Здесь постараюсь собрать материал из выступлений различных шиитских имамов в которых содержится большой ширк.
Сообщений в теме: 4
#3
abdhalim
-
- Murid
-
- 1 267 сообщений
Raid – Major
Отправлено 13 апреля 2011 - 01:49
Ибн Касир приводит этот хадис с иснадом и в конце говорит этот иснад достоверный
Ибн Хаджар Хайтами в Шархе Изаха Навави говорит про этот хадис что это достоверный хадис.
Также, аль-Хафиз Ибн Хажар аль-Аскалани в книге «Фатхул Бари» (толкование хадисов Бухари) пишет, что Ибн Аби Шайба передал достоверный хадис (номер хадиса 32002), в котором говорится следующее: «Во время правления Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) один человек подошел к могиле Пророка (мир ему и благословение) и сказал: «О, посланник Аллаха, попроси дождь для своей уммы (общины), воистину она погибла (попала в беду)!». После этого человеку во сне пришел человек и сказал: «Сходи к Умару, передай ему салам и расскажи ему, что у вас пойдет дождь. Еще скажи ему (Умару), чтобы он придерживался (держал возле себя) умных (богобоязненных, находчивых) людей». Когда об этом рассказали Умару (да будет доволен им Аллах), он заплакал и сказал: «О Всевышний, я не перехожу, кроме как из-за необходимости (т.е. когда я не нахожу такого умного, богобоязненного человека, тогда я перехожу к другому, более достойному)!». Далее Ибн Хажар говорит, что просящий в данном хадисе – сподвижник Билял ибн аль-Харис. В другом предании этого хадиса говорится о том, что пришедший во сне был наш Пророк (мир ему и благословение).
Ибн Хажар аль-Аскалани в книге «Фатхул Бари» (том 2, стр. 495) подтверждает достоверность этого хадиса. Также этот хадис приведен в книге Ибн Касира «Аль-Бидая ва Нихая» (том 7, стр. 105), и также подтверждает достоверность данного хадиса.
И вопрос: «Неужели и Ибн Хаджар и Ибн Касир не понимали, что такое тавассуль, не знали значения многобожия, и являлись многобожниками?».ответ
один Да, если понимали, то не говорили что это хадис достоверный,!
и ты анти рфд
ты тоже становишься кафирам,
если поверишь что ученные такое куфур сказали убежденно !
те кто не называет кафира кафиром,сам становится кафиром,
если ты только будеш сказать нет, шиитские ученные кафири,а салафитские алимы мусульмани, А то и другой одной убеждение,то еще увеличишь свой куфур,
البداية والنهاية - ابن كثير (ج 7 / ص 105)
وقال الحافظ أبو بكر البيهقي: أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا: حدثنا أبو عمر بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو معاوية، عن الاعمش، عن أبي صالح عن مالك قال: أصاب الناس قحط في زمن عمر بن الخطاب فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استسق الله لامتك فإنهم قد هلكوا.
فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: إيت عمر فأقره مني السلام واخبرهم أنهم مسقون، وقل له عليك بالكيس الكيس.
فأتى الرجل فأخبر عمر فقال: يا رب ما آلوا إلا ما عجزت عنه .
وهذا إسناد صحيح.
Ибн Хаджар Хайтами в Шархе Изаха Навави говорит про этот хадис что это достоверный хадис.
"الإصابة"
مالك بن عياض: مولى عمر هو الذي يقال له مالك الدار.
له إدراك وسمع من أبي بكر الصديق وروى عن الشيخين ومعاذ وأبي عبيدة.
روى عنه أبو صالح السمان وابناه: عون وعبد الله ابنا مالك.
وأخرج البخاري في التاريخ من طريق أبي صالح ذكوان عن مالك الدار - أن عمر قال في قحوط المطر: يا رب لا آلو إلا ما عجزت عنه.
وأخرجه بن أبي خيثمة من هذا الوجه مطولا قال أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله استسق الله لأمتك فأتاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام فقال له: " ائت عمر فقل له: إنكم مستسقون فعليك الكفين " قال: فبكى عمر وقال: يا رب ما آلوا إلا ما عجزت عنه.
وروينا في فوائد داود بن عمرو الضبي: جمع البغوي من طريق عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي عن مالك الدار قال: دعاني عمر بن الخطاب يوماً فإذا عنده صرة من ذهب فيها أربعمائة دينار فقال: اذهب بهذه إلى أبي عبيدة... فذكر قصته.
وذكر بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين في أهل المدينة قال: روى عن أبي بكر وعمر وكان معروفاً.
وقال أبو عبيدة: ولاه عمر كيلة عيال عمر فلما قدم عثمان ولاه القسم فسمى مالك الدار.
وقال إسماعيل القاضي عن علي بن المديني: كان مالك الدار خازناً لعمر.
Также, аль-Хафиз Ибн Хажар аль-Аскалани в книге «Фатхул Бари» (толкование хадисов Бухари) пишет, что Ибн Аби Шайба передал достоверный хадис (номер хадиса 32002), в котором говорится следующее: «Во время правления Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) один человек подошел к могиле Пророка (мир ему и благословение) и сказал: «О, посланник Аллаха, попроси дождь для своей уммы (общины), воистину она погибла (попала в беду)!». После этого человеку во сне пришел человек и сказал: «Сходи к Умару, передай ему салам и расскажи ему, что у вас пойдет дождь. Еще скажи ему (Умару), чтобы он придерживался (держал возле себя) умных (богобоязненных, находчивых) людей». Когда об этом рассказали Умару (да будет доволен им Аллах), он заплакал и сказал: «О Всевышний, я не перехожу, кроме как из-за необходимости (т.е. когда я не нахожу такого умного, богобоязненного человека, тогда я перехожу к другому, более достойному)!». Далее Ибн Хажар говорит, что просящий в данном хадисе – сподвижник Билял ибн аль-Харис. В другом предании этого хадиса говорится о том, что пришедший во сне был наш Пророк (мир ему и благословение).
Ибн Хажар аль-Аскалани в книге «Фатхул Бари» (том 2, стр. 495) подтверждает достоверность этого хадиса. Также этот хадис приведен в книге Ибн Касира «Аль-Бидая ва Нихая» (том 7, стр. 105), и также подтверждает достоверность данного хадиса.
И вопрос: «Неужели и Ибн Хаджар и Ибн Касир не понимали, что такое тавассуль, не знали значения многобожия, и являлись многобожниками?».ответ
один Да, если понимали, то не говорили что это хадис достоверный,!
и ты анти рфд
ты тоже становишься кафирам,
если поверишь что ученные такое куфур сказали убежденно !
те кто не называет кафира кафиром,сам становится кафиром,
если ты только будеш сказать нет, шиитские ученные кафири,а салафитские алимы мусульмани, А то и другой одной убеждение,то еще увеличишь свой куфур,
bir nəfər sourşdu: «Allah qiyamət günü bu qədər çox və hesabsız olan insanların hesabına necə yetişəcək?»İmam Əli buyurdu: « necə ki,Allah onların hesabına yetişər bir halda ki, onlar Allahı görmürlər!» «Necə ki, onlara ruzi verir(dünyada) bir halda ki, onlar onu görmürlər.»
#4
mashadi vuqar
-
- Murid
-
- 360 сообщений
Mulazzim – lieutenant
Отправлено 04 мая 2011 - 02:52
если загрузить сюда весь куфр салафитов ,то место в сайте не останется и произойдет сбой системы !
- al-Fath это нравится
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди. 22,46
#5
shiageorgia
-
- Murid
-
- 21 сообщений
Jundi Awwal – Soldier 1st class
Отправлено 07 мая 2011 - 16:58
Хороший ответ противнику шиитов.
Количество пользователей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей
