İmamətin son günü!

Şiələr iddia edirlər ki Allah imamları yer üzündə xəlifə qərar vermişdi və sonrada imamlarının gücsüzlüyünü etiraf edib onları məzlum və zəif göstərirlər.
Sual olunur əgər siz iddia edirsiz ki imam əmr sahibidir bəs onda bu necə əmr sahibidir ki nə caamat üçün hökm verə bilirlər + öz canlarının qorxusundan təqiyyə edirlər?
Bəlkəm sizin əqidənizə görə Allah Təala təyin elədiyi əmr sahibləri dövləti olmayan bir əmr sahibidir? Yəni zəif bir insan başqalarına necə hakim ola bilər?

Сообщение отредактировал Omar: 29 сентября 2010 - 17:21

Sən əvvəla mövzunun adını, məqsədini izah et, sonra qalan şeyləri danışaq. İmamətin son günü, yəni...?

Сообщение отредактировал master_ier: 29 сентября 2010 - 17:55

Şiələr iddia edirlər ki Allah imamları yer üzündə xəlifə qərar vermişdi və sonrada imamlarının gücsüzlüyünü etiraf edib onları məzlum və zəif göstərirlər.
Sual olunur əgər siz iddia edirsiz ki imam əmr sahibidir bəs onda bu necə əmr sahibidir ki nə caamat üçün hökm verə bilirlər + öz canlarının qorxusundan təqiyyə edirlər?
Bəlkəm sizin əqidənizə görə Allah Təala təyin elədiyi əmr sahibləri dövləti olmayan bir əmr sahibidir? Yəni zəif bir insan başqalarına necə hakim ola bilər?

Məhəmməd(s) peyğəmbər əgər hakimiyyət başında olmasaydı, ona itaət etmək lazım gəlməyəcəkdi? Problem elə buradan qaynaqlamır ki, xəlifə və əmr sahibi dedikdə ancaq hakimiyyətdə olan adam kimi başa düşürsüz. Yəqin ki, müsəlmanlara necə fasid insanların rəhbər olmasını xatırlatmağa ehtiyac yoxdur.
Sizin əqidədə bilmirəm amma bizim əqidə seçim hüququ böyük rol oynayır.
Bizim cəmiyyətdə də bu gün olduğu kimi o dövrdə də paçkaynan cahillər olublar. İmamlar(ə) ölümdən qorxmayıblar. Sadəcə olaraq ölməyin də vaxtı və yeri var. Yoxsa nə gərək həmin cahillərin ilə sadə bir məsələ üstündə canlarını qurban versinlər.
Düzünü desəm çox boş mövzudur. Bu qədər bu forumda olub və belə ibtidai mövzunu açmağın ancaq təəssüf hissi doğurur.

Şiələr iddia edirlər ki Allah imamları yer üzündə xəlifə qərar vermişdi və sonrada imamlarının gücsüzlüyünü etiraf edib onları məzlum və zəif göstərirlər.
Sual olunur əgər siz iddia edirsiz ki imam əmr sahibidir bəs onda bu necə əmr sahibidir ki nə caamat üçün hökm verə bilirlər + öz canlarının qorxusundan təqiyyə edirlər?
Bəlkəm sizin əqidənizə görə Allah Təala təyin elədiyi əmr sahibləri dövləti olmayan bir əmr sahibidir? Yəni zəif bir insan başqalarına necə hakim ola bilər?

Sualin asasi yoxdur.
Fransiz inqlabi bitdi,
Komunist harakati cokur,
IMAMAT basda olmaqla islam inqlabi qalib galdi. Yaxin 100 illikda dunya siyasatini o tayin edar.
O ki, qaldi zaifliya, XIII asr kecmasina baxmayaraq Imam Alinin adini dilimizdan eshidanda aqida dusmanlarimiz "shok" halina dushurlar. Bu tasadufu deyil. Burda bir ilahilik var. Rus shia qardasimiz Fazullax Kompaninin "Imam Ali" asarini rus dilina targuma edib. Bu asardan bir parca:

Неустрашимость имама Али (да будет мир с ним!), источником которой была его прочная вера, не существовала ни в одном человеке. Однажды в войне Сиффейн он надел маску на лицо и, будучи неузнанным, потребовал противников из числа сирийских воинов. После того как он убил нескольких сирийцев, Муавие спросил Амр Аса: «Кто этот смельчак?»
Амр ответил: «Или Абдулла ибн Аббас, или сам Али». Муавие спросил: «Как можно отличить их?»
Амр ответил: «Ибн Аббас храбрый воин, но не может противостоять массовой атаке войска. Прикажи всем воинам напасть на него. Если он отступит, станет ясно, что это Ибн Аббас, а если не двинется с места, то это Али, ибо Али не оступит перед всеми арабами, не говоря уж о твоём войске».
Муавие отдал войску приказ об атаке. Всё его войско пришло в движение, однако тот воин остался на своём месте как железная гора. Тогда Муавие: понял, что это Али (да будет мир с ним!) и приказал отступать.
Когда на полях битвы раздавался голос имама Али (да будет мир с ним!), сердца арабских храбрецов останавливались от страха и по их телу пробегала дрожь. В войнах Джамаль и Сиффейн он обычно в одиночку сражался с врагами и рассеивал их ряды.
Bu gun imamat bashda olmaqla Iran Islam R-si tak (Imam Ali kimi) dunya olkalarina (Muaviyanin qoshununa banzar) qarsi durur. Ayilmir. Ali va sunna davamcilari, haqiqi musalmanlar qurur hissi kecirir.
Allahu Akbar
Xəbərdarlıq bu bölmədə rus dilində tərcüməsiz məqalə yerləşdirmək olmaz!

Сообщение отредактировал Omar: 30 сентября 2010 - 14:49

Şiələr iddia edirlər ki Allah imamları yer üzündə xəlifə qərar vermişdi və sonrada imamlarının gücsüzlüyünü etiraf edib onları məzlum və zəif göstərirlər.
Sual olunur əgər siz iddia edirsiz ki imam əmr sahibidir bəs onda bu necə əmr sahibidir ki nə caamat üçün hökm verə bilirlər + öz canlarının qorxusundan təqiyyə edirlər?
Bəlkəm sizin əqidənizə görə Allah Təala təyin elədiyi əmr sahibləri dövləti olmayan bir əmr sahibidir? Yəni zəif bir insan başqalarına necə hakim ola bilər?

vay-vay omar san necada qurandan xabarsizsan.ALLAH TAALA bazi peyqambarlarini ham da imam olaraq gondarmisdi masalan ADAM as NUH as va s..(Ya Rəsulum!) Sənin Rəbbin mələklərə: “Mən yer üzündə bir xəlifə (canişin) yaradacağam”,(2 .30) onlar da mazlum va zaif idilar..va dovlatlari da yox idi.bir az qurani oxu ay omar gor hansi peyqambar zaif hansi hansi da mazlum.. omar taqiyyaya galdikda isa AMMAR YASIR haqqinda ayani oxumamisan ali-imranda qalbinda mohkam iman gatirib dilinda inkar edanlardan basqa

Məhəmməd(s) peyğəmbər əgər hakimiyyət başında olmasaydı, ona itaət etmək lazım gəlməyəcəkdi?

Sən Məkkə dövrü ilə Mədinə dövürünü biraz mütailə eləsən bu sualıva cavab taparsan.

Problem elə buradan qaynaqlamır ki, xəlifə və əmr sahibi dedikdə ancaq hakimiyyətdə olan adam kimi başa düşürsüz.

Bəlkəm sən izah edəsən əmr sahibi deyildikdə sizin əqidənizə görə nə nəzərdə tutulur?

Salam olsun salama layiq olanlara.

Ömər suallar verirsən, amma cavabların hansı sərf eləmir onlara fikir bildirmirsən. Burada sənin əxinlə Hacı Zülfüqar İmamət barədə bəhs edirlər. Hacı orada Quranla sübut eləyir xəlifə başçı olmalıdır ya yox. Amma sənin əxin nənsə sərf eləməyən kimi, səs-küy salıb çıxır aradan.

Zulfuqar.avi - 33.8 Mb

Ömər suallar verirsən, amma cavabların hansı sərf eləmir onlara fikir bildirmirsən. Burada sənin əxinlə Hacı Zülfüqar İmamət barədə bəhs edirlər. Hacı orada Quranla sübut eləyir xəlifə başçı olmalıdır ya yox. Amma sənin əxin nənsə sərf eləməyən kimi, səs-küy salıb çıxır aradan.

Sözün açığı o bəhsə yaxşı qulaq asmamışam.Əgər imkanın varsa qeyd elə xəlifə deyildikdə siz əhli şiə nəyi nəzərdə tutursuz?

Şiələr iddia edirlər ki Allah imamları yer üzündə xəlifə qərar vermişdi və sonrada imamlarının gücsüzlüyünü etiraf edib onları məzlum və zəif göstərirlər.
Sual olunur əgər siz iddia edirsiz ki imam əmr sahibidir bəs onda bu necə əmr sahibidir ki nə caamat üçün hökm verə bilirlər + öz canlarının qorxusundan təqiyyə edirlər?
Bəlkəm sizin əqidənizə görə Allah Təala təyin elədiyi əmr sahibləri dövləti olmayan bir əmr sahibidir? Yəni zəif bir insan başqalarına necə hakim ola bilər?

Görürəm sən bir gün yazıb, beş gün yazmırsan. Sənin ilk sualıma cavabını gözləyənədək 1-2 şey də yazaq.

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن ابي خالد الكابلي، عن ابي جعفر (عليه السلام) قال: وجدنا في كتاب علي (عليه السلام) " أن الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين " أنا وأهل بيتي الذين أورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا، فمن أحيا أرضا من المسلمين فليعمرها وليؤد خراجها إلى الامام من أهل بيتي وله ما أكل منها فإن تركها أو أخربها وأخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها وأحياها فهو أحق بها من الذي تركها، يؤدي خراجها إلى الامام من أهل بيتي وله ما أكل منها حتى

...Əbu Xalid əl-Kabuli Əbu Cəfərdən (İmam Baqir) (ə) belə rəvayət etmişdir:

Əlinin kitabında belə yazıldığlnı gördük:

"Şübhəsiz ki, yer üzü Allahındır. O, qullarından dilədiyini onun varisləri təyin edir." Mən və Əhli-Beytim Allahın yer üzərində mirasçı etdiyi kimsələrik. Biz müttəqilərik və yer üzünün hamısı bizimdir................ (əl-Kafi, 1-ci cild, Höccət Kitabı, "Yer üzü imamlarındır" babı)

Başa düşən üçün burda çox mesajlar var.

1. Allah Təala külli aləmin sahibidir, ancaq bu günədək saysız hesabsız ona itaət etməyənlər olub və olacaqdır. Ateistlərin də tez-tez verdiyi sualdır. Niyə Allah onları bu dünyada cəzalandırmır? Niyə imkan verir yaxşı insanların məhvinə, incidilməsinə? Cavab aydındır ki, bu dünya cəza meydanı yox, sınaq meydanıdır.

2. İmamlar (ə) yer üzünün xəlifələridir. Vacib budur ki, bütün aləm onlara itaət etsin, çünki bu Allahın əmridir. Ancaq itaət etmirsə, ay Omar, sənin qeyd etdiyin kimi zəiflik əlaməti deyil. Əhli Beyt (ə) insanların münafiq-mömin ölçüsüdür. Əhli Beytin (ə) üzərindəki funksiyamı deyim, vəzifəmi deyim biri də budur ki, insanlar sınanır. Əhli Beyt (ə) elə bir dəyərdir ki, ona olan nifrət insanı əbədi cəhənnəmə salır.

3. Əhli Beytə (ə) itaət etmək bizə lazımdır, bizə vacibdir ki onlara itaət edək. Çünki, Əhli Beytdən olan 12 İmam (ə) hər biri öz zamanlarının imamları olublar. Biz onlarla sınanırıq. Bu sınaqdan çıxmamağı heç kimə arzu etmirəm.

Deməyim odur ki, sənin dövlət anlayışın Ömər dövləti, Osman dövləti filandır. Ancaq Allah Təalanın xəlifələrinin dövləti tam başqa anlayışdır. İnşaAllah hədisdən aydın olar.

Güc isə ordusu, silahı olmaqla deyil. Allah Təala kiminlədirsə, ən güclü odur. Sən güclü və zülmkar anlayışlarını qarışdırma. Ola bilər Yezid hakim idi, Kərbəlada İmam Hüseyni (ə) öldürtdü. Bu o demək deyil ki, Yezid güclü idi. Zülm hesabına böyük orduya sahib idi sadəcə. Güclü İmam Hüseyn (ə) idi, çünki Allah Təala onunla idi, Haqq onunla idi. Ancaq insanların çoxu İmam Hüseyn (ə) sınağından çıxa bilmədilər.

İnşaAllah izah edə bildim fikrimi...

Сообщение отредактировал master_ier: 30 сентября 2010 - 12:29

1. Allah Təala külli aləmin sahibidir, ancaq bu günədək saysız hesabsız ona itaət etməyənlər olub və olacaqdır. Ateistlərin də tez-tez verdiyi sualdır. Niyə Allah onları bu dünyada cəzalandırmır? Niyə imkan verir yaxşı insanların məhvinə, incidilməsinə? Cavab aydındır ki, bu dünya cəza meydanı yox, sınaq meydanıdır.

Kim dedi ki Allah cəzalandırmır? Bu bəlkəm sənin əqidəndə belə ola bilər bizim əqidəmizə görə Allah istədiyinə bu dünyada istədiyinə axirətdə cəza verər.Yəni qiyasın yesrizdir.

2. İmamlar (ə) yer üzünün xəlifələridir. Vacib budur ki, bütün aləm onlara itaət etsin, çünki bu Allahın əmridir. Ancaq itaət etmirsə, ay Omar, sənin qeyd etdiyin kimi zəiflik əlaməti deyil. Əhli Beyt (ə) insanların münafiq-mömin ölçüsüdür. Əhli Beytin (ə) üzərindəki funksiyamı deyim, vəzifəmi deyim biri də budur ki, insanlar sınanır. Əhli Beyt (ə) elə bir dəyərdir ki, ona olan nifrət insanı əbədi cəhənnəmə salır.

Yer üzünün xəlifəsi imamlarıva aid eləməyin gülüncdür.Allah əgər onlara imamətini Allah Rəsulu(səv) imaməti kimi vacib etsəydi sözsüz onlara tabe olmayan Allah Rəsulu(səv) tabe olmayanların hökmü kimi kafir olacaq idi. Amma göründüyü kimi bu belə deyil.

3. Əhli Beytə (ə) itaət etmək bizə lazımdır, bizə vacibdir ki onlara itaət edək. Çünki, Əhli Beytdən olan 12 İmam (ə) hər biri öz zamanlarının imamları olublar. Biz onlarla sınanırıq. Bu sınaqdan çıxmamağı heç kimə arzu etmirəm.

Əzizim sizin dediyiniz bir birinə ziddir . Əgər əmr sahibi əmr sahibliyini yerinə yetirmirsə onda onun nəyi imam oldu?

1. Allah Təala külli aləmin sahibidir, ancaq bu günədək saysız hesabsız ona itaət etməyənlər olub və olacaqdır. Ateistlərin də tez-tez verdiyi sualdır. Niyə Allah onları bu dünyada cəzalandırmır? Niyə imkan verir yaxşı insanların məhvinə, incidilməsinə? Cavab aydındır ki, bu dünya cəza meydanı yox, sınaq meydanıdır.

Kim dedi ki Allah cəzalandırmır? Bu bəlkəm sənin əqidəndə belə ola bilər bizim əqidəmizə görə Allah istədiyinə bu dünyada istədiyinə axirətdə cəza verər.Yəni qiyasın yesrizdir.

2. İmamlar (ə) yer üzünün xəlifələridir. Vacib budur ki, bütün aləm onlara itaət etsin, çünki bu Allahın əmridir. Ancaq itaət etmirsə, ay Omar, sənin qeyd etdiyin kimi zəiflik əlaməti deyil. Əhli Beyt (ə) insanların münafiq-mömin ölçüsüdür. Əhli Beytin (ə) üzərindəki funksiyamı deyim, vəzifəmi deyim biri də budur ki, insanlar sınanır. Əhli Beyt (ə) elə bir dəyərdir ki, ona olan nifrət insanı əbədi cəhənnəmə salır.

Yer üzünün xəlifəsi imamlarıva aid eləməyin gülüncdür.Allah əgər onlara imamətini Allah Rəsulu(səv) imaməti kimi vacib etsəydi sözsüz onlara tabe olmayan Allah Rəsulu(səv) tabe olmayanların hökmü kimi kafir olacaq idi. Amma göründüyü kimi bu belə deyil.

3. Əhli Beytə (ə) itaət etmək bizə lazımdır, bizə vacibdir ki onlara itaət edək. Çünki, Əhli Beytdən olan 12 İmam (ə) hər biri öz zamanlarının imamları olublar. Biz onlarla sınanırıq. Bu sınaqdan çıxmamağı heç kimə arzu etmirəm.

Əzizim sizin dediyiniz bir birinə ziddir . Əgər əmr sahibi əmr sahibliyini yerinə yetirmirsə onda onun nəyi imam oldu?

Ay Ömər,

Milyonlarla insanın Allahı qəbul etməməsi Allahın cüzsüz olmağının göstəricisidr? Milyonlarla adamın Məhəmmədi (səəs) Peyğəmbər kimi qəbul etməməsi Peyğəmbərin əmr sahibi olmamasının sübutudurmı? Əgər Yezid (səəs) qoşunu İmam Hüseyn (səəs) tərəfdarlarını məhv edirsə, deməli İmam Hüseyn imam deyil? Yoxsa Allah göydən ildırımla düşmənlərini vuraraq ona qələbə qazandırardı? Qardaş düz deyir, bu sınaqdır. Sualların və söhbət firlatmalarina görə deye bilərəm kiç sən bu sınaqdan keçməmiş kimi görünürsən. Bizdən uzaq. Allah hamımızı hidayət etsin! Amin!
Əmr sahibliyi Allah tərəfindən seçilmiş insanlara verilir. Formal hakimiyyət isə başqa şeydir.

Milyonlarla insanın Allahı qəbul etməməsi Allahın cüzsüz olmağının göstəricisidr? Milyonlarla adamın Məhəmmədi (səəs) Peyğəmbər kimi qəbul etməməsi Peyğəmbərin əmr sahibi olmamasının sübutudurmı?

Xeyr əzizim mən heç bunu iddia elədim ki ? Mən dediyim budur ki Allah və onun Rəsulu əmr sahibi olduğunun əsl sübutu budur ki onlar əmrlərində heç vaxt təqiyyə etməyiblər.Amma sizin imamlar necə əmr sahibidir ki adi siğə məsələsində belə təqiyyə ilə söz deyiblər.Təqiyyə edən (yəqin ki bu termin sizə məlumtdur) necə əmr sahibi,imam ola bilər?

Əmr sahibliyi Allah tərəfindən seçilmiş insanlara verilir. Formal hakimiyyət isə başqa şeydir.

Allah tərəfindən əgər onların seçilməyi və onlara tabe olmağımız Allah Rəsulu(səv) kimi olsaydı sözsüz digər məzhəbləri kafir bilməlisiz.

Əzizim sizin dediyiniz bir birinə ziddir . Əgər əmr sahibi əmr sahibliyini yerinə yetirmirsə onda onun nəyi imam oldu?

Sualım açıqdır ....

Əgər Yezid (səəs) qoşunu İmam Hüseyn (səəs) tərəfdarlarını məhv edirsə, deməli İmam Hüseyn imam deyil?

Qardaş yəqin ki,bu texniki səhf olub elədir?


OFFTOP Useri müzakirə eləmək qadağandır.Mən isə əlhəmdülillah sələfiyəm.

Сообщение отредактировал Omar: 30 сентября 2010 - 14:44

omar IMAMLARIN 11 nin oldurulmasi va IMAM ZAMAN AQANIN QEYB OLMASI BUNUN GOSTARICISIDIR KI,SIZIN KIMILAR DAIM ONLARI OLDURMAYA HAZIRDILAR

omar IMAMLARIN 11 nin oldurulmasi va IMAM ZAMAN AQANIN QEYB OLMASI BUNUN GOSTARICISIDIR KI,SIZIN KIMILAR DAIM ONLARI OLDURMAYA HAZIRDILAR

İndi deyirsən sizin imam məndən qorxur zühur eləmir ?

.

Сообщение отредактировал katala: 30 сентября 2010 - 14:59

Məhəmməd(s) peyğəmbər əgər hakimiyyət başında olmasaydı, ona itaət etmək lazım gəlməyəcəkdi?

Sən Məkkə dövrü ilə Mədinə dövürünü biraz mütailə eləsən bu sualıva cavab taparsan.

Məkkə dövrü ilə Mədinə dövrünün arasında böyük fərq var amma bu o demək deyil ki Məkkədə müsəlmanlar Peyğəmbərə(s) itaət etmirdilər. İddia edirsən ki, itaət etmirdilər?

Problem elə buradan qaynaqlamır ki, xəlifə və əmr sahibi dedikdə ancaq hakimiyyətdə olan adam kimi başa düşürsüz.

Bəlkəm sən izah edəsən əmr sahibi deyildikdə sizin əqidənizə görə nə nəzərdə tutulur?

Allah, Peyğəmbər(s) və məsum İmamlar(ə)

omar IMAMLARIN 11 nin oldurulmasi va IMAM ZAMAN AQANIN QEYB OLMASI BUNUN GOSTARICISIDIR KI,SIZIN KIMILAR DAIM ONLARI OLDURMAYA HAZIRDILAR

İndi deyirsən sizin imam məndən qorxur zühur eləmir ?

Səndən qorxmur. Tək bir dua ilə də səni məhv edər. Amma bu dünya həyatı icbari deyil və dünya qanunları burada hakimdir. Gərək müsəlmanlar da İmamı(ə.f) qorumağa hazır olsun.

1. Allah Təala külli aləmin sahibidir, ancaq bu günədək saysız hesabsız ona itaət etməyənlər olub və olacaqdır. Ateistlərin də tez-tez verdiyi sualdır. Niyə Allah onları bu dünyada cəzalandırmır? Niyə imkan verir yaxşı insanların məhvinə, incidilməsinə? Cavab aydındır ki, bu dünya cəza meydanı yox, sınaq meydanıdır.

Kim dedi ki Allah cəzalandırmır? Bu bəlkəm sənin əqidəndə belə ola bilər bizim əqidəmizə görə Allah istədiyinə bu dünyada istədiyinə axirətdə cəza verər.Yəni qiyasın yesrizdir.

Sən mövzunu gərəksiz yerə sürüşdürmə zəhmət olmasa. Quran ayələrindən xəbərimiz var. Mən insanların Əhli Beyt (ə) sevgisi, Əhli Beytə (ə) itaətlə sınanmağından danışıram.

2. İmamlar (ə) yer üzünün xəlifələridir. Vacib budur ki, bütün aləm onlara itaət etsin, çünki bu Allahın əmridir. Ancaq itaət etmirsə, ay Omar, sənin qeyd etdiyin kimi zəiflik əlaməti deyil. Əhli Beyt (ə) insanların münafiq-mömin ölçüsüdür. Əhli Beytin (ə) üzərindəki funksiyamı deyim, vəzifəmi deyim biri də budur ki, insanlar sınanır. Əhli Beyt (ə) elə bir dəyərdir ki, ona olan nifrət insanı əbədi cəhənnəmə salır.

Yer üzünün xəlifəsi imamlarıva aid eləməyin gülüncdür.Allah əgər onlara imamətini Allah Rəsulu(səv) imaməti kimi vacib etsəydi sözsüz onlara tabe olmayan Allah Rəsulu(səv) tabe olmayanların hökmü kimi kafir olacaq idi. Amma göründüyü kimi bu belə deyil.

Mən bilən şiə əqidəsində İmaməti inkar edənin hökmü sənə məlum olmalı idi axı. Bir də ki, hardan görünür ki, bu belə deyil? İzahat zəhmət olmasa.

3. Əhli Beytə (ə) itaət etmək bizə lazımdır, bizə vacibdir ki onlara itaət edək. Çünki, Əhli Beytdən olan 12 İmam (ə) hər biri öz zamanlarının imamları olublar. Biz onlarla sınanırıq. Bu sınaqdan çıxmamağı heç kimə arzu etmirəm.

Əzizim sizin dediyiniz bir birinə ziddir . Əgər əmr sahibi əmr sahibliyini yerinə yetirmirsə onda onun nəyi imam oldu?

Yezid əmr sahibi idi? Yoxsa ondan sonra gələn üzdəniraq xəlifələr? Belə çıxır ki, Yezid taxta oturduğuna görə, əmrləri icra etdirdiyinə görə dövrünün imamı olub?

Sual: Güclü olmaq, əmrlərinə tabe olmaq o insanın dövrünün imamı, xəlifəsi olmağa dəlalət edir səncə?

Əzizim sizin dediyiniz bir birinə ziddir . Əgər əmr sahibi əmr sahibliyini yerinə yetirmirsə onda onun nəyi imam oldu?

Sualım açıqdır ....

Əvvəla İmam (ə) qeybdə olsa da hal-hazırda onun nümayəndələri aramızdadır.
İkincisi də lap tutalım sən deyən kimidi-şiələr mövcud olmayan bir imama itaət edirlər. Bu düşüncə ilə baxanda da şiələr sizdən daha yaxşı vəziyyətdədirlər. Çünki şiələrin "olmayan" imamı sizin olan "imamlarınızdan" qat-qat (müqayisə olunmaz dərəcədə) xeyirlidi. Olmayan, amma "Mehdi" adlanan imama- hansı ki, şiəsinə təqvanı əmr edir- itaət etmək, məncə, hər bir əql sahibinə görə Yezid kimi zındıq rəhbərə itaətdən xeyirlidi.

Сообщение отредактировал al-Islam: 30 сентября 2010 - 18:08

Yezid əmr sahibi idi? Yoxsa ondan sonra gələn üzdəniraq xəlifələr? Belə çıxır ki, Yezid taxta oturduğuna görə, əmrləri icra etdirdiyinə görə dövrünün imamı olub?

İmamın(ə) ölüm hökmünü verən qazi əmr sahibidir.

Nəmrud və Firon l.ə da əmir sahibi olublar. ikisidə tada oturub, hökm edib və s. vahhabilərə görə Hz. İbrahim və Hz. Musa ə.s əmir sahiblərinə itaət etməyiblər?

Nəmrud və Firon l.ə da əmir sahibi olublar. ikisidə tada oturub, hökm edib və s. vahhabilərə görə Hz. İbrahim və Hz. Musa ə.s əmir sahiblərinə itaət etməyiblər?

Vahhabilərə görə Əbu Bəkrə, Ömərə və Osmana itaət etməyənlər dindən çıxmışlar.. Amma Əliyə(ə) itaət etməyənlər ictihad ediblər. İmam Hüseyn(ə) da Yezide beyət etməyib fitnəyə uydu.

Məkkə dövrü ilə Mədinə dövrünün arasında böyük fərq var amma bu o demək deyil ki Məkkədə müsəlmanlar Peyğəmbərə(s) itaət etmirdilər. İddia edirsən ki, itaət etmirdilər?

Peyğəməbərə itaət ilə imama itaəti bir tutursan?

Mən bilən şiə əqidəsində İmaməti inkar edənin hökmü sənə məlum olmalı idi axı. Bir də ki, hardan görünür ki, bu belə deyil? İzahat zəhmət olmasa.

Aç risalələrivi oxu.Yoxsa bunuda mən sənin əvəzində eləməliyəm.Sizin fəqihlər qeyd edir ki imamlara tabe olmayan şəxs müsəlman sayılır.

Olmayan, amma "Mehdi" adlanan imama- hansı ki, şiəsinə təqvanı əmr edir-

Harda əmr elədi ki bizim xəbərimiz olmadı ? Yoxsa Cəmkəran məscitində 3-4 dəfə imamdan əmr almısan xəbərimiz yoxdur?

Nəmrud və Firon l.ə da əmir sahibi olublar. ikisidə tada oturub, hökm edib və s. vahhabilərə görə Hz. İbrahim və Hz. Musa ə.s əmir sahiblərinə itaət etməyiblər?

Bu postunla bildirdin kimliyivi Ataş bəyəm bilmirsən ki bizim əqidəmizə görə kafir şəxs müsəlmanın əmr sahibi ola bilməz.

Vahhabilərə görə Əbu Bəkrə, Ömərə və Osmana itaət etməyənlər dindən çıxmışlar.

Yalan deyirsən. Əhli sünnə bəyəm Səd ibni Übadəni (ra) (Əbu Bəkrə beyyət etməyənlərdən biri) kafir biliblər?

Bütün şiələrə üzümü tutub deyirəm.Sizin əqidənizə görə əmr verməyən necə əmr sahibi ola bilər?

Məkkə dövrü ilə Mədinə dövrünün arasında böyük fərq var amma bu o demək deyil ki Məkkədə müsəlmanlar Peyğəmbərə(s) itaət etmirdilər. İddia edirsən ki, itaət etmirdilər?

Peyğəməbərə itaət ilə imama itaəti bir tutursan?

Bəli. Hətta müctehidə də itaəti eyni bilirik.

Vahhabilərə görə Əbu Bəkrə, Ömərə və Osmana itaət etməyənlər dindən çıxmışlar.

Yalan deyirsən. Əhli sünnə bəyəm Səd ibni Übadəni (ra) (Əbu Bəkrə beyyət etməyənlərdən biri) kafir biliblər?

Yalanı sən deyirsən. Hər halda şiə tarixi yaxşı bildiydindən bilir nə danışır. Səd ibn Übadədən qorxanlar üzdə heçnə deyə bilməyib sonra onu öldürüb adını da qoydular ki, cinlər öldürüb.

Bütün şiələrə üzümü tutub deyirəm.Sizin əqidənizə görə əmr verməyən necə əmr sahibi ola bilər?

Necə yəni əmr verə bilməyən?

Şiələr iddia edirlər ki Allah imamları yer üzündə xəlifə qərar vermişdi və sonrada imamlarının gücsüzlüyünü etiraf edib onları məzlum və zəif göstərirlər.

Xəlifə dedikdə qəsdin nədir?

salam aleykum qardaslar niye sunnui sie davasi edirik hamimiz muselmaniq axi biz xer deyqe dava eliyirik teze namaz qilmax istien der men xansi namazi qilim der hansi mecide qedirem namaz qilmaxi orqemeye srazi deyirler siesen sunnu ay qardaslar hamimiz qardasix sie qardaslar ele dersiz mehdi qelecek ele qelifde qiyamet yaxnlasiv sie sunnu vahabi dersiz Allahin adini Vahab SOZUNU VAHABI DERLER

salam aleykum qardaslar niye sunnui sie davasi edirik hamimiz muselmaniq axi biz xer deyqe dava eliyirik teze namaz qilmax istien der men xansi namazi qilim der hansi mecide qedirem namaz qilmaxi orqemeye srazi deyirler siesen sunnu ay qardaslar hamimiz qardasix sie qardaslar ele dersiz mehdi qelecek ele qelifde qiyamet yaxnlasiv sie sunnu vahabi dersiz Allahin adini Vahab SOZUNU VAHABI DERLER

gagahs vahhabi aqidasindan basqa hec bir aqidada musalmanlarin maxsusda siyalarin qani halal bilinmamisdir.

Bəli. Hətta müctehidə də itaəti eyni bilirik.

Onda belə çıxır ki müçtehidin əmrindən çıxan sizə görə kafirdir?

Yalanı sən deyirsən. Hər halda şiə tarixi yaxşı bildiydindən bilir nə danışır. Səd ibn Übadədən qorxanlar üzdə heçnə deyə bilməyib sonra onu öldürüb adını da qoydular ki, cinlər öldürüb.

ay vusal harda qeyd olunub ki Səd ibni Übadə (ra) kafir biliblər ? Mən sənə başqa səhabələri də misal çəkə bilərəm ki beyyət etməyiblər amma heç bir təzyiq , təkfir olunmayıb onlara qarşı.

Necə yəni əmr verə bilməyən?

Diqqətlə oxu əmr verməyən deyirəm əmr verə bilməyən yox.

Xəlifə dedikdə qəsdin nədir?

Xəlifə deyildikdə dövləti idarə edən , əmr verən şəxs