Не этичные хадисы салафитов.

Передается со слов Убай ибн Ка’ба, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!» (Имам Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2/427, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-кубра» 8864 )
Хафиз аль-Хайсами в "аль-Маджма'у-ззауаид" сказал, что все передатчики этого хадиса являются достойными доверия. Среди имамов, подтвердивших достоверность этого хадиса - Ибн Хиббан, ад-Дыя аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» 1/405, шейх аль-Альбани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» 269. Также этот хадис считали достоверным шейх Мукъбиль, шейх Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут.

Шейх аль-Альбани, после упоминания обсуждаемого хадиса, сказал: “На этот хадис опирался праведный халиф Умар, сказавший: «Кто гордится своим племенем, пусть схватит отца за член!» Это сообщение приводит Ибн Абу Шайба, как об этом сообщается в «аль-Джами’ ас-сагъир» 3/235”.
Также на этот хадис опирался его передатчик, сподвижник Убай ибн Ка’б. Однажды один человек стал гордится своим происхождением и Убай сказал ему: «Схватись за член своего отца!» Тогда люди сказали Убаю, (возмущаясь его словам): “Ты ведь не был сквернословящим?!” На что он ответил: «Нам было велено так поступать!» Ахмад 21256. Шу’айб аль-Арнаут назвал иснад хорошим.
Шейх Ибн аль-Къайим говорил: “Упоминание в хадисе члена отца, является наилучшим назиданием для того, кто проявляет высокомерие призывом джахилии! Пусть же схватит то, откуда он вышел, а это член его отца!” См. “Задуль-ма’ад” 2/400.

Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал одному мушрику, когда тот унижал Пророка саляллаху алейхи уа саллям:"Отсоси клитор у (богини) аль Лятт". (аль-Бухари № 2731, 2732)

Сообщение отредактировал H I Z B U L L A H: 04 июля 2011 - 19:41

Я конечно извиняюсь за эту не этичную тему, но я думаю, что надо показать истинный эхлаг салафитов.

Самое изумительное, то что они утверждают, что эти не этичные слова говорил сам Посланник Аллаха Мухаммад (с.а.а.с). Всевышний Аллах велел нам брать пример и подражать самому великому из всех его творений. Всевышний сказал: «Посланник Аллаха — образцовый пример для вас, для тех, кто возлагает надежды на Аллаха, [верит в приход] Судного дня и поминает Аллаха многократно» (33:21). Эти хадисы наглая ложь, которыми они хотели снизить статус Посланник Аллаха Мухаммад (с.а.а.с). Одно время меня удивляло, что почему салафиты, так часто используют в своём лексиконе не этичные слова, а сейчас я понял, что они идут по лживой сунне Пророка.

P.S и не странно, что у их Аллаха есть руки, ноги и их Посланник Аллаха употребляет не этичные слова.

Сообщение отредактировал H I Z B U L L A H: 04 июля 2011 - 20:16

Пророка Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал «Когда читается азан для намаза, шайтан, чтобы не слышать его, поворачивается и, испуская газы(портит воздуз), убегает. Когда заканчивается азан, он возвращается. Когда читается икамат для намаза, он опять поворачивается и убегая испуская газы. (Бухари, Азан, 9,32; Муслим,Салят,129).
Дарими так же опубликовал схожий хадис в своем Муснаде. Масуд сказал: «Шайтан оставляет дома где читается Багара, и убегая он испускает газы»

Товарищи, я поражаюсь такими маразматическими хадисам. Всех сосчитали наши сказочники салафиты и даже шайтана сделали себе подобной невеждой. В отличие от невежд салафитов у шайтана есть хоть, какой-та эхлаг, он не приписывает АЛЛАХУ рук и ног.

Сообщение отредактировал H I Z B U L L A H: 04 июля 2011 - 20:59

Хадис о происхождении менструального цикла
"Адам влез внутрь дерева, чтобы скрыться. Ева надрезала дерево, и то стало кровоточить. Тогда перо, покрывавшее Адама и Еву, упало. И тогда Аллах сказал: 'Поскольку ты Ева заставила дерево кровоточить, то будешь ты кровоточить каждую новую луну, а тебе змей, я отрежу ноги и ты будешь ползать на брюхе.'" (Табари том1 хадис №278)

интересный момент к хьадису про аллат:
я решил проверить этот хьадис. клянусь, я не думал, что он сказал это в таких же выражениях! )) оказалось так и сказал.

в мухтасаре на русском написано "Абу Бакр грубо обругал его..." в комментарии к этой грубости добавлено (Абу Бакр оскорбил религиозные чувства Урвы). я думаю, ему это удалось )))
в арабском варианте написано вот что "имсас бибазрил-лат". базр - анатомич. клитор (извиняюсь). масмаса - сосать, лизать, причмокивать. но тут все варианты хороши )))

и самое интересное )) я вот думаю, что же мне скажет тот же салафит, если я при нем скажу "отсоси (причмокни) "базр" афродиты!". естественно, он будет в шоке )) посчитает последним мерзавцем... и тут я заявлю: так выразился наилучший из людей после Пророка а.с. тот, чья вера перевесила бы веру всех людей на этом свете и тд. и тп... знаете, моя планка о лучших качествах и достойнейших людях сильно упала бы на их месте )) по-моему это выражение тянет на 3-х этажный мат как минимум ))

и еще такой вопрос: почему же Пророк а.с. не осудил его? это странно, согласитесь.
даже не так! - он бы обязательно осудил бы его за это, но почему этого не передается в хьадисе? это очередное оскорбление Пророка а.с. не мог он проигнорировать такое!

и (это уже мое личное мнение) внедрение хьадисов о хватании за концы отцов - это попытка представить перед людьми, что упоминание о гениталиях с таким пикантным оттенком было для них вполне нормально. ложь! за этот период человечество не стало морально/духовно чище. как последний Пророк а.с. мог сказать то, что даже мы погнушались бы сказать!? никогда я не поверю в это!!!

Сообщение отредактировал Muhammad-Ali: 06 июля 2011 - 17:16

интересный момент к хьадису про аллат:
я решил проверить этот хьадис. клянусь, я не думал, что он сказал это в таких же выражениях! )) оказалось так и сказал.

в мухтасаре на русском написано "Абу Бакр грубо обругал его..." в комментарии к этой грубости добавлено (Абу Бакр оскорбил религиозные чувства Урвы). я думаю, ему это удалось )))
в арабском варианте написано вот что "имсас бибазрил-лат". базр - анатомич. клитор (извиняюсь). масмаса - сосать, лизать, причмокивать. но тут все варианты хороши )))

и самое интересное )) я вот думаю, что же мне скажет тот же салафит, если я при нем скажу "отсоси (причмокни) "базр" афродиты!". естественно, он будет в шоке )) посчитает последним мерзавцем... и тут я заявлю: так выразился наилучший из людей после Пророка а.с. тот, чья вера перевесила бы веру всех людей на этом свете и тд. и тп... знаете, моя планка о лучших качествах и достойнейших людях сильно упала бы на их месте )) по-моему это выражение тянет на 3-х этажный мат как минимум ))

и еще такой вопрос: почему же Пророк а.с. не осудил его? это странно, согласитесь.
даже не так! - он бы обязательно осудил бы его за это, но почему этого не передается в хьадисе? это очередное оскорбление Пророка а.с. не мог он проигнорировать такое!

и (это уже мое личное мнение) внедрение хьадисов о хватании за концы отцов - это попытка представить перед людьми, что упоминание о гениталиях с таким пикантным оттенком было для них вполне нормально. ложь! за этот период человечество не стало морально/духовно чище. как последний Пророк а.с. мог сказать то, что даже мы погнушались бы сказать!? никогда я не поверю в это!!!

Если бы товарищи салафиты утверждали бы, что эти все хадисы слабы или же выдуманные, то я не выставил бы эти непристойные хадисы. Но эти умалишенные приматы считают их сахихами и тем самым принижают Великий нрав и культуру Посланника АЛЛАХА. Слова сказанные Абу Бакром ещё раз доказали, кем они из себя представляют! Ибо дядюшка Муавия тратил много денег, что бы лживыми хадисами вознести ранг Абу Бакра, Омара и Османа и скрыть их истинное нутро! Как вы видьте, дядюшка Муавия забыл спрятать этот хадис или же подумал, что его последователи будут считать, такие не этичные слова сунной Пророка. Вы скажете, почему сунной Пророка? А потому что в первом хадисе якобы Посланник АЛЛАХА сам употребляет не этичные слова. Вы сейчас понимаете масштаб трагедии? Что бы оправдать некультурность Абу Бакра, они готовы были даже сочинить лживый хадис, сказанный якобы Посланником Аллахом.
Если рассуждать по салафитской идеологии, то так выходит, что высказываться не этично – это и есть сунна Пророка. Но слава АЛЛАХУ, АЛЛАХ нас одарил умом, и мы чётко следуем писаниям Корана, ибо Коран нам говорит: «Посланник Аллаха — образцовый пример для вас, для тех, кто возлагает надежды на Аллаха, [верит в приход] Судного дня и поминает Аллаха многократно» (33:21). Всевышний Аллах велел нам брать пример и подражать самому великому из всех его творений Мухаммеду (с.а.а.с). Посланник АЛЛАХА даже с врагами Ислама показывал свой Великий нрав и самое главное свою культуру! Да покарает АЛЛАХ тех, кто наговорил ложь на его Посланника!

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Да, ваши хадисы вызывают смех, но и слёзы на глазах, потому что они принижают Ислам в глазах всего человечества! Поблагодарите вашего дядюшку Муавию за столь бесценный труд над уничтожением Ислама!

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Да, ваши хадисы вызывают смех, но и слёзы на глазах, потому что они принижают Ислам в глазах всего человечества! Поблагодарите вашего дядюшку Муавию за столь бесценный труд над уничтожением Ислама!

А вот вы уже далеко заходите Муави(р.а) не трогай я же вашу дадю Хоменейи не трогал. И ещё я тебе посоветовал посмотрет свои книги.

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Да, ваши хадисы вызывают смех, но и слёзы на глазах, потому что они принижают Ислам в глазах всего человечества! Поблагодарите вашего дядюшку Муавию за столь бесценный труд над уничтожением Ислама!

А вот вы уже далеко заходите Муави(р.а) не трогай я же вашу дадю Хоменейи не трогал. И ещё я тебе посоветовал посмотрет свои книги.

а если по теме? )) ведь эти хьадисы на самом деле в 2-х сахихах. хотелось бы услышать комментарий - что они значат для тебя?

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

нашел над чем смеяться это просто перевод стрелок.

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Да, ваши хадисы вызывают смех, но и слёзы на глазах, потому что они принижают Ислам в глазах всего человечества! Поблагодарите вашего дядюшку Муавию за столь бесценный труд над уничтожением Ислама!

А вот вы уже далеко заходите Муави(р.а) не трогай я же вашу дадю Хоменейи не трогал. И ещё я тебе посоветовал посмотрет свои книги.

а если по теме? )) ведь эти хьадисы на самом деле в 2-х сахихах. хотелось бы услышать комментарий - что они значат для тебя?

Я какраз и по теме и пишу .Я советую вам шиитам прежде чем приводит хадисы ахли-сунны и обвинят Ахли-сунны посмотрите в свои книги.

Сообщение отредактировал Фарамиз Мамедов: 06 июля 2011 - 23:31

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Да, ваши хадисы вызывают смех, но и слёзы на глазах, потому что они принижают Ислам в глазах всего человечества! Поблагодарите вашего дядюшку Муавию за столь бесценный труд над уничтожением Ислама!

А вот вы уже далеко заходите Муави(р.а) не трогай я же вашу дадю Хоменейи не трогал. И ещё я тебе посоветовал посмотрет свои книги.

а если по теме? )) ведь эти хьадисы на самом деле в 2-х сахихах. хотелось бы услышать комментарий - что они значат для тебя?

Я какраз и по теме и пишу .Я советую вам шиитам прежде чем приводит хадисы ахли-сунны и обвинят Ахли-сунны посмотрите в свои книги.

но это не серьезно. вы - мы... детское мышление. не обобщай, ты лично не знаешь, шиит я или суннит.
тем не менее, факт неопровержим. наилучший из людей после Пророка а.с. (по С. версии) Абу Бакр, оказывается, умел ругаться матом )) как это понимать?
и личный вопрос - тебе сколько лет? (это я для того, что бы знать, следует ли и дальше пытаться добиться разумного ОТВЕТА)

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

Ай да молодца! Ты только, что сам подтвердил, что ты и твои братия салафиты сектанты, ибо эти хадисы взяты с салафитского сайта! Заметь, ты сам именовал всех салафитов и себя в том числе сектантами.

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

Ай да молодца! Ты только, что сам подтвердил, что ты и твои братия салафиты сектанты, ибо эти хадисы взяты с салафитского сайта! Заметь, ты сам именовал всех салафитов и себя в том числе сектантами.

хватит лгать я называл сетктантами суфисстов и вас шиитов.И ещё если что-то где то переведо это ничего не доказвает.

Сообщение отредактировал Фарамиз Мамедов: 06 июля 2011 - 23:47

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

Ай да молодца! Ты только, что сам подтвердил, что ты и твои братия салафиты сектанты, ибо эти хадисы взяты с салафитского сайта! Заметь, ты сам именовал всех салафитов и себя в том числе сектантами.

хватит лгать я называл сетктантами суфисстов и вас шиитов.И ещё если что-то где то переведо это ничего не доказвает.

Ей сектант, вот твой сектантский сайт: http://salaf-forum.r...c.php?f=11&t=22
Ну чё, удивился , что это как ты говорил не шиитский и не суфийский сектантский сайт- это твой родной сайт салафитов сектантов! Спасибо дорогой, что сам признал, что салафиты все сектанты! Видишь, как АЛЛАХ раскрывает правду!

Я же сказал если что-то где-то переведено это ничего не доказывает.

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

"О вы, которые уверовали, почему вы говорите то, что сами не делаете? Велика ненависть Аллаха к тем, кто говорит то, что не делает". (61, 1-2).

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

Ай да молодца! Ты только, что сам подтвердил, что ты и твои братия салафиты сектанты, ибо эти хадисы взяты с салафитского сайта! Заметь, ты сам именовал всех салафитов и себя в том числе сектантами.

хватит лгать я называл сетктантами суфисстов и вас шиитов.И ещё если что-то где то переведо это ничего не доказвает.

Ей сектант, вот твой сектантский сайт: http://salaf-forum.r...c.php?f=11&t=22
Ну чё, удивился , что это как ты говорил не шиитский и не суфийский сектантский сайт- это твой родной сайт салафитов сектантов! Спасибо дорогой, что сам признал, что салафиты все сектанты! Видишь, как АЛЛАХ раскрывает правду!

Яже сказал если что-то гдето переведено это ничего не доказывает.

друг, я тоже говорил, что сверился с официальный суннитским источником...
там так и написано امصص ببظر اللات
вот хьадис целиком на арабском. пусть тебе это переведет знающий ))

2582 - حدثني عبد الله بن محمد: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر قال: أخبرني الزهري قال: أخبري عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة ومروان، يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه، قالا:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، حتى كانوا ببعض الطريق، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن خالد بن الوليد بالغميم، في خيل لقريش طليعة، فخذوا ذات اليمين). فوالله ما شعر بهم خالد حتى إذا هم بقترة الجيش، فانطلق يركض نذيرا لقريش، وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها، بركت به راحلته، فقال الناس: حل حل، فألحت، فقالوا خلأت القصواء، هلأت القصواء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما خلأت القصواء، وما ذاك لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل). ثم قال: (والذي نفسي بيده، لا يسألونني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها). ثم زجرها فوثبت، قال: فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية على ثمد قليل الماء، يتبرضه الناس تبرضا، فلم يلبثه الناس حتى نزحوه، وشكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش، فانتزع سهما من كنانته، ثم أمرهم أن يجعلوع فيه، فوالله مازال يجيش لهم بالري حتى صدروا عنه، فبينما هم كذلك إذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي
في نفر من قومه من خزاعة، وكانوا عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل تهامة، فقال: إني تركت كعب بن لؤي وعامر بن لؤي نزلوا أعداد مياه الحديبية، ومعهم العوذ المطافيل، وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنا لم نجئ لقتال أحد، ولكنا جئنا معتمرين، وإن قريشا قد نهكتهم الحرب، وأضرت بهم، فإن شاؤوا ماددتهم مدة، ويخلوا بيني وبين الناس، فإن أظهر: فإن شاؤوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا، وإلا فقد جموا، وإن هم أبوا، فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي، ولينقذن الله أمره). فقال بديل: سأبلغهم ما تقول، قال: فانطلق حتى أتى قريشا، قال: إنا قد جئناكم من هذا الرجل، وسمعناه يقول قولا، فإن شئتم أن نعرضه عليكم فعلنا، فقال سفهاؤهم: لا حاجة لنا أن تخبرنا عنه بشيء، وقال ذوو الرأي منهم: هات ما سمعته يقول، قال: سمعته يقول كذا وكذا، فحدثهم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فقام عروة بن مسعود فقال: أي قوم، ألستم بالوالد؟ قالوا: بلى، قال: أو لست بالولد؟ قالوا: بلى، قال: فهل تتهمونني؟ قالوا: لا، قال: ألستم تعلمون أني استنفرت أهل عكاظ، فلما بلحوا علي جئتكم بأهلي وولدي ومن أطاعني؟ قالوا: بلى، قال: فإن هذا قد عرض لكم خطة رشد، اقبلوها ودعوني آتيه، قالوا: ائته، فأتاه، فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل، فقال عروة عند ذلك: أي محمد، أرأيت إن استأصلت أمر قومك، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك، وإن تكن الأخرى، فإني والله لأرى وجوها، وإني لأرى أشوابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك، فقال له أبو بكر: امصص ببظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه؟ فقال: من ذا؟ قالوا: أبو بكر، قال: أما والذي نفسي بيده، لولا يد كانت لك عندي لم أجزك بها لأجبتك،
и далее. он очень длинный...

Сообщение отредактировал Muhammad-Ali: 07 июля 2011 - 00:09

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

Ай да молодца! Ты только, что сам подтвердил, что ты и твои братия салафиты сектанты, ибо эти хадисы взяты с салафитского сайта! Заметь, ты сам именовал всех салафитов и себя в том числе сектантами.

хватит лгать я называл сетктантами суфисстов и вас шиитов.И ещё если что-то где то переведо это ничего не доказвает.

Ей сектант, вот твой сектантский сайт: http://salaf-forum.r...c.php?f=11&t=22
Ну чё, удивился , что это как ты говорил не шиитский и не суфийский сектантский сайт- это твой родной сайт салафитов сектантов! Спасибо дорогой, что сам признал, что салафиты все сектанты! Видишь, как АЛЛАХ раскрывает правду!

Яже сказал если что-то гдето переведено это ничего не доказывает.

друг, я тоже говорил, что сверился с официальный суннитским источником...
там так и написано امصص ببظر اللات
вот хьадис целиком на арабском. пусть тебе это переведет знающий ))

2582 - حدثني عبد الله بن محمد: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر قال: أخبرني الزهري قال: أخبري عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة ومروان، يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه، قالا:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، حتى كانوا ببعض الطريق، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن خالد بن الوليد بالغميم، في خيل لقريش طليعة، فخذوا ذات اليمين). فوالله ما شعر بهم خالد حتى إذا هم بقترة الجيش، فانطلق يركض نذيرا لقريش، وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها، بركت به راحلته، فقال الناس: حل حل، فألحت، فقالوا خلأت القصواء، هلأت القصواء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما خلأت القصواء، وما ذاك لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل). ثم قال: (والذي نفسي بيده، لا يسألونني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها). ثم زجرها فوثبت، قال: فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية على ثمد قليل الماء، يتبرضه الناس تبرضا، فلم يلبثه الناس حتى نزحوه، وشكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش، فانتزع سهما من كنانته، ثم أمرهم أن يجعلوع فيه، فوالله مازال يجيش لهم بالري حتى صدروا عنه، فبينما هم كذلك إذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي
في نفر من قومه من خزاعة، وكانوا عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل تهامة، فقال: إني تركت كعب بن لؤي وعامر بن لؤي نزلوا أعداد مياه الحديبية، ومعهم العوذ المطافيل، وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنا لم نجئ لقتال أحد، ولكنا جئنا معتمرين، وإن قريشا قد نهكتهم الحرب، وأضرت بهم، فإن شاؤوا ماددتهم مدة، ويخلوا بيني وبين الناس، فإن أظهر: فإن شاؤوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا، وإلا فقد جموا، وإن هم أبوا، فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي، ولينقذن الله أمره). فقال بديل: سأبلغهم ما تقول، قال: فانطلق حتى أتى قريشا، قال: إنا قد جئناكم من هذا الرجل، وسمعناه يقول قولا، فإن شئتم أن نعرضه عليكم فعلنا، فقال سفهاؤهم: لا حاجة لنا أن تخبرنا عنه بشيء، وقال ذوو الرأي منهم: هات ما سمعته يقول، قال: سمعته يقول كذا وكذا، فحدثهم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فقام عروة بن مسعود فقال: أي قوم، ألستم بالوالد؟ قالوا: بلى، قال: أو لست بالولد؟ قالوا: بلى، قال: فهل تتهمونني؟ قالوا: لا، قال: ألستم تعلمون أني استنفرت أهل عكاظ، فلما بلحوا علي جئتكم بأهلي وولدي ومن أطاعني؟ قالوا: بلى، قال: فإن هذا قد عرض لكم خطة رشد، اقبلوها ودعوني آتيه، قالوا: ائته، فأتاه، فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل، فقال عروة عند ذلك: أي محمد، أرأيت إن استأصلت أمر قومك، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك، وإن تكن الأخرى، فإني والله لأرى وجوها، وإني لأرى أشوابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك، فقال له أبو بكر: امصص ببظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه؟ فقال: من ذا؟ قالوا: أبو بكر، قال: أما والذي نفسي بيده، لولا يد كانت لك عندي لم أجزك بها لأجبتك، قال: وجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فكلما تكلم أخذ بلحيته، والمغيرة بن شعبة قائم على رأس النبي صلى الله عليه وسلم، ومعه السيف وعليه المغفر، فكلما أهوى عروة بيده إلى لحية النبي صلى الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف، وقال له: أخر يدك عن لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرفع عروة رأسه، فقال: من هذا؟ قالوا: المغيرة بن شعبة، فقال: أي غدر، ألست أسعى في غدرتك، وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم، وأخذ أموالهم، ثم جاء فأسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أما الإسلام فأقبل، وأما المال فلست منه في شيء). ثم إن عروة جعل يرمق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعينه، قال: فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم، فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده، وما يحدون إليه النظر تعظيما له، فرجع عروة إلى أصحابه فقال: أي قوم، والله لقد وفدت على الملوك، ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي، والله إن رأيت ملكا قط يعظمه أصحابه ما يعظم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم محمدا، والله إن تنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدوا أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده، وما يحدون إليه النظر تعظيما له، وإنه قد عرض عليكم خطة رشد فأقبلوها. فقال رجل من بني كنانة: دعوني آتيه، فقالوا: ائته، فلما أشرف على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هذا فلان، وهو من قوم يعظمون البدن، فابعثوها له). فبعثت له، واستقبله الناس يلبون، فلما رأى ذلك قال: سبحان الله، ما ينبغي لهؤلاء أن يصدوا عن البيت، فلما رجع إلى أصحابه قال: رأيت قد قلدت وأشعرت، فما أرى أن يصدوا عن البيت، فقام رجل منهم، يقال له مكرز ابن حفص، فقال: دعوني آتيه، فقالوا: ائته، فلما أشرف عليهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (هذا مكرز، وهو رجل فاجر). فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فبينما هو يكلمه إذ جاء سهيل بن عمرو.
قال معمر: فأخبرني أيوب، عن عكرمة: أنه لما جاء سهيل بن عمرو: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد سهل لكم من أمركم). قال معمر: قال الزهري في حديثه: فجاء سهيل بن عمرو فقال: هات اكتب بيننا وبينكم كتابا، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الكاتب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (بسم الله الرحمن الرحيم). قال سهيل: أما الرحمن فوالله ما أدري ما هو، ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب، فقال المسلمون: والله لا نكتبها إلا بسم الله الرحمن الرحيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (اكتب باسمك اللهم). ثم قال: (هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله). فقال سهيل: والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك، ولكن اكتب: محمد بن عبد الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (والله إني لرسول الله وإن كذبتموني، اكتب: محمد بن عبد الله). قال الزهري: وذلك لقوله: (لا يسألونني خطة يعظمون بها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها). فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (على أن تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به). فقال سهيل: والله لا تتحدث العرب أنا أخذنا ضغطة، ولكن ذلك من العام المقبل، فكتب، فقال سهيل: وعلى أنه لا يأتيك منا رجل، وإن كان على دينك إلا رددته إلينا. قال المسلمون: سبحان الله، كيف يرد إلى المشركين وقد جاء مسلما، فبينما هم كذلك إذ دخل أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده، وقد خرج من أسفل مكة حتى رمى بنفسه بين أظهر المسلمين، فقال سهيل: هذا يا محمد أول ما أقاضيك عليه أن ترده إلي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنا لم نقض الكتاب بعد). قال فوالله إذا لم أصالحك على شيء أبدا، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (فأجزه لي). قال: ما أنا بمجيزه لك، قال: (بلى فافعل). قال: ما أنا بفاعل، قال مكرز: بل قد أجزناه لك، قال أبو جندل: أي معشر المسلمين، أرد إلى المشركين وقد جئت مسلما، ألا ترون ما قد لقيت؟ وكان قد عذب عذابا شديدا في الله.
قال: فقال عمر بن الخطاب: فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ألست نبي الله حقا؟ قال: (بلى). قلت: ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال: (بلى). قلت: فلم نعطي الدنية في ديننا إذا؟ قال: (إني رسول الله، ولست أعصيه، وهو ناصري). قلت: أوليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به؟ قال: (بلى، فأخبرتك أنا نأتيه العام). قال: قلت: لا، قال: (فإنك آتيه ومطوف به). قال: فأتيت أبا بكر فقلت: يا أبا بكر، أليس هذا نبي الله حقا، قال بلى، قلت: ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال: بلى، قلت: فلم نعطي الدنية في ديننا إذا؟ قال: أيها الرجل، إنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس يعصي ربه، وهو ناصره، فاستمسك بغرزه، فوالله إنه على الحق؟ قلت: أليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به، قال: بلى، أفأخبرك أنك تأتيه العام؟ قلت: لا، قال: فإنك آتيه ومطوف به.
قال الزهري: قال عمر: فعملت لذلك أعمالا، قال: فلما فرغ من قضية الكتاب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (قوموا فانحروا ثم احلقوا). قال: فوالله ما قام منهم رجل حتى قال ذلك ثلاث مرات، فلما لم يقم منهم أحد دخل على أم سلمة، فذكر لها ما لقي من الناس، فقالت أم سلمة: يانبي الله، أتحب ذلك، اخرج لا تكلم أحدا منهم كلمة، حتى تنحر بدنك، وتدعو حالقك فيلحقك. فخرج فلم يكلم أحدا منهم حتى فعل ذلك، نحر بدنه، ودعا حالقه فحلقه، فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا، حتى كاد بعضهم يقتل غما، ثم جاءه نسوة مؤمنات، فأنزل الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن - حتى بلغ - بعصم الكوافر}. فطلق عمر يومئذ امرأتين، كانتا له في الشرك، فتزوج إحداهما معاوية بن أبي سفيان، والأخرى صفوان بن أمية، ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فجاءه أبو بصير، رجل من قريش وهو مسلم، فأرسلوا في طلبه رجلين، فقالوا: العهد الذي جعلت لنا، فدفعه إلى الرجلين، فخرجا به حتى إذا بلغا ذا الحليفة، فنزلوا يأكلون من تمر لهم، فقال أبو بصير لأحد الرجلين: والله إني لأرى سيفك هذا يا فلان جيدا، فاستله الآخر، فقال: أجل، والله إنه لجيد، لقد جربت به، ثم جربت، فقال أبو بصير: أرني أنظر إليه، فأمكنه منه، فضربه حتى برد، وفر الآخر حتى أتى المدينة، فدخل المسجد يعدو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه: (لقد رأى هذا ذعرا). فلما انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: قتل والله صاحبي وإني لمقتول، فجاء أبو بصير: فقال: يا نبي الله، قد والله أوفى الله ذمتك، قد رددتني إليهم، ثم نجاني الله منهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ويل أمه، مسعر حرب، لو كان له أحد). فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم، فخرج حتى أتى سيف البحر، قال: وينفلت منهم أبو جندل بن سهيل، فلحق بأبي بصير، فجعل لا يخرج من قريش رجل قد أسلم إلا لحق بأبي بصير، حتى اجتمعت منهم عصابة، فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش إلى الشأم إلا اعترضوا لها، فقتلوهم وأخذوا أموالهم، فأرسلت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم: لما أرسل: فمن آتاه فهو آمن، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إليهم، فأنزل الله تعالى: {وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم - حتى بلغ - الحمية حمية الجاهلية}. وكانت حميتهم أنهم لم يقروا أنه نبي الله، ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم، وحالوا بينهم وبين البيت.
قال أبو عبد الله: "معرة" العرالجرب. "تزيلوا" تميزوا. حميت القوم منعتهم حماية، وأحميت الحمى جعلته حمى لا يدخل.
(يتبع...)

И что? я в сотый раз говорю если где-то что-то переведено это ничего незначит . И ещё , а почему эти шииты нападают на Ахли- сунны спроси уних??

Сообщение отредактировал Фарамиз Мамедов: 07 июля 2011 - 00:12

друг, какой перевод? это же арабский текст!
в сотый раз говоришь? а сколько раз ты пытался докопаться до этого хьадиса из оригинального, НЕ искаженного сборника сахих Муслим?.. нет там других вариаций

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

Ай да молодца! Ты только, что сам подтвердил, что ты и твои братия салафиты сектанты, ибо эти хадисы взяты с салафитского сайта! Заметь, ты сам именовал всех салафитов и себя в том числе сектантами.

хватит лгать я называл сетктантами суфисстов и вас шиитов.И ещё если что-то где то переведо это ничего не доказвает.

Ей сектант, вот твой сектантский сайт: http://salaf-forum.r...c.php?f=11&t=22
Ну чё, удивился , что это как ты говорил не шиитский и не суфийский сектантский сайт- это твой родной сайт салафитов сектантов! Спасибо дорогой, что сам признал, что салафиты все сектанты! Видишь, как АЛЛАХ раскрывает правду!

Яже сказал если что-то гдето переведено это ничего не доказывает.

друг, я тоже говорил, что сверился с официальный суннитским источником...
там так и написано امصص ببظر اللات
вот хьадис целиком на арабском. пусть тебе это переведет знающий ))

2582 - حدثني عبد الله بن محمد: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر قال: أخبرني الزهري قال: أخبري عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة ومروان، يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه، قالا:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية، حتى كانوا ببعض الطريق، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن خالد بن الوليد بالغميم، في خيل لقريش طليعة، فخذوا ذات اليمين). فوالله ما شعر بهم خالد حتى إذا هم بقترة الجيش، فانطلق يركض نذيرا لقريش، وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها، بركت به راحلته، فقال الناس: حل حل، فألحت، فقالوا خلأت القصواء، هلأت القصواء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ما خلأت القصواء، وما ذاك لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل). ثم قال: (والذي نفسي بيده، لا يسألونني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها). ثم زجرها فوثبت، قال: فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية على ثمد قليل الماء، يتبرضه الناس تبرضا، فلم يلبثه الناس حتى نزحوه، وشكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش، فانتزع سهما من كنانته، ثم أمرهم أن يجعلوع فيه، فوالله مازال يجيش لهم بالري حتى صدروا عنه، فبينما هم كذلك إذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي
في نفر من قومه من خزاعة، وكانوا عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل تهامة، فقال: إني تركت كعب بن لؤي وعامر بن لؤي نزلوا أعداد مياه الحديبية، ومعهم العوذ المطافيل، وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنا لم نجئ لقتال أحد، ولكنا جئنا معتمرين، وإن قريشا قد نهكتهم الحرب، وأضرت بهم، فإن شاؤوا ماددتهم مدة، ويخلوا بيني وبين الناس، فإن أظهر: فإن شاؤوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا، وإلا فقد جموا، وإن هم أبوا، فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي، ولينقذن الله أمره). فقال بديل: سأبلغهم ما تقول، قال: فانطلق حتى أتى قريشا، قال: إنا قد جئناكم من هذا الرجل، وسمعناه يقول قولا، فإن شئتم أن نعرضه عليكم فعلنا، فقال سفهاؤهم: لا حاجة لنا أن تخبرنا عنه بشيء، وقال ذوو الرأي منهم: هات ما سمعته يقول، قال: سمعته يقول كذا وكذا، فحدثهم بما قال النبي صلى الله عليه وسلم، فقام عروة بن مسعود فقال: أي قوم، ألستم بالوالد؟ قالوا: بلى، قال: أو لست بالولد؟ قالوا: بلى، قال: فهل تتهمونني؟ قالوا: لا، قال: ألستم تعلمون أني استنفرت أهل عكاظ، فلما بلحوا علي جئتكم بأهلي وولدي ومن أطاعني؟ قالوا: بلى، قال: فإن هذا قد عرض لكم خطة رشد، اقبلوها ودعوني آتيه، قالوا: ائته، فأتاه، فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل، فقال عروة عند ذلك: أي محمد، أرأيت إن استأصلت أمر قومك، هل سمعت بأحد من العرب اجتاح أهله قبلك، وإن تكن الأخرى، فإني والله لأرى وجوها، وإني لأرى أشوابا من الناس خليقا أن يفروا ويدعوك، فقال له أبو بكر: امصص ببظر اللات، أنحن نفر عنه وندعه؟ فقال: من ذا؟ قالوا: أبو بكر، قال: أما والذي نفسي بيده، لولا يد كانت لك عندي لم أجزك بها لأجبتك،
и далее. он очень длинный...

не надо ему, что-то доказывать он же сектант! Заметь, он сам удостоил себя и салафов этим титулом!

друг, какой перевод? это же арабский текст!
в сотый раз говоришь? а сколько раз ты пытался докопаться до этого хьадиса из оригинального, НЕ искаженного сборника сахих Муслим?.. нет там других вариаций

Я не сказал перевод я сказал если где-то что-то написанно это ничего незнаячит

не надо ему, что-то доказывать он же сектант! Заметь, он сам удостоил себя и салафов этим титулом!

А вот это уже клевета для начала докажи , что я сектант потом свой грязный рот открывай

Сообщение отредактировал al-Fath: 09 июля 2011 - 18:48

друг, какой перевод? это же арабский текст!
в сотый раз говоришь? а сколько раз ты пытался докопаться до этого хьадиса из оригинального, НЕ искаженного сборника сахих Муслим?.. нет там других вариаций

Я не сказал перевод я сказал если где-то что-то написанно это ничего незнаячит

все, молчу

А вот это уже клевета для начала докажи , что я сектант потом свой грязный рот открывай

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны Это твои слова? Или же это Владимира Ильича Ленина дух здесь вместо тебя писал?
Явно это аят про таких лжецов, как ты! "О вы, которые уверовали, почему вы говорите то, что сами не делаете? Велика ненависть Аллаха к тем, кто говорит то, что не делает". (61, 1-2)

H I Z B U L L A H ОЙ насмешил ты нас . Я тебе советую посмотрет свои книги например, в Кафи Кулейни один из самых больших рави. А Джафар ас-Садиг (р.) критиковал его 19 раз, называл пяницей, обманщиком и т.д.т.п. Но несмотря на это шииты считают его хадисы достоверными. А сейчас ты приводишь наши хадисы и обвиняет Ахли-сунны

Явно эти хадисы вас удивили, так как вы их читаете в первый раз! Удивляетесь этим сказкам, но они ваши, родные! Читай, читай ибо это ваши сахихи, которые вы так возносите на ранг безгрешности.

Я эти хадисы не первый раз вижу эти хадисы во всех сайтах сектантов есть например суфистов и шиитов и этим сектаны обвинют Ахли-Сунны

Почему вы говорите то, чего не делаете сами? Как много вы говорите, и сами тому противоречите. Как много вы запрещаете того, чего сами придерживаетесь. Как много вы приказываете, и сами не исполняете.