Мединские и Мекканские суры

Ассаламу алейкум!

Понаблюдав за многими постами в различных темах я пришла к такому наблюдению. Братья и сестры, любящие Ахл уль-Бейт (а), приводят ясные доводы, опираясь на Коран. Наши оппоненты приводят другие аяты, которые туманно опровергают наши доводы.

Проблема, с которой сталкиваются многие посетители этого форума, - это абсолютное незнание чем же отличаются Мекканские от Мединских сур Корана. Часто видишь в постах, как братья, для того чтобы оправдать свой путь, применяют аяты и суры в тех моментах, для которых они не предназначены.


Суры и аяты Священного Корана разделяются по месту их ниспослания Пророку (с), т.е. суры ниспосланные в Мекке и в Медине. Если заглянем в историю жизни Пророка(с), то мы можем легко найти факты, что до Хиджры (переселения в Медину) Пророк увещевал среди неверующих и Аллах посылал суры где обращение идет к неверующим. Например:

Сура Украшения (43), аят 81: Скажи: "Если бы у Милостивого был сын, то я первым стал бы поклоняться (Аллаху или Его сыну)".

Здесь явно видно, что обращение идет к христианам, заявившим, что Иса (мир ему) является сыном Господа.

Сура Йунус (10), аят 104: Скажи: "О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии, то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Я поклоняюсь Аллаху, Который упокоит вас, и мне приказано быть одним из верующих"

Здесь обращение идет к неверным, сомневающимся в Пророке (с).

Сура Власть (67), аят 23: Скажи: "Он - Тот, Кто создал вас и наделил вас слухом, зрением и сердцами. Как же мала ваша благодарность!"


Мы видим, что в этих Мекканских сурах Аллахом дан явный приказ обращаться к неверным с призывом.



После завершения Переселения (Хиджры) Пророком (с) в Медину, Он (с) основывает государство в этом городе на основах и принципах Шариата. В большинстве своем, население Медины составляют уверовавшие. Поэтому в Мединских сурах идет обращение «О, те, кто уверовал»!
Например:

Сура Трапеза (5), аят 57: О те, которые уверовали! Не считайте тех, которым Писание было даровано до вас и которые глумятся над вашей религией и считают ее развлечением, и неверующих своими помощниками и друзьями. Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими.

Сура Женщины (4), аят 59: О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-ни-будь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по вознаграждению)!

Сура Союзники (33), аят 56: Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.

Шииты доказывая правоту своих позиций в качестве доводов приводят те аяты и суры которые были ниспосланы для уверовавших. Так почему же наши оппоненты приводят нам обращение к неверным? Пока посетители форума не поймут это отличие, каждый будет оставаться при своем мнении. Мы же имея в наличии явные признаки лицемеров (63:1) можем только увещевать их идя по прямой стезе, без применения какого-либо обмана или коварства. Как сказал наш повелитель, повелитель правоверных имам Али (а): «…всякое коварство - злодейство, а всякое злодейство - неверие» (Нахдж уль-Балага, хутба 200)

Действительно это так.


Зиндики и раввинисты, саляфиты и насибиты применяют к шиитам айаты, которые применимы к кафирам! Видимо других способов дать ответ у них нет!


МашаАллах! Спасибо за хорошую тему!

Делая отсюда вывод Скажем так,Мекка Суры относятся Усулиддину,Медина Суры относятся Фируиддину.правильно?

Делая отсюда вывод Скажем так,Мекка Суры относятся Усулиддину,Медина Суры относятся Фируиддину.правильно?

Брат, не спеши делать выводы. Твой вопрос очень серьезен и, я думаю, что без степени ижтихада человек не сможет ответить тебе. Спроси лучше у мужтехида. Так будет лучше всего. А сестра просто выразила свое мнение, на основе наблюдения. Она же не мужтехид, да и вряд ли среди нас есть таковые.

Если ты задашь свой вопрос мужтехиду, пожалуйста опубликуй его ответ тут. Да наградит тебя Аллах за твое стремление!

Ассаламу алейкум!

Понаблюдав за многими постами в различных темах я пришла к такому наблюдению. Братья и сестры, любящие Ахл уль-Бейт (а), приводят ясные доводы, опираясь на Коран. Наши оппоненты приводят другие аяты, которые туманно опровергают наши доводы.

Проблема, с которой сталкиваются многие посетители этого форума, - это абсолютное незнание чем же отличаются Мекканские от Мединских сур Корана. Часто видишь в постах, как братья, для того чтобы оправдать свой путь, применяют аяты и суры в тех моментах, для которых они не предназначены.


Суры и аяты Священного Корана разделяются по месту их ниспослания Пророку (с), т.е. суры ниспосланные в Мекке и в Медине. Если заглянем в историю жизни Пророка(с), то мы можем легко найти факты, что до Хиджры (переселения в Медину) Пророк увещевал среди неверующих и Аллах посылал суры где обращение идет к неверующим. Например:

Сура Украшения (43), аят 81: Скажи: "Если бы у Милостивого был сын, то я первым стал бы поклоняться (Аллаху или Его сыну)".

Здесь явно видно, что обращение идет к христианам, заявившим, что Иса (мир ему) является сыном Господа.

Сура Йунус (10), аят 104: Скажи: "О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии, то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Я поклоняюсь Аллаху, Который упокоит вас, и мне приказано быть одним из верующих"

Здесь обращение идет к неверным, сомневающимся в Пророке (с).

Сура Власть (67), аят 23: Скажи: "Он - Тот, Кто создал вас и наделил вас слухом, зрением и сердцами. Как же мала ваша благодарность!"


Мы видим, что в этих Мекканских сурах Аллахом дан явный приказ обращаться к неверным с призывом.



После завершения Переселения (Хиджры) Пророком (с) в Медину, Он (с) основывает государство в этом городе на основах и принципах Шариата. В большинстве своем, население Медины составляют уверовавшие. Поэтому в Мединских сурах идет обращение «О, те, кто уверовал»!
Например:

Сура Трапеза (5), аят 57: О те, которые уверовали! Не считайте тех, которым Писание было даровано до вас и которые глумятся над вашей религией и считают ее развлечением, и неверующих своими помощниками и друзьями. Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими.

Сура Женщины (4), аят 59: О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-ни-будь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по вознаграждению)!

Сура Союзники (33), аят 56: Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.

Шииты доказывая правоту своих позиций в качестве доводов приводят те аяты и суры которые были ниспосланы для уверовавших. Так почему же наши оппоненты приводят нам обращение к неверным? Пока посетители форума не поймут это отличие, каждый будет оставаться при своем мнении. Мы же имея в наличии явные признаки лицемеров (63:1) можем только увещевать их идя по прямой стезе, без применения какого-либо обмана или коварства. Как сказал наш повелитель, повелитель правоверных имам Али (а): «…всякое коварство - злодейство, а всякое злодейство - неверие» (Нахдж уль-Балага, хутба 200)

очень интересное размышление и заключение!

Брат, не спеши делать выводы. Твой вопрос очень серьезен и, я думаю, что без степени ижтихада человек не сможет ответить тебе. Спроси лучше у мужтехида. Так будет лучше всего. А сестра просто выразила свое мнение, на основе наблюдения. Она же не мужтехид, да и вряд ли среди нас есть таковые.

Если ты задашь свой вопрос мужтехиду, пожалуйста опубликуй его ответ тут. Да наградит тебя Аллах за твое стремление!

Салам алайкум,письмо получил


:: Salam

Cavab : Adətən belədir, amma həmişə belə deyil. - ответ : обычно так но не всегда

Uğurlar diləyirik

Ayətullah əl-uzma Məkarim Şirazinin dəftərxanası / Şəri suallar bölməsi



salam aleykə məkkə surələri usuliddinə mədinə surələri firuiddinə aiddirmi- вопрос салам можно ли относить Мекка суры в Усулудин а Мединские к Фируидину ?

Салам алайкум,письмо получил


:: Salam

Cavab : Adətən belədir, amma həmişə belə deyil. - ответ : обычно так но не всегда

Uğurlar diləyirik

Ayətullah əl-uzma Məkarim Şirazinin dəftərxanası / Şəri suallar bölməsi



salam aleykə məkkə surələri usuliddinə mədinə surələri firuiddinə aiddirmi- вопрос салам можно ли относить Мекка суры в Усулудин а Мединские к Фируидину ?

Спасибо, брат! Да хранит тебя Аллах и укрепит твои знания!

Ассаламу алейкум!

Понаблюдав за многими постами в различных темах я пришла к такому наблюдению. Братья и сестры, любящие Ахл уль-Бейт (а), приводят ясные доводы, опираясь на Коран. Наши оппоненты приводят другие аяты, которые туманно опровергают наши доводы.
...

Друзья от того что сура была ниспослана в Мекке или Медине, суть ниспосланного верна и для джахилей и для муаминов. Так вот, смысл аята 11 суры Шура - не как не изменяется для джахилей или иных. Кто узрел смысл данного аята, то поймет, что самый главный его враг он же сам, все остальное верно, однако второстепенно. Да пребудет с вами Аллах свт в ваших благих исканиях.

Друзья от того что сура была ниспослана в Мекке или Медине, суть ниспосланного верна и для джахилей и для муаминов. Так вот, смысл аята 11 суры Шура - не как не изменяется для джахилей или иных. Кто узрел смысл данного аята, то поймет, что самый главный его враг он же сам, все остальное верно, однако второстепенно. Да пребудет с вами Аллах свт в ваших благих исканиях.

Мехмет. Вы видимо не поняли суть темы, которую я пыталась выразить. Обращение в Мекканских сурах идет в основном кафирам, мушрикам, мунафикам.
Опять же возникает вопрос, когда Вы приводите аяты Вы понимаете суть этого аята?
Почему же не смотрите на предыдущие и последующие аяты?
Вырывать аят из общего контекста и применять его под ту ситуацию при которой он не был послан, разве это правильно?
Аят который вы приводите из Мекканской суры
Вы посмотрите на два предыдущих аята (42:9-10)
Ведь там идет обращение к кафирам.
Приведенный вами аят - напоминание кафирам об устройстве мира и что Творец всего - Единый Аллах. Неужели вы считаете, что шииты этого не знают? Или вы где-нибудь видели, что шииты призывают еще кого-либо кроме Аллаха?

Суть темы Вы, видимо, не поняли. Пожалуйста, прочтите еще раз.

Мехмет. Вы видимо не поняли суть темы, которую я пыталась выразить. Обращение в Мекканских сурах идет в основном кафирам, мушрикам, мунафикам.
Опять же возникает вопрос, когда Вы приводите аяты Вы понимаете суть этого аята?
Почему же не смотрите на предыдущие и последующие аяты?
Вырывать аят из общего контекста и применять его под ту ситуацию при которой он не был послан, разве это правильно?
Аят который вы приводите из Мекканской суры
Вы посмотрите на два предыдущих аята (42:9-10)
Ведь там идет обращение к кафирам.
Приведенный вами аят - напоминание кафирам об устройстве мира и что Творец всего - Единый Аллах. Неужели вы считаете, что шииты этого не знают? Или вы где-нибудь видели, что шииты призывают еще кого-либо кроме Аллаха?

Суть темы Вы, видимо, не поняли. Пожалуйста, прочтите еще раз.

В данном аяте нас по ходу дискуссии интересовал отрывок: "не как подобие Его что-либо". Вы думаете, что шииты знают смысл этого?

В данном аяте нас по ходу дискуссии интересовал отрывок: "не как подобие Его что-либо". Вы думаете, что шииты знают смысл этого?

мы думаем что только принц Чарльз знает это

Ассаламу алейкум!

Понаблюдав за многими постами в различных темах я пришла к такому наблюдению. Братья и сестры, любящие Ахл уль-Бейт (а), приводят ясные доводы, опираясь на Коран. Наши оппоненты приводят другие аяты, которые туманно опровергают наши доводы.

Проблема, с которой сталкиваются многие посетители этого форума, - это абсолютное незнание чем же отличаются Мекканские от Мединских сур Корана. Часто видишь в постах, как братья, для того чтобы оправдать свой путь, применяют аяты и суры в тех моментах, для которых они не предназначены.


Суры и аяты Священного Корана разделяются по месту их ниспослания Пророку (с), т.е. суры ниспосланные в Мекке и в Медине. Если заглянем в историю жизни Пророка(с), то мы можем легко найти факты, что до Хиджры (переселения в Медину) Пророк увещевал среди неверующих и Аллах посылал суры где обращение идет к неверующим. Например:

Сура Украшения (43), аят 81: Скажи: "Если бы у Милостивого был сын, то я первым стал бы поклоняться (Аллаху или Его сыну)".

Здесь явно видно, что обращение идет к христианам, заявившим, что Иса (мир ему) является сыном Господа.

Сура Йунус (10), аят 104: Скажи: "О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии, то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Я поклоняюсь Аллаху, Который упокоит вас, и мне приказано быть одним из верующих"

Здесь обращение идет к неверным, сомневающимся в Пророке (с).

Сура Власть (67), аят 23: Скажи: "Он - Тот, Кто создал вас и наделил вас слухом, зрением и сердцами. Как же мала ваша благодарность!"


Мы видим, что в этих Мекканских сурах Аллахом дан явный приказ обращаться к неверным с призывом.



После завершения Переселения (Хиджры) Пророком (с) в Медину, Он (с) основывает государство в этом городе на основах и принципах Шариата. В большинстве своем, население Медины составляют уверовавшие. Поэтому в Мединских сурах идет обращение «О, те, кто уверовал»!
Например:

Сура Трапеза (5), аят 57: О те, которые уверовали! Не считайте тех, которым Писание было даровано до вас и которые глумятся над вашей религией и считают ее развлечением, и неверующих своими помощниками и друзьями. Бойтесь Аллаха, если вы являетесь верующими.

Сура Женщины (4), аят 59: О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-ни-будь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по вознаграждению)!

Сура Союзники (33), аят 56: Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.

Шииты доказывая правоту своих позиций в качестве доводов приводят те аяты и суры которые были ниспосланы для уверовавших. Так почему же наши оппоненты приводят нам обращение к неверным? Пока посетители форума не поймут это отличие, каждый будет оставаться при своем мнении. Мы же имея в наличии явные признаки лицемеров (63:1) можем только увещевать их идя по прямой стезе, без применения какого-либо обмана или коварства. Как сказал наш повелитель, повелитель правоверных имам Али (а): «…всякое коварство - злодейство, а всякое злодейство - неверие» (Нахдж уль-Балага, хутба 200)

уалейкум

вы - рафидиты опять натягиваете Коран на себя. Почему же тогда Аллах СвТ не отменил айаты для кафиров? Хотя к рафидитам эти айаты и требуются

вы - рафидиты опять натягиваете Коран на себя. Почему же тогда Аллах СвТ не отменил айаты для кафиров? Хотя к рафидитам эти айаты и требуются

Кафиры разве перевелись? Зачем Аллаху отменять аяты ниспосланные о кафирах?

будете продолжать в таком тоне вылетите из форума.

будете продолжать в таком тоне вылетите из форума.

это что, рафидитская манера делать, чтобы мусульмане вылетали из форумов?

это что, рафидитская манера делать, чтобы мусульмане вылетали из форумов?

я 2 раза не повторяю. бан

уалейкум

вы - рафидиты опять натягиваете Коран на себя.

это ваши хозяева натягивали коран на копья, когда пятая точка давала трещину

уалейкум

вы - рафидиты опять натягиваете Коран на себя. Почему же тогда Аллах СвТ не отменил айаты для кафиров? Хотя к рафидитам эти айаты и требуются

Многие айаты Мекканских сур имеют особую глагольную форму - форма "настоящее в будущем". Это означает, что обращения к неверным, кафирам было актуально на момент ниспослания аята, актуально сейчас и будет актуаль в будущем, вплоть до Судного Дня. Для не знающего грамматики арабского языка и просто копирующего перевод Кулиева, это, возможно, сложно будет понять. Но постарайтесь.

Пример: Сура 110 «Помощь»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
1. Когда придет помощь Аллаха и настанет победа,
2. когда ты увидишь, как люди толпами обращаются в религию Аллаха,
3. восславь же хвалой Господа своего и попроси у Него прощения. Воистину, Он - Принимающий покаяния.

это ваши хозяева натягивали коран на копья, когда пятая точка давала трещину

Смеетесь... А ведь там не только пятая точка треснула...

Что-то какой-то пробег по Корану получился. Нельзя было пару аятами привести далиль?

Уважаемый, сомневающийся в своей правоте Abd-ul-Djamih, Вы привели аят из Мекканской суры, которая привлекает внимание кафиров. Вы остановились на ней. Она привлекла ваше внимание?

Я же привела вам ответ на ваш вопрос далилями, ссылаясь только на Мединские суры, предназначенные для уверовавших.

Почему салафиты обращают внимание только на те суры, которые Аллах ниспослал для кафиров? Это что, они себя не считают уверовавшими?

Уважаемый, сомневающийся в своей правоте Abd-ul-Djamih, Вы привели аят из Мекканской суры, которая привлекает внимание кафиров. Вы остановились на ней. Она привлекла ваше внимание?

Я же привела вам ответ на ваш вопрос далилями, ссылаясь только на Мединские суры, предназначенные для уверовавших.

Почему салафиты обращают внимание только на те суры, которые Аллах ниспослал для кафиров? Это что, они себя не считают уверовавшими?

Во-вторых, разве Весь Коран не является Законом для мусульман? Или же Мединские суры для мусульман, а Мекканские суры не предназначены для мусульман?
Как же быть тогда с сурой Фатиха, которую все мусульмане читают в намазе?

Ну, во-первых, не ваххабиты. Мухаммад ибн АбдульВаххаб (да смилуется над ним Аллах) сильный ученый, объяснивший основы Тавхида. Это был враг Англии, так что ваххабит - термин применяемый врагами Ислама.

Во-вторых, разве Весь Коран не является Законом для мусульман? Или же Мединские суры для мусульман, а Мекканские суры не предназначены для мусульман?
Как же быть тогда с сурой Фатиха, которую все мусульмане читают в намазе?

Все суры Корана ниспосланы всем людям разумеющим. Но первая часть Корана - Мекканские суры, содержит в себе основы Таухида - Единобожия. Сура аль-Фатиха являясь Открывающей приближает человека к Господу Создателю своему. К тому же я сказала, что в Мекканских сурах в основном содержится призыв неверных к Единобожию. А приказы для уверовавшихся в основном ниспосланы в Мединских сурах. Жалко, что эту разницу вы так и не поняли.

Тогда, судя по вашей логике, сура аль Ихлас тоже только для кафиров? Ведь в этой суре заложена вся основа Таухида. Вы, по-моему, не совсем понимаете о чем пишете вы и о чем пишу я.

Сообщение отредактировал муслима 901: 09 февраля 2012 - 18:25

Все суры Корана ниспосланы всем людям разумеющим. Но первая часть Корана - Мекканские суры, содержит в себе основы Таухида - Единобожия. Сура аль-Фатиха являясь Открывающей приближает человека к Господу Создателю своему. К тому же я сказала, что в Мекканских сурах в основном содержится призыв неверных к Единобожию. А приказы для уверовавшихся в основном ниспосланы в Мединских сурах. Жалко, что эту разницу вы так и не поняли.

Тогда, судя по вашей логике, сура аль Ихлас тоже только для кафиров? Ведь в этой суре заложена вся основа Таухида. Вы, по-моему, не совсем понимаете о чем пишете вы и о чем пишу я.

Конечно! В первую очередь она учит Тавхиду кафиров, объясняя им суть Ислама! а как вы хотите объяснить сущность Аллаха кафирам без Ихляса? Как вы скажете христианам, что Аллах Един? Разве это не Тавхид?

Конечно! В первую очередь она учит Тавхиду кафиров, объясняя им суть Ислама! а как вы хотите объяснить сущность Аллаха кафирам без Ихляса? Как вы скажете христианам, что Аллах Един? Разве это не Тавхид?

Молодец!!! С вами приятно разговаривать! Не часто встретишь разумного и разумеющего ваххабита, вы прям находка для диспутов!

Получается, что мусульманин может и не учить эту суру? А какже тогда быть тем мусульманам у которых иман временами слабнет? Неужели ваш иман всегда стоит на одном уровне? Ну, не лгите... хотя бы самому себе. Читая эту суру любой человек задумается. Кафир над его словами и, возможно, придет к Единобожию, а мусульманин укрепит в себе иман. Интересно, а какую суру после Фатихи читаете вы? Уверена в том, что Ихлас. Но вы же не кафир, так зачем вам читать ее? Лучше сразу Бакару прочтите целиком в каждом ракате... ))

Молодец!!! С вами приятно разговаривать! Не часто встретишь разумного и разумеющего ваххабита, вы прям находка для диспутов!

Получается, что мусульманин может и не учить эту суру? А какже тогда быть тем мусульманам у которых иман временами слабнет? Неужели ваш иман всегда стоит на одном уровне? Ну, не лгите... хотя бы самому себе. Читая эту суру любой человек задумается. Кафир над его словами и, возможно, придет к Единобожию, а мусульманин укрепит в себе иман. Интересно, а какую суру после Фатихи читаете вы? Уверена в том, что Ихлас. Но вы же не кафир, так зачем вам читать ее? Лучше сразу Бакару прочтите целиком в каждом ракате... ))

))

Критика принята, спасибо! Вы представляете себе, сколько времени потребуется на намаз с альБакарой?
Потом, сура Ихляс была ниспослана дважды, один раз в Мекке, а другой раз в Медине. Так что читать в намазе Ихляс можно!

Ну скажите мне, а как же быть тогда с сурой Кафир? Эта сура же ведь чисто для неверных послана!

))

Критика принята, спасибо! Вы представляете себе, сколько времени потребуется на намаз с альБакарой?
Потом, сура Ихляс была ниспослана дважды, один раз в Мекке, а другой раз в Медине. Так что читать в намазе Ихляс можно!

Ну скажите мне, а как же быть тогда с сурой Кафир? Эта сура же ведь чисто для неверных послана!

А что с этой сурой? Вы спрашиваете у меня можно ли читать ее в намазе? Странный ваххабит какой-то
Я вам посоветую прочитать 20-ти томный перевод Корана под названием Свет Священного Корана. Там много что вы найдете. Готова поспорить, что у ваххабитов, да и у суннитов в целом такого объемного перевода Корана с такими тафсирами точно нет. Хотите поспорим? Найдете подобный перевод и тафсир, то я приму вашу акыду, а если нет, то вы станете шиитом. Готовы пойти на такой шаг?

Сообщение отредактировал муслима 901: 09 февраля 2012 - 23:32

... Хотите поспорим? Найдете подобный перевод и тафсир, то я приму вашу акыду, а если нет, то вы станете шиитом. Готовы пойти на такой шаг?

Аллах, Благослови Мухаммада и Его Непорочный Род! Укрепи единство среди верных последователей их (ع). Дай сил верным созданиям Твоим, чтобы они стали причиной восторжествования Истины Твоей!



Сестра, да хранит Вас Аллах! Это что? Мубахилле с Ваххабитом?

Судя по тому, какой у Вас новый аватар, по-моему Вы настроены серьезно!

Буду молиться за Вас!!! С праздником!!! Да примет Аллах Вашу Мубахилле! Истина Восторжествует!!!!

А что с этой сурой? Вы спрашиваете у меня можно ли читать ее в намазе? Странный ваххабит какой-то
Я вам посоветую прочитать 20-ти томный перевод Корана под названием Свет Священного Корана. Там много что вы найдете. Готова поспорить, что у ваххабитов, да и у суннитов в целом такого объемного перевода Корана с такими тафсирами точно нет. Хотите поспорим? Найдете подобный перевод и тафсир, то я приму вашу акыду, а если нет, то вы станете шиитом. Готовы пойти на такой шаг?

И что? Какая разница сколько томов содержит перевод? Разве это авторитетно? Вон у Ленина 54 тома в полном собрании сочинений. Получается, что мы опять коммунистами стать должны?
Кстати а чем шииты обосновывают не желание создать Халифат. Разве плохо будет если все верующие будут под одним государством?

И что? Какая разница сколько томов содержит перевод? Разве это авторитетно? Вон у Ленина 54 тома в полном собрании сочинений. Получается, что мы опять коммунистами стать должны?
Кстати а чем шииты обосновывают не желание создать Халифат. Разве плохо будет если все верующие будут под одним государством?

Забавное у Вас сравнение, разве может Книга Аллаха, Свят Он и Велик сравниться с трудом полоумного масона? Может прикажете еще зиарат Ленину делать?
Вы не ответили на мое приглашение. Тема касается только Корана. Вы сами сказали что только Коран охраняется Аллахом. Я жду ответа на мое приглашение!

Забавное у Вас сравнение, разве может Книга Аллаха, Свят Он и Велик сравниться с трудом полоумного масона? Может прикажете еще зиарат Ленину делать?
Вы не ответили на мое приглашение. Тема касается только Корана. Вы сами сказали что только Коран охраняется Аллахом. Я жду ответа на мое приглашение!

А зачем делать зиярат к умершему? Разве чтение молитвы у могилы (ведь это есть зиярат) не есть ширк?..

А вы не ответили на мой вопрос, относительно Халифата...