Изображения людей

Салам алейкум.Изображения живых существ-харам,ибо только Аллах Создатель душ.В шиитских хадисах это также харам.А почему тогда изображаются портреты ученого Хомейни?Ведь это харам.А фотографироваться у шиитов харам или нет?Только прошу,без споров и оскорблений.Мне интересно узнать,а не спорить.Споры харам,особенно в месяц Рамадан,когда был ниспослан Коран...

Салам алейкум.Изображения живых существ-харам,ибо только Аллах Создатель душ.В шиитских хадисах это также харам.А почему тогда изображаются портреты ученого Хомейни?Ведь это харам.А фотографироваться у шиитов харам или нет?Только прошу,без споров и оскорблений.Мне интересно узнать,а не спорить.Споры харам,особенно в месяц Рамадан,когда был ниспослан Коран...

прошу далил.

прошу далил.

Далил на то,что изображения харам?)

Далил на то,что изображения харам?)

Да

Да

Хадис 2469. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Тому, кто создаст изображение, в судный день будет вменено в обязанность вдохнуть в него душу». (6-527)

Хадис 2470. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Али, да будет мир с ним, не любил изображение в домах». (6-527)

Хадис 2471. Передаёт Абу Басир: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, о подушке для сидения и ковре, на которых есть изображения. Он сказал: «Не запрещено, если они будут в доме». Я спросил: «Изображения?» Он сказал: «Всё, что топчется, не запрещено». (6-527)

Хадис 2472. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал, разъясняя слова Великого и Всемогущего Аллаха «Делают они ему, что он пожелает, из михрабов, изображений»[1]: «Клянусь Аллахом, это не изображения мужчин и женщин. Но это изображения деревьев и подобного им». (6-527)

Хадис 2473. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Не запрещено, чтобы в домах находились изображения, если будут удалены их головы и оставлено остальное». (6-527)

1. Сура «Саба», аят 13


http://al-kafi.ru/26/

Хадис 2469. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Тому, кто создаст изображение, в судный день будет вменено в обязанность вдохнуть в него душу». (6-527)

Хадис 2470. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Али, да будет мир с ним, не любил изображение в домах». (6-527)

Хадис 2471. Передаёт Абу Басир: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, о подушке для сидения и ковре, на которых есть изображения. Он сказал: «Не запрещено, если они будут в доме». Я спросил: «Изображения?» Он сказал: «Всё, что топчется, не запрещено». (6-527)

Хадис 2472. Имам Садик, да будет мир с ним, сказал, разъясняя слова Великого и Всемогущего Аллаха «Делают они ему, что он пожелает, из михрабов, изображений»[1]: «Клянусь Аллахом, это не изображения мужчин и женщин. Но это изображения деревьев и подобного им». (6-527)

Хадис 2473. Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Не запрещено, чтобы в домах находились изображения, если будут удалены их головы и оставлено остальное». (6-527)

1. Сура «Саба», аят 13


http://al-kafi.ru/26/

Это похоже на то что мусульманам мужчинам запрешена брить бороды но я и многие
в том числе бреем бороды
Это похожы на то что мусульманки должны носить хиджаб но многие мусульманки не носят хиджаб
в том числе среди моих родных
Это похоже на то что во время пророка не было минаретов около мечетей а сейчас
это есть.
Пророки(с) и Имамы(а) жили строго в ихних домах не было ковры с
изоброжениями.
Если задать этот же вопрос муджтехидам они ответят что в этом нет ничего страшного.
Приставте себе 21 век и фотографироватся харам как у ваххабитов.
У шиитов не харам, потому что Имамы пророк (с) и Имамы(а) были против.
Конкретно запрета нет.
прошу далил, я на арабском тоже посмотрел.

Женщинам нужно носить хиджаб,несмотря на время.Законы Корана остаются неизменными до Судного Дня.Не носит,значит-грешница.Бороду брить макрух.И ещё,Законы Аллаха поддаются времени?Одно дело 'урф,вопрос традиции,а другое дело-Законы обязательные,как намаз,хиджаб,закят и т.д.

Женщинам нужно носить хиджаб,несмотря на время.Законы Корана остаются неизменными до Судного Дня.Не носит,значит-грешница.Бороду брить макрух.И ещё,Законы Аллаха поддаются времени?Одно дело 'урф,вопрос традиции,а другое дело-Законы обязательные,как намаз,хиджаб,закят и т.д.

Женщинам носить хиджаб ваджиб-вы првавы
Но бороду брить харам, мусульманин должен носить бороду, но не как ваххабиты конечно.

Точнее,бороду брить харам по мнению 3 мазхабов,а шафииты считают,что макрух (если не ошибаюсь).Ниже щиколоток опускать изар-макрух из-за грязи и т.д.Ниже щиколоток носить не харам,если не из-за высокомерия.Во времена Пророка (мир ему) из-за высокомерия ниже щиколоток отпускали изар.А если не из-за высокомерия,то не харам.А как понять,как ваххабиты?В смысле длиной в 4 пальца?Так и сподвижники Пророка (мир ему) опускали бороду.А если борода была длиннее 4 пальцев,то подрезали.Вот шиитский учёный Хаменеи носит длинную бороду.Но его ваххабитом из-за бороды не называют))

Точнее,бороду брить харам по мнению 3 мазхабов,а шафииты считают,что макрух (если не ошибаюсь).Ниже щиколоток опускать изар-макрух из-за грязи и т.д.Ниже щиколоток носить не харам,если не из-за высокомерия.Во времена Пророка (мир ему) из-за высокомерия ниже щиколоток отпускали изар.А если не из-за высокомерия,то не харам.А как понять,как ваххабиты?В смысле длиной в 4 пальца?Так и сподвижники Пророка (мир ему) опускали бороду.А если борода была длиннее 4 пальцев,то подрезали.Вот шиитский учёный Хаменеи носит длинную бороду.Но его ваххабитом из-за бороды не называют))

И шафиитском мазхабе тоже бороду брить харам.
Никакой грязи нет, если ваххабиты надевают короткие брюки
из за того что бы гряз не попал, а как быть с носками? носки же
становятся грязными.
ваххабиты держат бороду ужасно, из за этого у нас в Азербайджане
они бедные девушкам мусульманкам не могут женится, потому что ихние родители не
разрешают своим дочкам выходит замуж за бородатых)