Вопрос для саляфита Абу Зубейра

Пожалуйста ответте.
Вы же говорите что шиитские ученые рафизиты, но вот я и спросил.Ведь Гамет утверждает что шейх Аллахшукур наш шейх и все знаем что Аллахшукур(шиит) официальный шейх Азербайджана то значит он ученый. Вы говорите что ученые шейхи рафизиты кафиры?
А как тогда понять это??

Для началя приведи докозательство того что ты говориш.
А может он такого вообще и не говорил?
Может ты лжешь на него?
А потом продолжим инша Аллах.

Для началя приведи докозательство того что ты говориш.
А может он такого вообще и не говорил?
Может ты лжешь на него?
А потом продолжим инша Аллах.

Ну доказателство так доказателство
Вопрос-Мы стали свидетелями того, что посетители этой мечети обращаются к Вам как к Шейху. Выходит, что они признают Вас Шейхом?

Гамет- Они обращаются ко мне как к Шейху в знак уважения. Мы все очень уважаем Шейхульислама Аллахшюкюра Пашазаде и он является Шейхом всего Кавказа.


http://www.реклама з...iety/57685.html

Тут запрешено рекламировать другие сайты реклама запрещена ДЕЙ.АЗ
Это в взято интервю от Гамета Сулейманова.
31 Августа 2006 [10:00] - реклама запрещена
Распечатать


«Если бы люди знали о том, какую роль мы играем в пресечении радикализма, то поблагодарили бы нас»

Эксклюзивное интервью АПА руководителя религиозной общины «Абу-бекр» Гамета Сулейманова.

Вопрос- С каких пор действует в Азербайджане религиозная община «Абу-бекр»?

Гамет- Руководимая мной община была зарегистрирована в Государственном комитете по работе с религиозными структурами в 2002-ом году, а в 1998-ом году она была зарегистрирована в Министерстве юстиции. Представленные в общине 18 человек являются представителями различных слоев, в том числе суннитами и шиитами. Среди них есть и ветераны войны. Мы старались представить в общине все стороны. Мы действуем на основании Устава, а нашей основной целью является пропаганда религиозного просвещения и выполнение религиозных обрядов.

Вопрос- Сколько сторонников насчитывает ваша община в Азербайджане?

Гамет- Нашими сторонниками являются граждане, совершающие здесь намаз. По пятницам здесь не хватает места для верующих, некоторые из них совершают намаз на улице. По пятницам намаз совершают 7-8 тысяч верующих, а в праздничные дни 12 тысяч. Бывает так, что из-за тесноты люди хотят идти в другие мечети. Наша религиозная община не является партией, люди приходят сюда молиться. Сейчас во всем мире люди обращаются к религии. Этот процесс остановить невозможно.

Вопрос- В мечети «Джума», где находится ваша община, есть и представитель Управления мусульман Кавказа, то есть Ахунд. Но ваша деятельность в определенном смысле накладывает тень как на имя Ахунда, так и мечети. Сейчас все знают это место, как мечеть «Абу-бекр».

Гамет- Да, это верно. Знаете, в этой мечети совершают молитвы и сунниты. И еще, сюда и раньше приходили молиться большей частью сунниты. Эту мечеть ремонтировали приходившие молиться состоятельные люди.

Вопрос- По сравнению с деятельностью других религиозных общин, общественность относится к вашей общине неоднозначно.

Гамет- Это следствие пропаганды, проводимой не симпатизирующими нам людьми. Но, я должен сказать вам о том, что по прошествии времени эти вопросы утратят актуальность и проводимая против нас пропаганда ослабнет. Я верю, что люди станут относиться к нам иначе. Сперва некоторые люди, клевеща на нас, хотели закрыть это место. Они говорили о том, что мы выступаем против правительства и что мы отправляем кого-то куда-то. Но, это не имело успеха. Наоборот, количество приходящих сюда людей увеличилось. Если бы в нашей деятельности было что-то неприемлемое, то это место давно бы закрыли.

Вопрос- В чем состоит отличие вашей деятельности от деятельности других общин? Например, внешний вид посетителей вашей мечети отличается от внешнего вида посетителей других мечетей. С чем это связано?

Гамет- Часть посетителей этой мечети хотят жить по законам шариата. Возьмем, к примеру, ношение бороды. Они не выдумали это. Пророк Мухаммед (с) потребовал продлить бороду и укоротить усы. Это есть во всех религиях, но почему-то у представителей других религий не возникает с этим проблем. Другой момент связан с ношением брюк, длина которых должна быть не длиннее уровня лодыжки. Пророк Мухаммед (с) говорил о том, что брюки не должны выходить за лодыжку. Это связано с опрятностью и скромностью. Ведь это не мы выдумали...

Вопрос- Выходит, что люди, которые не носят длинной бороды и брюк выше лодыжки, живут неправильно?

Гамет- Нет, я не говорю о том, что они живут неправильно, они не соблюдают правил, установленных пророком. Но мы нормально относимся к таким людям.

Вопрос- Люди знают вас, как человека, распространяющего в Азербайджане ваххабизм. Вы согласны с этим?

Гамет- Я не ваххабит. В мире вообще не существует вахабизма. Есть ахли-сунниты, то есть продолжатели и радикальные группировки. Например, «Мусульманские братья», «Хизбуллах» и другие. В связи со слабостью религиозного просвещения люди называют ваххабитами всех.

Вопрос- Тогда, что же такое ваххабизм?

Гамет- Вахабизм связан с движением, возникшим 300 лет назад в Саудовской Аравии. Руководителем этого движения был Мухаммед ибн Абдул Ваххаб. Продолжателей этого течения должны были называть в действительности Мухаммедами. Но, чтобы не путать Пророка Мухаммеда с Мухаммедами, это движение назвали именем отца его основателя, то Ваххабом. Это движение призывает людей просить исполнения своих желаний только у Аллаха, то есть призывает их верить не в святилища, а только в Аллаха. Его идеи являются идеями пророка. Этот человек призвал людей идти по пути пророка. А противники Мухаммеда ибн Абдул Ваххаба называют его вахабиттом. Мы не являемся его противниками. Но, мы подчиняемся не ему, а пророку.

Вопрос- Наверное, вы согласитесь с тем, что сейчас ваххабизм в Азербайджане широко развит...

Гамет- Это следует называть не ваххабизмом, а продолжательством. Пусть общество привыкнет к этому термину.

Вопрос- Наверное, Вы знаете о массовых арестах посетителей вашей мечети...

Гамет- Это не связано с нами. Иногда верующий решает вступить в какую-то группу. Знаете, происходящие в мире процессы влияют и на Азербайджан. Идеи радикалов распространяются посредством Интернет. Сотрудничающие с ними люди обязательно расстаются с нами.

Наша мечеть играет большую роль в борьбе с распространением радикализма в Азербайджане. Мы выступаем против сеяния раздора между людьми. Если бы они знали о том, какую роль мы играем в пресечении радикализма, то поблагодарили бы нас. Вполне может быть, что у кого-то, из совершающих молитву в этой мечети, могут появиться дурные мысли. Я не знаком с большинством арестованных, они назвали нас неверующими.

Было бы большой ошибкой связать их действия с нашей общиной. Сегодня в Азербайджане существуют организации «Такфиристов», «Ихванов», «Муахидов», «Тагуфистов» и др. Хотя они слабы, но являются носителями радикальных идей. Не стоит нас бояться. Находятся люди, которые и меня называют неверующим. На сегодняшний день ситуация в Азербайджане не очень хорошая. Радикализм распространен не только в Азербайджане, но и во всем мире.

Вопрос- Один из негативных слухов, распространяемых о вашей мечети, связан с тем, что ее посетители приглашают женщин, с которыми общаются, к сожительству.

Гамет- Мы не имеем отношения к этому. Возможно, что кто-то из посетителей нашей мечети создал семью, а затем развелся. На сегодняшний день в обществе увеличилось число разводов.

Вопрос- Говорят о том, что вашими сторонниками являются прославившиеся в различных областях известные люди. Ходят разговоры о том, что вас поддерживает и бывший руководитель Государственного комитета по работе с религиозными структурами Рафиг Алиев.

Гамет- Это неправда. Я не интересуюсь тем, кто посещает эту мечеть. О том, кто сюда приходит, знает лишь Аллах... Что же касается Рафига Алиева, то это неправда. Он всегда достаточно жестко выступал против нас.

- Мы стали свидетелями того, что посетители этой мечети обращаются к Вам как к Шейху. Выходит, что они признают Вас Шейхом?

- Они обращаются ко мне как к Шейху в знак уважения. Мы все очень уважаем Шейхульислама Аллахшюкюра Пашазаде и он является Шейхом всего Кавказа.

Вопрос- Существующее в Азербайджане толеранство по мнению многих является образцом для всего мира. Как вы относитесь к этому?

Гамет- Положение с религией в Азербайджане действительно отличается от некоторых стран в лучшую сторону. Сегодня основным недостатком является слабость религиозного просвещения в Азербайджане. Религиозная литература печатается как попало и не распространяется.

Сообщение отредактировал tatar.: 25 июля 2009 - 16:29

Для началя приведи докозательство того что ты говориш.
А может он такого вообще и не говорил?
Может ты лжешь на него?
А потом продолжим инша Аллах.

знаешь? есть такая программа умники и умницы. вам бы на ту программу....
ну, да харашо! потребовал док-ва, это можно...
но, зачем обвинять во лжи?!? если бы, один был таким, это только пол беды. ведь, вы все, представители саляфизма, готовы обвинить во лжи, ереси, лицемерии, куфре.... как говориться, за словом (извиняюсь, за обвинением) в карман не лезете...

такое представление, что вас просто зомбируют, что эти шииты, мягко сказать, "сочинители" и т. д. и т. п. аталар демишкен: дава кагызыныз елиниздедир...

перестаньте, а?

вообще вы не задумывались, что все ваши обвинения (и это в частности) может быть клеветой??? и за это придется отвечать!!!

Сообщение отредактировал geogrd: 25 июля 2009 - 19:29

Абу Зубейр где вы?

Будем ждать

А вот я и пришел

А что не правильного сказал Гамет (ХафизахуЛлах)?
Разве Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде не является Шейхом всего Кавказа?
Как никак Гамет (ХафизахуЛлах) и мы все ахли-сунна живем в шиитской стране и должниы считаться с Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде кудабы мы не крутили так же и вы шииты с ним должни считаться как бы вы не говорили что "мы его не считаем за шейха" и т.д. Потаму что он представитель власти как никак.
И я не вижу тут чтоб Гамет (ХафизахуЛлах) говорил он мой шейх небилим не, как всегда вы шииты со своей ложью на нас не растаетесь.
На зметку шиитам:
В арабском языке слово "шейх" не только ученным говорят, его говорят людям пожилим в знак уважения, а так же не только пожилим но и просто это слово говорят как для уважения.

А что не правильного сказал Гамет (ХафизахуЛлах)?
Разве Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде не является Шейхом всего Кавказа?
Как никак Гамет (ХафизахуЛлах) и мы все ахли-сунна живем в шиитской стране и должниы считаться с Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде кудабы мы не крутили так же и вы шииты с ним должни считаться как бы вы не говорили что "мы его не считаем за шейха" и т.д. Потаму что он представитель власти как никак.
И я не вижу тут чтоб Гамет (ХафизахуЛлах) говорил он мой шейх небилим не, как всегда вы шииты со своей ложью на нас не растаетесь.
На зметку шиитам:
В арабском языке слово "шейх" не только ученным говорят, его говорят людям пожилим в знак уважения, а так же не только пожилим но и просто это слово говорят как для уважения.

опять великолепное лавирование, избежание острых углов, пыль в глаза и увода в другую сторону темы. и в конце концов нападание ...

ничего.... в любом ответе, открывается ваша сущность...

А вот я и пришел

добро пожаловать , подними глаза наверх , прочитай сообщение 1 , не обвиняя во лжи постарайся ответить вопрос .

А что не правильного сказал Гамет (ХафизахуЛлах)?
Разве Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде не является Шейхом всего Кавказа?
Как никак Гамет (ХафизахуЛлах) и мы все ахли-сунна живем в шиитской стране и должниы считаться с Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде кудабы мы не крутили так же и вы шииты с ним должни считаться как бы вы не говорили что "мы его не считаем за шейха" и т.д. Потаму что он представитель власти как никак.
И я не вижу тут чтоб Гамет (ХафизахуЛлах) говорил он мой шейх небилим не, как всегда вы шииты со своей ложью на нас не растаетесь.
На зметку шиитам:
В арабском языке слово "шейх" не только ученным говорят, его говорят людям пожилим в знак уважения, а так же не только пожилим но и просто это слово говорят как для уважения.

Доборо пожаловать.
Абу Зубейр честно скажите вы сми ответили или вам кто то подсказал?
Дело в том что я тоже свободно могу говорить на арабском языке, это к заметку.
Вы сказали что шиитские алими рафизит или кафиры(или на арабском их называют шейхами) это так. Тепер шейх Аллахшукур Пашазаде не какой небудь рядовой а считается алимом,да есть многие шииты которые его ненавидят но это не говорится что он не алим. Есть алимы которые вы саляфиты тоже не принимаете, допустим Кардави или Рамазан Бути, но вы саляфиты этим суннитскам алимам кафир не говорите.
Но мне не понятен ваш ответ, я ешё раз спрашиваю будте добры ответте .Шейхом Азербайджана официально считается шиит Аллахшукур Пашазаде и вы сказали что саляфиты тоесть в признаете шиитских алимов за кафира но глава саляфитов Гамет говорит что саляфиты уважают шейха Аллахшукура.
Тепер вопрос кто из вас правильно говорит вы или он?
Абу Зубейр я понимаю вас саляфитов и тем более в словах должны быть осторожнее.
Но вы сперва сказали это вот и я жду ответа.
С уважением

Даа будем ждать уважаемого Абу Зубейра

Прошло уже 2 дня а мой друг Абу Зубейра пока нет.

Мдаа

А что не правильного сказал Гамет (ХафизахуЛлах)?
Разве Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде не является Шейхом всего Кавказа?
Как никак Гамет (ХафизахуЛлах) и мы все ахли-сунна живем в шиитской стране и должниы считаться с Шейхульислама Аллахшюкюр Пашазаде кудабы мы не крутили так же и вы шииты с ним должни считаться как бы вы не говорили что "мы его не считаем за шейха" и т.д. Потаму что он представитель власти как никак.
И я не вижу тут чтоб Гамет (ХафизахуЛлах) говорил он мой шейх небилим не, как всегда вы шииты со своей ложью на нас не растаетесь.
На зметку шиитам:
В арабском языке слово "шейх" не только ученным говорят, его говорят людям пожилим в знак уважения, а так же не только пожилим но и просто это слово говорят как для уважения.

Доборо пожаловать.
Абу Зубейр честно скажите вы сми ответили или вам кто то подсказал?
Дело в том что я тоже свободно могу говорить на арабском языке, это к заметку.
Вы сказали что шиитские алими рафизит или кафиры(или на арабском их называют шейхами) это так. Тепер шейх Аллахшукур Пашазаде не какой небудь рядовой а считается алимом,да есть многие шииты которые его ненавидят но это не говорится что он не алим. Есть алимы которые вы саляфиты тоже не принимаете, допустим Кардави или Рамазан Бути, но вы саляфиты этим суннитскам алимам кафир не говорите.
Но мне не понятен ваш ответ, я ешё раз спрашиваю будте добры ответте .Шейхом Азербайджана официально считается шиит Аллахшукур Пашазаде и вы сказали что саляфиты тоесть в признаете шиитских алимов за кафира но глава саляфитов Гамет говорит что саляфиты уважают шейха Аллахшукура.
Тепер вопрос кто из вас правильно говорит вы или он?
Абу Зубейр я понимаю вас саляфитов и тем более в словах должны быть осторожнее.
Но вы сперва сказали это вот и я жду ответа.
С уважением

Дело в том что ты, и вообще большинство шиитов-имамитов и рафидитов путаете много чего.

Во 1-х знай что ни в Азербайджане ни вообще в СНГ нет никаких алимов.

Во 2-их Аллахшукур Пашазаде главный по религи в Азербайджане и имам Гамет (хафизахуЛлах) его если шейхом называет то это только как для уважения в разговоре. И Аллахшукур Пашазаде никакой не алим и поетому ему такфир не делается, он всего лиш навсего как представитель всласти и все (ниже него по чину и рядовые) с ним считаются как бы его ненавидели.

Во 3-ых если имам Гамет (хафизахуЛлах) чтото сказал это низначит что он масум, как-будто он не может ошибаться он такой же человек. В отличие от ваших шиитских так называемых предводителей он признает свои ошибки публично.

В 4-ых если ты арабский знаеш то ето ни значит что ты знаеш какие термины и в каких арабских странах в каком месте используются, например слово "шейх" в простонародье так же используют как обычное слово при обращении к кому-то. Особенно если человек старше тебя.

В 5-х вам шиитам какой бы ответ не дать все равно не угодить, так как вы джахили и спорите ради спора а не для принятие истины.

И поэтому я не буду дальше отвечать по этой теме, так как это мой ответ по этой теме.
Если есть другие вопросы можете спросить.

Абу Зубейр дорогой салам алейкум.
Во первых вы почему то не здороваетесь и вы саляфит Абу Зубейр ишите ошибки у шиитов??

Дело в том что ты, и вообще большинство шиитов-имамитов и рафидитов путаете много чего.

Нуу да, мы шииты привыкли читать такие слова только на сайтах

Во 2-их Аллахшукур Пашазаде главный по религи в Азербайджане и имам Гамет (хафизахуЛлах) его если шейхом называет то это только как для уважения в разговоре. И Аллахшукур Пашазаде никакой не алим и поетому ему такфир не делается, он всего лиш навсего как представитель всласти и все (ниже него по чину и рядовые) с ним считаются как бы его ненавидели.

А вы точно знаете что Гамет его просто называет шейхом?? А почему он не называет шейхом других представителей власти?
Это что то новое в саляфизме,тагия???

Во 3-ых если имам Гамет (хафизахуЛлах) чтото сказал это низначит что он масум, как-будто он не может ошибаться он такой же человек. В отличие от ваших шиитских так называемых предводителей он признает свои ошибки публично

Понятно, и вы тоже нашли у Гамета ощибки? А что Гамет вышел и публично признался что Аллахшукур Пашазаде не шейх(алим) а простой шиитский джахил (как вы салафиты думаете о простых шиитах)????

В 4-ых если ты арабский знаеш то ето ни значит что ты знаеш какие термины и в каких арабских странах в каком месте используются, например слово "шейх" в простонародье так же используют как обычное слово при обращении к кому-то. Особенно если человек старше тебя.

Дорогой Абу Зубейр, у нас в Кавказе шейхом называют ученого а Гамет открыто несказал что шейх Аллахшукур простой джахил. Это как бы Гамет на языке другое говорит а в душе другое?

В 5-х вам шиитам какой бы ответ не дать все равно не угодить, так как вы джахили и спорите ради спора а не для принятие истины.

Я так понял, это такая саяфитская тактика ответов? Кокда неможете из тупика выйти то неотвечаете?

Но я и так понял что вы несможете ответит, но всеравно благодарен вам за ваши посты.
Продолжу задавать другие вопросы.

Я спросил Гамета в насамом деле Аллахшукура назвали шейхом. Тогда Гамет мне сказал кто это чуж тебе сказал ая ему ответил мне это сказал один шиит тогда Гамет посмеялся и ответил мне ну что можно ожидат от этих шиитов кроме вранё.

Сообщение отредактировал Samir-4: 10 ноября 2009 - 17:22

http://www.реклама запрещена/print/news/society/145923.html

реклама запрещена » Общество » Глава мечети «Абу-Бекр»: «Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ»

31 Января 2009 [16:03] - реклама запрещена

Глава мечети «Абу-Бекр» Гамет Сулейманов осуждает кампанию, направленную против председателя Управления мусульман Кавказа шейхульислама хаджи Аллахшукюра Пашазаде. Как сообщил корреспонденту реклама запрещена Г.Сулейманов, в ряде СМИ его высказывания по поводу обвинений в адрес А.Пашазаде о том, что он занимается предпринимательской деятельностью, были искажены. «Я не верю в то, что Аллахшукюр Пашазаде может заниматься какой-либо деятельностью, связанной с предпринимательством».

«Посягать на Шейха нельзя. Аллахшукюр Пашазаде довольно известная личность не только в Азербайджане, но и за его пределами. Он наш аксакал. Необходимо с уважением относиться к нему. Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ», - сказал глава общины мечети «Абу-Бекр».

Отметим, что в СМИ активно муссируются сообщения о том, что председатель УМК вместе с близкими родственниками занимается предпринимательской деятельностью, а также наркобизнесом, покровительствует родственникам, известным своими противоправными действиями. В ответ А.Пашазаде обратился в связи с опубликованными о нем статьями в суд

Послушайте уважаемые, не стоит позорить вашего "шейха" Гамета больше, чем вы это уже сделали..

Двойные стандарты, лицемерие и лизоблюдство (ALLAH meni bagishlasin) налицо. Даже мыло не нужно.

P.S. Buna deyerler OGRU ELE BAGIRDI KI, DOGRUNUN BAGRI CATLADI

Сообщение отредактировал AHMADIYYE: 10 ноября 2009 - 17:49

Гамет -не лицо саляфизма ,как и Аллах Шюкюр -шиизма.

http://www.реклама запрещена/print/news/society/145923.html

реклама запрещена » Общество » Глава мечети «Абу-Бекр»: «Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ»

31 Января 2009 [16:03] - реклама запрещена

Глава мечети «Абу-Бекр» Гамет Сулейманов осуждает кампанию, направленную против председателя Управления мусульман Кавказа шейхульислама хаджи Аллахшукюра Пашазаде. Как сообщил корреспонденту реклама запрещена Г.Сулейманов, в ряде СМИ его высказывания по поводу обвинений в адрес А.Пашазаде о том, что он занимается предпринимательской деятельностью, были искажены. «Я не верю в то, что Аллахшукюр Пашазаде может заниматься какой-либо деятельностью, связанной с предпринимательством».

«Посягать на Шейха нельзя. Аллахшукюр Пашазаде довольно известная личность не только в Азербайджане, но и за его пределами. Он наш аксакал. Необходимо с уважением относиться к нему. Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ», - сказал глава общины мечети «Абу-Бекр».

Отметим, что в СМИ активно муссируются сообщения о том, что председатель УМК вместе с близкими родственниками занимается предпринимательской деятельностью, а также наркобизнесом, покровительствует родственникам, известным своими противоправными действиями. В ответ А.Пашазаде обратился в связи с опубликованными о нем статьями в суд

Послушайте уважаемые, не стоит позорить вашего "шейха" Гамета больше, чем вы это уже сделали..

Двойные стандарты, лицемерие и лизоблюдство (ALLAH meni bagishlasin) налицо. Даже мыло не нужно.

P.S. Buna deyerler OGRU ELE BAGIRDI KI, DOGRUNUN BAGRI CATLADI

Спасибо сестра точно сказали. Всеравно кохна хамам кохна тасс

http://www.реклама запрещена/print/news/society/145923.html

реклама запрещена » Общество » Глава мечети «Абу-Бекр»: «Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ»

31 Января 2009 [16:03] - реклама запрещена

Глава мечети «Абу-Бекр» Гамет Сулейманов осуждает кампанию, направленную против председателя Управления мусульман Кавказа шейхульислама хаджи Аллахшукюра Пашазаде. Как сообщил корреспонденту реклама запрещена Г.Сулейманов, в ряде СМИ его высказывания по поводу обвинений в адрес А.Пашазаде о том, что он занимается предпринимательской деятельностью, были искажены. «Я не верю в то, что Аллахшукюр Пашазаде может заниматься какой-либо деятельностью, связанной с предпринимательством».

«Посягать на Шейха нельзя. Аллахшукюр Пашазаде довольно известная личность не только в Азербайджане, но и за его пределами. Он наш аксакал. Необходимо с уважением относиться к нему. Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ», - сказал глава общины мечети «Абу-Бекр».

Отметим, что в СМИ активно муссируются сообщения о том, что председатель УМК вместе с близкими родственниками занимается предпринимательской деятельностью, а также наркобизнесом, покровительствует родственникам, известным своими противоправными действиями. В ответ А.Пашазаде обратился в связи с опубликованными о нем статьями в суд

Послушайте уважаемые, не стоит позорить вашего "шейха" Гамета больше, чем вы это уже сделали..

Двойные стандарты, лицемерие и лизоблюдство (ALLAH meni bagishlasin) налицо. Даже мыло не нужно.

P.S. Buna deyerler OGRU ELE BAGIRDI KI, DOGRUNUN BAGRI CATLADI

Наверное Гамет в данном интервью делал такийю

http://www.реклама запрещена/print/news/society/145923.html

реклама запрещена » Общество » Глава мечети «Абу-Бекр»: «Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ»

31 Января 2009 [16:03] - реклама запрещена

Глава мечети «Абу-Бекр» Гамет Сулейманов осуждает кампанию, направленную против председателя Управления мусульман Кавказа шейхульислама хаджи Аллахшукюра Пашазаде. Как сообщил корреспонденту реклама запрещена Г.Сулейманов, в ряде СМИ его высказывания по поводу обвинений в адрес А.Пашазаде о том, что он занимается предпринимательской деятельностью, были искажены. «Я не верю в то, что Аллахшукюр Пашазаде может заниматься какой-либо деятельностью, связанной с предпринимательством».

«Посягать на Шейха нельзя. Аллахшукюр Пашазаде довольно известная личность не только в Азербайджане, но и за его пределами. Он наш аксакал. Необходимо с уважением относиться к нему. Посягать на Аллахшукюра Пашазаде - значит посягать на государство и народ», - сказал глава общины мечети «Абу-Бекр».

Отметим, что в СМИ активно муссируются сообщения о том, что председатель УМК вместе с близкими родственниками занимается предпринимательской деятельностью, а также наркобизнесом, покровительствует родственникам, известным своими противоправными действиями. В ответ А.Пашазаде обратился в связи с опубликованными о нем статьями в суд

Послушайте уважаемые, не стоит позорить вашего "шейха" Гамета больше, чем вы это уже сделали..

Двойные стандарты, лицемерие и лизоблюдство (ALLAH meni bagishlasin) налицо. Даже мыло не нужно.

P.S. Buna deyerler OGRU ELE BAGIRDI KI, DOGRUNUN BAGRI CATLADI

Наверное Гамет в данном интервью делал такийю

А один саляфит мне говорил, что Гамет не видел кокда его сняли на фото.

Является ли йезид(ланат)для ваххабитов амиралмоминином???

А вот я и пришел />

меня вот что интересует..каждый раз написав имя гамлета соломоновича ты в скопках пишешь хафиХУ...или что то в этом роде...что это значит?

Является ли йезид(ланат)для ваххабитов амиралмоминином???

а что ты ожидал услышать.. я например перестал удмвляться...если у аллаха есть нога притом волосатая...(естехфируллах)то что ты ожидаешь прочитать?)))

Гамет -не лицо саляфизма ,как и Аллах Шюкюр -шиизма.

в лицо саляфизма можешь отнести кого угодно даже сэра елтона джона ,любого кроме Пророка(саас)и Праведных 12 ти халифов (ас).
вот так уж вышло по стечению веков..

Ленетуллах але йезид ве мен юхиббуху.

Ну титул повелителя правоверных Язиду не дан))Но его считают правителем мусульман,который был тираном