Перейти к содержимому


Фотография

Поддержка Всемилостивого в деле искоренения заблуждений Дахляна


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
В теме одно сообщение

#1 Abu Ali Efendi

Abu Ali Efendi

    Mulazzim – lieutenant

  • Murid
  • 367 сообщений

Отправлено 28 июля 2009 - 20:57

Книга, опровергающая все заблуждение суфиев поклоняющихся умершим праведникам. Автор опровергает известного суфия Ахмада ибн Зейни Дахляна и все его сомнительные доводы.

http://www.islamhouse.com/p/196155

سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك
أبوعلي عبد الله الحنبلى العجاراي التركي


#2 tatar.

tatar.

    Amid – Brigadier General

  • Murid
  • 3 058 сообщений

Отправлено 28 июля 2009 - 22:49

Вот что пишет один из наших суннитских братев на одном из форумов.
Имам Ибн Таймийя упоминает некоторых Великих Шейхов Суфизма.

Нам бы хотелось упомянуть некоторых шейхов, которых принимает Имам Ибн Таймийя их среды известных Суфийских шейхов. Это можно найти в его томе под заглавием [Искусство путешествия на Пути Бога], который составляет практически весь 10-тый том Фетв Ибн Таймийи, и который объёмом 775 страниц, каждая из которых о знании путей истинного Суфизма, Наука Божьего Путешествия [Ильм ус-Сулук].

На странице 516 в Маджмуатуль фатава Ибн Таймийи, он говорит:

"великие шейхи Суфизма - лучшее, что может быть принято и познано, так вот они, -
Байязид аль-Бистами,
Шейх Абдул Кадир Джилани,
Джунайд бин Мухаммад,
Хасан аль-Басри,
аль-Фудайл ибн Ийяд (учитель имама Шафи1е р.а.),
Ибрахим бин аль-Адхам [очень знаменитый Суфи, известный как Султан Аскетов],
Аби Сулейман ад-Даарани,
Ма'аруф аль-Каркхи,
Сири ас-Саккати,
Шейх Хаммад,
Шейх Абуль-Баййян."

И, Ибн Таймийя продолжает:

"ЭТИ ВЕЛИКИЕ ЛЮДИ СУФИЗМА - ВОЖДИ ГУМАНИТАРИЕВ. ОНИ ПРИЗЫВАЛИ К ТОМУ, ЧТО ХОРОШО И ЗАПРЕЩАЛИ ТО, ЧТО ПЛОХО."

В Маджмуатуль фатава Ибн Таймийи, опубликованных Дар ар-Рахмат, Каир, Т.11, стр. 497, Ибн Таймийя говорит:

"Вы должны знать, что правильно-ведомые шейхи должны браться, как проводники и примеры в Дине, так как они следуют по следам Пророков и Посланников. И Путь (Тарикат) этих шейхов состоит в призыве людей к Дивному Присутствию Аллаха и повиновения Пророку(с.а.в)".

Здесь мы обнаруживаем, что Ибн Таймийя призывает людей взять проводника и отмечает, что каждый проводник имеет свой собственный метод (тарикат) призыва людей на пути Пророка.

Ибн Таймийя говорит на стр. 499 того же тома:

"Шейх же, которого нам следует принять как своего проводника - является примером, которому мы должны следовать. Подобно тому как в Хадже, (паломничестве), необходим проводник для того, что бы достигнуть Каабы, эти шейхи наши проводники для достижения Аллаха и нашего Пророка(с.а.в.)."

Ибн Таймийя цитирует Байязида аль-Бастами, который говорит на стр.510, т.10:

"...великий Суфийский шейх Буйязид аль-Бастами и знаменитая история про то, как он увидел Бога в видении (кашф) и сказал Ему, - 'О Аллах. Каков путь к тебе?' И Аллах ответил, - 'Оставь себя и приходи ко Мне'"

Ибн Таймийя продолжает цитировать Байязида аль-Бастами, -

"Я сбросил самого себя, как змея сбрасывает кожу."

Эта цитата - указывает на необходимость зухда (самоотрицания или же воздержания от мирской жизни), как это было на пути, которым следовал Байязид аль-Бастами.

Таким образом, из привидённых отрывков мы видим, что Ибн Таймийя принимал (истинность) многих шейхов через цитирование их, побуждая людей следовать проводникам, которые показывают путь к повиновению Богу и к повиновению Пророку (с.а.в.).

:rolleyes:

ЛАББЕЙК ЙА ХУСЕЙН!!

www.youtube.com/watch?v=ebPCpKIL_cs&list=PL897F31D2FFF56549





Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Рейтинг@Mail.ru