Omar Fatime(a)-ni niye gore incidib?

ALLAH peyqember(s.e.v.v.)-e duhmenchiulik eleyib,onun qizina qarshi zor ishledib,incidib,shehid eledene ve onlarin tereflerini tutanan LENET elesin..

Harda incitdi ki? İmkan varsa sübüt dəlilnən danış.

Əbul Fəda tarixində yazır:

ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة رضي الله عنها وقال إن أبوا فقاتلهم فأقبل عمر بشئ من نار على أن يضرم الدار فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت إلى أين يا بن الخطاب أجئت لتحرق دارنا قال نعم أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة فخرج حتى أتى أبا بكر فبايعه .
وكذا نقله القاضي جمال الدين بن واصل وأسنده إلي ابن عبد ربّه المغربي

تاريخ ابوالفداء، ج1، ص156 طبع مصر بالمطبعة الحسينية

"Abu Bekr Öməri Əli və onun tərafdarlarının yanına göndərdi ki, onları Zəhranın evındən bayıra çıxaralar. Və tapşırdı ki, əgər etiraz etsələr onlarla müharibə elə! Nəticədə Ömər bir miqdar əlinə od götürüb onlara tərəf gəldi ki, evi yandıra. Fatimə onu görüb dedi: Hara gəlirsən Ey Xəttabın oğlu? Gəlmisən ki, bizim evimizi oda tutasan? Bəli,.............nəticədə Əli evdən çıxdı və gedib Əbu Bəkrə beyet etdi"

================
İndisə Tarixi Təbəridən daha bir səhih hədis.

عن زياد بن كليب قال: أتى عمر بن الخطاب منزل علىّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة»، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه

"Ömər ibn Xəttab Əlinin evinə gəldi bir halda ki, bir qrup mühacir həmin evdə idi. O üzünü onlara tərəf tutub dedi: Allaha and olsun ki, əgər Beyət etmək üçün bayıra çıxmasaz evə od vuracağam. Zübeyr qılıncını çıxartmiş halda bayılra çıxdı. Gözlənilmədən ayağı burxuldu və qılınc əlindən yerə düşdü.Bu zaman ona hucum etdilər və qılıncı əlindən aldılar."

Tarixi Təbəri

Rəvayətin sənədi: حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا جرير ،عن مغيرة ، عن زياد بن كليب
======================================
İbn Teymiyyədə evə olunan hücmu qəbul edir. Hətda Ehli-Beyti oğurluğda da itdiham edir.

غاية ما يقال انه کبس البيت، لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه و أن يعطيه لمستحقه

"Onlar (Xanım Zəhranın) evinə hücüm etdilər və evə daxil oldular. İstəyirdilər görələr ki, Xanım Zəhra BeytulMaldan evdə bir şey saxlayıb ve ya oöurlayibsa ona müsadirə edib xalq içində paylıyalar."
Minhacus sunne c 8 seh 291
=================================

Mövzunun kamil surətdə başa çatması üçün bu yazımda Əhli sünnət alimlərinin kitablarında Əbu Bəkrin ömrünün axırlarında aşkar şəkildə Fatmənin evinə hucum haqqında etdiyi səhvlərinə etirafı haqqında xəbərləri dərc edirik. Bu barədə rəvayətlərin çox olmasına baxmayaraq biz yalnız onların bəzilərinə işarə edirik.
1- İbn Cərir Təbəri “Tarixul-uməmi vəl-muluk” (2/619) “....Əbu Bəkr dedi:- Dünyada heç bir çey haqqında təəsüf etmirəm. Yalnız gördüyüm üç işə görə təəssüf edirəm. Ey kaş onları etməyəydim!......Ey kaş Fatimənin evinə qarşı hörmətsizlik etməyəydim, hətta əgər mənə qarşı müharibə elan etsəydilər!”
2- Məsudi «Murəvvicuz-zəhəb» (2/194) “....Əbu Bəkr dedi:- Mənim əncam verdiyim üç işdən başqa heç bir şeydən qorxum yoxdur. ....Ey kaş Fatimənin evinin təftişinə əmr verməyəydim”
3- Təbərani «əl-Mucəmul-kəbir» (1/62) “....Əbu Bəkr dedi:- Ey kaş Fatmənin evinə hucum etməyəydim. Gərək onları öz başlarına buraxaydım hətta mənim əleyhimə müharibə əhdi-peymanı bağlayaydılar”
4- İbn Əbil Hədid «Şərhu Nəcil-bəlağə» (2/47) “....Əbu Bəkr dedi:- Ey kaş Fatimənin evinə hücum etməyəydim! Gərək oranı öz başına buraxaydım, hətta əgər mənim əleyhimə müharibə etməyə əhdi-peyman bağlayaydılar”
5- Muttəqi «Hindi Kənzul-ummal» kitabul-xilafət (5/631) “....Əbu Bəkr dedi:- Ey kaş Fatimənin evinə hucum etməyəydim! Gərək oranı öz başına buraxaydım, hətta əgər mənim əleyhimə müharibə etməyə əhdi-peyman bağlayaydılar”
Bu məsələni eyni və ya oxşar ibarətlərlə kitablarında nəql edən əhli sünnət alimlərinin bəzilərinə işarə edirik.
1- Dəhləvi Hindi «İzalətul-xifa» 2/29
2- Zəhəbi «Mizanul-iitidal» 2/215
3- İbn Həcər Əsqəlani «Lisanul-mizan» 4/219
4- İbn Quteybə Dinuri «əl-İmaməti vəs-siyasət» 1/18
5- Hafiz Əbu Ubeyd «əl-Əmval» səh. 194

Əhli sünnətin böyük alimlərinin kitablarında Əbu Bəkrin dilindən nəql olunmuş etirafları mutaliə edən insaf sahibi olan hər bir insan ağlını və vicdanını hakim qərar versə Fatimənin evinə hücum edib oranı yandırmaq məsələsi ona asanlıqla sübüt olar.

Малика сестра это раздел где пишут на азербайжанском языке , а есть разделы где можно писать только на русском языке.

Извените за оффтоп.

Малика сестра это раздел где пишут на азербайжанском языке , а есть разделы где можно писать только на русском языке.

Извените за оффтоп.

подскажите где этот раздела

Marqalı temadır. Bu cür mesleler şia-sunni vehdetetini daha da möhkəmləndirecek.

Marqalı temadır. Bu cür mesleler şia-sunni vehdetetini daha da möhkəmləndirecek.

Vəhdətin də öz yeri var. Amma gərək tarixi faktları da yaddan çıxarmayaq.

Marqalı temadır. Bu cür mesleler şia-sunni vehdetetini daha da möhkəmləndirecek.

Vəhdətin də öz yeri var. Amma gərək tarixi faktları da yaddan çıxarmayaq.

Düzdür, əgər həftəlik vehdət keçirdilirsə, siz deyen kimidr. Yəni hər şeyin öz yeri var.

Əgər Rəhbərin "Vehdət"haqqında verdiyi bəyanntlar bəzi şiələr tərəfindən qulaq ardına vurululacaqsa, buna nə ad vermək olar?

Marqalı temadır. Bu cür mesleler şia-sunni vehdetetini daha da möhkəmləndirecek.

Vəhdətin də öz yeri var. Amma gərək tarixi faktları da yaddan çıxarmayaq.

Düzdür, əgər həftəlik vehdət keçirdilirsə, siz deyen kimidr. Yəni hər şeyin öz yeri var.

Əgər Rəhbərin "Vehdət"haqqında verdiyi bəyanntlar bəzi şiələr tərəfindən qulaq ardına vurululacaqsa, buna nə ad vermək olar?

Vəhdət o vaxt ola bilər ki, əhli-sünnət də buna razılıq vesin. Amma onlar nəsə buna tərəf heç bir addım da atmaq istəmirlər.
Siz indi demək istəyirsiz ki, biz onların dedikləri və yazdıqları hər şeyə göz yumub vəhdət vəhdət qışqıraq? Halva halva deməknən ağız şirin olmur.

Marqalı temadır. Bu cür mesleler şia-sunni vehdetetini daha da möhkəmləndirecek.

Vəhdətin də öz yeri var. Amma gərək tarixi faktları da yaddan çıxarmayaq.

Düzdür, əgər həftəlik vehdət keçirdilirsə, siz deyen kimidr. Yəni hər şeyin öz yeri var.

Əgər Rəhbərin "Vehdət"haqqında verdiyi bəyanntlar bəzi şiələr tərəfindən qulaq ardına vurululacaqsa, buna nə ad vermək olar?

Vəhdət o vaxt ola bilər ki, əhli-sünnət də buna razılıq vesin. Amma onlar nəsə buna tərəf heç bir addım da atmaq istəmirlər.
Siz indi demək istəyirsiz ki, biz onların dedikləri və yazdıqları hər şeyə göz yumub vəhdət vəhdət qışqıraq? Halva halva deməknən ağız şirin olmur.

Xeyr, mən demək istəyirəm ki. niyə Rəbərin sözlərinə itaet edilmir??

Konkret hansı sözlərinə?
Siz bilirsiz ki, bu yaxınlada ayətullah Sübhani vəhhabiləri dini-elmi disputa çağırıb? Biz də elə bu forumda bununla məşğuluq da, ola bilər o yüksəək səviyyədə yox, amma söhbət həmin söhbətdir. İndi deyirsiz ki, Cəfər Sübhani də ağaya itaət etmir?

al-Fath

Konkret hansı sözlərinə?
Siz bilirsiz ki, bu yaxınlada ayətullah Sübhani vəhhabiləri dini-elmi disputa çağırıb? Biz də elə bu forumda bununla məşğuluq da, ola bilər o yüksəək səviyyədə yox, amma söhbət həmin söhbətdir. İndi deyirsiz ki, Cəfər Sübhani də ağaya itaət etmir?

İslam Devrimi Lideri Ayetullah Seyyid Ali Hamanei, tüm İslami grupları ve mezhepleri bir araya getiren ve Müslümanları birleştiren davanın Filistin davası olduğunu söyledi

Hamenei Şiilerin ve Sünnilerin birbirlerinin inançlarına saygı duymaları gerektiğini de hatırlatarak “özellikle itikadi meselelerde; ilmi ortamlarda ilmi bahis ve tartışma yapmanın sakıncası yoktur ama bu ilmi mubaheseler kamuoyunun önünde birbirine kötü söz söylemeye dönüşmemelidir” dedi

http://www.israhaber...559-haberi.html

Hamenei Şiələrin və Sünnilərin bir-birlərinin inanclarına hörmət etmələri lazım olduğunu da xatırladaraq "xüsusilə etiqadı məsələlərdə; elmi mühitlərdə elmi bəhs və müzakirə etmənin qorxusu yoxdur amma bu elmi mübahisələr ictimaiyyətin qarşısında bir-birinə pis söz söyləməyə çevrilməməlidir" dedi.

ALLAH peyqember(s.e.v.v.)-e duhmenchiulik eleyib,onun qizina qarshi zor ishledib,incidib,shehid eledene ve onlarin tereflerini tutanan LENET elesin..

Сообщение отредактировал palchiq: 29 марта 2009 - 18:53

Сообщение отредактировал geogrd: 15 июля 2009 - 19:10

Konkret hansı sözlərinə?
Siz bilirsiz ki, bu yaxınlada ayətullah Sübhani vəhhabiləri dini-elmi disputa çağırıb? Biz də elə bu forumda bununla məşğuluq da, ola bilər o yüksəək səviyyədə yox, amma söhbət həmin söhbətdir. İndi deyirsiz ki, Cəfər Sübhani də ağaya itaət etmir?

Al-Fath, tekce Ayetullah Cefer Subhani çağırsaydı, derd yarı. Ayetullahul-üzma Mekarim Şirazi ümumiyyetle media qarşısında Seudiyyenin baş müfitisini debata çağırdı ki, bir çox böhtana ve şayelere son qoyulsun. Sence Seudiyye alimleri behse razılıq verdiler? Tebii ki, yox. Bundan elave Ayetullahul-üzma Nuri Hemedani bir-başa Şeyx Qaradavini behse devet etmişdir, ikinci teref yene razı olmamışdir. Vehdet isteyirlerse, qoy otursunlar bir masa arxasında ve bir çox meselede yedkil fikire gelsinler. Gelmek istemirlerse bu bizim bir daha haqlı olduğumuzu sübut edir. Vessalam!

salam Aleykum qardaşlar Fatimə(ra) vurulmasına aid bir neçə tarixi faktlar gətirildi amma yadda saxlayın ki bu faktlar əhli sünnə alimləri nəzərində etibarsız və hörümçəy toruna bənzəyir.Əgər dəliləriniz elə bu qədərdisə onda sizə Eyvallah.....

MUMINE xanım hələm bir əziyyət çəkin dəlillərinizi gətirin sonra məsxərə edin

Сообщение отредактировал MUMINE: 06 июля 2009 - 14:23

MUMINE xanım siz heç özünüz o məqaləni oxumusuz? Orda sadəcə əhli sünnə mənblərini qeyd edirlər.Bu bilirsiz nəyə oxşayır? Misal üçün Kuleyni öz kitabında filan şeyi nəql edir deyənə mən gərək bunu sizin əqidənizin bir hissəsi kimi qəbul eləməliyəm?

Сообщение отредактировал MUMINE: 06 июля 2009 - 16:41