"Bişirilmiş quş" hədisi

Salam Aleykum!
Əslində bu mövzünun Həzrəti Əlinin (a) məqamı və üstünlüyü barədə olmasına baxmayaraq, mövzuda bir hədisə toxunmaq istəyirəm. Zəhəbi özünün "Tarixul İslam" kitabında "Ovlanmış quş" (Bişirilmiş quş) hədisini Həzrəti Əlinin (a) fəziləti kimi göstərir və nəql edir:

Ubeydullah b. Musa ve diğer bir ravi, İsa b. Ömer el-Kârî -Es-Süddî isnadıyla Enes b. Malik (r.a.)'tan şöyle rivayet ediyor: Rasulullah (s.a.v.)'e (avlanılmış kuşlar hediye edilmişti. Onları ashabına bölüştürüp bir tanesini ayırdı ve "Allah'ım şu anda yanıma en sevdiğin kulunu getir de benimle beraber yesin." diye dua etti. Ali de çıka geldi ve kuşu yediler

Bax: Tirmizi, Menakıb 3805; Tarihi Dımışk 42/254; Taberani, Kebir 1/226, 7/97, 10/343; Hatib, Tarihi Bağdad 9/269; Hakim 3/130; Buhari, Tarih-i Kebir 1/358, 2/3; Tarihi Cürcan 176; Tarihi İsfehan 1/205, 232; Belazuri, Ensab 2/378
------------------------------------------------------------------------------
Bu kuş hadisinin Enes (r.a.)'tan rivayet edilen pek çok kolları var ama çoğunun isnadında hadis otoriteleri isnadı tenkit ettiler. Bunlardan kimileri de Sünen kitaplarına girecek seviyededir. Bunlar arasında senetçe en tatmin edici olanı Müslim'in üstadı olan Katun b. Nüseyr'in^ şu rivayetidir:

-Bize Ca'fer b. Süleyman, Abdullah b. El-Müsennâ -Abdullah bi Enes b. Malik isnadıyla Hz. Enes'in: "Rasulullah (s.a.v.)'e şişte kebap!
yapılmış bir keklik getirilmişti. Nebi (s.a.v.): "Allah'ım Yanıma senin en sevdiğin kulu gönder de benimle beraber yesin." buyurdu." dediğini anlattı. (Hadisin gerisi şudur: Hz. Aişe bunu duyunca keşke babam olsa dedi. Hafsa da "babam olsa bari" dedi. Enes de "Sa'd olsa bari" dedi. Kapı çalındı çıktım Ali "Peygamberin işi var." dedim döndü. Sonra yine geldi tekrar gelip selam verdi. Peygamber sesini duyup Ali olduğunu öğrenince "gelsin" dedi. Girince "Allah'ım ona veli ol." diye dua etti.

Bax: Hakim 3/130, 131; Tarihi Dımışk 42/247
------------------------------------------------------------------------------
Necə də yerində vurğulanan bir cümlə:

Muhammed b. Mansur et-Tusî der ki: Ben İmam Ahmed b. Hanbel'i: "Fazilet meselesinde Hz. Ali hakkında bize ulaşan rivayetlerin çokluğu kadar Peygamber (s.a.v.)'in diğer ashabları hakkında bize bilgi ]ulaşmamıştır." der.

Bax: Hakim 3/107; Tarihi Dımışk 42/418
------------------------------------------------------------------------------

Yanı Əhməd Hənbəl açıq-aydın şəkildə qeyd edir ki, səhabələr arasında fəzilətinə ən çox dəlalət edən hədislər Həzrəti Əli (a) haqqındadır. Peyğəmbərin (s) Əli (a) haqqında dediyi bir hikmətli kəlmə, Muaviyyənin dövründə "3 xəlifə" haqqında uydurulmuş min dənə hədisə dəyər!

Qeyd:
Bütün hədislər və rəylər - İmam Zehebi, Tarihu'l-İslam, ( Cantaş Yayınları: 6/ 386-389 ) kitabından nəql edilmişdir.

Salam Aleykum!
Əslində bu mövzünun Həzrəti Əlinin (a) məqamı və üstünlüyü barədə olmasına baxmayaraq, mövzuda bir hədisə toxunmaq istəyirəm. Zəhəbi özünün "Tarixul İslam" kitabında "Ovlanmış quş" (Bişirilmiş quş) hədisini Həzrəti Əlinin (a) fəziləti kimi göstərir və nəql edir:

Ubeydullah b. Musa ve diğer bir ravi, İsa b. Ömer el-Kârî -Es-Süddî isnadıyla Enes b. Malik (r.a.)'tan şöyle rivayet ediyor: Rasulullah (s.a.v.)'e (avlanılmış kuşlar hediye edilmişti. Onları ashabına bölüştürüp bir tanesini ayırdı ve "Allah'ım şu anda yanıma en sevdiğin kulunu getir de benimle beraber yesin." diye dua etti. Ali de çıka geldi ve kuşu yediler

Bax: Tirmizi, Menakıb 3805; Tarihi Dımışk 42/254; Taberani, Kebir 1/226, 7/97, 10/343; Hatib, Tarihi Bağdad 9/269; Hakim 3/130; Buhari, Tarih-i Kebir 1/358, 2/3; Tarihi Cürcan 176; Tarihi İsfehan 1/205, 232; Belazuri, Ensab 2/378
------------------------------------------------------------------------------
Bu kuş hadisinin Enes (r.a.)'tan rivayet edilen pek çok kolları var ama çoğunun isnadında hadis otoriteleri isnadı tenkit ettiler. Bunlardan kimileri de Sünen kitaplarına girecek seviyededir. Bunlar arasında senetçe en tatmin edici olanı Müslim'in üstadı olan Katun b. Nüseyr'in^ şu rivayetidir:

-Bize Ca'fer b. Süleyman, Abdullah b. El-Müsennâ -Abdullah bi Enes b. Malik isnadıyla Hz. Enes'in: "Rasulullah (s.a.v.)'e şişte kebap!
yapılmış bir keklik getirilmişti. Nebi (s.a.v.): "Allah'ım Yanıma senin en sevdiğin kulu gönder de benimle beraber yesin." buyurdu." dediğini anlattı. (Hadisin gerisi şudur: Hz. Aişe bunu duyunca keşke babam olsa dedi. Hafsa da "babam olsa bari" dedi. Enes de "Sa'd olsa bari" dedi. Kapı çalındı çıktım Ali "Peygamberin işi var." dedim döndü. Sonra yine geldi tekrar gelip selam verdi. Peygamber sesini duyup Ali olduğunu öğrenince "gelsin" dedi. Girince "Allah'ım ona veli ol." diye dua etti.

Bax: Hakim 3/130, 131; Tarihi Dımışk 42/247
------------------------------------------------------------------------------
Necə də yerində vurğulanan bir cümlə:

Muhammed b. Mansur et-Tusî der ki: Ben İmam Ahmed b. Hanbel'i: "Fazilet meselesinde Hz. Ali hakkında bize ulaşan rivayetlerin çokluğu kadar Peygamber (s.a.v.)'in diğer ashabları hakkında bize bilgi ]ulaşmamıştır." der.

Bax: Hakim 3/107; Tarihi Dımışk 42/418
------------------------------------------------------------------------------

Yanı Əhməd Hənbəl açıq-aydın şəkildə qeyd edir ki, səhabələr arasında fəzilətinə ən çox dəlalət edən hədislər Həzrəti Əli (a) haqqındadır. Peyğəmbərin (s) Əli (a) haqqında dediyi bir hikmətli kəlmə, Muaviyyənin dövründə "3 xəlifə" haqqında uydurulmuş min dənə hədisə dəyər!

Qeyd:
Bütün hədislər və rəylər - İmam Zehebi, Tarihu’l-İslam, ( Cantaş Yayınları: 6/ 386-389 ) kitabından nəql edilmişdir.

maşaallah!

əşhədu əlla ilahə illəllah
əşhədu ənnə Muhəmmədən rəsuləllah
əşhədu ənnə Əliyyən vəliyyullah

Bu hədis,növbəti dəfə göstərir ki, İmam Əli (ə )-ın fəzilətləri sonsuzdur.
Rəsuli Əkrəm (s.ə.v.s) buyurub: «Ya Ali! Sən mənə nisbətdə Harunun Musaya olan mənziləti (konumu) kimisən; bu fərqlə ki, məndən sonra bir peyğəmbər yoxdur».

Postun digər hissəsində xətaların olduğuna görə silinməsi məsləhət görüldü. (Moder)

Сообщение отредактировал Subhani: 12 июня 2009 - 15:11

Axırı neter olur quşu bişirə bilirlər ya yox?

Manim cox sevdiyim hadislerdendi.

Axırı neter olur quşu bişirə bilirlər ya yox?

«Bir gün bir qadının qızardılmış bir quşu Rəsulallahın (s) yeməsi üçün ona hədiyyə etmişdi. Rəsulallah (s) onu yemədən öncə əllərini göyə qaldırıb belə dua etdi: «Allahım! Sənə və mənə ən sevimli olan qulunu göndər bu (qızardılmış) quşu mənimlə bərabər yesin». Deyərkən həzrət Əli gəlib o quşu Rəsulallah (s) ilə birlikdə yedilər.
Quşu Peyğəmbərə (s.ə.v.s) bir xanım bişirib gətirir,yəni quş artıq bişirilmiş idi

Axırı neter olur quşu bişirə bilirlər ya yox?

Mumin gardash zarafat edisen????

Salam Aleykum!
Əslində bu mövzünun Həzrəti Əlinin (a) məqamı və üstünlüyü barədə olmasına baxmayaraq, mövzuda bir hədisə toxunmaq istəyirəm. Zəhəbi özünün "Tarixul İslam" kitabında "Ovlanmış quş" (Bişirilmiş quş) hədisini Həzrəti Əlinin (a) fəziləti kimi göstərir və nəql edir:

Ubeydullah b. Musa ve diğer bir ravi, İsa b. Ömer el-Kârî -Es-Süddî isnadıyla Enes b. Malik (r.a.)'tan şöyle rivayet ediyor: Rasulullah (s.a.v.)'e (avlanılmış kuşlar hediye edilmişti. Onları ashabına bölüştürüp bir tanesini ayırdı ve "Allah'ım şu anda yanıma en sevdiğin kulunu getir de benimle beraber yesin." diye dua etti. Ali de çıka geldi ve kuşu yediler

Bax: Tirmizi, Menakıb 3805; Tarihi Dımışk 42/254; Taberani, Kebir 1/226, 7/97, 10/343; Hatib, Tarihi Bağdad 9/269; Hakim 3/130; Buhari, Tarih-i Kebir 1/358, 2/3; Tarihi Cürcan 176; Tarihi İsfehan 1/205, 232; Belazuri, Ensab 2/378
------------------------------------------------------------------------------
Bu kuş hadisinin Enes (r.a.)'tan rivayet edilen pek çok kolları var ama çoğunun isnadında hadis otoriteleri isnadı tenkit ettiler. Bunlardan kimileri de Sünen kitaplarına girecek seviyededir. Bunlar arasında senetçe en tatmin edici olanı Müslim'in üstadı olan Katun b. Nüseyr'in^ şu rivayetidir:

-Bize Ca'fer b. Süleyman, Abdullah b. El-Müsennâ -Abdullah bi Enes b. Malik isnadıyla Hz. Enes'in: "Rasulullah (s.a.v.)'e şişte kebap!
yapılmış bir keklik getirilmişti. Nebi (s.a.v.): "Allah'ım Yanıma senin en sevdiğin kulu gönder de benimle beraber yesin." buyurdu." dediğini anlattı. (Hadisin gerisi şudur: Hz. Aişe bunu duyunca keşke babam olsa dedi. Hafsa da "babam olsa bari" dedi. Enes de "Sa'd olsa bari" dedi. Kapı çalındı çıktım Ali "Peygamberin işi var." dedim döndü. Sonra yine geldi tekrar gelip selam verdi. Peygamber sesini duyup Ali olduğunu öğrenince "gelsin" dedi. Girince "Allah'ım ona veli ol." diye dua etti.

Bax: Hakim 3/130, 131; Tarihi Dımışk 42/247
------------------------------------------------------------------------------
Necə də yerində vurğulanan bir cümlə:

Muhammed b. Mansur et-Tusî der ki: Ben İmam Ahmed b. Hanbel'i: "Fazilet meselesinde Hz. Ali hakkında bize ulaşan rivayetlerin çokluğu kadar Peygamber (s.a.v.)'in diğer ashabları hakkında bize bilgi ]ulaşmamıştır." der.

Bax: Hakim 3/107; Tarihi Dımışk 42/418
------------------------------------------------------------------------------

Yanı Əhməd Hənbəl açıq-aydın şəkildə qeyd edir ki, səhabələr arasında fəzilətinə ən çox dəlalət edən hədislər Həzrəti Əli (a) haqqındadır. Peyğəmbərin (s) Əli (a) haqqında dediyi bir hikmətli kəlmə, Muaviyyənin dövründə "3 xəlifə" haqqında uydurulmuş min dənə hədisə dəyər!

Qeyd:
Bütün hədislər və rəylər - İmam Zehebi, Tarihu’l-İslam, ( Cantaş Yayınları: 6/ 386-389 ) kitabından nəql edilmişdir.

Allah teala bizi Peygamber ve Ehli beytin layiqli davamcilarindan etsin inshallah :)Bu da bir subut movlamizin feziletine. Coxsagol qardash. Allah senden de razi olsun.

Muhammed b. Mansur et-Tusî der ki: Ben İmam Ahmed b. Hanbel'i: "Fazilet meselesinde Hz. Ali hakkında bize ulaşan rivayetlerin çokluğu kadar Peygamber (s.a.v.)'in diğer ashabları hakkında bize bilgi ]ulaşmamıştır." der.

Bax: Hakim 3/107; Tarihi Dımışk 42/418

Ərəbcəsini yazım birdən kiməsə lazım olar
Hakim müstədrəkdə 3/107-de yazir:

ما جاء لاحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه

"O fəzilətlər ki, Hz.Əlidə var heç bir səhabədə yoxdur"

Cozi Əhməd ibni Hənbəldən nəql edir:

ما لأحد من الصحابة من الفضائل بالأسانيد الصحاح مثل ما لعلي رضي الله عنه

"Heç bir səhabə Əli ibni Əbi Talib qədər səhih sənədələ nəql olunan rəvayətlərə malik deyil."

مناقب احمد لابن الجوزي، ص163