Cümə namazı-Məşhədi Dadaş məscidində
#1
Отправлено 18 февраля 2009 - 17:41
«لبيــــــــك خــــــــامنئي »
#2
Отправлено 19 февраля 2009 - 09:00
Bakıda inanclı insanların ən çox toplandığı məscidlərdən biri bəlkədə ən birincisi olan Məşhədi Dadaş məscidində üzümüzə gələn cümədən itibarən "Cümə Namazı" qılnacağı bildirilir. Bu münasibətlə siz əzizləri təbrik edirəm!!!
Salam aleykum gardaş, məndə eşidmişam bu məsələni bir necə yerdən hətta orda kecan cuma gunu olan tanişlarimdan özü eşidib bu gözəl xəbəri, şukurlər olsun Allah Taalayə ki bu gunudə görduk. Məndə bu təbriklərə goşuluram !!!
Birdə bunuda eşitdimki, Bul-Bullə qəsəbəsindədə cuma namazına icəzə verilib, amma nə dərəcədə düzdi onu bilmirəm bəlkə kiminsə məlumatı var bu baradə ?
10."Yunus" surəsi, 44 ayə, Məkkədə nazil olub.
#3
Отправлено 19 февраля 2009 - 12:50
«لبيــــــــك خــــــــامنئي »
#4
Отправлено 19 февраля 2009 - 12:55
Hacı Şahin Həsənov həmçinin Cümə namazının bütün şərtlərinə əməl olunacağını bildirdi. “Bu həftədən etibarən qılınacaq cümə namazında bu namaza aid bütün şərtlərə əməl olunacaq. Cümə namazının qayda qanunlarında belə qeyd olunur ki, Cümə namazında günün ictimai-siyasi məslələrinə toxunulsun. Yəni, bu namazda siyasi məzmunda xütbə oxunması vacib deyil. Biz də ölkədə gedən siyasi proseslərə qarışmadığımız üçün, belə bir xütbə oxunulmayacaq. Amma, ümumiyyətlə müsəlmanların ümumi mənafeyinə aid olan məsələlər ki var, o məsələlər gündəmə gəldikcə toxunulacaq".
Hacı Şahin Həsənli həmçinin dünyəvi ölkədə Cümə namazının qılınmasına da aydınlıq gətirdi. “Cümə namazı təkcə İslam dövlətlərində qılınmır. Dünyanın hər yerində, bütün məzhəblər tərəfindən cümə namazları qılınır. Məsələn: Türkiyədə, İraqda, Suriyada və s. O ki qaldı Cümə namazında iştirak etməyin vacibliyinə, burda məsələ belədir ki, əgər hər hansı bir şəxs işdən və ya dərsdən çıxa bilmirsə onların bu namaza gəlməmləri vacib deyil. Elə əvvəlki kimi, kim zöhr va ya əsr namazını necə qılırdısa, o cürə də qılacaq”. Hacı Şahin Həsənov həmçinin qılınacaq namaza görə müctehidlərdən məxsusi icazə alınmasının vacib olmadığını bildirdi.
Sonda biz də öz növbəmizdə Hacı Şahin qardaşımıza işlərində müvəfəqqiyyətlər arzulayır, Allah təaladan ibadətlərinin və xalqımız üçün ediləcək dualarının qəbul olunmasını diləyirik. Cümə namazı barəsində redaksiyamıza sual verən oxuculara qısa olaraq bildirmək istəyirik ki, Cümə namazını qılan şəxsə zöhr namazını qılmaq vacib deyildir. Lakin zöhrü də ehtiyata əsasən qıla bilər. Cümə namazı iki rəkətlidir. Müstəhəbdir ki, həmd və surə ucadan oxunsun, birinci rəkətdə həmddən sonra “əl-Cumuə”, ikinci rəkətdə isə “əl-Munafiqun” surəsi oxunsun. Cümə namazında hər rəkətdə bir qunut vardır, 1-cisi rukudan əvvəl, 2-cisi isə rukudan sonra oxunur.Ümumilikdə cümə namazının hökmləri çox dərindir, həmçinin onu təşkil etmək də məsuliyyətli bir işdir. Təəssüf ki, cümə namazının hökmlərini kamil şəkildə bu yazıda əhatə etmək mümkün deyil. Ətraflı məlumat üçün müctəhdilərin risalələrinə müraciət etmək lazımdır.
«لبيــــــــك خــــــــامنئي »
#5
Отправлено 20 февраля 2009 - 10:34
Birlik qazetinin jurnalistləri “Məşhədi Dadaş” məscidinin axundu Hacı Şahin Həsənli ilə söhbət ediblər. O, bir daha bu cümə axundu olduğu məsciddə Cümə namazının qılınacağını təstiqlədi. “Bismillahir Rəhmanir Rəhim. İnşəallah bu həftənin cümə günündən etibarən məscidimizdə Cümə namazı qılınacaq. Gec-tez bu namaz Azərbaycanda da qılınmalı idi. Eyni zamanda bizə bu namazla bağlı saysız-hesabsız müraciətlər də olunurdu. Həmçinin şəriət də buna icazə verir. Əslində bu namaz çoxdan bərpa olunmalı idi. Bizdə xüsusi səbəb olmadan bu namazı öz məscidimizdə bərpa etdik”.
Hacı Şahin Həsənov həmçinin Cümə namazının bütün şərtlərinə əməl olunacağını bildirdi. “Bu həftədən etibarən qılınacaq cümə namazında bu namaza aid bütün şərtlərə əməl olunacaq. Cümə namazının qayda qanunlarında belə qeyd olunur ki, Cümə namazında günün ictimai-siyasi məslələrinə toxunulsun. Yəni, bu namazda siyasi məzmunda xütbə oxunması vacib deyil. Biz də ölkədə gedən siyasi proseslərə qarışmadığımız üçün, belə bir xütbə oxunulmayacaq. Amma, ümumiyyətlə müsəlmanların ümumi mənafeyinə aid olan məsələlər ki var, o məsələlər gündəmə gəldikcə toxunulacaq".
Hacı Şahin Həsənli həmçinin dünyəvi ölkədə Cümə namazının qılınmasına da aydınlıq gətirdi. “Cümə namazı təkcə İslam dövlətlərində qılınmır. Dünyanın hər yerində, bütün məzhəblər tərəfindən cümə namazları qılınır. Məsələn: Türkiyədə, İraqda, Suriyada və s. O ki qaldı Cümə namazında iştirak etməyin vacibliyinə, burda məsələ belədir ki, əgər hər hansı bir şəxs işdən və ya dərsdən çıxa bilmirsə onların bu namaza gəlməmləri vacib deyil. Elə əvvəlki kimi, kim zöhr va ya əsr namazını necə qılırdısa, o cürə də qılacaq”. Hacı Şahin Həsənov həmçinin qılınacaq namaza görə müctehidlərdən məxsusi icazə alınmasının vacib olmadığını bildirdi.
Sonda biz də öz növbəmizdə Hacı Şahin qardaşımıza işlərində müvəfəqqiyyətlər arzulayır, Allah təaladan ibadətlərinin və xalqımız üçün ediləcək dualarının qəbul olunmasını diləyirik. Cümə namazı barəsində redaksiyamıza sual verən oxuculara qısa olaraq bildirmək istəyirik ki, Cümə namazını qılan şəxsə zöhr namazını qılmaq vacib deyildir. Lakin zöhrü də ehtiyata əsasən qıla bilər. Cümə namazı iki rəkətlidir. Müstəhəbdir ki, həmd və surə ucadan oxunsun, birinci rəkətdə həmddən sonra “əl-Cumuə”, ikinci rəkətdə isə “əl-Munafiqun” surəsi oxunsun. Cümə namazında hər rəkətdə bir qunut vardır, 1-cisi rukudan əvvəl, 2-cisi isə rukudan sonra oxunur.Ümumilikdə cümə namazının hökmləri çox dərindir, həmçinin onu təşkil etmək də məsuliyyətli bir işdir. Təəssüf ki, cümə namazının hökmlərini kamil şəkildə bu yazıda əhatə etmək mümkün deyil. Ətraflı məlumat üçün müctəhdilərin risalələrinə müraciət etmək lazımdır.
Allah Taala razı olsun gardaşdan ki bizi malumatlandırdı, birda hamimizi bu gozəl Cumə gun munasibətiyilə təbrik edirəm !!! Allah Taala olənlərimizə rəhmət eləsin bu gunə, Peygəmbər və Ali Peygəmbərə bagışlasın, yerda galanlarımıza haqqa hidayət eləsin !!!
10."Yunus" surəsi, 44 ayə, Məkkədə nazil olub.
#6
Отправлено 20 февраля 2009 - 11:11
Кто-нибудь (буквально на пальцах) может мне подробно разжевать эту фразу..
Hacı Şahin Həsənov həmçinin qılınacaq namaza görə müctehidlərdən məxsusi icazə alınmasının vacib olmadığını bildirdi
Сообщение отредактировал AHMADIYYE: 20 февраля 2009 - 11:13
#7
Отправлено 20 февраля 2009 - 11:24
Ну тут говориться о том, что Хаджи Шахин говорит, что для проведения пятничной молитвы не нужно особого разрешения муджтахидов. Тоесть, если соблюдать все правила проведения молитвы (как приказывает нам коран и сунна), то никакого разрешения не нужно, так как это является ваджиб.SALAM ALEYKUM ve CUMENIZ MUBAREK
Кто-нибудь (буквально на пальцах) может мне подробно разжевать эту фразу..Hacı Şahin Həsənov həmçinin qılınacaq namaza görə müctehidlərdən məxsusi icazə alınmasının vacib olmadığını bildirdi
#8
Отправлено 20 февраля 2009 - 11:25
SALAM ALEYKUM ve CUMENIZ MUBAREK
Кто-нибудь (буквально на пальцах) может мне подробно разжевать эту фразу..Hacı Şahin Həsənov həmçinin qılınacaq namaza görə müctehidlərdən məxsusi icazə alınmasının vacib olmadığını bildirdi
Boci, ne aydin doyul ki?
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#9
Отправлено 20 февраля 2009 - 11:59
Tercume ile hec bir problemim yox iydi sadece..neyse, bos verin
#10
Отправлено 20 февраля 2009 - 15:02
Allah Taala Hacci Şahin gardaşımızı və butun bacı gardaşları xətə bəladan gorusun !!!
10."Yunus" surəsi, 44 ayə, Məkkədə nazil olub.
#11
Отправлено 20 февраля 2009 - 15:28
Vusal, al-Fath, ALLAH razi olsun gardashlarim.
Tercume ile hec bir problemim yox iydi sadece..neyse, bos verin
men de bilirem tercumeyle baqli deyil problem. ona gore dedim ki, ne aydin deyil
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#12
Отправлено 20 февраля 2009 - 15:44
Mən orda idim! Hələ bu qədər adam görməmişdim məsciddə. Amma soyuqdan öldük eeOzumə nəsib olmadı gedmak işdən hamişə gaçmag olmır cox təsuf, amma dostuma zəng elədim o mənə dediki o gədər adam var idi ki kecmişdilər o biri kücəyə həttə bazilər goşula bilmədilər çammaat namazına.
Allah Taala Hacci Şahin gardaşımızı və butun bacı gardaşları xətə bəladan gorusun !!!
#13
Отправлено 20 февраля 2009 - 15:52
Mən orda idim! Hələ bu qədər adam görməmişdim məsciddə. Amma soyuqdan öldük eeOzumə nəsib olmadı gedmak işdən hamişə gaçmag olmır cox təsuf, amma dostuma zəng elədim o mənə dediki o gədər adam var idi ki kecmişdilər o biri kücəyə həttə bazilər goşula bilmədilər çammaat namazına.
Allah Taala Hacci Şahin gardaşımızı və butun bacı gardaşları xətə bəladan gorusun !!!
Amma dəyər gardaş, bu boyük bir atdımdır bizim olkə ücün mənə elə gəlir. İnşallah calışacam galən cümə özümda olum orda.
Həmd və şükürlər olsun Allah Taalaya !!!
10."Yunus" surəsi, 44 ayə, Məkkədə nazil olub.
#14
Отправлено 20 февраля 2009 - 15:56
Mən orda idim! Hələ bu qədər adam görməmişdim məsciddə. Amma soyuqdan öldük eeOzumə nəsib olmadı gedmak işdən hamişə gaçmag olmır cox təsuf, amma dostuma zəng elədim o mənə dediki o gədər adam var idi ki kecmişdilər o biri kücəyə həttə bazilər goşula bilmədilər çammaat namazına.
Allah Taala Hacci Şahin gardaşımızı və butun bacı gardaşları xətə bəladan gorusun !!!
sene deyen vardi kurtkovi cixardib qoyasan qiraqa
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#15
Отправлено 20 февраля 2009 - 17:39
Yox boş vermirik.sadece..neyse, bos verin
«لبيــــــــك خــــــــامنئي »
#16
Отправлено 21 февраля 2009 - 11:19
Onu biliram ki xattinən cox sevinirəm bela işlərə , elə bil özümdə olmüşam orda( inşallah gələn dəfə gedərəm).
10."Yunus" surəsi, 44 ayə, Məkkədə nazil olub.
#17
Отправлено 21 февраля 2009 - 20:05
Artıq bir çox məscidlər də cümə namazı qılacaqlarını bildiriblər.
Qardash bes mesafe meselesi nece olacaq? BAx ele sizin mescidle HAci Ilqargilin arasi yaxindir ve bu, iki cumeden birinin ve ya her ikisinin (bu kimin ne vaxt bashlamasindan asilidir) batil olmasina sebeb olur. Men shitdiyimie gore onlar da bashlayiblar cume qilmaga ozu de onlar sizin mescidden bir hefte evvel bashlayiblar. Bu nece oldu, onlar saxladilar cume qilmagi yoxsa ?
#18
Отправлено 21 февраля 2009 - 21:15
Kurtka dəri idi axı (bilmirəm heç hansı heyvanın).sene deyen vardi kurtkovi cixardib qoyasan qiraqa
Mən orda idim! Hələ bu qədər adam görməmişdim məsciddə. Amma soyuqdan öldük eeOzumə nəsib olmadı gedmak işdən hamişə gaçmag olmır cox təsuf, amma dostuma zəng elədim o mənə dediki o gədər adam var idi ki kecmişdilər o biri kücəyə həttə bazilər goşula bilmədilər çammaat namazına.
Allah Taala Hacci Şahin gardaşımızı və butun bacı gardaşları xətə bəladan gorusun !!!
Vüsal ayaqlarımda buzdamışdı. Gərək heç ayaqqabılarımı da çıxarmayaydım, hə?
#19
Отправлено 21 февраля 2009 - 21:30
Kurtka dəri idi axı (bilmirəm heç hansı heyvanın).
Vüsal ayaqlarımda buzdamışdı. Gərək heç ayaqqabılarımı da çıxarmayaydım, hə?
TANIMADIQIN HEYVANIN KURTKASINI NIYE GEYIRSEN?
VALENKI GEYINERDIN. YA DA SUNNULER GEYINIR E ONNAN
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#20
Отправлено 21 февраля 2009 - 21:32
Artıq bir çox məscidlər də cümə namazı qılacaqlarını bildiriblər.
Qardash bes mesafe meselesi nece olacaq? BAx ele sizin mescidle HAci Ilqargilin arasi yaxindir ve bu, iki cumeden birinin ve ya her ikisinin (bu kimin ne vaxt bashlamasindan asilidir) batil olmasina sebeb olur. Men shitdiyimie gore onlar da bashlayiblar cume qilmaga ozu de onlar sizin mescidden bir hefte evvel bashlayiblar. Bu nece oldu, onlar saxladilar cume qilmagi yoxsa ?
IWKALI YOXDUR.
اللهم عجل لولیک الفرج واحفظ قائدنا الخامنه ای
#21
Отправлено 22 февраля 2009 - 00:10
VUSAL BU SENIN OZ FITVANDIR YOXSA MUCTEHIDLERDEN HANSININSA NEZERI DEYISHIB?Artıq bir çox məscidlər də cümə namazı qılacaqlarını bildiriblər.
Qardash bes mesafe meselesi nece olacaq? BAx ele sizin mescidle HAci Ilqargilin arasi yaxindir ve bu, iki cumeden birinin ve ya her ikisinin (bu kimin ne vaxt bashlamasindan asilidir) batil olmasina sebeb olur. Men shitdiyimie gore onlar da bashlayiblar cume qilmaga ozu de onlar sizin mescidden bir hefte evvel bashlayiblar. Bu nece oldu, onlar saxladilar cume qilmagi yoxsa ?
IWKALI YOXDUR.
#22
Отправлено 22 февраля 2009 - 12:01
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
"Ey iman gətirənlər, (bütün fərdi və ictimai işlərdə) həmişə Allaha görə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət verənlərdən olun! Hər hansı bir dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vadar etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındır. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdiklərinizdən xəbərdardır" ("Əl-Maidə",8)#23
Отправлено 22 февраля 2009 - 13:49
Salam.Artıq bir çox məscidlər də cümə namazı qılacaqlarını bildiriblər.
Qardash bes mesafe meselesi nece olacaq? BAx ele sizin mescidle HAci Ilqargilin arasi yaxindir ve bu, iki cumeden birinin ve ya her ikisinin (bu kimin ne vaxt bashlamasindan asilidir) batil olmasina sebeb olur. Men shitdiyimie gore onlar da bashlayiblar cume qilmaga ozu de onlar sizin mescidden bir hefte evvel bashlayiblar. Bu nece oldu, onlar saxladilar cume qilmagi yoxsa ?
Bir çox normal müsəlman ölkələrində cümə namazının qılınması üçün ayrıca müsəlla var. Lakin biz normal müsəlman ölkəsi olmadığımıza görə bizdə belə bir şey yoxdur. Bizdə müsəlmanların cümə günü eyni yerə toplanyan bir məkanımız yoxdur. Bu səbəbdən hər kəsən öz məscidində və camesində hətda zeynəbiyyə və hüseyniyyəsində cümə namaz qılmaq istəyir və bəziləri artıq qılırlar belə. Qeyri normal müsəlman ölkələrində hamının cümə namazı qılsın deyə alimlər bu məsləni aşağıda ki kimi həll ediblər. Onlar cümə namazından sonra ehtiyata görə zöhr namazının fərdi şəkildə qılınma göstərişini veriblər. Çünki, bakının əgər 10-yerində cümə namazı qılınsa onlardan hansında namazın birinci təkbiri deyilsə həmin məsciddə cümə namazı qılan möminlərin namazı düzdür. Bu səbəbdən hər harda ki, cümə namazı qılınır və aralarında şəriətin buyurduğu məsafə azdır, orada cümə namazından sonra ehtiyata görə zöhr namazı qılınır. Daha cümə namazı ilə kifayətlənib zöhr namazını buraxmırlar.
«لبيــــــــك خــــــــامنئي »
#24
Отправлено 22 февраля 2009 - 17:04
İmam Mehdi (ə.f): "Yer üzü heç vaxt höccətsiz qalmayacaq. İstər o höccət gizli olsun, istər - aşkar."
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
#25
Отправлено 14 марта 2009 - 11:50
Inshaallah gismet olsun goshularig, cume gunu ishden hec cixa bilmirem.
Esas odu bashlayib cume namazi.
#26
Отправлено 29 марта 2009 - 11:50
Bu postu yazmadan evvel cox dushundum, amma yene de yazmag qerarina geldim.
Sonuncu CUME gunu mescide gedib CUME namazina goshuldum. Son derecede garishig ve fergli hissler ile oradan cixdim. 2 gun kecib, amma hele de dushunurem, fikr edirem..
Namazdan evvel xanimlar terefde heddinden cox adam yigildi. Namaz gilmayanlar, korpe (1 yashli) ushaglar ile gelenler, sadece xutbeni dinlemek ucun gelenler.. Xutbenin evveline seskuyu zor ile kesmek nesib oldu.. Demek olar CUME NAMAZINI oldugu kimi xanimlar terefde GILMADILAR (!).
En son hett..namazin ilk secdesinde davanin bashlamasi. Yalan demek istemirem, tek bir nece gadinin yiksek seslerini (deyesen kimse kimise yixdi, yaxud iteledi), AY-VAY-SACLARIMI YOLDU..ve s.... Secdede bilmedim alnimi hara goyum. Haminizdan done-done uzr isteyirem..garshida duranlarin ayaglari bashimi NECE gapazladigini hec demirem, artig beshinci nogte ile emelli bashli ezishdirdiler.
Namaz bitenden sonra 45 degige cixmag ucun gozlemeli oldum.
Bir kelme ile - shok veziyyetinde iydim. O gunu, sozun acigi ushaglarimi ozum ile goturmek isteyirdim, son anda fikrimi deyishdim ki ilk once ozum gedim, gorum, sonra. Eve geldiyimde en cox sevindiyim (ALLAH meni bagishlasin) - ushaglarimin menimle orada olmamagi iydi.
Bir sualim var. Bir halda ki gadinlar terefde bele seviyyesiz hereketler olur ki bu ilk defe deyil (!) belke buna son goymag zamani geldi. Ya mescid terefden gelib anlatsinlar, yaxud (ALLAH kecsin gunahumdan) ozlerine aparmag oyrene bilene geder sadece gadinlari o gunu goymasinlar. Ikinci variantin eslinde elehineyem, amma radikal olsa da bir cixis yoludur.
O gunden cox dushunurem..belke o gunu mescide ilk defe ilk namazina gelen bir genc (yaxud yashli, ferg etmez) xanim oldu..bir daha ora hec gelmez. Budurmu bizim muselmanciligimiz?
Efsuslar olsun..
Сообщение отредактировал AHMADIYYE: 29 марта 2009 - 11:55
#27
Отправлено 29 марта 2009 - 16:47
#28
Отправлено 29 марта 2009 - 20:51
Mən bilmirəm siz hansı məsciddə qılmısınız namaz. Amma əgər Məşhədi Dadaş məscidindən söhbət gedirsə. Onda o yolun ümumi yol olmadığını nəzərinizə çatdırıram. O məhlələr arası yoldur. Aşağı və ya yuxarı getmək istəyən digər paralel yollardan istifade edə bilır. Orda yaşayan camaatda buna etiraz etmirlər. Həftədə bir dəfə 1-2 saatlıq bu işin məncə maneəsi olmaz. Camaata qalsa azanında mane olduğunu deyilər.Men cume namazini mescidin çöl tərəfinde qildim. Dogrusu, bir sual meni narahat edirdi. ümumi yolu baglamaq, cammatin get-geline mane olmaq ne derecede dogrudur??
Сообщение отредактировал Subhani: 30 марта 2009 - 00:45
«لبيــــــــك خــــــــامنئي »
#29
Отправлено 30 марта 2009 - 07:48
Mən bilmirəm siz hansı məsciddə qılmısınız namaz. Amma əgər Məşhədi Dadaş məscidindən söhbət gedirsə. Onda o yolun ümumi yol olmadığını nəzərinizə çatdırıram. O məhlələr arası yoldur. Aşağı və ya yuxarı getmək istəyən digər paralel yollardan istifade edə bilır. Orda yaşayan camaatda buna etiraz etmirlər. Həftədə bir dəfə 1-2 saatlıq bu işin məncə maneəsi olmaz. Camaata qalsa azanında mane olduğunu deyilər.Men cume namazini mescidin çöl tərəfinde qildim. Dogrusu, bir sual meni narahat edirdi. ümumi yolu baglamaq, cammatin get-geline mane olmaq ne derecede dogrudur??
Men, Meşedi Dadaş mescidinde namaz qilmisham. Risalede namaz qilmagin mekruh oldugu yerler baresində hökmler var.
Risalede qeyd olunur ki, Küçe və Xiyabanlarda namaz qilmaq, eger ordan keçenlere əziyyet vermese mekruh, eziyyet vererese haramdir.
Hemçinin siz qeyd etdinz ki, orda yaşayan cammat bu işə etiraz etmir. Amma, keçid yolları tekce o cammatin ixtiyarinda deyil.
Azanla bagli verdiyiniz qiyas hökmüne gelince, bu meseleler br-birinden tam şəkilde ferqlenir.
#30
Отправлено 30 марта 2009 - 08:57
Həmin risaləni yazanlar Cümə günləri Tehranda təşkil etdikləri cümə namazına bax:Mən bilmirəm siz hansı məsciddə qılmısınız namaz. Amma əgər Məşhədi Dadaş məscidindən söhbət gedirsə. Onda o yolun ümumi yol olmadığını nəzərinizə çatdırıram. O məhlələr arası yoldur. Aşağı və ya yuxarı getmək istəyən digər paralel yollardan istifade edə bilır. Orda yaşayan camaatda buna etiraz etmirlər. Həftədə bir dəfə 1-2 saatlıq bu işin məncə maneəsi olmaz. Camaata qalsa azanında mane olduğunu deyilər.Men cume namazini mescidin çöl tərəfinde qildim. Dogrusu, bir sual meni narahat edirdi. ümumi yolu baglamaq, cammatin get-geline mane olmaq ne derecede dogrudur??
Men, Meşedi Dadaş mescidinde namaz qilmisham. Risalede namaz qilmagin mekruh oldugu yerler baresində hökmler var.
Risalede qeyd olunur ki, Küçe və Xiyabanlarda namaz qilmaq, eger ordan keçenlere əziyyet vermese mekruh, eziyyet vererese haramdir.
Hemçinin siz qeyd etdinz ki, orda yaşayan cammat bu işə etiraz etmir. Amma, keçid yolları tekce o cammatin ixtiyarinda deyil.
Azanla bagli verdiyiniz qiyas hökmüne gelince, bu meseleler br-birinden tam şəkilde ferqlenir.
Buna oxşar görüntüləri bütün müsəlman ölkələrindən göstərmək olar.
«لبيــــــــك خــــــــامنئي »
Количество пользователей, читающих эту тему: 3
0 пользователей, 3 гостей, 0 скрытых пользователей