Перейти к содержимому


Фотография

Понятие слова "НУР" в Коране


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 17

#1 Sayed Abu Zahra

Sayed Abu Zahra

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 352 сообщений

Отправлено 10 января 2012 - 13:24

ас саляму алейкум уа рахмату уль-Куддус уа-ль-Азиизу-ль-Джаббар уа баракатуху!

О, Возвышающий и Принижающий, Создающий, Мудрейший, Милостивый и Милосердный Создатель небес и земли! Хвала Тебе Дарующему блага верным созданиям своим и Наказывающий ослушавшихся Тебя. Господи Величайший и Всемогущий, благослови и приветствуй Мухаммада и его непорочное семейство. Ускорь пришествие на эту грешную землю Доказательство Твоего Могущества - Обладателя Власти, имама нашего Времени аль-Кайима. Укрепи единство между верными последователями наместников Твоих, увеличь их знания и дай победу над всеми приспешниками шайтана, проклятие Твое ему в обоих мирах! Создатель Справедливейший, да будут прокляты ослушавшиеся Тебя, наносившие и наносящие вред Твоим верным рабам, выступавшие и выступающие против Истины Твоей - любители этой жизни и приспешники врага потомков Адама (ع) - шайтана, побиваемого камнями!




Читая Коран, я встретил множество айатов, в котором Аллах Табарака уа Тааля говорит, что верные рабы Аллаха приблизятся к Нуру-Свету. Например:


سورة 57 الحديد

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12

..............................

وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (19


В этих айатах мы видим, что те верующие из числа мужчин и женщин будут награждены Нуром-Светом и их ожидает награда Аллаха - райские сады.

Аллах награждает Своих рабов из числа верующих дав им Свой нигмат (Милость). Мы, мусульмане разных течений и направлений минимум 10 раз в день просят у Аллаха, чтобы Он повел нас путем тех, кто уже получил Его милость.


سورة 1 الفاتحة

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2

الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (3

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5

اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7


Это сура аль-Фатиха.

Аллах Табарака уа Тааля показывает нам тех, кто получил Его Милость в 69 айате, суры ан-Ниса, 4, Мединская


سورة 4 النساء

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (69


Таким образом, мы видим, что получение Милости Аллаха - приобщение к Его Нуру-Свету.

Аллах Всевеликий и Всемогущий в суре ан-Нур, 24, в 35 айате сказал:


سورة 24 النور

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35


Здесь под словом كَمِشْكَاةٍ - ниша, михраб тут подразумевается Посланник Аллаха (ص).
Слово الْمِصْبَاحُ - светильник, подразумевает Фатиму бинту Мухаммад (ع). Это светильник защищен лучезарным стеклом, подобному жемчужине. Разве это не является имам ее (ع) дома и имам ее (ع) времени - имам Али (ع)? Безусловно, да! И вместе с этим стеклом, светильник роняет свет жемчужный и на восток и на запад. И Свет предшествует Свету, как имам (ع) предшествует имаму (ع). И ведет Аллах к этому Свету, того кого Он Сам пожелает...


Многие из мусульман усердно просят у Аллаха Милости, но не видят ее перед собой. Более того, сердца их жестоки и тех, кто нашел Нур Аллаха в сердце своем они называют кафирами, рафидитами, мушриками и прочими нелицеприятными выражениями.

Читая Священное Писание, любой разумный человек понимает, что Истины нет рядом с насибитами.



Хвала Аллаху, за то, что Он нас испытывает Милостью Своей, вселив в наши сердца Любовь к тем, кого Он Сам Любит. Только через Нур Аллаха мы способны понять Его Единство! Хвала Аллаху Величайшему и Милосерднейшему, за эту Милость ко всем последователям Непорочного Рода (ع)! Да укрепит Аллах в нас эту Любовь!
يونس ,62) أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

#2 Vey-sal

Vey-sal

    Шиит-джафарит

  • Murid
  • 1 154 сообщений

Отправлено 10 января 2012 - 14:22

МашаАллах Брат!
В тронули очень тонкую и светлую тему.

Однако, Всевышней любит все создание Своего.
Мы должны понимать что, не можем унизить и трогать душу (галб) созданной Всемогущим Аллахом. И не должны допустить в себе гнева в отношениях созданиям Аллах-Тала. Гнев уничтожает тот "нур" который дано нам Всевышнем.
Нарушив вышеперечисленных законов, мы практически нарушаем принципы таухида, словна становимся поездами со сломленной локомотивом. К сожаление, после этого нам не помогает ни какие качества Пророков (мир им!) и безгрешных Имамов (а.с.).
Мы сами того не подозревая погашаем тот свет (нур) в глубине души и становимся инвалидами.

Не знаю, насколько я могу быть понятным в своих высказываниях, но убедился в другом. Враги Ахли-Бейта (А) смогли слишком отвлекать нас от основного. Беда в том что, часть ныне живущих шиитов уже слабо в себе стали ощущать свет Аллаха. Тому много причин.
Чтобы победить врагов Ислама нельзя не недооценит их. Чего никогда не забывали наш 14 масумов (Мир и благословение непорочную семью Пророка Ислама).

İman qəlb ilə tanımaq (etiqad bəsləyərək inanmaq), dil ilə iqrar etmək və (əl, ayaq, göz, qulaq, dil və bu kimi) üzvlərlə əməl etməkdir. "İmam Əli əleyhis-salam. Nəhcül-Bəlağə"

http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]

#3 Sayed Abu Zahra

Sayed Abu Zahra

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 352 сообщений

Отправлено 10 января 2012 - 15:47


Мы должны понимать что, не можем унизить и трогать душу (галб) созданной Всемогущим Аллахом. И не должны допустить в себе гнева в отношениях созданиям Аллах-Тала. Гнев уничтожает тот "нур" который дано нам Всевышнем.
Нарушив вышеперечисленных законов, мы практически нарушаем принципы таухида, словна становимся поездами со сломленной локомотивом. К сожаление, после этого нам не помогает ни какие качества Пророков (мир им!) и безгрешных Имамов (а.с.).
Мы сами того не подозревая погашаем тот свет (нур) в глубине души и становимся инвалидами.


Душа любого человека - рух, подвержена только Единобожию. Но сам рух заточен в глиняной оболочке, а глиняная суть - нафс иногда у многих превалирует над рухом. Такие люди и есть насибиты!

Вы призываете любить все создания Аллаха. Но как можно любить шайтана (проклятие ему в обоих мирах!)? Ведь Вы не будете отрицать, что шайтан тоже является созданием Аллаха. А как же любить того, кто лжет и лицемерит? Разве Аллах Табарака уа Субхана Тааля не проклял лжецов и лицемеров в Коране (3:61, 63:11)?

А сражаться на пути Аллаха с врагами Аллаха - ваджиб для нас!




Не знаю, насколько я могу быть понятным в своих высказываниях, но убедился в другом. Враги Ахли-Бейта (А) смогли слишком отвлекать нас от основного. Беда в том что, часть ныне живущих шиитов уже слабо в себе стали ощущать свет Аллаха. Тому много причин.
Чтобы победить врагов Ислама нельзя не недооценит их. Чего никогда не забывали наш 14 масумов (Мир и благословение непорочную семью Пророка Ислама).



Брат, это уже другая тема. Каждому надо начать с самого себя, с тех, кого он опекает, с соседей... ИншаАллах, возможно обсудим ее в другой теме, не здесь.
يونس ,62) أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

#4 Vey-sal

Vey-sal

    Шиит-джафарит

  • Murid
  • 1 154 сообщений

Отправлено 10 января 2012 - 23:45

Душа любого человека - рух, подвержена только Единобожию. Но сам рух заточен в глиняной оболочке, а глиняная суть - нафс иногда у многих превалирует над рухом. Такие люди и есть насибиты!

Вы призываете любить все создания Аллаха. Но как можно любить шайтана (проклятие ему в обоих мирах!)? Ведь Вы не будете отрицать, что шайтан тоже является созданием Аллаха. А как же любить того, кто лжет и лицемерит? Разве Аллах Табарака уа Субхана Тааля не проклял лжецов и лицемеров в Коране (3:61, 63:11)?

А сражаться на пути Аллаха с врагами Аллаха - ваджиб для нас!


Согласен. Только я пишу о другом. О том что, каким образом надо бороться (какими методами) чтобы не навредит свою душу. Физическое сражение иногда легче нежели моральные раны.
А потом, если Всевышней сочитал бы уничтожит шайтана (сатаны) то, Он это сделал бы сразу. Однако, Аллах-Тала дал отсрочку ему.
Выходит что, наша задача намного сложнее чем мы думаем; нам надо сохранит божественный свет (нур) и при этом бороться с проклятым шайтаном.

Кто был Ибн Саад, мы все знаем. Как он мог вести армию против его светлости Имаму Хусейну (А)? Эта пример, во что может превратится человеческая душа. И таких живых существ "с мертвыми душами" полно.
İman qəlb ilə tanımaq (etiqad bəsləyərək inanmaq), dil ilə iqrar etmək və (əl, ayaq, göz, qulaq, dil və bu kimi) üzvlərlə əməl etməkdir. "İmam Əli əleyhis-salam. Nəhcül-Bəlağə"

http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]

#5 Vey-sal

Vey-sal

    Шиит-джафарит

  • Murid
  • 1 154 сообщений

Отправлено 11 января 2012 - 00:07

На счет понятие "нур"а я могу сказать следующие;
Вообще говоря божественный свет (нур) эта не как солнечные лучи от которого можно обжигаться. Эта некий холодный свет (нур). Именно такими нурами владели наши безгрешные Имамы (А). У них (мир им!) имелось абсолютная холодная (голова), бесстрастная и расчетливые умы. Эта было некая озари, озари который грел не тела а душу.

Однажды преподавателю по психологи я задал такой вопрос; Что она думает про верующих людей у которого на лице заметен нур (лучезарное лицо, некое озари)?
Ее ответ был следующим; Эти люди похож на альпиниста которые добрались до вершины горы, только оттуда спускаться уже невозможно (назад пути или приспособлении нет).
Тогда почему-то я задумался и не стал обсуждать, дальше.
İman qəlb ilə tanımaq (etiqad bəsləyərək inanmaq), dil ilə iqrar etmək və (əl, ayaq, göz, qulaq, dil və bu kimi) üzvlərlə əməl etməkdir. "İmam Əli əleyhis-salam. Nəhcül-Bəlağə"

http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]

#6 Sayed Abu Zahra

Sayed Abu Zahra

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 352 сообщений

Отправлено 11 января 2012 - 15:24

На счет понятие "нур"а я могу сказать следующие;
Вообще говоря божественный свет (нур) эта не как солнечные лучи от которого можно обжигаться. Эта некий холодный свет (нур). Именно такими нурами владели наши безгрешные Имамы (А). У них (мир им!) имелось абсолютная холодная (голова), бесстрастная и расчетливые умы. Эта было некая озари, озари который грел не тела а душу.


А почему Вы, брат, решили, что Нур Аллаха подлежит объяснению с точки зрения светового дуализма? Этот свет не холодный, но и не горячий, и в тоже самое время он и не теплый. Нур это Нур, а свет из квантовой физики или оптики, это всего лишь свет.

Под словом Нур, подразумевается не какие-то физические свойства, ибо физические свойства присущи только физическому телу, а именно свойства присущие только руху. Мы своей глиняной (точнее сказать костно-мясной) субстанцией не сможем понять. Также как и знания, любовь, ненависть познания Нура присуще только руху. Ведь любя худжатов Аллаха (ع) мы выражаем любовь к Самому Создателю, ибо если мы любим, то любим не внешнюю оболочку, а именно внутреннее...

Это уже большой философский вопрос о дуализме человека.
يونس ,62) أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

#7 Vey-sal

Vey-sal

    Шиит-джафарит

  • Murid
  • 1 154 сообщений

Отправлено 11 января 2012 - 22:34

А почему Вы, брат, решили, что Нур Аллаха подлежит объяснению с точки зрения светового дуализма? Этот свет не холодный, но и не горячий, и в тоже самое время он и не теплый. Нур это Нур, а свет из квантовой физики или оптики, это всего лишь свет.

Под словом Нур, подразумевается не какие-то физические свойства, ибо физические свойства присущи только физическому телу, а именно свойства присущие только руху. Мы своей глиняной (точнее сказать костно-мясной) субстанцией не сможем понять. Также как и знания, любовь, ненависть познания Нура присуще только руху. Ведь любя худжатов Аллаха (ع) мы выражаем любовь к Самому Создателю, ибо если мы любим, то любим не внешнюю оболочку, а именно внутреннее...


Написав что "нур-свет это не солнечная энергия", что она имеет холодную и бесстрастную особенность как раз таки я подразумевал здесь речь идет о нематериальной субстанций. Быть может плохо объяснил по-русски. И еще я описал присутствие божественного нура-света у человека то есть у безгрешнего Имама (А).

Также как и знания, любовь, ненависть познания Нура присуще только руху.


Хорошо. Если эта так то, способны ли наши ума представит или говорит о нефизической явление нур-света?
Впрочем, может быт я отошел от темы. Так как вы назвали тему; "Понятие слова "НУР" в Коране". Что именно подразумевается под слова "нур" в Коране могут ответит лишь ученые Коранаведы, кто например занимались тафсиром священного писания.

Сообщение отредактировал Vey-sal: 11 января 2012 - 22:36

İman qəlb ilə tanımaq (etiqad bəsləyərək inanmaq), dil ilə iqrar etmək və (əl, ayaq, göz, qulaq, dil və bu kimi) üzvlərlə əməl etməkdir. "İmam Əli əleyhis-salam. Nəhcül-Bəlağə"

http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]

#8 Alli

Alli

    Raqib Awwal – Master Seargeant

  • Murid
  • 289 сообщений

Отправлено 11 января 2012 - 23:17

Что именно подразумевается под слова "нур" в Коране могут ответит лишь ученые Коранаведы, кто например занимались тафсиром священного писания.

Что именно подразумевается под слова "нур" в Коране могут ответить лишь мумины знакомые с этим "Нуром"

Сообщение отредактировал Alli: 11 января 2012 - 23:17

"Знание имеет два источника: Интуицию и образование. Если образование не питается интуицией, то оно бесполезно." Имам Али(А)

#9 Sayed Abu Zahra

Sayed Abu Zahra

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 352 сообщений

Отправлено 11 января 2012 - 23:20

Хорошо. Если эта так то, способны ли наши ума представит или говорит о нефизической явление нур-света?
Впрочем, может быт я отошел от темы. Так как вы назвали тему; "Понятие слова "НУР" в Коране". Что именно подразумевается под слова "нур" в Коране могут ответит лишь ученые Коранаведы, кто например занимались тафсиром священного писания.


А разве знания и любовь материальны? Однако же Вы обладаете эти качествами. Так почему же Вы думаете, что не сможете познать такую нематериальную субстанцию как Нур Аллаха, хотя бы на на одну мелкую частицу?
يونس ,62) أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

#10 Vey-sal

Vey-sal

    Шиит-джафарит

  • Murid
  • 1 154 сообщений

Отправлено 11 января 2012 - 23:20

Что именно подразумевается под слова "нур" в Коране могут ответить лишь мумины знакомые с этим "Нуром"


Брат раз уже Вы в себе почувствовали божественной "НУР". Расскажите о нем. Мы будем очень рад за откровенной разговор.
İman qəlb ilə tanımaq (etiqad bəsləyərək inanmaq), dil ilə iqrar etmək və (əl, ayaq, göz, qulaq, dil və bu kimi) üzvlərlə əməl etməkdir. "İmam Əli əleyhis-salam. Nəhcül-Bəlağə"

http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]

#11 Vey-sal

Vey-sal

    Шиит-джафарит

  • Murid
  • 1 154 сообщений

Отправлено 11 января 2012 - 23:43

А разве знания и любовь материальны? Однако же Вы обладаете эти качествами.


На этот вопрос я ответил когда я учился на первом курсе. Нам попался препадаватель по Философии очень жестокий человек. Мало того он еще был ярым атеистом. Он знал кто верит Бога (не знаю быть может он эта определил по "нур"у на лице).
Так вот он у меня спрашивает "вы верите Бога?"
Я в естественно в ответ -"Верю"
Тогда он мне протянул бумагу и сказал: "нарисуй мне Бога" и получишь зачет.
Я ему обратно бумагу дал и сказал, только с одним условием "если вы мне нарисуйте "знание-мою".

Так почему же Вы думаете, что не сможете познать такую нематериальную субстанцию как Нур Аллаха, хотя бы на на одну мелкую частицу?


Я Его (нур Аллаха) в себе чувствую когда например даю милостыню или помогаю человеку который очень нуждался в людской помощи.
Почему-то в подростковом возрасте когда мне помогал незнакомец я почувствовал этот нур в глубине душе.
Но, почему та я сегодня во втором случае не ощушаю Его. Быть может у меня были большие грехи (гюнах). И я в глубине душе стал гордым ("риякар"). Сегодня я этим-маральным дефектом продолжаю бороться.
Знаю что, когда выйду побежденным и опять меня охватит тот детский нур который во мне жил.

Да, приветствует и благословит Аллах Мухамада (С) и Его непорочную семью (А)!
İman qəlb ilə tanımaq (etiqad bəsləyərək inanmaq), dil ilə iqrar etmək və (əl, ayaq, göz, qulaq, dil və bu kimi) üzvlərlə əməl etməkdir. "İmam Əli əleyhis-salam. Nəhcül-Bəlağə"

http://quran.az/17/15[/b][/font][/size][/color]

#12 Alli

Alli

    Raqib Awwal – Master Seargeant

  • Murid
  • 289 сообщений

Отправлено 12 января 2012 - 01:05

Брат раз уже Вы в себе почувствовали божественной "НУР". Расскажите о нем. Мы будем очень рад за откровенной разговор.

Мы лишь можем предпологать, что наши переживания которые мы принимаем за "нур" и есть тот самый "Нур", доподленно лишь знают Пророк(дбар) и Имамы(ас).
"Знание имеет два источника: Интуицию и образование. Если образование не питается интуицией, то оно бесполезно." Имам Али(А)

#13 Sayed Abu Zahra

Sayed Abu Zahra

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 352 сообщений

Отправлено 12 января 2012 - 13:33

Вижу, Братья, Вы не совсем поняли суть написанного мною.

Не надо представлять себе, что Нур - светящейся поток фотонов, как описывают ваххабиты, сунниты или рисуют в своих мультипликационных и художественных фильмах христиане, показывая жизнеописание Исы (ع) или Мусы (ع).

Нур Аллаха это не то, что просто светиться и видно глазу или ощущается физическим телом. Нур Аллаха - есть сам Ахл уль-Бейт (ع). Познать Нур Аллаха - есть познать Ахл уль-Бейт (ع). Жить с Нуром Аллаха в сердце - есть жить с любовью к Ахл уль-Бейту (ع).

Пророки и посланники Аллаха (ع) до Мухаммада (ص) были ниспосланы со своей миссией, но с каждого из них была взята клятва в том, что если при их жизни придет Мухаммад (ص) и его (ص) Род (ع), то они примкнут к ним. Например, Йакуб (ع) ослеп не от того, что он (ع) потерял Йусуфа (ع). Причиной его (ع) слепоты была жертвенность имам Хусайна (ع). Когда Марийам (ع) рассказала Закарийе (ع) об Ашуре, то Закарийа (ع) просил Аллаха, чтобы Всевышний дал ему (ع) сына, и чтобы он (ع) лишился сына, чтобы полностью ощутить на себе всю горечь утраты. Аллах Всевеликий даровал ему (ع) Йахию (ع).

Получить Милость Аллаха - понять, осознать всю степень значения для потомков Адама (ع) Непорочного Рода (ع).

Все мы когда-то дали клятву о том, что когда придет наше время оказаться на земле, то мы никогда не забудем Аллаха и не забудем Его худжатов (ع). Эта клятва была запечатана в Хаджар-уль-Асуад - черном камне, впечатанном сейчас в угол Каабы. Прикосновением к этому камню, мы подтверждаем свою клятву. Но, к сожалению, многие забыли эту клятву или не знают смысла прикосновения к Хаджар-уль-Асуаду. Осознанное прикосновение - свидетельство тому, что мы будучи Единобожниками и следуя пути Ахл уль-Бейта (ع) не забыли о той клятве, данной Создателю, до нашего рождения. ведь эта жизнь всего лишь испытание для нас. Все мы тут сидим в кабинете и сдаем госэкзамен.

Под словом "мы" я имею ввиду не то, как мы отражаемся в зеркале, а то, кем мы действительно являемся. Наше отражение в зеркале - всего лишь завод по переработке пищи, по сути дела. Этому "заводу" нужна только эта дуния, ибо она сама создана из дунии. Изначально, будь то глина или будь то семя, но все это дуния. И дунию тянет к дуние, а рух - наивысшее создание Аллаха, всегда будет стремиться познать Создателя своего и быть рядом с Ним.

Когда Аллах Табарака уа Тааля создал Адама (ع), то ведь все ангелы сказали Ему: "зачем?". Шайтан же пошел дальше, сказав, что огонь лучше глины. Но ведь глина это всего лишь машина. Когда Вы ставите автомобиль на стоянку, то он кажется мертвым, ибо в нем нет водителя, управляющего им. Также и наше тело, это всего лишь машина, а "мы" настоящие - водители этого тела. И смерть, по сути дела, всего лишь списание автомобиля, но никак смерть наш рух не касается.

Что-то я отвлекся...

Так вот, настоящие мы устроены так, что нас всегда тянет познать Нур Аллаха, если конечно физическое тело не будет доминировать над рухом. И тот, кто победил свой нафс (физическое тело) и у кого рух доминирует над нафсом, тот всегда познает Истину, а она одна и она только у Ахл уль-Бейта (ع), являющимся Нуром Аллаха!
يونس ,62) أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

#14 daud

daud

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Murid
  • 1 819 сообщений

Отправлено 12 января 2012 - 14:52

Пророки и посланники Аллаха (ع) до Мухаммада (ص) были ниспосланы со своей миссией, но с каждого из них была взята клятва в том, что если при их жизни придет Мухаммад (ص) и его (ص) Род (ع), то они примкнут к ним. Например, Йакуб (ع) ослеп не от того, что он (ع) потерял Йусуфа (ع). Причиной его (ع) слепоты была жертвенность имам Хусайна (ع). Когда Марийам (ع) рассказала Закарийе (ع) об Ашуре, то Закарийа (ع) просил Аллаха, чтобы Всевышний дал ему (ع) сына, и чтобы он (ع) лишился сына, чтобы полностью ощутить на себе всю горечь утраты. Аллах Всевеликий даровал ему (ع) Йахию (ع).

Ох ну хватит тут бред писать уже этот,что за больные фантазии,ты уже офанател полностью и несёшь ахинею.

Пророки и посланники Аллаха (ع) до Мухаммада (ص) были ниспосланы со своей миссией, но с каждого из них была взята клятва в том,


Только один договор был взят с пророков(мир им):

3:81. И вот взял Аллах договор с пророков: "Вот то, что Я дарую вам из писания и мудрости.Потом придет к вам посланник, подтверждающий истинность того, что с вами. Вы обязательно уверуете в него и будете ему помогать". Он сказал: "Подтверждаете ли вы и принимаете ли на том условии Мою ношу?" Они сказали: "Мы подтверждаем". Он сказал: "Засвидетельствуйте же, и Я буду с вами из свидетелей".

Это договор о помощи 12 имаму махди(мир ему),в этом аяте о нём речь идёт,ему они были обязанны помочь тем,что они рассказывали о нём своим общинам,оставляли знания о нём,а когда он придёт,он подтвердит всё то,что несли пророки(мир им) и установит ислам главенствующим суждением в мире,т.е. то, с чем приходили все пророки(мир им).

Сообщение отредактировал daud: 12 января 2012 - 14:53


#15 daud

daud

    Muqaddam – Lieutenant Colonel

  • Murid
  • 1 819 сообщений

Отправлено 12 января 2012 - 14:58

Все мы когда-то дали клятву о том, что когда придет наше время оказаться на земле, то мы никогда не забудем Аллаха и не забудем Его худжатов (ع). Эта клятва была запечатана в Хаджар-уль-Асуад - черном камне, впечатанном сейчас в угол Каабы.

А это что за сказки,особенно в камнем?.

Все люди дали одно свидетельсво до своего рождения,это шахада о том,что Субхан Аллах их Господь:

7:172. И вот, Господь твой извлек из сынов Адама, из спин их, их потомство и заставил их засвидетельствовать о самих себе: "Разве не Господь ваш Я?" Они сказали: "Да, мы свидетельствуем. " Чтобы вы не сказали в день воскресения: "Мы были небрежны к этому".

#16 Sayed Abu Zahra

Sayed Abu Zahra

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 352 сообщений

Отправлено 12 января 2012 - 15:40

Ох ну хватит тут бред писать уже этот,что за больные фантазии,ты уже офанател полностью и несёшь ахинею.


А ты как был ослом, так ослом и останешься. Ты еретик, который не зная основ Шариата, Истории, Философии лезет со своими суждениями. Ты, походу, только жизнеописание своего Раджа знаешь, так? Запомни, еретик, каждый айат был ниспослан для особого случая и то как ты используешь айаты приведет тебя в Хизбу Шайтан. Если ты чего-то не знаешь, это не означает, что то что говорят другие - ложь.

Ты лучше иди дальше своего радж Капура откапывай.
يونس ,62) أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

#17 Sayed Abu Zahra

Sayed Abu Zahra

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 352 сообщений

Отправлено 12 января 2012 - 15:51

А это что за сказки,особенно в камнем?.



Приведу тебе один хадис из Сахих Муслима.

Сахих Муслим. Книга Хаджа. Глава О желательности целования Чёрного камня на тавафе
Хадис 1270-1. Передают от Ибн Умара, что Умар поцеловал (чёрный) камень (вмонтированный в угол Кябы - п.п.) и сказал: "Я целую тебя, но при этом я знаю, что ты камень. Просто, я видел, как Посланник Аллаха, целует тебя." И он услышал позади себя как кто-то сказал: "Это не просто камень, это клятвы всех людей, данные ими до рождения. Целуя или прикасаясь к нему мы все подтверждаем свою клятву". Когда Умар обернулся, то он увидел что это был Али ибн Абу Талиб
يونس ,62) أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ)

#18 Max

Max

    Jundi Awwal – Soldier 1st class

  • Murid
  • 42 сообщений

Отправлено 27 июля 2012 - 12:08

По мне так нет другово НУРа кроме Аллаха. Или я ошибаюсь? :pravila:




Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru