Далил есть??когда Аллах говорит "Мы" подразумевает все свои имена
Так одна ли дочь была у Пророка(асс)?
#31
Отправлено 29 ноября 2012 - 20:35
ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!
www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549
#32
Отправлено 30 ноября 2012 - 19:11
Шафиит. Сура 112.Ну если вы не салафит тогда кто шафиит или маликит или ханбалит или ханафит?? По другому суннитов не бывает. Так вы на какой основе говорите что Аллах един, если он себя называет в коране во множественном числе?? Надо доказать это.
#33
Отправлено 30 ноября 2012 - 19:18
ты не совсем понимаешь, когда ты говоришь "полагаю", "утверждаю" или хоть даже "знаю", "сам видел" от этого ничего не меняется, просто то что ты напечатал здесь и доводом аята мубахила никогда не будетНе полагаю, а утверждаю тогда, если сразу не понятно.
#34
Отправлено 30 ноября 2012 - 23:11
Я знаю, что вы непробиваемые. Против вас никогда далилей нету ))ты не совсем понимаешь, когда ты говоришь "полагаю", "утверждаю" или хоть даже "знаю", "сам видел" от этого ничего не меняется, просто то что ты напечатал здесь и доводом аята мубахила никогда не будет
#35
Отправлено 01 декабря 2012 - 09:48
Так,дорогой мой Шафиит.В этом айате говорится что призывайте вас самих, как вы думаете пророк себя может называть во множественном числе.?? на арабском звучит так, анфусана.Шафиит. Сура 112.
Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того, что к тебе явилось из знания, скажи: "Давайте призовем наших сыновей и ваших, наших женщин и ваших, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!"3.61
- Kazus это нравится
ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!
www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549
#36
Отправлено 01 декабря 2012 - 09:50
А если у человека два имени, то его можно называть во множественном числе??Шафиит. Сура 112.
- MirMustafa это нравится
ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!
www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549
#37
Отправлено 01 декабря 2012 - 17:11
#38
Отправлено 02 декабря 2012 - 07:43
Здорово))) Аллаху Акбар.Я вообще уже не понимаю о чем ты говоришь))) Короче нет у вас никакого доказательства, как я понимаю. Только не выдумывай щас ничего.
Вот она школа любителей муавии)))
ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!
www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549
#39
Отправлено 03 декабря 2012 - 00:39
Я советую тебе подучить русский и логику))))Здорово))) Аллаху Акбар.
Вот она школа любителей муавии)))
#40
Отправлено 03 декабря 2012 - 09:19
Я советую тебе подучить русский и логику))))
Я вообще уже не понимаю о чем ты говоришь))) Короче нет у вас никакого доказательства, как я понимаю. Только не выдумывай щас ничего.
"Филолог" не "щас", а сейчас)))
#41
Отправлено 03 декабря 2012 - 11:53
конечно твои надежды и мечты никогда не станут далиламиЯ знаю, что вы непробиваемые. Против вас никогда далилей нету />))
#42
Отправлено 04 декабря 2012 - 17:31
я знаю это))
"Филолог" не "щас", а сейчас)))
#43
Отправлено 04 декабря 2012 - 18:24
«О Пророк! Скажи женам своим, и дочерям своим, и женщинам верующих, чтобы они плотно опускали нa себя свои верхние покрывала. Так лучше, дабы могли они быть отличены… И не подвергались оскорблению» (Сура 33, аят 59) Из этого аята следует, что у Пророка(асс) было минимум 3 дочери.
Во-первых, тема насчет дочерей Посланника Аллаха (с) спорная. Например, Аллама аль-Амили написал отдельную книгу по данной теме, где сделал вывод, что у Пророка (с) была одна родная дочь и это ее светлось Фатима аз-Захра (с.а).
Во-вторых, этот аят не является доказательством того, что у Посланника Аллаха (с) было несколько дочерей, ибо имеется несколько коранических аятов, где существительное может идти во множественном числе, а относится к единственному числу. Аят может прийти в форме "аль-амм", а отнестись к "аль-хасс".
Например, Аллах говорит в Коране, в аяте "аль-Мубахиля" говорит: "Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того, что к тебе явилось из знания, скажи: "Давайте призовем наших сыновей и ваших, наших женщин и ваших, нас самих и вас самих, а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!" (Коран, 3:61) Выражение "аль-ансуф" ("сами") приводится во множественном числе, но относится к одному человеку - Али ибн Абу Талибу (а). Выражение "ан-ниса" (женщины) в аяте приводится во множественном числе, но подразумевает одну женщину - Фатиму аз-Захру (а).
Передал Хаким в "Мустадрак" (10/382):
... فأقبل رسول الله (ص) والغضب يُعرف في وجهه فقال: "ما تريدون من علي، إنَّ علياً مني وأنا منه وهو وليُّ كلِّ مؤمن بعدي". هذا حديث صحيح على شرط مسلم
Посланник Аллаха (с) сказал: «Что вы хотите от Али (а)? Али (а) от меня и я (с) от него. И он повелитель всех мусульман после меня!»
Хаким ан-Нишабури: "Хадис достоверен по условиям Муслим" и согласился с ним аз-Захаби.ал-Албани: "Достоверен". ("ас-Силсила ас-сахиха", ал-Албани, 5/222)
Ибн Хиббан: "Достоверен". ("Сахих", Ибн Хиббан, 28/400)
#44
Отправлено 04 декабря 2012 - 21:03
Понятно)))На давайте поговорим на арабском))Я советую тебе подучить русский и логику))))
А вы не ответили на вопрос)))
В коране говорится НАС САМИХ-АНФУСАНА, кого имеет ввиду Аллах???
ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!
www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549
Количество пользователей, читающих эту тему: 1
0 пользователей, 1 гостей, 0 скрытых пользователей