Quranda Əhli Beyt ə.s haqqında nazil olanlar

"Ey əhli-beyt! Allah sizdən çirkinliyi yox etmək və sizi tərtəmiz etmək istər" Əhzab surəsi 33-cü ayə

3787 - Peyğəmbərin s.a.v ögey oğlu Ömər b. Əbi Selemeden rəvayətə görə, belə demişdir: Əhzab surəsi 33-cü; "... Ey Peyğəmbərin ev əhli, Allah sizin üzərinizdə hər cür çirkinliyi və çirkliliyi aradan qaldırmaq və sizi tərtəmiz etmək istəyir." Ümmü Selemenin evində nazil olmuşdu. Bunun üzərinə Rəsulullah s.ə.ə Fatimə, Həsən və Hüseyni çağırdı onları bir örtük ilə örtdü. Əli də Rəsulu Əkrəmin arxasında idi Rəsulullah s.ə.ə onu da bir başqa örtük ilə örtdü və belə dua etdi: "Allahım bunlar mənim əhli beytimdir. Bunlardan pislik və pislikləri gedər və onları tərtəmiz et." Ümmü Sələmə: "Ey Allahın Peyğəmbəri mən də onlardan mıyım?" dedi. Rəsulullah s.a.a: "Sən yerində dur! Sən mənə xeyirli kimsələrdəndirlər" buyurdu.

Tirmizi, "Sünən", Mənqıbələr, hadis 3787


259. Əbu Səid əl-Xudri r.a rəvayət edir: "Ey əhli-beyt, Allah sizdən kiri aradan qaldırmaq və sizi tərtəmiz etmək istəyir" ayəsi, beş nəfər haqqında nazil oldu. Bunlar: Rəsulullah s.ə.ə, Əli, Fatimə, Həsən və Hüseyndir.

Təbərani, "Muəemu’s-Sağir" 1/108

Kafirlər deyirlər: "Sən göndərilmiş elçi deyilsən!" De: "Mənimlə sizin aranızda Allahın və Kitabı bilən kimsələrin şahid olması yetər" Rəd surəsi 43-cu ayə

6-(608) ... Bureyd b. Müaviyə belə rəvayət etmişdir: Əbu Cəfər (Məhəmməd Baqir əleyhissəlam)'a dedim ki: "De: "Mənimlə sizin aranızda Allahın və Kitabı bilən kimsələrin şahid olması yetər" (Rəd 43) ayəsinin mənasını soruşdum. Buyurdu ki: "Burada biz Əhli-beyt imamları nəzərdə tutulub. Peyğəmbərimizdən s.a.a sonra Əli, bizim ən üstünümüz və ən xeyirlimizdir."

Əllamə Kuleyni r.a, "Kafi", cild 1, Huccət kitabı


Abdullah ibn Əta deyir ki: Mən Əbu Cəfər b. Əli b. əl-Hüseyn ibn Əli b. Əbu Talib (r. anhu)'a belə dedim: "Yanında kitabın elmi olan adamın Abdullah b. Salam olduğunu iddia etmişlər." O belə dedi: "Xeyr, bu adam Əli ibn Əbu Talibdir." Məhəmməd b. əl-Hənəfiyə (imam Əlinin oglu) də belə demişdir.

Qurtubi, "əl Camiul Ahkamil Quran", Rəd surəsi 43-cu ayənin təfsiri

Sənə bilik gəldikdən sonra kim səninlə (İsanın) barəsində mübahisə edərsə, de: "Gəlin oğullarımızı və oğullarınızı, qadınlarımızı və qadınlarınızı, özümüzü və özünüzü çağıraq, sonra isə dua edib yalançılara Allahın lənət etməsini diləyək" Ali Imran surəsi 61-ci ayə

«De: "Gəlin, bizim və sizin uşaqlarınızı çağıraq ... » ayəsi nazil olanda Rəsulullah s.a.a Əlini, Fatiməni və Həsənlə Hüseyni çağıraraq: «Allahım! Mənim ailəm bunlardır.» Deyə buyurdu.

Səhihi Müslim, Səhabənin fəziləti kitabı, Hz. imam Alinin a.s fəziləti babı


Bu əsnada, Hz. Peyğəmbər sas də, əynində qara tükdən bir əba olduğu halda evindən çölə çıxmışdı. Hz. Hüseyni qucağına almış, Hz. Həsənin əlindən tutmuş, Hz. Fatma Hz. Peyğəmbərin, Hz. Əli də Hz. Fatimənin peşindeydi ... Hz. Peyğəmbər belə deyirdi: "Mən dua etdiyim zaman, siz amin! Deyin."

Yenə Hz. Peyğəmbər (sas)'in qara əba içində evindən çıxıb, Hz. Həsən gəldiyi zaman onu, o əba ilə ortdüyü; Hz, Hüseyn, Hz. Fatimə və Hz. Əli r.a gəldiklərində də, eyni şəkildə onları da əba ilə ortdüyü, daha sonra da "Ey əhli-beyt, Allah sizdən hər cür kirigidermek və sizi tərtəmiz etmək diler" (Ahzâb.33) ayəsini oxuduğu rəvayət edilmişdir. Bil ki, bu rəvayət, gərək təfsir istərsə hədis alimləri arasında, səhhəti barədə sanki üzərində ittifaq edilmiş kimidir.

Fahrettin ər Razi, "Təfsiri Kəbir Mefatihul Qeyb", Ali Imran surəsi 61-ci ayənin təfsiri


Əbu Bəkr İbn Merdûyeh deyir ki; bizə Süleyman İbn Əhməd ... Câbir'den rəvayət etdi ki, o belə dedi: Âkıb və Tayyib Rəsulullaha s.a.a gəldilər. Hz. Peyğəmbər onları la'netleşmeye çağırıb. Onlar da ertəsi günü la'netleşmek üzrə sözləşdiniz. Ertəsi gün Rəsulullah s.a.a Əli, Fatimə, Həsən və Hüseynin əlindən tutaraq gəldi və gəlmələri üçün onlara xəbər göndərdi. Lakin gəlmədilər və harâc'ı qəbul etdilər.

Yenə Cabir deyir ki: Ayədəki «Özümüzü və özünüzü» kavli ilə Rasûlullah (sa) və Əli ibn Əbu Talib, «oğullarınızı» kavli ilə Həsən ilə Hüseyin, «qadınlarınızı» kavli ilə də Hz. Fatimə kasdeilmiştir.

ibni Kəsr, "Tefsirul Kuranil Əzim", Ali Imran surəsi 61-ci ayənin təfsiri

De: "Mən sizdən bunun əvəzində qohumluq sevgisindən başqa bir şey istəmirəm" Şura surəsi 23-cü ayə

Bir başqa görüşə görə akrabalardan qəsd, Rəsulullahın s.a.a yaxın qohumlarının. Yəni mən sizdən yaxın qohumlarımız və Əhli-Beytimi sevmenizin başqa hər hansı bir mükafat istəmirəm. Eynilə yaxın qohumlarını təzim etmələrini əmr etdiyi kimi. Bu da Əli b. Huseyn, Əmr b. Şüeyb və əs-Süddidən fikiridir.

Səid b. Cübeyrin, İbn Abbasdan rəvayətinə görə uca Allah: "De:" Mən sizdən bunun müqabilində-akrabalıkta sevgidən başqa-əvəz istəmirəm "buyruğunu indirince, ey Allahın Rəsulu dedilər. Bizim özlərini sevəcəyimə bu şəxslər kimlərdir? deyə soruşdular. Peyğəmbər (s) da: "Əli, Fatimə və uşaqlarıdır" deyə buyurdu.

Bundan başqa, Əli r.a dan söylədiyi rəvayət edilən bu sözü də buna dəlil təşkil edir: Peyğəmbərə s.a.a insanların məni kıskandıklarından ötəri şikayət etdim. Belə buyurdu: "Sən cənnətə ilk girəcək dörd adamın dördüncüsü olmağa razı deyil bilərsənmi? Mən, sən, Həsən və Hüseyn. Eşlerimiz isə sağlarımızda və sollarımızda olacaqlar, soyumuzdan gələnlər isə eşlerimizin arxasında edəcəkdir."

Qurtubi, "əl Camiul Ahkamil Quran", Sura surəsi 23-cu ayənin təfsiri

De: "Mən sizdən bunun əvəzində qohumluq sevgisindən başqa bir şey istəmirəm" Şura surəsi 23-cü ayə

Bir başqa görüşə görə akrabalardan qəsd, Rəsulullahın s.a.a yaxın qohumlarının. Yəni mən sizdən yaxın qohumlarımız və Əhli-Beytimi sevmenizin başqa hər hansı bir mükafat istəmirəm. Eynilə yaxın qohumlarını təzim etmələrini əmr etdiyi kimi. Bu da Əli b. Huseyn, Əmr b. Şüeyb və əs-Süddidən fikiridir.

Səid b. Cübeyrin, İbn Abbasdan rəvayətinə görə uca Allah: "De:" Mən sizdən bunun müqabilində-akrabalıkta sevgidən başqa-əvəz istəmirəm "buyruğunu indirince, ey Allahın Rəsulu dedilər. Bizim özlərini sevəcəyimə bu şəxslər kimlərdir? deyə soruşdular. Peyğəmbər (s) da: "Əli, Fatimə və uşaqlarıdır" deyə buyurdu.

Bundan başqa, Əli r.a dan söylədiyi rəvayət edilən bu sözü də buna dəlil təşkil edir: Peyğəmbərə s.a.a insanların məni kıskandıklarından ötəri şikayət etdim. Belə buyurdu: "Sən cənnətə ilk girəcək dörd adamın dördüncüsü olmağa razı deyil bilərsənmi? Mən, sən, Həsən və Hüseyn. Eşlerimiz isə sağlarımızda və sollarımızda olacaqlar, soyumuzdan gələnlər isə eşlerimizin arxasında edəcəkdir."

Qurtubi, "əl Camiul Ahkamil Quran", Sura surəsi 23-cu ayənin təfsiri

Kafir olanlar deyirlər: "Niyə ona Rəbbindən bir möcüzə endirilməyib?" Sən ancaq xəbərdar edənsən. Hər qövmün bir yolgöstərəni vardır. Rəd surəsi 7-ci ayə

İbn Abbas r.a belə demişdir: "Hz. Peyğəmbər s.a.a, əlini Hz. Əlinin sinəsinə qoydu və "Mən münzirəm sən də hadisən" dedi. Məndən sonra, hidayətə erecekler, sənin sayəndə hidayətə çatacaqlar"

Fahruddin ər-Razi, Təfsir-i Kəbir Mefâtihu'l-Qeyb, Akçağ Yayınları: 13 / 398


İbn Əbu Hatim deyir: Bizə Əli ibn Hüseyin ... Əlidən rəvayətində, «Və hər qövmün bir yol göstəricisi var.» Ayəsi haqqında belə demişdir: Yol göstərici, Haşim oğullarından biridir. Cüneyd: O, Əli ibn Əbu Talibdir r.a, deyir. İbn Əbu Hatim deyir ki: Özündən gələn rəvayətlərdən birində İbn Abbasdan və Əbu Cəfər Məhəmməd ibn Əlidən də bu görüşün bir bənzəri rəvayət edilmişdir.

İbn Kəsr, "Təfsiri Quranil Əzim", Zəng Nəşrləri: 8/4212-4213

Sizin haminiz ancaq Allah, Onun Peyğəmbəri və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) namaz qılır və rükuda olduqları halda zəkat verirlər. Maidə surəsi 55-ci ayə

Süddi, Əbu Cəfər, Ütbə b. Əbi Hakim və Mücahidə görə isə ayənin bu hissəsi Hz. Əli haqqında nazil olmuşdur. Çünki Hz. Əli namazda rüku edərkən yanından keçən dilənçi ondan bir şey istəmiş Hz. Əli də onu üzüyünü vermişdir. Bu səbəblə "Rüku edərkən zekatlarını verərlər" şəklində vasıflandırılmıştır"

Təfsiri Təbəri, Maidə surəsi 55-ci ayənin təfsiri

Ya Peyğəmbər! Rəbbin tərəfindən sənə nazil ediləni (Quranı) təbliğ et. Əgər (bunu) etməsən, (Allahın) risalətini (sənə həvalə edilən elçilik, peyğəmbərlik vəzifəsini) yerinə yetirmiş olmazsan. Allah səni insanlardan qoruyacaq. Həqiqətən, Allah kafir camaatı düz yola yönəltməz! Maidə surəsi 67-ci ayə

Əbu Səid əl-Xudridən rəvayətə görə isə: "Ey o Peyğəmbər, Rabbından sənə nazil edilənə təbliğ et." ayəsi Gadir Hum günü Hz. Əli haqqında nazil olmuşdur

Vahidi, "Əsbabı Nüzul", Maidə surəsinin təfsiri


Ayə, Hz. Əlinin k.v fəziləti haqqında nazil olmuşdur. Bu nazil olduğu zaman, Hz. Peyğəmbər s.a.s, Hz. Əlinin r.a əlini tutdu və "Mən, kimin mövlasıyamsa Əli də onun mövlasıdır. Allahım ona dost olana sən də dost ol ona düşmən olana, sən də düşmən ol" buyurdu. Nəhayət Hz. Ömər r.a, Hz. Əli r.a ilə qarşılaşdı və "Ey İbni Əbu Talib, nə xoşbəxt sənə! Gözün aydın! Mənim mövlamm və bütün möminlərin və mü'minelerin mövlası oldun" dedi. Bu İbn Abbas, Bəra İbn Azib, və Məhəmməd İbn Əlinin fikiridir.

Fahrettin ər Razi, "Təfsiri Kəbir Mefatihul Qeyb", Maidə surəsinin təfsiri

Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 23 ноября 2010 - 22:10

sizcədə qəribə deyilmi? əhli sünnə mənbələrində imamlarımız ə.s və Şiələrindən başqa ayələrin həqiqi təfsirlərini açıqlamaq istəyənlər yoxdur.

Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 23 ноября 2010 - 22:24

Allah razi olsun

Allah razi olsun

amin əcməin.

foruma xoş gəlmisən, səni burda görməyə şadam. inşaAllah həm faydalı məlumatlar alarsan və həmdə faydalı məlumatlar paylaşarsan.

sizcədə qəribə deyilmi? əhli sünnə mənbələrində imamlarımız ə.s və Şiələrindən başqa ayələrin həqiqi təfsirlərini açıqlamaq istəyənlər yoxdur.

Əhsən, qardaşım. Allah razı olsun.

Bismillah,nece deyerler,halaldir).Ela ish gormusen.Amma mene maraqlidir,turkce kitabxanalarda istediyini nece elde etmisen.Cunki men girende rahat tapa bilmirem,ne ise...Allah razi olsun

Allah razı olsun qardaşlar.

Amma mene maraqlidir,turkce kitabxanalarda istediyini nece elde etmisen.Cunki men girende rahat tapa bilmirem

mən çalışıram hədisləri cild və səhifə nömrələri ilə deyil kitab və bab adı ilə götürüm. məsələn: Səhihi Buxari, Təfsir kitabı, Nas surəsinin təfsiri babı, hədis fılan

çünkü, müxtəlif çap evlərinə uyğun olaraq cild və səhifə nömrələri dəyişir, sonra axtaranda tapmaq çətin olur. odur ki, hədisləri qeyd edəndə heç vaxt cild və səhifə nömrəsi ilə qyed etmirəm və onun üçün tapmaq rahat olur

Allah razı olsun qardaşlar.

Amma mene maraqlidir,turkce kitabxanalarda istediyini nece elde etmisen.Cunki men girende rahat tapa bilmirem

mən çalışıram hədisləri cild və səhifə nömrələri ilə deyil kitab və bab adı ilə götürüm. məsələn: Səhihi Buxari, Təfsir kitabı, Nas surəsinin təfsiri babı, hədis fılan

çünkü, müxtəlif çap evlərinə uyğun olaraq cild və səhifə nömrələri dəyişir, sonra axtaranda tapmaq çətin olur. odur ki, hədisləri qeyd edəndə heç vaxt cild və səhifə nömrəsi ilə qyed etmirəm və onun üçün tapmaq rahat olur

Bismillah,haqlisiz qardas,amma ish burasindadir ki,bezen kitab oxuyanda menbe verilir.O da cild ve sehife ile,bax burda problem yaranir,hemin hadiseni ve ya hedisi tapmaqda.Ne ise...

Bismillah,haqlisiz qardas,amma ish burasindadir ki,bezen kitab oxuyanda menbe verilir.O da cild ve sehife ile,bax burda problem yaranir,hemin hadiseni ve ya hedisi tapmaqda.Ne ise...

bunu da hədisin məzmunu ilə tapıram. məsələn hədis imam Əlinin əs. və ya Əhli Beytin ə.s fəzilətindən danışırsa hədis kitablarında çov vaxt "səhabənin fəziləri kitabı"nda olur. əgər hədis təfsir kitabındandırsa onda deməli hər hansı bir ayə ilə bağlı olacaq. yəni artıq cild və səhiəf nömrəsini yox, həis hansı ayənin təfsirində ola bilərsə o ayənin təfsirinə baxıram və s.

Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 04 декабря 2010 - 00:31

Bismillah,haqlisiz qardas,amma ish burasindadir ki,bezen kitab oxuyanda menbe verilir.O da cild ve sehife ile,bax burda problem yaranir,hemin hadiseni ve ya hedisi tapmaqda.Ne ise...

bunu da hədisin məzmunu ilə tapıram. məsələn hədis imam Əlinin əs. və ya Əhli Beytin ə.s fəzilətindən danışırsa hədis kitablarında çov vaxt "səhabənin fəziləri kitabı"nda olur. əgər hədis təfsir kitabındandırsa onda deməli hər hansı bir ayə ilə bağlı olacaq. yəni artıq cild və səhiəf nömrəsini yox, həis hansı ayənin təfsirində ola bilərsə o ayənin təfsirinə baxıram və s.

Bismillah,qardas,bes darulkitap.com kimi azeri ve ya turkce bele kitabxana bilirsiz.Orada da bizim moteber kitablar olsun.turk kitabxanalari var,amma men mehz darulkitab kimi bolme-bolme ve s, shekilde yigilmis olanini isterdim.Birde darulkitap.com-da Ehmed ibn Henbelin Musnedin-de niye ancaq namaz ve destemaz haqqinda yazilib??

"İlyasinə salam olsun" Saffat surəsi 130-cu ayə

b. Yasinin ali (ailəsi), Hz. Məhəmmədin ailəsidir.

Fahruddin ər-Razi, "Təfsir-i Kəbir Məfâtihu'l-Qeyb", 19/8

Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 18 декабря 2010 - 17:49

Allah razı olsun qardaşlar ,həmçinin mənə Ümmil mömininlərin (r.a) Əhli Beytə (ə.s) daxil olmadığına dair daha çox hədis lazımdır ,burda artıq bir dəlil verilib bu haqda ,amma daha çox olsa sevinərdim

Allah razı olsun qardaşlar ,həmçinin mənə Ümmil mömininlərin (r.a) Əhli Beytə (ə.s) daxil olmadığına dair daha çox hədis lazımdır ,burda artıq bir dəlil verilib bu haqda ,amma daha çox olsa sevinərdim

Seyyid Mürtəza əl-Əsgərinin "Təthir ayəsi - kitab və sünnə işığında" kitabını almağı məsləhət görürəm. 60-ca səhifədi. Əhli-beyt (ə), həm də xüləfa məktəbinin kitablarından xeyli sayda hədislər gətirilib, gözəl açıqlamalar qeyd edilib.

Bu məsələyə bir-iki hədislə yanaşmaq kifayət etmir. Bütün hədisləri nəzərdən keçirmək lazımdır ki, bunu da Əllamə Əsgəri edib öz kitabında. Allah ona rəhmət eləsin. Hədislərin biri digərini açıqlayır.

Allah razı olsun qardaşlar ,həmçinin mənə Ümmil mömininlərin (r.a) Əhli Beytə (ə.s) daxil olmadığına dair daha çox hədis lazımdır ,burda artıq bir dəlil verilib bu haqda ,amma daha çox olsa sevinərdim

Seyyid Mürtəza əl-Əsgərinin "Təthir ayəsi - kitab və sünnə işığında" kitabını almağı məsləhət görürəm. 60-ca səhifədi. Əhli-beyt (ə), həm də xüləfa məktəbinin kitablarından xeyli sayda hədislər gətirilib, gözəl açıqlamalar qeyd edilib.

Bu məsələyə bir-iki hədislə yanaşmaq kifayət etmir. Bütün hədisləri nəzərdən keçirmək lazımdır ki, bunu da Əllamə Əsgəri edib öz kitabında. Allah ona rəhmət eləsin. Hədislərin biri digərini açıqlayır.

Qardaş ,həmin kitab məndə var , Hacı İlqar İbrahimoğlunun "Əhli Beyt ayə və hədislərdə" adlı qalın kitabı da var . Sadəcə internetdəki linkləri əldə etsəydim daha yaxşı olardı ,çünki bu vəhabiləri bilirsiz də ,mənasız yerə dirəşməyi ,söz fırlatmağı yaxşı bacarırlar:)

Сообщение отредактировал reservoir engineer: 20 декабря 2010 - 09:10

Allah razı olsun qardaşlar ,həmçinin mənə Ümmil mömininlərin (r.a) Əhli Beytə (ə.s) daxil olmadığına dair daha çox hədis lazımdır ,burda artıq bir dəlil verilib bu haqda ,amma daha çox olsa sevinərdim

Seyyid Mürtəza əl-Əsgərinin "Təthir ayəsi - kitab və sünnə işığında" kitabını almağı məsləhət görürəm. 60-ca səhifədi. Əhli-beyt (ə), həm də xüləfa məktəbinin kitablarından xeyli sayda hədislər gətirilib, gözəl açıqlamalar qeyd edilib.

Bu məsələyə bir-iki hədislə yanaşmaq kifayət etmir. Bütün hədisləri nəzərdən keçirmək lazımdır ki, bunu da Əllamə Əsgəri edib öz kitabında. Allah ona rəhmət eləsin. Hədislərin biri digərini açıqlayır.

Qardaş ,həmin kitab məndə var , Hacı İlqar İbrahimoğlunun "Əhli Beyt ayə və hədislərdə" adlı qalın kitabı da var . Sadəcə internetdəki linkləri əldə etsəydim daha yaxşı olardı ,çünki bu vəhabiləri bilirsiz də ,mənasız yerə dirəşməyi ,söz fırlatmağı yaxşı bacarırlar:)

Bismillah,buxaride bir cox hedise rast gelmisem ki,hedisde hem Ehli-beyt,dalinca da Peygemberin(s) zovceleri eyni fe'l,yeni hereket uzre yazilir.Sual olunur,eger xanimlari da Ehli-beytdendirse(e),niye gore ayrica olaraq xanimlari da qeyd olunur?Tesevvur edin bele bir hedis var:(diqqet:meselen,yeni yoxdur)Allah Ehli beyti ve Elini sevir...Hedise baxan kimi aydin olur ki,Hz.Eli Ehli-beytden deyil(bir daha deyirem,bu yazdigim meseldir.bir fikri izah etmek ucun numune).Elece de hedisleri var ki,Peygember(s) deyib,salam deyende mene,Ehli-beyte(e) ve xanimlarima deyin.Yene de eger xanimlar da Ehli-beytdendirse(e) niye ayrica qeyd olunur?Tethir ayesinin hedis uzre tefsirinde de sehih hedis var ki,Peygember(s) ebanin altina ozu ile birlikde 5neferi yigdi,dedi:bunlar menim itretimdir.Hetta anamiz Ummu-Seleme de dedi ki,men de sizinleyem?Peygember(s)buyurdu:sen yaxsi insansan,feqet bizden(yeni Ehli-beytden)deyilsen.Ne ise...ozleri de yaxsi bilirler ki,Ehli-beyt(e) kimdir...Allahin salami,salavati Resuluna ve onun Ehli-beytine olsun.Hee,yaxsi yadima dusdu,haminin bildiyi hedis:Seqeleyn..Hemin hedisde de Peygember Ehli-beytini emanet qoyur.Amma hech bir sunnu,elece de selef-vahhabi demeyib ki,bu hedise siz(shieler)niye emel emirsiz,axi Peygember oz xanimlarini da emanet qoyub,yeqin aydin oldu...Teessubu olan uchun sade deliller kimi gorseninr,amma insan agilla fikirleshse,heqiqeten.yaxsi subut oldugunu derk eder))

Сообщение отредактировал Kanan_313N: 20 декабря 2010 - 22:24

"Ey əhli-beyt! Allah sizdən çirkinliyi yox etmək və sizi tərtəmiz etmək istər" Əhzab surəsi 33-cü ayə

3787 - Peyğəmbərin s.a.v ögey oğlu Ömər b. Əbi Selemeden rəvayətə görə, belə demişdir: Əhzab surəsi 33-cü; "... Ey Peyğəmbərin ev əhli, Allah sizin üzərinizdə hər cür çirkinliyi və çirkliliyi aradan qaldırmaq və sizi tərtəmiz etmək istəyir." Ümmü Selemenin evində nazil olmuşdu. Bunun üzərinə Rəsulullah s.ə.ə Fatimə, Həsən və Hüseyni çağırdı onları bir örtük ilə örtdü. Əli də Rəsulu Əkrəmin arxasında idi Rəsulullah s.ə.ə onu da bir başqa örtük ilə örtdü və belə dua etdi: "Allahım bunlar mənim əhli beytimdir. Bunlardan pislik və pislikləri gedər və onları tərtəmiz et." Ümmü Sələmə: "Ey Allahın Peyğəmbəri mən də onlardan mıyım?" dedi. Rəsulullah s.a.a: "Sən yerində dur! Sən mənə xeyirli kimsələrdəndirlər" buyurdu.

Tirmizi, "Sünən", Mənqıbələr, hadis 3787


259. Əbu Səid əl-Xudri r.a rəvayət edir: "Ey əhli-beyt, Allah sizdən kiri aradan qaldırmaq və sizi tərtəmiz etmək istəyir" ayəsi, beş nəfər haqqında nazil oldu. Bunlar: Rəsulullah s.ə.ə, Əli, Fatimə, Həsən və Hüseyndir.

Təbərani, "Muəemu’s-Sağir" 1/108

eyni hədis "əl Kafi"də imam Cəfər Sadiqdən ə.s rəvayət edilib:

علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس وعلي بن محمد، عن سهل ابن زياد أبي سعيد، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن ابن مسكان، عن أبي بصير قال سألت أبا عبدالله عليه السلام
لكن الله عزوجل أنزله في كتابة تصديقا لنبيه صلى الله عليه وآله " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا(1) " فكان علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام، فأدخلهم رسول الله صلى الله عليه وآله تحت الكساء في بيت أم سلمة، ثم قال: اللهم إن لكل نبي أهلا وثقلا وهؤلاء أهل بيتي وثقلي، فقالت ام سلمة: ألست من أهلك؟ فقال: إنك إلى خير ولكن هؤلاء أهلي وثقلي

...Əbu Bəsir Əbu Abdullahdan (Cəfər Sadiq əleyhissəlam)dan belə rəvayət etmişdir: "Allah Təala, Peyğəmbərini s.ə.ə təsdiq etmək məqsədilə kitabında belə buyurmuşdur: "Ancaq və ancaq Allah, Ey! Əhli-beyt, sizdən çirkinliyi (günahı) yox etmək və sizi tərtəmiz (pak) etmək istər!"(Əhzab, 33) Rəsulullah s.ə.ə Əli, Həsən, Hüseyin və Fatiməni, Ümmü Sələmənin evində bir örtünün altına qoydu. Sonra belə buyurdu: «Allahım! Hər peyğəmbərin bir ailəsi və yaxınları vardır. Mənim yaxınlarım və ailəm də bunlardır.» Ümmü Sələmə: "Mən sənin əhli deyiləmmi?" dedi. Buyurdu ki: «Sən mütləq xeyirli bir mövqeyə sahibsən; lakin mənim əhli və yaxınlarım bunlardır.»

Şeyx Kuleyni r.a, "əl Kafi", 1/287, hədis 1

De: "Mən sizdən bunun əvəzində qohumluq sevgisindən başqa bir şey istəmirəm" Şura surəsi 23-cü ayə

Bir başqa görüşə görə akrabalardan qəsd, Rəsulullahın s.a.a yaxın qohumlarının. Yəni mən sizdən yaxın qohumlarımız və Əhli-Beytimi sevmenizin başqa hər hansı bir mükafat istəmirəm. Eynilə yaxın qohumlarını təzim etmələrini əmr etdiyi kimi. Bu da Əli b. Huseyn, Əmr b. Şüeyb və əs-Süddidən fikiridir.

Səid b. Cübeyrin, İbn Abbasdan rəvayətinə görə uca Allah: "De:" Mən sizdən bunun müqabilində-akrabalıkta sevgidən başqa-əvəz istəmirəm "buyruğunu indirince, ey Allahın Rəsulu dedilər. Bizim özlərini sevəcəyimə bu şəxslər kimlərdir? deyə soruşdular. Peyğəmbər (s) da: "Əli, Fatimə və uşaqlarıdır" deyə buyurdu.

Bundan başqa, Əli r.a dan söylədiyi rəvayət edilən bu sözü də buna dəlil təşkil edir: Peyğəmbərə s.a.a insanların məni kıskandıklarından ötəri şikayət etdim. Belə buyurdu: "Sən cənnətə ilk girəcək dörd adamın dördüncüsü olmağa razı deyil bilərsənmi? Mən, sən, Həsən və Hüseyn. Eşlerimiz isə sağlarımızda və sollarımızda olacaqlar, soyumuzdan gələnlər isə eşlerimizin arxasında edəcəkdir."

Qurtubi, "əl Camiul Ahkamil Quran", Sura surəsi 23-cu ayənin təfsiri

eyni hədis "əl Kafi"də imam Baqirdən ə.s rəvayət edilib:

الحسين بن محمد الاشعري، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن مثنى، عن زرارة، عن عبدالله بن عجلان، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى(7) " قال: هم الائمة عليهم السلام

...Abdullah ibn Aclan belə rəvayət etmişdir: Əbu Cəfər (Məhəmməd Baqir əleyhissəlam)'dən "De: Mən buna qarşılıq sizdən yaxınlarımı sevməkdən başqa bir şey istəmirəm."(Şura, 23) ayəsinin mənasını soruşdum. Buyurdu ki: «yaxınlarda məqsəd, imamlardır ə.s»

Şeyx Kuleyni r.a, "əl Kafi", 1/413, hədis 7

Sizin haminiz ancaq Allah, Onun Peyğəmbəri və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) namaz qılır və rükuda olduqları halda zəkat verirlər. Maidə surəsi 55-ci ayə

Süddi, Əbu Cəfər, Ütbə b. Əbi Hakim və Mücahidə görə isə ayənin bu hissəsi Hz. Əli haqqında nazil olmuşdur. Çünki Hz. Əli namazda rüku edərkən yanından keçən dilənçi ondan bir şey istəmiş Hz. Əli də onu üzüyünü vermişdir. Bu səbəblə "Rüku edərkən zekatlarını verərlər" şəklində vasıflandırılmıştır"

Təfsiri Təbəri, Maidə surəsi 55-ci ayənin təfsiri

eyni hədis "əl Kafi"də imam Baqirdən ə.s rəvayət edilib:

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محمد الهاشمي، عن أبيه، عن أحمد بن عيسى، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا(2) " قال: إنما يعني أولى بكم أي أحق بكم وباموركم وأنفسكم وأموالكم، الله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الائمة عليهم السلام إلى يوم القيامة

... Əhməd b. İsa Əbu Abdullah (Cəfər Sadiq əleyhissəlam)'dan, "Sizin vəliniz, ancaq Allah, Rəsulu və iman gətirənlərdir..." (Maidə, 55) ayəsi ilə əlaqədar olaraq belə rəvayət etmişdir: «Sizə ən layiq olan və sizin əməllərinizi, özünüzü və mal-dövlətinizi idarə ən çox haqq sahibi olanlar, Allah Elçisi və iman gətirənlərdir. Burada keçən "iman gətirənlər" dən məqsəd, Əli və onun nəslindən qiyamət gününə qədər gələcək olan imamlardır.»

Şeyx Kuleyni r.a, "əl Kafi", 1/288, hədis 3

Сообщение отредактировал Elmeddin.88: 26 февраля 2011 - 18:19

Ya Peyğəmbər! Rəbbin tərəfindən sənə nazil ediləni (Quranı) təbliğ et. Əgər (bunu) etməsən, (Allahın) risalətini (sənə həvalə edilən elçilik, peyğəmbərlik vəzifəsini) yerinə yetirmiş olmazsan. Allah səni insanlardan qoruyacaq. Həqiqətən, Allah kafir camaatı düz yola yönəltməz! Maidə surəsi 67-ci ayə

Əbu Səid əl-Xudridən rəvayətə görə isə: "Ey o Peyğəmbər, Rabbından sənə nazil edilənə təbliğ et." ayəsi Gadir Hum günü Hz. Əli haqqında nazil olmuşdur

Vahidi, "Əsbabı Nüzul", Maidə surəsinin təfsiri


Ayə, Hz. Əlinin k.v fəziləti haqqında nazil olmuşdur. Bu nazil olduğu zaman, Hz. Peyğəmbər s.a.s, Hz. Əlinin r.a əlini tutdu və "Mən, kimin mövlasıyamsa Əli də onun mövlasıdır. Allahım ona dost olana sən də dost ol ona düşmən olana, sən də düşmən ol" buyurdu. Nəhayət Hz. Ömər r.a, Hz. Əli r.a ilə qarşılaşdı və "Ey İbni Əbu Talib, nə xoşbəxt sənə! Gözün aydın! Mənim mövlamm və bütün möminlərin və mü'minelerin mövlası oldun" dedi. Bu İbn Abbas, Bəra İbn Azib, və Məhəmməd İbn Əlinin fikiridir.

Fahrettin ər Razi, "Təfsiri Kəbir Mefatihul Qeyb", Maidə surəsinin təfsiri

علي بن إبراهيم، عن ابيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن زرارة والفضيل بن يسار، وبكير بن أعين ومحمد بن مسلم وبريد بن معاوية وأبي الجارود جميعا عن أبي جعفر عليه السلام قال: أمر الله عزوجل رسوله بولاية علي وأنزل عليه " إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة " وفرض ولاية أولي الامر، فلم يدروا ما هي، فأمر الله محمدا صلى الله عليه وآله أن يفسر لهم الولاية، كما فسر لهم الصلاة، والزكاة والصوم والحج، فلما أتاه ذلك من الله، ضاق بذلك صدر رسول الله صلى الله عليه وآله وتخوف أن يرتدوا عن دينهم وأن يكذبوه فضاق صدره وراجع ربه عزوجل فأوحى الله عزوجل إليه " يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس(3) " فصدع بأمر الله تعالى ذكره فقام بولاية علي عليه السلام يوم غدير خم، فنادى الصلاة جامعة(4) وأمر الناس أن يبلغ الشاهد الغائب.

- قال عمر بن اذنية: قالوا جميعا غير أبي الجارود - وقال أبوجعفر عليه السلام: وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الاخرى وكانت الولاية آخر الفرائض، فأنزل الله عزوجل " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي(5) " قال أبوجعفر عليه السلام: يقول الله عزوجل: لا انزل عليكم بعد هذه فريضة، قد أكملت لكم الفرائض

... Zürare, Fudayl b. Yesəyər, Bukeyr ibn A'yen, Məhəmməd b. Muslini Bureyd b. Müaviyə və Əbul-Carud, Əbu Cəfər (Məhəmməd Baqir əleyhissalam)dan belə rəvayət etmişlər: «Allah təala, Rəsuluna, Əlinin vəlayətini əmr etdi və ona bu ayəni nazil etdi: "Sizin vəliniz, ancaq Allah, Rəsulu və iman gətirənlərdir. O kəslər ki namazı edərlər və rükuda ikən zəkat verirlər." (Maidə, 55) Həmçinin əmr sahibinin vəlayətini fərz etdi. Lakin müsəlmanlar bunun nə demək olduğunu anlaya bilmədilər. Bunun üzərinə uca Allah, Məhəmmədə s.a.a namaz, zəkat, orucu və həcci açıqladığı kimi vəlayəti də onlara şərhini əmr etdi. Bu əmr, Allah tərəfindən gəlincə, Rəsulullahın sinəsi, bu əmr qarşısında sıxıldı. Bunu eşidən bəzi kəslərin dinlərindən dönmələrini və özünü yalanlamalarından narahatlıq etdi. Sinəsi bu narahatlıqla sıkıntılıyken Rəbbinə müraciət etdi. Allah təala ona bu ayəni variyetti: "Ey Rəsul! Rəbbindən sənə nazil edilənə təbliğ et. Əgər bunu etməsən, Onun elçiliyini yerinə yetirmiş olmazsan. Allah insanlardan səni qoruyacaq." (Maidə, 67)

Bundan sonra peyğəmbərimiz s.ə.ə Allah Təalanın əmrini açıq-aşkar bir şəkildə bildirdi. "Gadir-i Hum" günündə Əlinin vəlayətini elan etdi. Bu məqsədlə insanları camaat namazına çağırdı və hazır olanların orada olmayanlara bunu duyurmasını əmr etdi.

Ömər b. Uzeyne deyir ki: Əbu Carud xaricindəkilər dedilər: "Əbu Cəfər (Məhəmməd Baqir əleyhissəlam) belə dedi: «fərzlər birlərinin ardınca nazil olurdular Vəlayət, fərzlərin ən sonuncusudur. Allah təala bu ayəni endirdi: "Bu gün dininizi sizin üçün kamil erdir və üzərinizdəki nemətimi tamamladım." (Maidə, 3)

Əbu Cəfər deyir ki: «Allah, bu ayədə bizə bunları söyləyir: Bundan sonra üzərinizə hər hansı bir fərz inmeyecektir. Artıq sizin üçün fərzləri kamil etdim. »

Şeyx Kuleyni r.a, "əl Kafi", 1/289, hədis 4