Смысл аята "вилайат" со слов безгрешных имамов (а)

Большинство аналитиков и повествователей хадисов, в том числе Фахр Рази, Нишабури, Замахшари и другие повествуют со слов Ибн Аббаса и Абу Дара, что однажды какой-то нищий просил в мечети милостыню, однако никто ему ничего не дал. Имам Али (a.c.), читавший в то время намаз, в поклоне сделал знак нищему пальцем своей правой руки. Нищий понял его жест и, подойдя к его светлости, снял с его пальца кольцо. В то время был ниспослан аят "Вилаят" (Правление); "Ваш покровитель - лишь Аллах (и) Его Посланник, (и) верующие, которые совершают намаз, вносят закат и смиренно преклоняются (перед Аллахом)".

Хотя в этом аяте слово «верующие» приведено во множественном числе, аят относится лишь к одному человеку, т.е. к его светлости Али (а.с.). По некоторым мнениям, к этому аяту относятся также другие имамы и потомки Али (да будет мир с ним!) и поэтому слово «верующие» упомянуто во множественном числе.

В тот миг великий Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) спросил нищего: «Кто-нибудь дал тебе милостыню?» Нищий указал на Али (а.с.) и ответил: «Он дал мне это кольцо».

Хотя суннитские учёные признают, что этот аят был ниспослан о правлении имама Али (да будет мир с ним!), некоторые из них, как то Ибн Хаджар и другие заявили, что слово «вали» использовано в значении «друга и помощника», а не «правителя и полноправного хозяина».
Однако из самого аята явствует, что слово «вали» использовано в значении руководителя и имеющего право распоряжаться, ибо аят начат словом (пропущено на арабском в транскрипции «иннэмэ»), ограничивающим значение аята следующим образом: Вашим правителем является лишь Аллах, Его посланник и тот, кто даёт милостыню, совершая поклон. Однако применение слова «вали» в значении друга в этом аяте сделало бы его бессмысленным и нелогичным, ибо в таком случае правоверные не имели бы других друзей, кроме Аллаха, Пророка и Али (да будет мир с ним!). Однако все мусульмане являются друзьями, и Аллах не ограничил дружбу и не приказал правоверным дружить лишь с Ним и избранными Им людьми.

Хасан ибн Сабит восхваляет его светлость эмира правоверных и говорит:
«Ты тот человек, который проявил щедрость при совершении намаза. Да будут принесены тебе в жертву людские души, о, наилучший из поклоняющихся! Аллах удостоил тебя наилучшим вилаятом и упомянул о нём в Священном Коране, приведя строгие религиозные предписания». Вполне ясно, что под словом «вилаят» здесь подразумевается руководство, a нe дружба или что-нибудь другое.

Источник: книга "Имам Али".