mu’awiyah took the children and women of Husayn’s caravan as prisoners. They were taken from Karbala to Kufa and from Kufa to Damascus, the capital and stronghold of Umayyid power.

In Damascus, the women and children were presented into the court (darbar) of Yazid. Yazid had assembled all the dignitaries and officers of his capital for that occasion. When the prisoners where brought in, they saw that Imam Husayn’s head was at the foot of Yazid’s thorn. Yazid was joyfully reciting some poems in which he openly rejected the Prophethood of Prophet Muhammad (s.a.w.) and called on his ancestors (who were killed by the Muslim army in the battle of Badr) to witness the revenge which he had extracted from the family of the Prophet.

It was under such an emotionally charged circumstances that Zaynab bin Ali, the courageous daughter of a courageous father, stood up and gave a very moving speech in response to Yazid’s statements.

In the name of Allah the, the Beneficent, the Merciful.
All praise is due to Allah, the Lord of the Universe,
Allah’s blessings be on His Messenger’s Family altogether.

Allah says: ”Then the end of those who do evil deeds is that they reject the verses of Allah and ridicule them”. (Quran 30:10)

Oh Yazid! Do you think that by making us prisoners in such a way that we are being taken from one place to another in humiliation – do you think that by this you have humiliated us in the sight of Allah and have earned respect for yourself?!

This apparent success of yours is the result of grandeur of your might and lofty status for which you are proud…. You feel that you have conquered the whole world and your affairs are organised and that our domain is now under you control… And are you forgetting that Allah has said:

“Surely those who have bought unbelief at the price of faith shall do no harm at all to Allah, and they shall have a painful chastisement”. (Quran 3:177)

Then Zaynab reminds Yazid that his grandmother and other relatives came into the fold of Islam only after the fall of Mecca at the hands of the Muslims. Since Mecca was taken without any war or bloodshed, legally the entire inhabitant could have been made the slaves of the Prophet. But the Prophet, out of his mercy, declared to the people of Mecca that ‘I release you from the bonds of slavery, you are free.’ In other words, Zaynab wanted Yazid to remember that his ancestors were the ‘freed slaves’ of her grandfather. Look at the courage of Zaynab! Standing as a prisoner in the court of Yazid, she does not hesitate to remind him of his reality.

Is it justice, O son of the freed slaves!, that you provide your ladies and slave-girls with hijab, whereas the daughters of the Messenger of God are held prisoners? You have insulted them by taking away the covers; you have exposed their faces to the enemies — from one city to another. Everyone irrespective of his high or low status stares at their faces. These ladies do not have their gents or protectors with them.

Then Zaynab reminds the audience of the origins of Yazid: his grandmother, Hind (the wife of Abu Sufyan), had ordered her slave after the battle of Uhud to cut open the chest of Hamzah, the Prophet’s uncle, and chewed upon his liver to ‘quench’ her anger for death of her father and brother who were killed in Badr.

But, of course, how can we expect protection from him whose mouth spits out the heart of the pious people, whose flesh has grown from the blood of martyrs? And why should he not hate us who is jealous of us and shamefully say: ‘I wish my ancestors had seen me today; they would congratulate me and pray that my hand would never be weak’. He is saying this while, he is hurting [with his cane] the teeth of Husayn, the leader of the Youths of Paradise.

Why should he not say these things — he who has cursed his feelings and sores by spilling the blood of Muhammad’s family, the stars of the family of ‘Abdul Muttalib.

You call your ancestors hoping that they will answer you. You will be put together with them and then you will regret and say had my tongue become dumb so that I would not have said what I said.

O Allah! Give us our right, and avenge those who have oppressed us; and send your anger upon those that spilled our blood and killed our protectors

By Allah! O Yazid, by killing ‘Husayn you have not torn but your own skin and you have not cut but your own flesh. You will be brought to the Prophet with the crimes of spilling the blood of his children and humiliating his family.

“The oppressors will know when the time changes [against them].

Bu meqaleni burda oxumaq olar.
Sonunda da xetrinize deysede deymesede demek isterdim ki, Allah lenet eylesin yezide ve onun yaltaq komekchilerine! Ilahi Amin!!!

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Тупые не когда не чего не понемают.Yani lenet olsun abu Sufyana,onun oqlu Muaviyyaya,Nevesi Yezida?arvadina da besh artiq.basha dushduN?

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Akut kohnə taniş,məzhəkəci və dumbulcalan.Mən elə bildim ki coxdan Allah səni hidayət edib,və qafqazdaki caqqal əmirlərinin sifətini unutmusan,Amma zənnim məni aldatdi.Elə əvvəlki kimi hədyan bənzətmələrinlə birinci yerdəsən!Mənimsə xoşuma sən gəlirsən,necə bilirsən,goruşək bəlkə dil tapdiq!

Menim emir sahibim elhamudllah allah ve rasuludur.qaldiki qafqaza men qafqazli deyilem!Men Turkiyemdir men olkeme ve milletime cox sey borcluyam allah meni iranli etmesin!!!!
qaldiki seninle gorusmekdense cahile necsen demek daha yaxsidir.

Niyə Ay küt? Sevgili alimlərin buxari müslim də türk əsilli idilər????????
İranlı sünni qardaşlarını niyə satdın bir saniyədə? Mərdlik anlayışın da bu qədər imiş? O da ümmətçilik anlayışın kimi naqisdir?
Mən də səni ümmətçi bilirdim vəhabi toplumunda))))

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Тупые не когда не чего не понемают.Yani lenet olsun abu Sufyana,onun oqlu Muaviyyaya,Nevesi Yezida?arvadina da besh artiq.basha dushduN?

Hz.Peygamber (a.s.) hele sagliginda onlara lenet etmisdir.Revayet var ki:Bir gun ebu sufyan atin ustunde gederek arxadan yezid (lenetullah)cubugla vururmus,atin yuyeninide muaviyye(lenetullah)dartirmis.Hz.Peygamber(a.s.) buyurub:Allah lenet etsin atin ustunde oturana,onu arxadan vurana ve yuyeninden cekene.

Tak cto gedin lenetlenmislerin arxasiyca ,onlar size komek olsun.

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Cəhənnəmdə Yezid, Ubeydullah, Ömər, Şimr bir də sən qəşəng qolbastı oynayarsınız.

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ashura ezadarligini hansisa seviyyesiz baliqcilarin reqsine kolbastiya benzettiyin ucun inan ki allaha qiyamet gununde cavab vereceksen.

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Akut kohnə taniş,məzhəkəci və dumbulcalan.Mən elə bildim ki coxdan Allah səni hidayət edib,və qafqazdaki caqqal əmirlərinin sifətini unutmusan,Amma zənnim məni aldatdi.Elə əvvəlki kimi hədyan bənzətmələrinlə birinci yerdəsən!Mənimsə xoşuma sən gəlirsən,necə bilirsən,goruşək bəlkə dil tapdiq!

Menim emir sahibim elhamudllah allah ve rasuludur.qaldiki qafqaza men qafqazli deyilem!Men Turkiyemdir men olkeme ve milletime cox sey borcluyam allah meni iranli etmesin!!!!
qaldiki seninle gorusmekdense cahile necsen demek daha yaxsidir.

Cahil deyəndə,kamilliyin kafandan dokuluyor! Kanamadim abi,"necsen" ne demek?bir de kiz kardeşimizin yazdiğini kanmadiğin ucun,sana yardimci oldum" baban yezide lanetler olsun " demiş! Ozur diliyorum" ninen yezide"!Kafana kolay gelsin.Senin o guzel mordani kutluyorum!

Bu kadin yanis dusunce iftira atmaq icindedir insallah allah buna cezasin vereck.aldiki men Emeviler sulalesinden deyilem eger iddanizda el cekmeceksinizse yalanciya LENET EDEK?

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

KƏS SƏSİNİ NÜFTƏSİ MURDAR OLAN HEYVAN! ALLAH YƏZİDƏ VƏ ONUN SÜNNƏSİ İLƏ GEDƏNLƏRƏ LƏNƏT ELƏSİN! Gər ki səndə də səhv tapmaq olmaz, nə edək ki, Peyğəmbərin nəvəsini, cənnət cavanlarının seyyidini öldürən şəxs sənin mövlavun oğlu olub!


Yəni sənin mövlavın oğlu, müsəlmanların mövlasının oğlunu qətlə yetirib! Allah səni məşhərdə MÜAVİYYƏ VƏ YEZİDLƏ, Əza saxlayanları Muhamməd (s), Əli (ə) , Fatimə (ə), Həsən və Hüseynlə (əleyhimussəlam) məhşur eləsin! AMİN!

Murdar heyvan sensen,bilirsen niye islam yenilik qatixincin zincir vurmaqla allh verdiyi cana qest edirsiniz meger syidler bele edib?elbeteki yox sadece sizin azxinliqinizdir.

Bu da qafqazda caqqal əmirlərə xidmət edən Azəri caqqallarinin yazisi!Yəqin qardaşlarimiz oz şərhlərini verər!
Həmd olsun Allaha, Yerin ve Göyün Yaradanına.
Salat və Salam olsun Onun peyğəmbəri Məhəmmədə, onun ailəsinə, yaxınlarına, və onun Yolu ilə sonuna qədər gedənlərə.
Məhəmməd Peyğəmbər (s.v.s.) Mədinəyə gələndə, yahudilərin Məhərrəm ayının 10-cu günü oruc tuttuquna şahid oldu. O, yahudilərdən bunun səbəbini soruşduqda, yahudilər məs bu gün Allahın Musanı xilas ettiyini, və Faraonu batırdıqını dedilər. Peyğəbər (s.v.s.) dedi: «Biz Musanın Yolu ilə getməyə daha çox layiqik» və bu gün oruc tutmaqı əmr etdi (İbn Macca).
Bundan sonra müsəlmanlara Ramazan ayında oruc tutmaq əmr edildi, aşurə günü isə oruc tutmaq Sünnət oldu.
İbn Abbasın sözlərindən rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (s.v.s.) bu gün oruc tutub, və başqalarınada belə etməyi əmr edib (Əl Buxari, Müslim).

İbn Katadənin sözlərindən rəvayət olunur ki, Peyğəmbərə (s.v.s.) aşurə günü oruc tutmaq barədə sual verildikdə, o «bu gün oruc tutmaq keçən ilin günahlarını yumaq deməkdir» dedi.
Dünyasını dəyişməsinə az qalmış, Peyğəmbər (s.v.s.) yahudilərin bu gün bayram etdiyini örgəndi, və «bu halda bizdə gələn il Allahın izni ilə Məhərrəm ayının 9-uda oruc tutacayıq» dedi. Ancaq bir il keçməmiş Peyğəmbər (s.v.s.) dünyasını dəyişdi (Müslim, Əbu Daud).
9 və 10 Məhərrəm oruc tutmaq Sünnətdi, və bu İslam Ümmətini yahudilərdən seçir.
mənbəə AzeriJihadMedia

Bu yahudilerin yolu deyil yahudilere kitab gelmisdi,onda bizdede allah terefinden kitab geldi onda biz yahudilere uyuruq?ne qeder mentiqsiz seylerdir.Peygamberin sunnesidir vesallam.

Bu da qafqazda caqqal əmirlərə xidmət edən Azəri caqqallarinin yazisi!Yəqin qardaşlarimiz oz şərhlərini verər!
Həmd olsun Allaha, Yerin ve Göyün Yaradanına.
Salat və Salam olsun Onun peyğəmbəri Məhəmmədə, onun ailəsinə, yaxınlarına, və onun Yolu ilə sonuna qədər gedənlərə.
Məhəmməd Peyğəmbər (s.v.s.) Mədinəyə gələndə, yahudilərin Məhərrəm ayının 10-cu günü oruc tuttuquna şahid oldu. O, yahudilərdən bunun səbəbini soruşduqda, yahudilər məs bu gün Allahın Musanı xilas ettiyini, və Faraonu batırdıqını dedilər. Peyğəbər (s.v.s.) dedi: «Biz Musanın Yolu ilə getməyə daha çox layiqik» və bu gün oruc tutmaqı əmr etdi (İbn Macca).
Bundan sonra müsəlmanlara Ramazan ayında oruc tutmaq əmr edildi, aşurə günü isə oruc tutmaq Sünnət oldu.
İbn Abbasın sözlərindən rəvayət olunur ki, Peyğəmbər (s.v.s.) bu gün oruc tutub, və başqalarınada belə etməyi əmr edib (Əl Buxari, Müslim).

İbn Katadənin sözlərindən rəvayət olunur ki, Peyğəmbərə (s.v.s.) aşurə günü oruc tutmaq barədə sual verildikdə, o «bu gün oruc tutmaq keçən ilin günahlarını yumaq deməkdir» dedi.
Dünyasını dəyişməsinə az qalmış, Peyğəmbər (s.v.s.) yahudilərin bu gün bayram etdiyini örgəndi, və «bu halda bizdə gələn il Allahın izni ilə Məhərrəm ayının 9-uda oruc tutacayıq» dedi. Ancaq bir il keçməmiş Peyğəmbər (s.v.s.) dünyasını dəyişdi (Müslim, Əbu Daud).
9 və 10 Məhərrəm oruc tutmaq Sünnətdi, və bu İslam Ümmətini yahudilərdən seçir.
mənbəə AzeriJihadMedia

Bu yahudilerin yolu deyil yahudilere kitab gelmisdi,onda bizdede allah terefinden kitab geldi onda biz yahudilere uyuruq?ne qeder mentiqsiz seylerdir.Peygamberin sunnesidir vesallam.

Ozude biz yahudilere benzemirik yahudile bir gun tutur biz 2,3gun tuturuq benzerlik hardadir?

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Bezi kechmishini bilmeyen super-erudisiyali keslere, buyurun oxuyun, gorun kimin yolu ile gedirsiniz. Umudvaram ki ozunuz oxuyub ozunuz tercume ede bileceksiniz...

Lady Zainab (as) Speaks in the Court of Yazid

After the massacre of Imam Husayn bin ‘Ali (a.s.) and his companions at Karbala, the forces of Yazid bin Mu’awiyah took the children and women of Husayn’s caravan as prisoners. They were taken from Karbala to Kufa and from Kufa to Damascus, the capital and stronghold of Umayyid power.

In Damascus, the women and children were presented into the court (darbar) of Yazid. Yazid had assembled all the dignitaries and officers of his capital for that occasion. When the prisoners where brought in, they saw that Imam Husayn’s head was at the foot of Yazid’s thorn. Yazid was joyfully reciting some poems in which he openly rejected the Prophethood of Prophet Muhammad (s.a.w.) and called on his ancestors (who were killed by the Muslim army in the battle of Badr) to witness the revenge which he had extracted from the family of the Prophet.

It was under such an emotionally charged circumstances that Zaynab bin Ali, the courageous daughter of a courageous father, stood up and gave a very moving speech in response to Yazid’s statements.

In the name of Allah the, the Beneficent, the Merciful.
All praise is due to Allah, the Lord of the Universe,
Allah’s blessings be on His Messenger’s Family altogether.

Allah says: ”Then the end of those who do evil deeds is that they reject the verses of Allah and ridicule them”. (Quran 30:10)

Oh Yazid! Do you think that by making us prisoners in such a way that we are being taken from one place to another in humiliation – do you think that by this you have humiliated us in the sight of Allah and have earned respect for yourself?!

This apparent success of yours is the result of grandeur of your might and lofty status for which you are proud…. You feel that you have conquered the whole world and your affairs are organised and that our domain is now under you control… And are you forgetting that Allah has said:

“Surely those who have bought unbelief at the price of faith shall do no harm at all to Allah, and they shall have a painful chastisement”. (Quran 3:177)

Then Zaynab reminds Yazid that his grandmother and other relatives came into the fold of Islam only after the fall of Mecca at the hands of the Muslims. Since Mecca was taken without any war or bloodshed, legally the entire inhabitant could have been made the slaves of the Prophet. But the Prophet, out of his mercy, declared to the people of Mecca that ‘I release you from the bonds of slavery, you are free.’ In other words, Zaynab wanted Yazid to remember that his ancestors were the ‘freed slaves’ of her grandfather. Look at the courage of Zaynab! Standing as a prisoner in the court of Yazid, she does not hesitate to remind him of his reality.

Is it justice, O son of the freed slaves!, that you provide your ladies and slave-girls with hijab, whereas the daughters of the Messenger of God are held prisoners? You have insulted them by taking away the covers; you have exposed their faces to the enemies — from one city to another. Everyone irrespective of his high or low status stares at their faces. These ladies do not have their gents or protectors with them.

Then Zaynab reminds the audience of the origins of Yazid: his grandmother, Hind (the wife of Abu Sufyan), had ordered her slave after the battle of Uhud to cut open the chest of Hamzah, the Prophet’s uncle, and chewed upon his liver to ‘quench’ her anger for death of her father and brother who were killed in Badr.

But, of course, how can we expect protection from him whose mouth spits out the heart of the pious people, whose flesh has grown from the blood of martyrs? And why should he not hate us who is jealous of us and shamefully say: ‘I wish my ancestors had seen me today; they would congratulate me and pray that my hand would never be weak’. He is saying this while, he is hurting [with his cane] the teeth of Husayn, the leader of the Youths of Paradise.

Why should he not say these things — he who has cursed his feelings and sores by spilling the blood of Muhammad’s family, the stars of the family of ‘Abdul Muttalib.

You call your ancestors hoping that they will answer you. You will be put together with them and then you will regret and say had my tongue become dumb so that I would not have said what I said.

O Allah! Give us our right, and avenge those who have oppressed us; and send your anger upon those that spilled our blood and killed our protectors

By Allah! O Yazid, by killing ‘Husayn you have not torn but your own skin and you have not cut but your own flesh. You will be brought to the Prophet with the crimes of spilling the blood of his children and humiliating his family.

“The oppressors will know when the time changes [against them].

Bu meqaleni burda oxumaq olar.
Sonunda da xetrinize deysede deymesede demek isterdim ki, Allah lenet eylesin yezide ve onun yaltaq komekchilerine! Ilahi Amin!!!

Bu ne yazisidir?ingilisce yazirsan Beke ingilis casusu sensen ingilislerin dediyi yazirsan )))

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

ланат йазада

lanet anladim aNCAQ o birisin anlmadim bu farsami?

Тупые не когда не чего не понемают.Yani lenet olsun abu Sufyana,onun oqlu Muaviyyaya,Nevesi Yezida?arvadina da besh artiq.basha dushduN?

Bununla sen ne elde edirsen Meger lenet oxumaqda savab var?
NOT:xayis edirem biraz citdi olun ve delil getirin!!!

Bu hereket menim xosuma gedir bizde trabzon kolbastisine benzeyir

Akut kohnə taniş,məzhəkəci və dumbulcalan.Mən elə bildim ki coxdan Allah səni hidayət edib,və qafqazdaki caqqal əmirlərinin sifətini unutmusan,Amma zənnim məni aldatdi.Elə əvvəlki kimi hədyan bənzətmələrinlə birinci yerdəsən!Mənimsə xoşuma sən gəlirsən,necə bilirsən,goruşək bəlkə dil tapdiq!

Menim emir sahibim elhamudllah allah ve rasuludur.qaldiki qafqaza men qafqazli deyilem!Men Turkiyemdir men olkeme ve milletime cox sey borcluyam allah meni iranli etmesin!!!!
qaldiki seninle gorusmekdense cahile necsen demek daha yaxsidir.

Niyə Ay küt? Sevgili alimlərin buxari müslim də türk əsilli idilər????????
İranlı sünni qardaşlarını niyə satdın bir saniyədə? Mərdlik anlayışın da bu qədər imiş? O da ümmətçilik anlayışın kimi naqisdir?
Mən də səni ümmətçi bilirdim vəhabi toplumunda))))

Satan men deyilem.Bir yaxsi dusun...Iran felestin ve israil savasanda dedi ki isril yer uzunden silecem ancaq savas olanda felestin qardashlar qirilanda,Iran xalqi kuffe ehli kimi evinden gizlenib savasa baxdi ama Turkiye yox Budur merdlik ve kisilik dini eqide.Calis haqqi qebul et iran ermeniye qardas deyirsen sen bu milletde ne muselmanliq gorursen?