Является ли термин Ахли сунна валь джамаа бидаа ?

если нет то на чём же основываются саляфиты называют себя её приверженцами??

ас саляму алейкум уа рахмату Тааля Алийу-ль-Азиим уа баракатуху!

Господи благослови и приветствуй Милость Твою всем мирам - Мухаммада и Непорочную Семью Мухаммада! Укрепи знания и единство между последователями Книги Твоей и Непорочного Семейства (ع)!


Брат, по поводу твоего вопроса.

Саляфиты ссылаются на хадис, приведенный в теме: http://313news.net/f...php?/topic/143/

Этот хадис был придуман из следующего хадиса:

Сунан ибн Маджа. Глава О следовании Сунне праведных, ведомых во Истине халифов

Нам сообщил Мухаммад Ибн ‘Убайд Ибн Маймун Аль-Мадани Абу ‘Убайд: «Пересказал мой отец от Мухаммада Ибн Джафара Ибн Абу Касира, от Мусы Ибн ‘Укбы, от Абу Исхака, от Абу Аль-Ахваса, от Абдуллы Ибн Мас’уда, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Вы нуждаетесь всего в двух вещах – в речи (об Истине) и в верном пути. Лучшая речь – речь Аллаха, а лучший путь – путь Мухаммада. Особо берегитесь нововведений в вероустав, так как самое опасное для вас – это нововведения в него. Любое нововведение здесь – ересь, а вся ересь это заблуждение. Пусть от долгой мирской суеты не ожесточатся ваши сердца! Все, что грядет, воистину, близко, тогда как далекое наступит не скоро. Несчастен тот, кто стал несчастным (после прихода предопределения – п.п.) находясь еще в животе своей матери, но счастлив тот, кто проповедывал с ревностью. Битва на смерть с верующим – свидететельство неверия, а оскорбление его – распутства. Не помириться с братом в течении трех дней – не халяль (не разрешено – п.п.). Не смейте лгать вообще – ни всерьез, ни в шутку. Мужчина да не изменяет обещания данного даже своему малышу. Ведь лгание ведет к распутству, а распутство ведет в Огонь. Тогда как правда ведет к праведности, а праведность в Сад. О честном говорится: «Он правдив, значит праведен.» А о лжеце: «Он лжет, значит распутен.» Воистину, раб врет, а потом так и записывается у Аллаха: «Лжец».

Дальше их убеждение строится на том, что, помимо Книги Аллаха и Сунны Его Посланника (ص), необходимо знать путь его (ص) сподвижников. Понимать Сунну так как понимали ее сподвижники. Хотя когда им задаешь вопрос, как же быть тогда с Усманом и Абу Зарром, имамом Али (ع) и Муавией (ل), они говорят, что тут размышлять над этим харам. Но это другая тема.

Они обосновывают то, что они являются приверженцами Сунны и ссылаются при этом на следующий айат:

سورة 6 الأنعام

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153

В русском переводе это выглядит так:

Сура 6 «Скот»

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

153.
Сие — Мой путь, ведущий прямо.
Так следуйте ему и не делитесь,
По другим путям (блуждая),
Вдали от (Истины) Его пути.
И это — то, что Он вам заповедал,
Чтоб вы благочестивы были. Валерия Порохова


Сура 6 «Скот»

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

153. Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедал вам это, - быть может, вы устрашитесь. Эльмир Кулиев

Саляфитские "ученые" переведя слово сунна как "путь" ссылаются на этот айат. Но в арабском варианте видно, что Аллах Табарака уа Тааля говорит, что это "сират-иль-мустаким", но никак не "сунна". Это уже идет банальное натягивание русского перевода айата под свои вероубеждения.

Вообще, понятие "Ахл ус-Сунна уа Джамаа" был введен Муавией (ل) в период его (ل) противостояния имаму Али (ع), чтобы придать какую-то законность своим действиям и это стал лозунгом против оставленного Посланником Аллаха (ص) завещания о Книге Аллаха и Ахл уль-Бейте (ع). Здесь явно видно очередное нововведение со стороны Омейадов.

Суннитам же хотелось бы привести хадис из Сунан ибн Маджа, одной из шести Сборников хадисов "Кутуб ас-Ситта":

Сунан ибн Маджа. Глава О следовании Сунне праведных, ведомых во Истине халифов
Нам сообщил Дауд Ибн Сулейман Аль-‘Аскари: «Пересказал Мухаммад Ибн Али Абу Хашим Ибн Абу Хаддаш Аль-Маусылий, сказавший: «Нам сообщил Мухаммад Ибн Мухсын от Ибрахима Ибн Абу ‘Абли, от Абдуллы Ибн Аль-Дильми, от Хузайфы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха сказал:
«Не принимает Аллах от исповедующего хоть одно нововведение (в Исламе) ни поста, ни молитвы, ни подаяния, ни хаджа, ни умры, ни джихада – вообще никакой меньшей или равной этим разновидности рабослужения. Этот (человек) выходит из Ислама подобно волосу убираемому из теста.»

ас саляму алейкум уа рахмату Тааля Алийу-ль-Азиим уа баракатуху!

Господи благослови и приветствуй Милость Твою всем мирам - Мухаммада и Непорочную Семью Мухаммада! Укрепи знания и единство между последователями Книги Твоей и Непорочного Семейства (ع)!


Брат, по поводу твоего вопроса.

Саляфиты ссылаются на хадис, приведенный в теме: http://313news.net/f...php?/topic/143/



Этот хадис был придуман из следующего хадиса:

Сунан ибн Маджа. Глава О следовании Сунне праведных, ведомых во Истине халифов

Нам сообщил Мухаммад Ибн ‘Убайд Ибн Маймун Аль-Мадани Абу ‘Убайд: «Пересказал мой отец от Мухаммада Ибн Джафара Ибн Абу Касира, от Мусы Ибн ‘Укбы, от Абу Исхака, от Абу Аль-Ахваса, от Абдуллы Ибн Мас’уда, что Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Вы нуждаетесь всего в двух вещах – в речи (об Истине) и в верном пути. Лучшая речь – речь Аллаха, а лучший путь – путь Мухаммада. Особо берегитесь нововведений в вероустав, так как самое опасное для вас – это нововведения в него. Любое нововведение здесь – ересь, а вся ересь это заблуждение. Пусть от долгой мирской суеты не ожесточатся ваши сердца! Все, что грядет, воистину, близко, тогда как далекое наступит не скоро. Несчастен тот, кто стал несчастным (после прихода предопределения – п.п.) находясь еще в животе своей матери, но счастлив тот, кто проповедывал с ревностью. Битва на смерть с верующим – свидететельство неверия, а оскорбление его – распутства. Не помириться с братом в течении трех дней – не халяль (не разрешено – п.п.). Не смейте лгать вообще – ни всерьез, ни в шутку. Мужчина да не изменяет обещания данного даже своему малышу. Ведь лгание ведет к распутству, а распутство ведет в Огонь. Тогда как правда ведет к праведности, а праведность в Сад. О честном говорится: «Он правдив, значит праведен.» А о лжеце: «Он лжет, значит распутен.» Воистину, раб врет, а потом так и записывается у Аллаха: «Лжец».

Дальше их убеждение строится на том, что, помимо Книги Аллаха и Сунны Его Посланника (ص), необходимо знать путь его (ص) сподвижников. Понимать Сунну так как понимали ее сподвижники. Хотя когда им задаешь вопрос, как же быть тогда с Усманом и Абу Зарром, имамом Али (ع) и Муавией (ل), они говорят, что тут размышлять над этим харам. Но это другая тема.

Они обосновывают то, что они являются приверженцами Сунны и ссылаются при этом на следующий айат:

سورة 6 الأنعام

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153

В русском переводе это выглядит так:

Сура 6 «Скот»

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

153.
Сие — Мой путь, ведущий прямо.
Так следуйте ему и не делитесь,
По другим путям (блуждая),
Вдали от (Истины) Его пути.
И это — то, что Он вам заповедал,
Чтоб вы благочестивы были. Валерия Порохова


Сура 6 «Скот»

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

153. Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедал вам это, - быть может, вы устрашитесь. Эльмир Кулиев

Саляфитские "ученые" переведя слово сунна как "путь" ссылаются на этот айат. Но в арабском варианте видно, что Аллах Табарака уа Тааля говорит, что это "сират-иль-мустаким", но никак не "сунна". Это уже идет банальное натягивание русского перевода айата под свои вероубеждения.

Вообще, понятие "Ахл ус-Сунна уа Джамаа" был введен Муавией (ل) в период его (ل) противостояния имаму Али (ع), чтобы придать какую-то законность своим действиям и это стал лозунгом против оставленного Посланником Аллаха (ص) завещания о Книге Аллаха и Ахл уль-Бейте (ع). Здесь явно видно очередное нововведение со стороны Омейадов.

Суннитам же хотелось бы привести хадис из Сунан ибн Маджа, одной из шести Сборников хадисов "Кутуб ас-Ситта":

Сунан ибн Маджа. Глава О следовании Сунне праведных, ведомых во Истине халифов
Нам сообщил Дауд Ибн Сулейман Аль-‘Аскари: «Пересказал Мухаммад Ибн Али Абу Хашим Ибн Абу Хаддаш Аль-Маусылий, сказавший: «Нам сообщил Мухаммад Ибн Мухсын от Ибрахима Ибн Абу ‘Абли, от Абдуллы Ибн Аль-Дильми, от Хузайфы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха сказал:
«Не принимает Аллах от исповедующего хоть одно нововведение (в Исламе) ни поста, ни молитвы, ни подаяния, ни хаджа, ни умры, ни джихада – вообще никакой меньшей или равной этим разновидности рабослужения. Этот (человек) выходит из Ислама подобно волосу убираемому из теста.»

Машаллах Брат!
Да приумножит Аллах знаний своих рабов!

Нечего добавить, хотелось бы этим бидатчикам посоветовать читать следующий аять "Исра-15";

http://quran.az/quran/index/17

И пара вопросов хотелось бы вам задавать:
1. Чем означает (буквальный перевод от арабского) понятие "Ахл ус-Сунна уа Джамаа"?

2. Как вы относитесь переводу Корана Эльмира Кулиева?

Они обосновывают то, что они являются приверженцами Сунны и ссылаются при этом на следующий айат:

سورة 6 الأنعام

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153

В русском переводе это выглядит так:

Сура 6 «Скот»

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

153.
Сие — Мой путь, ведущий прямо.
Так следуйте ему и не делитесь,
По другим путям (блуждая),
Вдали от (Истины) Его пути.
И это — то, что Он вам заповедал,
Чтоб вы благочестивы были. Валерия Порохова


Сура 6 «Скот»

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

153. Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедал вам это, - быть может, вы устрашитесь. Эльмир Кулиев

Саляфитские "ученые" переведя слово сунна как "путь" ссылаются на этот айат. Но в арабском варианте видно, что Аллах Табарака уа Тааля говорит, что это "сират-иль-мустаким", но никак не "сунна". Это уже идет банальное натягивание русского перевода айата под свои вероубеждения.

Хотелось бы еще отметить, что то, на что обращают внимание своих слушателей саляфитские знатоки - якобы Сунна (путь), указанная в 153 айате суры аль-Анаам (Скот) является именно тем термином который мы, мусульмане произносим минимум 5 раз в день вовремя намаза - Сирати-ль-мустаким.

سورة 1 «الفاتحة»

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2

الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (3

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5

اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7

Т.е. "Веди нас прямым путем (6) Путем тех кто получил твой нигмат... (7)"

Теперь возникает вопрос: "А кто такие те, кто получил нигмат Аллаха?"

Ответ на этот вопрос мы легко можем найти в следующем айате:

سورة 4 النساء

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (69

Сура 4 «Женщины»

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

69.
И кто Аллаху и посланнику Его послушен,
Войдет в собрание таких,
Кому простерта Его милость:
Посланников и праведных служителей Его,
Благотворящих (слуг Господних)
И мучеников (ближней жизни), -
И как прекрасно это братство! В. Порохова

Это означает, что тот айат, на который ссылаются саляфиты и многие мазхабные сунниты, есть описание того Правильного Пути который ведет человека к получению Милости Аллаха (Нигмат Аллах). А из тех кто уже получил нигмат мы можем видеть описание Посланников и Пророков Аллаха (ع), безусловно самого Мухаммада сына Абдаллаха (ص) и конечно же Непорочных членов Его Рода (ع). Ведь все имамы (ع), кроме имама аль-Кайима (ع), стали мучениками, госпожа всех женщин - Фатима аз-Захра (ع) была мучеником. С этим ни у кого не возникнет вопросов.

Получается, что то, чем прикрываются все приверженцы Сунны Посланника Аллаха (ص) - это неправильное понимание Пути Истинных Сподвижников Его (ص), которые были удостоены сопровождать его (ص) при Мубахилле, о которых сказано, что они очищены от грехов, котрых Аллах Всемогущий приказал любить. И только путем любви к Ахл уль-Бейту (ع) человек сможет познать суть того, что любят повторять саляфиты - Таухид!

То, что Аллах Един сказать легко. Но как понять это? Ведь каждый человек, как личность, тоже один единственный. Но это уже тема другого разговора, оставим ее на потом.




Создатель наш, приветствуй и благослови Мухаммада - печать всех пророков и посланников Твоих, его непорочный род, праведных из числа последователей его и его рода, наставь нас на путь истинный и дай счастья каждому, искренне верующему и уповающему только на Тебя, лицезреть Твоего худжата, нашего господина, имама нашей эпохи - Махди аль-Кайима сына Хасана аз-Закийу-ль-Аскери и принести клятву верности ему!

Ва Алейкум Салям брат большое спасибо тебе да приумножит Всевышний Аллах твои знания,та к значит получается у них нет хадиса в китабуль ситта о происхождении этого выражения от Пророка(ДБАР) так?!

Ва Алейкум Салям брат большое спасибо тебе да приумножит Всевышний Аллах твои знания,та к значит получается у них нет хадиса в китабуль ситта о происхождении этого выражения от Пророка(ДБАР) так?!

В сборниках хадисов входящих в Кутуб ас-Ситта нет и не было такого термина "Ахл ус-Сунна уа Джамаа".

Если разобраться в самом термине, то возникает куча вопросов:
1. Что такое "община Сунны"?
2. Может ли Сунна иметь четыре разных направлений?
3. Если Сунна едина, то почему намаз, омовение, гусль, джаназа и прочее у 4 мазхабах различны?
4. Где написаны основы Сунны?

Такие вопросы суннитам можно задавать и задавать бесконечно. Вряд ли мы когда-нибудь сможем получить ответ.

Это "бида", который был выдуман в период правления Муавии б. Абу Суфьян. Выражения типа "Ахли-сунна валь-джамаа", "суннизм", "ахли-сунна" и т.д. уже базируются на нововведении, что говорить о взглядах приверженцев данного течения...

Это название возникло после Ахмад Ибн Ханбала, который написал книгу под названием "Ас Сунна" в которой изложена идеология ахлул Хадис. И сторонники этой книги и изложенной в ней идеологии называли себя "Ахли Сунна", подразумевая под сунной именно книгу Ахмад Ибн Ханбала. Позже люди услышав словосочетание "Ахли Сунна" под сунной начали понимать Сунну Посланника Аллаха (СААС) и под этим названием собрались множество противоречащих и враждующих течений, такие как Мутазилиты, Ашариты, Ахлул Хадис, Матуридиты и др.
Поэтому вполне справедливо когда Ахлул Хадис говорят что ашариты, мутазилиты и Матуридиты не являются "Ахли сунной", ибо это название изначально применялась относительно Ахлул Хадис. И никакого отношения к Сунне пророка саас не имела. А подразумевалась именно книга Ахмад Ибн Ханбала.
Так что, уважаемые сторонники Ахлул Хадис, это название не имеет отношения к сунне пророка саас, а является сунной Ахмада. Что касается остальных то они вообще не понятно по каким соображениям себя "ахлус Сунна" назвали.
По сути "Ахлус сунна" неа данный момент это общее название всех тех кто поддерживал власть Абу Бакра и Умара. Которые к тому же и сжигали сунну пророка саас, и запрещали рассказывать хадисы и записывать их. Поэтому получается противоречие: с одной стороны они утверждают что являются сторонниками сунну пророка саас. И с другой: что поддерживают Умара, его власть и его решения, хотя они и не верят в непорочность Умара, но на деле ставят его на уровень непорочного. И получается то, что получается: отключи ум и не думай. Ни один разумный человек не примет то, что он является сторонником сунны пророка саас и в то же время поддерживает Умара в том, что он запрещал записывать хадисы, рассказывать их и сжигал их. Поэтому необходимо отключить ум, что бы стать "Ахлу Сунна". Еще очень много других выводов напрашивается, но ...

Если кому то интересно то книгу "ас Сунна" Ахмада Ибн Ханбала можно скачать по этой ссылке: http://www.archive.o...waha/sunnaa.pdf