Çox sevdiyimiz səhabələrin həyatına bir baxış
#1
Отправлено 23 декабря 2010 - 08:00
İnşaAllah mövzunun adından fikrimi başa düşdünüz...Kim hansı səhabənin həyatını özünə örnək götürür?Daha doğrusu hansı səhabənin həyatı sizi daha çox heyrətə gətirir..Onun haqqında məlumat yerləşdirək...Haydı,bismilləh deyib müzakirə edək
- fidan это нравится
#2
Отправлено 23 декабря 2010 - 16:24
#3
Отправлено 23 декабря 2010 - 20:35
qardas salam mana Ali as in ardicillari haqqinda onlarin hayatlarinin maraqli yadda qalan sahnalari lazimdir o birilari neyimiza lazim.Bismillah,her sehabenin oz yeri var,Muaviye kimi evvelden Islama dusmen olanlardan basqa hamisinin oz fezileti var(butun Rasidin xelifeleri de daxil olmaqla).Meni teeccublendiren sehabelerden biri Zubeyrdir.O Ehli-beyti(e) beyet eletdirmek ucun gelenlerin qarsisina cixan ilk insan idi,hercend ki sonradan Cemelde Eli(e)-a qarsi cixdi.Ne ise...Fantastik olsa da Salman Farsi(r.e) kimi olmaq isterdim.Tebii ki bu istekdir,her-halda yazdim.Peygember(s) buyurur:Salman biz Ehli-beytdendir...Dennet uc neferin hesretini cekir:Eli ibn Ebu Talib,Emmar Yasir,Salman Farsi...Imanin 10derecesi var,10cu da Salmandir..Salman ele bir shexsdir ki,Medainde Allaha qovusanda Eli(e) teyyul-erzle Medineden ora gedir,ozu cenaze namazini qilir.Revayetde var nece min melek Imamin arxasinda Salman ucun namaz qilib.Ebuzer(r.e) onun evinde mocuzeler gorur.Gorur qazan od olmadan yanir,Salman elini isti qazana salin 'kefkir' kimi qazani qarisdirir.Gedir Peygembere bele gorduyunu deyir,o da buyurur:Eger onun mertebesini basa duwseydin onu oldurenlere rehmet oxuyardin.Imam Eli(e ve Peygember(s) qeyb elminden ona oyretmisler.Onun haqqinda cox shey demen olar.Esasi odur sehabe kimi sehabe idi..
#4
Отправлено 23 декабря 2010 - 22:40
Bismillah,eziz qardasim,mene de o birileri maraqli deyil,sadece olani yazdim.Haqqi danmaq olmaz!!!(sozum size deyil).Yeqin ki,gorduz men kimden ve kimin heyatindan yazdim.Salman Farisi-Ehli-beyte(e) mehrem olan biri.Bezi sehabeler de feziletli olub,gelin danmayaq,amma sonradan etdikleri de dehsetdir.Ne ise...qardas salam mana Ali as in ardicillari haqqinda onlarin hayatlarinin maraqli yadda qalan sahnalari lazimdir o birilari neyimiza lazim.Bismillah,her sehabenin oz yeri var,Muaviye kimi evvelden Islama dusmen olanlardan basqa hamisinin oz fezileti var(butun Rasidin xelifeleri de daxil olmaqla).Meni teeccublendiren sehabelerden biri Zubeyrdir.O Ehli-beyti(e) beyet eletdirmek ucun gelenlerin qarsisina cixan ilk insan idi,hercend ki sonradan Cemelde Eli(e)-a qarsi cixdi.Ne ise...Fantastik olsa da Salman Farsi(r.e) kimi olmaq isterdim.Tebii ki bu istekdir,her-halda yazdim.Peygember(s) buyurur:Salman biz Ehli-beytdendir...Dennet uc neferin hesretini cekir:Eli ibn Ebu Talib,Emmar Yasir,Salman Farsi...Imanin 10derecesi var,10cu da Salmandir..Salman ele bir shexsdir ki,Medainde Allaha qovusanda Eli(e) teyyul-erzle Medineden ora gedir,ozu cenaze namazini qilir.Revayetde var nece min melek Imamin arxasinda Salman ucun namaz qilib.Ebuzer(r.e) onun evinde mocuzeler gorur.Gorur qazan od olmadan yanir,Salman elini isti qazana salin 'kefkir' kimi qazani qarisdirir.Gedir Peygembere bele gorduyunu deyir,o da buyurur:Eger onun mertebesini basa duwseydin onu oldurenlere rehmet oxuyardin.Imam Eli(e ve Peygember(s) qeyb elminden ona oyretmisler.Onun haqqinda cox shey demen olar.Esasi odur sehabe kimi sehabe idi..
#5
Отправлено 24 декабря 2010 - 00:48
#6
Отправлено 13 января 2011 - 16:51
....Əbuzərin sürgün edilməsi Mərvan ibn Həkəmə tapşırılır, halbu ki, əl-Həkəmin özün bir zamanlar peyğəmbər (s.a.a.s) sürgün etdirmişdi...
Bar-İlaha, əfv qıl kim, tövbəkaram doğrusu.
Nə çoxdur ibrətlər. Nə azdır qəbul edənlər.
#7
Отправлено 13 января 2011 - 23:09
Siffeyn döyüşündə bir nəfər Müaviyənin (l) qoşunundan ayrılıb İmam Əlinin (ə) qoşununa qoşuldu. Getdi İmam Əlinin (ə) yanına. İmam Əli (ə) onu Əmmar Yasirin yanına göndərdi. O soruşa-soruşa Əmmar Yasiri tapdı. Ona dedi:
-Mənim bir sualım var idi. İmam Əli (ə) məni sənin yanına göndərdi. Dedi ki, Əmmar (bu məsələdə) nə desə, mənim sözümdür.
Əmmar dedi:
-Sualını soruş.
O dedi:
-Bu camaatın qarşısında soruşum ya təklikdə?
Əmmar dedi:
-Necə istəyirsən.
Kişi dedi:
-Onda burada soruşuram. Sualım belədir: -Mən Müaviyənin (l) qoşunundan ayrılmışam. Amma burada fikrim qarışdı. Necə olur ki, onlar da namaz qılır, oruc tutur, Quran oxuyur və s. siz də, amma, bir-birinizə düşmənsiniz?
Əmmar onu kənara çəkdi. Müaviyə (l) ordugahında olan qara bayrağı ona göstərdi və soruşdu:
-O bayrağı görürsən?
Dedi:
-Bəli.
Əmmar dedi:
-Mən Peyğəmbərin (s) həyatı zamanı o bayrağla üç dəfə cihad eləmişəm. Birində Lat (bütün adı) şüarı ilə gəldilər. 2-cidə Hobəl bütü ilə gəldilər. 3-cüdə Üzza bütünün şüarı ilə gəldilər. Onlar həmin şəxslərdir. Bu dəfə də eyni adamlar, eyni bayraqla gəliblər. Sadəcə şüarları dəyişib. Bu dəfə namaz, oruc, Quran şüarı ilə gəliblər. Hədəfləri də dəyişməyib. İslamı yıxmaq...
#8
Отправлено 13 января 2011 - 23:14
İmam Sadiq (ə) şəhid olduqda, Əbu Hənifə də əza məclisinə gəlmişdi. Əbu Hənifə Mömin Taqa dedi:
-Başın sağ olsun. İmamın vəfat etdi.
Mömin Taq dedi:
-Mənim imamım vəfat etdi, amma sənin imamın məlum günədək yaşamağa icazə alıb...
#9
Отправлено 14 января 2011 - 00:21
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#10
Отправлено 14 января 2011 - 00:59
1-ci xəlifənin oğlu-Məhəmməd ibni Əbu Bəkr də çox fəzilətli səhabədir. Onun haqqında məlumatı olanlar yazsalar, gözəl olar. Allahın rəhməti onun üzərinə olsun.
İmam Əlinin (ə) tərəfdarı olub. İmam Əlidən (ə) xüsusi tərbiyə alıb. Cəməl döyüşündə İmam Əlinin (ə) qoşununda öz bacısına qarşı döyüşüb. Aişənin dəvəsi vurulduqda, Aişəni o həbs edib. Möminlərin dayısı olmağa ləyaqəti çatmayıb. Çünki, İmam Əlinin (ə) tərəfdarı olub. Hər dəfə belə şəxsləri xatırlayanda bu ayə yadıma düşür:
"Gecəni gündüzə, gündüzü isə gecəyə qatarsan. Ölüdən diri, diridən isə ölü çıxararsan. İstədiyin şəxsə saysız-hesabsız ruzi verərsən”.
Ali-İmran, 27.
Bəli, ALLAH qəlbi ölü adamların içərisindən, qəlbi diri adam çıxara bilir. Ona həmd olsun.
P.S. Əsas odur ki, igid oğul dayısına oxşayar. Ömərin oğlu Müaviyəyə (l), Əlinin (ə) oğlu Muhəmməd ibn Əbubəkrə...
- al-Islam и Kanan_313N это нравится
#11
Отправлено 14 января 2011 - 01:07
1-ci xəlifənin oğlu-Məhəmməd ibni Əbu Bəkr də çox fəzilətli səhabədir. Onun haqqında məlumatı olanlar yazsalar, gözəl olar. Allahın rəhməti onun üzərinə olsun.
İmam Əlinin (ə) tərəfdarı olub. İmam Əlidən (ə) xüsusi tərbiyə alıb. Cəməl döyüşündə İmam Əlinin (ə) qoşununda öz bacısına qarşı döyüşüb. Aişənin dəvəsi vurulduqda, Aişəni o həbs edib. Möminlərin dayısı olmağa ləyaqəti çatmayıb. Çünki, İmam Əlinin (ə) tərəfdarı olub. Hər dəfə belə şəxsləri xatırlayanda bu ayə yadıma düşür:
"Gecəni gündüzə, gündüzü isə gecəyə qatarsan. Ölüdən diri, diridən isə ölü çıxararsan. İstədiyin şəxsə saysız-hesabsız ruzi verərsən”.
Ali-İmran, 27.
Bəli, ALLAH qəlbi ölü adamların içərisindən, qəlbi diri adam çıxara bilir. Ona həmd olsun.
P.S. Əsas odur ki, igid oğul dayısına oxşayar. Ömərin oğlu Müaviyəyə (l), Əlinin (ə) oğlu Muhəmməd ibn Əbubəkrə...
Onun Həzrət Əlinin (ə) vilayətinə imanı xüsusi olub. Bir an olsun İmamın (ə) sözündən çıxmaz, onun əmrlərini müzakirə etməz, şəkk gətirməzdi. Deyərdi ki, "İtaət etməyin həzzini alıram".
İmam Əli (ə) xəlifə olandan sonra mən deyərdim ki, o Həzrətin ətrafında 3 nəfər var idi ki, İmamın əli-ayağı idilər. Əmmar Yasir, Malik Əştər və Məhəmməd ibni Əbu Bəkr.
Сообщение отредактировал al-Islam: 14 января 2011 - 01:10
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#12
Отправлено 14 января 2011 - 03:59
#13
Отправлено 14 января 2011 - 16:19
Bəli.Muhammad ibn abu bakri anasi,aval Cafar Teyarin yoldashi olub?
Xahiş edirəm ki, azəri hərfləri ilə yazasız!
#14
Отправлено 14 января 2011 - 17:04
qardaş, zəhmət olmasa bu gözəl hadisənin nəql edildiyi mənbəni də yazardın.Birini də İmam Sadiq (ə) səhabəsi Mömin Taqdan deyim:
İmam Sadiq (ə) şəhid olduqda, Əbu Hənifə də əza məclisinə gəlmişdi. Əbu Hənifə Mömin Taqa dedi:
-Başın sağ olsun. İmamın vəfat etdi.
Mömin Taq dedi:
-Mənim imamım vəfat etdi, amma sənin imamın məlum günədək yaşamağa icazə alıb...
- cafari это нравится
#15
Отправлено 15 января 2011 - 05:26
qardaş, zəhmət olmasa bu gözəl hadisənin nəql edildiyi mənbəni də yazardın.
Mömin Taq
Adı: Məhəmməd ibn Əli ibn Noman.
Künyəsi: Əbu-cəfər
Ləqəbi: Mömin Taq
İmam Sadiq (ə) və İmam Kazimin (ə) səhabələrindən idi. İmam Sadiqin (ə) ona böyük hörməti olmuşdur. İmam (ə) onu özünün öndə gedən səhabələrindən biri saymışdır.
Rical Kəşşi, s-135, 239-240.
Mömin Taq o qədər elmli idi ki, hər bir müxaliflə bəhs edib, onu məğlub edə bilirdi.
İmam Sadiq (ə), özünün bəzi səhabələrini qüdrətləri və istedadları olmadığına görə, kəlam mübahisələrindən çəkindirdi. Lakin, Mömin Taqın belə mübahisələrə girməsini tövsiyə edirdi.
İmam Saidq (ə) onun haqqında Xalidə dedi: "Sahib Taq camaatla mübahisəyə girir və ovun üstünə şığıyan qırğı kimi şığıyır. Əgər sənin qanadını yolsalar, heç vaxt uça bilməzsən".
Rical Kəşşi, s-186.
İmam Sadiq (ə) rehlət edərkən, Əbuhənifə tənə ilə Mömin Taqa dedi:
-“Sənin İmamın vəfat etdi”.
Mömin Taq fasiləsiz dedi:
-“Amma sənin imamına “məlum günədək” möhlət verilib”.
Rical Kəşşi, s-187.
Bu hədis “Bihar əl-ənvar”, c-47, s-399-da da gəlmişdir.
#16
Отправлено 15 января 2011 - 17:33
Yazırlar ki, bir gün Əli(ə) və Miqdad yol gedirmişlər. Əli(ə) qabaqda Miqdad isə arxada. Əli(ə) dönüb arxaya baxdıqda nə görsə yaxşıdır? Görür ki, həmin yolda yalnız onun ayaqlarının izləri var. Miqdada deyir bu necə olur? Miqdad cavab verir ki. istəmirəm vilayətdən heç bir addım da kənarda qalam və ona görə də addımımı sənin ləpirlərinin üzərinə qoyaraq arxanca gəlirəm.
Сообщение отредактировал vusal114: 15 января 2011 - 17:34
- MirMustafa это нравится
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#17
Отправлено 16 января 2011 - 07:52
Yani onun imamı İblisdir!İmam Sadiq (ə) rehlət edərkən, Əbuhənifə tənə ilə Mömin Taqa dedi:
-“Sənin İmamın vəfat etdi”.
Mömin Taq fasiləsiz dedi:
-“Amma sənin imamına “məlum günədək” möhlət verilib”.
Rical Kəşşi, s-187.
Bu hədis “Bihar əl-ənvar”, c-47, s-399-da da gəlmişdir.
#18
Отправлено 26 января 2011 - 15:52
Bilal İSLAM ASTANASINDA
Bilal əslən Afrika həbəşlərindən olan Rəbbahın oğlu idi. Bilalın Fil ilindən on il ötmüş dünyaya gəldiyi bildirilir. Fil ilinin tarixi başlanğıc kimi götürülməsi Əbrəhənin Kəbəyə fillərlə yürüşü hadisəsi ilə bağlıdır. Həzrət Peyğəmbər (s) də həmin il anadan olmuşdur. Bilalın ata-anası qul olmuşdur. Bilalın yeniyetmə və gənclik dövrü Qüreyş fəsadının tüğyan etdiyi illərə təsadüf edir. Qüreyşilər zülm, fitnə-fəsad əhli idilər. Onlar bəzən öz eyş-işrət məclislərini Allah evinin kənarında qurardılar.
Bilalın fitri paklığı qul olmasına baxmayaraq, onu nəzərə çarpdırırdı. Ona ehtiram göstərir, böyük işlər tapşırırdılar. Bilal məhrumluq və təhqir nəzərincə başqa qullardan fərqlənməsə də, yaxşı xüsusiyyətlərinə görə seçilirdi. Onun qəlbində müşriklərə, zalım ağalara qarşı daim qəzəb alovlanırdı. İllər ötdükcə onun əyyaş, mənfəətpərəst, zalım quldarlara nifrəti şiddətlənirdi. O öz pak ruhunu ilahiləşdirmək üçün fürsət axtarır və şəhvət, qüdrət, zər-ziba bəndələrinin əsarətindən qurtulmağa çalışırdı.
İslam günəşi Məkkədə parladığı və həzrət Məhəmməd (s) insanların qurtuluşu üçün peyğəmbərliyə seçildiyi vaxt Bilalın otuza yaxın yaşı vardı. O, Məkkəyə gedib-gəldiyindən həzrət Məhəmmədin (s) dəvəti haqqında eşitdi. Onun təşnə ruhu yeni xəbər, Peyğəmbər (s) haqqında daha dəqiq məlumat sorağında idi. Az-çox Quran ayələrindən də eşitmişdi.
Bir gecə işlərini yerinə yetirdikdən sonra fürsət tapıb, özünü həzrət Peyğəmbərə (s) yetirdi və onun mübarək dilindən Quran ayələrini eşitdi. Bilalın gözləri sevinc yaşları ilə dolmuşdu. O uzun illərdən sonra öz axtardığını tapmışdı. Təvazökar şəkildə özünü Peyğəmbərin qədəmlərinə atdı və İslamı qəbul etdi. Bilal bilirdi ki, İslamı qəbul etməsi ona baha başa gələcək. Lakin həqiqətə olan sevgi, Peyğəmbərə və onun ayinlərinə məftunluq Bilalı istənilən bir işgəncənin qəbuluna hazırlamışdı.
Ağalarının gözündən yayınıb, hər gecə məxfi şəkildə Peyğəmbərin (s) görüşünə gedər və ruhunu Peyğəmbərin (s) kəlamları zümzüməsində təravətləndirərdi. Peyğəmbərlə görüşlər yavaş-yavaş bəllənirdi. Bir gün Məscidül-həramda Kəbəni təvaf edirdi. Bütlərin yanına çatarkən onları nifrətlə süzdü və bir bütü təhqir etdi. Bu vaxt müşriklərdən biri məxfi şəkildə Bilalı izləyirdi. Həmin şəxs gördükləri haqqında Bilalın sahibi Üməyyə ibn Xələfə xəbər verdi.[1]
Üməyyə, İslamın və Peyğəmbərin (s) qatı düşmənlərindən olan bu şəxs heç cür inana bilmirdi ki, onun qullarından biri müsəlman olub. O çox qəzəbləndi və dedi: “Ona bir divan tutaram ki, bir daha kimsə müsəlman olmaq fikrinə düşməz.”
Bilal işgəncələrə dözməyə hazır idi. Üməyyənin onunla söhbətləri Bilalı qane etmədi və Bilal Peyğəmbərdən, Peyğəmbərin dinindən uzaqlaşmadı. Ona görə də Üməyyə Bilalla sərt rəftar etmək qərarına gəldi.
1.əyanüş-şiə.cild 14 səh 106.
Сообщение отредактировал cafari: 26 января 2011 - 15:56
#19
Отправлено 31 января 2011 - 23:17
malik əştər
bilmirəm ona səhabə demək nə qədər doğrudur,Ancaq ,islam üçün etdiyi əməllərə görə,bir çox səhabəni üstələyir.
Üstəliyir ona görə ki, bir çox səhabə Əlinin tərəfində olsada Malik Əştəri kimi,vuruşmurdu.
Əli əmirəl möminin vaxtı elə vaxt idi ki,o vaxtı ancaq vuruşmaq vuruşmaq yendə vuruşmaq lazım idi,
söznən kimisə dəvət etmək vaxtı deyildi.yəni ancaq cihad
və sonra çox çətin vaxtda iman gətirib ,yəqinliylə vuruşanlardan olub,
hətta deyərdim ki,o qədər yaxşı
vuruşurdu ki, Muaviyyənin qoşunu aciz qalmışdı onu öldürməkdə,demək olar ki,döyüş meydanında onu öldürmək mümkün deyildi.
Nəhayət Əli r.a. səhv etmirəmsə onuynan Misirədəki valiyə məktub göndərəndə,Misirə gedən yolda onu zəhərlədilər.
Allah ona rəhmət eləsin.
Сообщение отредактировал ahmed: 31 января 2011 - 23:19
#20
Отправлено 01 февраля 2011 - 03:52
Uveys mistik (və həm də asketik şəxs) olub. Yəməndə dəvələri höruyə apararmış (sənəti olub) və anasını dolandırıdı. Anasının igazəsi ilə Peyğəmbərlə (s.) görüşmək üçün, Mədinəyə yola düşür. Anası onu yarım günlüyə Mədinəyə buraxır.
Uveys, Mədinədə Allahın Peyğəmbərinin (s.) evinə gəlir, amma həzrəti Məhəmməd (s.) Mədinədə deyildi. Bir neçə saatdan sonra Uveys Peyqəmbəri (s) görmədən evinə qayıdır. Peyqəmbər Mədinəyə qayıdıb, evə girəndə soruşur: "Mən evdə nur görürəm, bu nə işıqdır? Hz Peyğəmbərə (s) Uveysın gəlışini dedilər. Həzrət buyurdu: "O, mənim evimdə işığı (nuru) hədiyyə kimi saxlayıb".
Həzrəti Peyğəmbər (s.) öz səhabələrinə bildirdi ki, Uveys Tanrının ruhudur və dedi: "Yəməndən mənə Allahın ətiri (qoxusu) çatır". Salman soruşdu, "Bu adam kimdir?" Onda Allahın Peyğəmbəri dedi; "Yəməndə Uveys Qarani adlı bir adam yaşayır. Qiyamət günü o təkbaşına diriləcək və onun müdafiəsi üçün Rabiət və Mizr tayfaları qalxacaqlar. Əgər onu görsəniz, ona mənim salamımı catdırın".
Uveys Qarani Siffeyndə İmam Əlınin (a.s.) yanına gəlıb ona beyət edır. O, İmam Əlı (a.s.) bərabər, çiyin-çiyinə Siffeyndə vuruşur və bu müharibədə şəhid olur.
Сообщение отредактировал Vey-sal: 01 февраля 2011 - 03:58
http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]
#21
Отправлено 20 мая 2011 - 20:20
be hz.omerin oglu omeri ibn abduleziz nece oda yaxsi olub?1-ci xəlifənin oğlu-Məhəmməd ibni Əbu Bəkr də çox fəzilətli səhabədir. Onun haqqında məlumatı olanlar yazsalar, gözəl olar. Allahın rəhməti onun üzərinə olsun.
#22
Отправлено 20 мая 2011 - 20:25
ele yaxshi oglaniydi ki Imam Ali alehissalam xalife olanda ona beyet etmedi!amma ezid cana o saat beyet eledi!indi ozun baxda yaxshi oglan olub ya yox!be hz.omerin oglu omeri ibn abduleziz nece oda yaxsi olub?1-ci xəlifənin oğlu-Məhəmməd ibni Əbu Bəkr də çox fəzilətli səhabədir. Onun haqqında məlumatı olanlar yazsalar, gözəl olar. Allahın rəhməti onun üzərinə olsun.
Количество пользователей, читающих эту тему: 2
0 пользователей, 2 гостей, 0 скрытых пользователей