Поворачивание головы во время намаза

Ассаляму алейкум, братья и сестры!

Прошу просвятить меня по поводу совершения намаза.
Я не этнический мусульманин, и изучал ислам и принял его сам, без чьих-либо наставлений и поддержки. Причем следую я шиизму (аятолле Хоменеи если быть точным).
Намаз учился делать по видео на этом сайте и книге "Обучение совершению ритуальной молитвы" Зейналова Назима, которая в общем то полностью соответствует видео.

На джума-намаз к суннитам пока ни разу не ходил, поэтому не знаю точно как совершают намаз они, но читал о нем, и довольно много отличий увидел. Если с положением рук в общем-то понятно, то с поворачиванием головы не очень. Как я понимаю, у суннитов при окончании молитвы совершается приветствие налево и направо от себя. Где-то я находил, что это действие возможно и у шиитов. Так ли это? Каково отношение к нему по джафаритскому мазхабу?

Также явное отличие в произнесении ташшахуда. Допускается при молитве вместе с суннитами произносить его по их правилам?

Ассаляму алейкум, братья и сестры!

Прошу просвятить меня по поводу совершения намаза.
Я не этнический мусульманин, и изучал ислам и принял его сам, без чьих-либо наставлений и поддержки. Причем следую я шиизму (аятолле Хоменеи если быть точным).
Намаз учился делать по видео на этом сайте и книге "Обучение совершению ритуальной молитвы" Зейналова Назима, которая в общем то полностью соответствует видео.

На джума-намаз к суннитам пока ни разу не ходил, поэтому не знаю точно как совершают намаз они, но читал о нем, и довольно много отличий увидел. Если с положением рук в общем-то понятно, то с поворачиванием головы не очень. Как я понимаю, у суннитов при окончании молитвы совершается приветствие налево и направо от себя. Где-то я находил, что это действие возможно и у шиитов. Так ли это? Каково отношение к нему по джафаритскому мазхабу?

Также явное отличие в произнесении ташшахуда. Допускается при молитве вместе с суннитами произносить его по их правилам?

Во время молитвы у нас в отличии от суннитов во время намаза запрещено поворачивать голову от Киблы (даже в приветствиях). После завершения молитвы поворачивание головы направо, а затем налево у нас считается желательным действием, то есть мустахаб.

Положение 997: Если человек умышленно или нечаянно полностью отвернет от киблы только лицо, то согласно обязательной предосторожности ему нужно будет повторно выполнить молитву. Но если его лицо повернется совсем ненамного, и не будет считаться, что он отвернулся от киблы, то его молитва будет верной.

А у суннитов повороты головы с салямом производятся после совершения основной молитвы, или после нее?

А у суннитов повороты головы с салямом производятся после совершения основной молитвы, или после нее?

А у суннитов повороты головой с салямом производятся во время молитвы, а точнее в конце молитвы.


Вот видео суннитского (ханафитский мазхаб) намаза...


А вот шиитский намаз с Великим Аятоллой Макаремом Ширази...

У Хоменеи есть несколько фетв касательно молитв с суннитами:

Вопрос № 598: Дозволено ли совершать молитву за суннитами?
Ответ: Совершение общественной молитвы для сохранения исламского единства дозволяется и считается правильным.
Вопрос № 600: В местах, где одновременно собираются и сунниты и шииты, во время участия в ежедневных обязательных молитвах, мы иногда совершаем действия молитвы как сунниты, например, скрещиваем руки, не соблюдаем время намаза, а земной поклон /суджуд/ совершаем на ковер. Необходимо ли перевыполнить наши молитвы?
Ответ: Если сохранение исламского единства будет требовать подобных действий, то ваши молитвы считаются правильными, даже если земной поклон /суджуд/ будет совершен на ковер и т.п. Однако, скрещивать руки в молитве не разрешается, разве что в случае крайней необходимости.
Вопрос № 602: Каково положение относительно участия нас, шиитов, в общественных молитвах некоторых стран вместе с нашими братьями-суннитами, которые скрещивают руки во время совершения молитвы? Обязательно ли нам в таких случаях скрещивать руки или мы не должны так поступать?
Ответ: Совершение молитвы за суннитами разрешается для сохранения исламского единства и такие молитвы считаются действительными. Однако, скрещивать руки дозволяется только в случае крайней необходимости.

Т.е. при необходимости даже намаз со скрещенными руками и на ковер может быть засчитан. Но к сожалению ни одной фетвы про поворачивание головы с суннитами я не нашел.
У Ширази же приведенная вами фетва относится к общим положениям о молитве, а участие в джума-намазе с суннитами это не совсем обычный случай. Может быть у него есть отдельные фетвы на эту тему?

У Хоменеи есть несколько фетв касательно молитв с суннитами:

Т.е. при необходимости даже намаз со скрещенными руками и на ковер может быть засчитан. Но к сожалению ни одной фетвы про поворачивание головы с суннитами я не нашел.
У Ширази же приведенная вами фетва относится к общим положениям о молитве, а участие в джума-намазе с суннитами это не совсем обычный случай. Может быть у него есть отдельные фетвы на эту тему?

Будет хорошо, если шииты примут участие в пятничной молитве суннитов. В этом случае им необязательно выполнять полуденную молитву (зухр). Также при участии в пятничной молитве суннитов шиитам разрешается совершать земные поклоны на ковер.

У Хоменеи есть несколько фетв касательно молитв с суннитами:

Т.е. при необходимости даже намаз со скрещенными руками и на ковер может быть засчитан. Но к сожалению ни одной фетвы про поворачивание головы с суннитами я не нашел.
У Ширази же приведенная вами фетва относится к общим положениям о молитве, а участие в джума-намазе с суннитами это не совсем обычный случай. Может быть у него есть отдельные фетвы на эту тему?

Вопрос (12) :
Если шииты будут участвовать в коллективной молитве суннитов, то должны ли они совершать земной поклон на мухр? Или же они могут совершить земной поклон на ковер, даже если им ничего не будет угрожать?
Ответ (12) :
Если шиитам ничего не будет угрожать, и если совершение земного поклона на мухр не послужит причиной разногласий, то им следует совершить земной поклон на мухр.

Спасибо! Все мои опасения развеяны

Спасибо! Все мои опасения развеяны

Всегда пожалуйста.

А у суннитов повороты головой с салямом производятся во время молитвы, а точнее в конце молитвы.


Вот видео суннитского (ханафитский мазхаб) намаза...


А вот шиитский намаз с Великим Аятоллой Макаремом Ширази...

А почему Аятолла в конце трехкратный такбир не сделал а сразу на приветствие перешел??

А у суннитов повороты головой с салямом производятся во время молитвы, а точнее в конце молитвы.


Вот видео суннитского (ханафитский мазхаб) намаза...


А вот шиитский намаз с Великим Аятоллой Макаремом Ширази...

А почему Аятолла в конце трехкратный такбир не сделал а сразу на приветствие перешел??