вугар

допустим,Омар(р.а) сделал как хотел и все разошлись.но те,кому хотелось узнать что Пророк(с.а.с) хотел написать,потом не спросили у него(с.а.с)?все забылось?

"..о прововерные повинуйтесь Аллаху и Его посланнику.."тот кто первым к томуже при жизни пророка неподчинился его воле(с.а.)вместе с остальными своими заблудшими сторонниками враг пророку следовательно Аллаху!тут еще много пытаться оспариваться,но воля пророка для нас превыше наших мнений и страстей! к томуже чего так опасался тот кто недал написать завещание?даже если он бредил..надо дать человеку высказать свои последние слова,к томже если дан завет(ахт)повиноваться ему вовсем!

Странно люди говорят о бидате, а сами вставляют в азан, то чего не было при пророке (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям). При посланнике Аллаха (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям) во время азана говорилось "ашхаду Алиан валиуллах"?

Можно тут увидеть, хоть один достоверный хадис, вместе с цепочкой передатчиков, что "хайа ала хайриль амаль" было частью азана во время пророка (саллалаху алайхи ва аля алихи ва саллям)?

1) Хадис
2) Цепочка передатчиков.
3) Ссылка он-лайн. (очень желательно).

хороший ответ требует хорошего вопроса..а во времена пророка пророк в время обращения(намаз)к Всевышнему во время азана говорил "ашхаду анна Мухаммада абдуху ва расулу"?ведь в Коране во многих местах говорится Например"довольно тебе(о Мухаммад(с.а.) свидетельства Аллаха" "непризывайте никого рядом.." "..так неприравнивайте..",или ".неставьте различий между пророками"..разве это неразличение и отождествление одного пророка от других или сура4-150,151,152 ставить какогото пророка выше других?и разве Аллах сам на все не Свидетель?пророк так немолился!и кто первым сделал это бидат будет гореть в вечном огне как идолопоклонник!

в тафсирах много чего сказано..в Коране ясно ниспослано что Писание,мудрость и великая власть дана в наследство Ибрахиму и этот завет нигде в Коране неизменен!сам Коран -это живая Книга,до тех пор пока пророк(с.а.) был жив он являлся живым вплощением Корана..а после него и Писание и мудрость и великая власть перешла ближайшему его наследнику,"а те кто посягают на мирас(наследие)будут гореть в вечном огне"!

читайте Коран братья это "ясные знамения и руководство для тех кто уверовал в Судный День..." повинуйтесь тому что ниспослал Аллах,в ней все заветы Аллаха..а тафсиры-субъективные мнения людей..Аллаху Алим!

Пророки оставляют в наследство знание.И под наследством Пророков (мир им),о котором говорится в Коране,подразумевается знание,об этом в тафсирах сказано)

в тафсирах много чего сказано..в Коране ясно ниспослано что Писание,мудрость и великая власть дана в наследство Ибрахиму и этот завет нигде в Коране неизменен!сам Коран -это живая Книга,до тех пор пока пророк(с.а.) был жив он являлся живым вплощением Корана..а после него и Писание и мудрость и великая власть перешла ближайшему его наследнику,"а те кто посягают на мирас(наследие)будут гореть в вечном огне"!

сура 4-54. "Или же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости? Мы уже одарили род Ибрахима (Авраама) Писанием и мудростью и одарили их великой властью" в этом аяте конкретно сказано кому осталось в наследство Писание(Коран) и власть...про альтернативу ничего...все пророки и их наследники из одного рода..а кто должен наследовать,из ближайших родственников, если неоставлено завещание в Коране тоже есть...